ไสยศาสตร์ฉบับชาวบ้าน..มี.สาระ แบบกันเอง

กรณีความตั้งใจที่มากเกินไปนี้ ผมเจอแต่เรื่องการอยากมีลูกของคนใกล้ตัว 3-4 คู่ครับ แต่งงานแล้วก็ตั้งใจจะมีบุตรมาก ประมาณพร้อมแล้ว แต่พอตั้งใจมากกลับไม่ติดเลย จริงๆ จนถอดใจ เท่านั้นแหละครับติดเลย เพื่อนผมก็แนวนี้พออยากมีไม่มีซะที ปล่อยมา 1-2 ปีก็ไม่มีเลยเบนเข็มมาออกรถแล้วก็ไม่ได้คิดถึงเรื่องมีลูกพอออกรถปุ๊บ ลูกมาปั๊บเลย ผมเองก็เลยมองว่าความตั้งใจที่มากเกินไปอาจจะทำให้มีผลต่อสภาพจิตใจ หรือเพราะว่ามันเกิดความเครียดขึ้นในใจลึกๆ แต่พอเราปล่อยวางหรือตั้งใจแต่ไม่มากเกินไป จิตใจเราผ่อนคลาย ทำให้ร่างกายรู้สึกไม่เครียดหรือกดดัน ทำให้มีสมาธิมากขึ้น (รึเปล่า) แหะๆๆๆๆ อันนี้คิดเอง จากคนรอบตัวครับ

 

เข้ามาอ่านนาน ไม่ค่อยได้โพส พอรู้บ้างครับ จึงเอามาฝาก

นะโมตาบอด 3 บท ที่นิยมใช้ครับ

บทที่ ๑ นะตันโต นะโมตันติ ตันติตันโต นะโมตันตัน

บทที่ ๒ นะติตันโต นะโมตันติ ตันติตันโต นะโมตันตัน

บทที่ ๓ นะโมตันติ สะโก นะโมตันติ ตันติ สะโก นะโมตันตันติ

หลังเหรียญ และลายมือหลวงพ่อกวย

 

ในกาลที่พระพุทธองค์ใกล้ปรินิพพาน พระอานนท์เถระมีความน้อยเนื้อต่ำใจที่ตนยัง เป็นพระโสดาบันอยู่ อีกทั้งพระบรมศาสดาบรมครูก็จะเสด็จเข้าสู่พระปรินิพพานในอีกไม่ช้า จึงหลีก
ออกไปยืนร้องไห้แต่เพียงผู้เดียวข้างนอก พระพุทธองค์รับสั่งให้ภิกษุไปเรียกเธอมาแล้ว ตรัส
เตือนให้เธอคลายทุกข์โทมนัสพร้อมทั้งตรัสพยากรณ์ว่า....
“อานนท์ เธอจะได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ ในวันทำปฐมสังคายนา”
เมื่อพระบรมศาสดาปรินิพพานแล้ว พระมหากัสสปเถระได้นัดประชุมพระอรหันต์
ขีณาสพ จำนวน ๕๐๐ องค์ เพื่อทำปฐมสังคายนา โดยมอบให้พระอานนท์รับหน้าที่วิสัชนาพระ
สูตรและพระอภิธรรม แต่เนื่องจากพระอานนท์ยังเป็นพระโสดาบันอยู่ ท่านจึงเร่งทำความเพียรอย่าง
หนักแต่ก็ยังไม่สำเร็จจนเกิดความอ่อนเพลีย ท่านจึงปรารภที่จะพักผ่อนอิริยาบถสักครู่ จึงเอน
กายลงบนเตียง ในขณะที่เท้าพ้นจากพื้น ศีรษะกำลังจะถึงหมอน ท่านก็สำเร็จเป็นพะอรหันต์
ในระหว่างอิริยาบถทั้ง ๔ คือ ไม่ได้อยู่ในอิริยาบถอย่างใดอย่างหนึ่งทั้ง ๔ อย่าง คือ อิริยาบถยืน
เดิน นั่ง หรือนอน นับว่าท่านบรรลุเป็นพระอรหันต์แปลกกว่าพระเถระรูปอื่น ๆ

 

ใช่แล้ว...

แต่ตอนนั้น เหมือนเด็กหัดเดิน มันก็เลย ไม่รู้ ว่า เดิน กะวิ่ง มันคืออะไร

แต่อาจารย์ ท่าน จะไปสอนให้วิ่งเลย ก็คงไม่ได้ ครับ

ดังงนั้น ถ้า ใคร มีพื้นฐาน สมาธิ ดี คาถาอาคม ก็แค่ พลิกฝ่ามือเอง

 

แสดงว่าทุกคนก็ใช่ว่าจะเรียนคาถาได้ทุกคนใช่ไหมครับ เพราะผมเป็นคนสมาธิไม่นิ่ง

 

ยอมรับว่า คล้ายกันมากครับ

คาถาบางบท ที่ผมเรียน ยอมรับว่าคล้ายๆกับ ลพ.กวย ครับ

ผมว่า วิชา น่าจะถึงกัน อาจารย์ต้นตำรา พื้นเพคนสุพรรณฯ

ตอนบวชไปเรียนวิชากับ ลพ.เดิม ด้วย..จนท่านสึก เป็นฆราวาส

เกิดเหตุเสือมาปล้นบ้านแก แกยิงเสือที่สุพรรณ ตาย

หนี มาอยู่ ทาง สุโขทัย ...อาจารย์ ผม จึงได้ไปฝากตัว

น่าจะได้เรียน ได้ไม่ถึง ครึ่ง ท่านว่า ยังงั้นนะ..

แสดงว่า สมัยก่อน ท่านคง แสวงมาจนทั่ว แล้ว

 

ผมว่าทุกคนเรียนได้ครับ ถ้า ตั้งใจ มีความเพียร

สมาธิดี หมายถึง ว่า ถ้าเราเคยฝึกมาก่อน

ผมเองก็เรียน คาถา โดยไม่ได้ฝึกสมาธิ มาก่อน ก็ยังใช้ได้ครับ

เพราะ เราต้อง เรียนวิชา แบบ ต้น ก่อนอย่าไปเอาวิชา ยากๆ

 

ในแต่ละภาคนั้นก็มีดีแตกต่างกันออกไปเช่นกัน

อย่าง อาจารย์ผมอีกคน ที่ศิษย์ สาย ลป.เขียน เพชรบูรณ์

ก็ยังมีวิชา นกกอระเวก สมัยก่อน จะมีมหรสพแข่งกันแต่ละวัด

ถ้าจัดงานตรงกัน จะพนันกันวัดไหนจะเรียกคนได้มากกว่ากัน

ท่านบอก วิชานี้ แค่ภาวนา แล้วเอามือลูบหน้ากลองเป่าลงไป

ให้เณร พระ ตี....ปรากฏว่า ชนะมาตลอด

ก็แปลกดีครับ ...ตัวคาถา จะเป็น ภาษาทางเหนือหมดเลย

ฯลฯขอให้เสียงผู้ข้าดี เหมือนดังนกอระเวก อันอยู่เบี้ยงผ่านบน อันบินบนแก้มแอน .......กูจะฮ้องใส่คน คนก็ไห้ ก็จะฮ้องใส่ไม้ ไม้ก็ตาย ฯลฯ

อาจารย์ บอก วิชานี้ ต้องยอมรับทางเหนือเขาดี..

ดังนั้น ผมว่า ของดีนั้น มีอยู่ทุกภาค...แต่ สายใต้ ผมไม่มีไว้เลยครับ

 

คาถาที่พี่เรียนมีมากมาย จำเป็นว่าต้องท่องทุกวันกันลืมหรือเปล่าครับ เพราะถ้าไม่ได้ใช้นานๆอาจจะลืมได้

 

วิชาคาถาอาคมต้องยอมรับว่า

มีเยอะมาก หลากหลาย สาขาวิชา ถ้ามีมากเกินไป ก้ งัดใช้ไม่ทัน

มีน้อยเกินไป ก็ ไม่มี วิชาจะใช้ ถ้า เจอ ปัญหาให้แก้เกินกรอบวิชา

ผม นั้นตั้งใจ เรียนมาใช้ตามความจำเป็น..

แต่พอได้ฝาก เนื้อฝากตัวแล้ว ไม่รู้เปนไง ครูท่านจะ ยอมให้เสียทั้งหมด.

บางครั้ง ไปเรียน ๒ คน คิดว่าได้เท่ากัน พอ ครู เสีย

เรามาบอกบทนั้น บทนี้ ให้ฟัง เพื่อนก็บอกว่า ไม่มี

ผมก็เลย คิดว่า ท่าน เมตตา ให้ ก็ต้องน้อมรับไว้.

จะใช้หรือไม่ใช้ ก็พิจารณาจากปัญญาเราละกัน..เพราะบางครั้ง

มันก็ เจอสถานการณ์ แบบไม่คาดคิดได้...

อย่างผมเคยเจอผีดื้อ มาครั้งนึง...เอาอะไร ไล่ก็ไม่ยอมออก

ร้อง โอยๆๆ อยู่นั่นแหละ ประเภท ผีร้ายยอมตายคามีด แบบนี้ก็มี

สุดท้าย นึกบท พระอุปคุตปราบมาร ที่อาจารย์ บอกว่ารักษาให้ดี

ไม่มีใครได้ และไม่ค่อย.ถ่ายทอดกัน ก็ จริงนะ ผม ดูที่ไหนก็ไม่มี

อย่างมาก มีแค่ บท ผูกผี มัดผี

...จริงๆ คาถา พระอุปคุต บทเต็มนั้น มี ถึงเกือบ ๑๐ บท

ผมลองใช้ครั้งนั้น..ปรากฏว่า ผี ยอมไป..ก็ไม่เข้าใจ เหมือนกัน

ส่วนตัวผมนั้น..เรียน คาถาบท พระอุปคุต มา แต่ไม่มีความรู้เรื่องพระอุปคุต

จนผ่านไปนับสิบปี มาอยู่ทางเหนือ ได้คุยกับ อาจารย์ พม่า จึงรู้ว่า

โอ้โห...พระอรหันต์ ผู้มีฤทธิ์ ผู้ปราบพญามาร ได้ มีแค่องค์เดียว

ตามพุทธทำนาย ของพระพุทธเจ้า...ผมเลย ศรัทธา ท่านมาก ครับ

แล้ววันหน้าจะมาเล่า ตำนาน เรื่องจริง การตักบาตรเที่ยงคืน

ที่คนพม่าเล่าให้ฟัง และยืนยันว่า เศรษฐีตระกูลนั้นที่บรรพบุรุษได้ตักบาตรกับ

พระอุปคุต ยังอยู่ครับ

 

คำถามที่ดีครับ...

ถ้าไม่ใช้ บางบท ก็ลืมครับ...

.แต่ในวาระสำคัญๆ เช่น วันพระ หรือ วันอังคาร เสาร์ พฤหัส

ก้ นำมาท่อง เพื่อ ระลึก ถึง ครู อาจารย์

น้อมจิต ทำ มุทิตาจิต....บางครั้ง ก็ ท่องบ่น สาธยายไป

แบบนั่งสมาธิไปเลย...ก็ ครึ่งคืนละครับ..

เพราะ ถือว่า เวลานี้ ภาระอะไร เราไม่มี

สมัยก่อน เรียนมาใหม่ๆต้องท่องให้ขึ้นใจทุก บท ครับ..

เพราะ เป็น เคล็ด ว่าได้มาต้องท่องให้ได้..ได้แล้วลืม ไม่เป็นไร

 

อ้อ บาง คนอาจจะมีพระบัวเข็ม

นั่นก็คือ พระอุปคุต ครับ บ้านเราเรียกพระบัวเข็ม..

จริงๆพุทธคุณท่าน โดดเด่นทาง โชคลาภ ค้าขาย

เพราะโยมบิดา มารดา ท่าน มีอาชีพ ค้าขาย(เครื่องหอม)

ท่านชอบทางน้ำ เลยจำศีลอยู่ใต้สะดือทะเล

ใครบูชา จึงต้องนำน้ำมาเทไว้ใต้ฐาน

บูชาด้วยดอกมะลิจะดีมาก เพราะ กลิ่นหอม

แต่อย่าไป แอบดม ดอกไม้ ซะก่อนบูชาพระนะ เขาถือ

ใครค้าขาย มีไว้ สักการะดีครับ พม่าและล้านนา นับถือมาก

เทียบเคียงกับบ้านเรานับถือ พระสิวลี

 

พี่คำรณครับผมเองก็นับถือและศรัทธาพระอุปคุตมากเหมือนกันครับย มีเรื่องอยากสอบถามครับ เรื่องตักบาตรเที่ยงคืนนี้ ถ้าในพื้นที่ไม่มีพิธีนี้ ผมจะสามารถใส่บาตร หรือถวายท่านในตู้บูชาที่ห้องได้มั้ยครับ ผมเองตั้งพานบูชาท่านในตู้พระ ผมกะว่าจะใช่วิธีนี้จริงๆ เพราะแถวๆ นี้ไม่น่าจะมี ถึงมีก้คงจะไปลำบากครับ ดึกมากด้วย มีลูกน้อยด้วย แหะๆๆ....

วันที่ 28 พฤศจิกา ปีนี้มีหลายวาระเลย วันเกิดหลวงพ่อเกษม วันลอยกระทง คืนเป็งปุด (วันเพ็ญ ที่ตรงกับวันพุธ) แล้วก็ วัดเกิดผม 55555

 

อาจารย์tang_2536 ครับ บทที่ใช้ส่งเทวดาอาจารย์ใช้บทไหนครับพอที่จะลงให้ได้หรือเปล่าครับ ทุกวันนี้ก่อนสวดมนต์ก็สวดชุมนุมเทวดาแต่ไม่ได้ส่งท่านกลับ เข้าใจผิดมาตลอดจนได้อาจารย์มาบอกนี่แหละถึงได้รู้ว่าอัญเชิญท่านมาแล้วต้องส่งกลับด้วย ขอบคุณครับ

 

ปกติ พระสงฆ์ ครูบาอาจารย์ รวมทั้งผมด้วย ใช้บทนี้ครับ ขออภัยท่านอาจารย์ tang_2536 ด้วยที่ตอบก่อนครับ

เทวะตาอุยโยชะนะคาถา (ทุกขัปปัตตา "บทส่งเทวดา")

http://www.watthasung.com/wat/viewthread.php?tid=803

http://www.fungdham.com/download/praysound/3/zcdm115-tugkhupputta.mp3

[MUSIC]http://www.fungdham.com/download/praysound/3/zcdm115-tugkhupputta.mp3[/MUSIC]

• ทุกขัปปัตตา จะ นิททุกขา ภะยัปปัตตา จะ นิพภะยา
โสกัปปัตตา จะ นิสโสกา โหนตุ สัพเพปิ ปาณิโน,

• เอตตะวะตา จะ อัมเหหิ สัมภะตัง ปุญญะสัมปะทัง
สัพเพ เทวานุโมทันตุ สัพพะสัมปัตติสิทธิยา,

• ทานัง ทะทันตุ สัทธายะ สีลัง รักขันตุ สัพพะทา
ภาวะนาภิระตา โหนตุ คัจฉันตุ เทวะตาคะตาฯ

• สัพเพ พุทธา พะลัปปัตตา ปัจเจกานัญจะ ยัง พะลัง
อะระหันตานัญจะ เตเชนะ รักขัง พันธามิ สัพพะโสฯ

 

นี้แหละครับ !!!!

ที่ผมพลิกฝ่ามือไม่เป็น ^______^

 

ได้เลย..อธิษฐานให้ดี แต่งกายให้สะอาดเหมาะสม สวดมนต์ทำวัตร

ให้จิตใจแจ่มใส นำดอกมะลิใส่ในข้าวสวยให้หอมๆ ตักแล้วอธิษฐานในสิ่ง

ที่ตนปารถนา พี่ว่า นี่คือ สิ่งที่จะรู้ได้ เฉพาะตน

เรื่องนี้จะมีใครเชื่อ หรือไม่ อย่างไร ไม่ทราบนะครับ

แต่ครู อาจารย์ ผม บอกว่า พระอุปคุต ท่านคือพระอรหันต์

ที่ยังคงเข้าญาณสมาบัติอยู่ใต้สะดือทะเล..โปรดสัตว์น้ำ

.ถ้าวันใด วันพระ ขึ้น๑๕ ค่ำตรงกับ วันพุธ(เป็งปุด/เพ็ญพุธ)

ท่านจะ ขึ้นมา รับการตักบารตร จากผู้มีบุญ..ที่ควรรับ

ใครจะมีความเห็น อย่างอื่นนั้น แล้วแต่ วิจารณญาน

ในส่วนตัวผม..ผมเคารพบูชา ท่านเป็นที่สุด..ปัจจัตตังครับ

 

ตามนั้นเลยครับ..ที่สมาชิก ได้ลงไว้..มีทั้ง เสียง ทั้ง อักษระ

แหม แบบนี้ จะได้มีกำลังใจ ให้ ความรู้กัน..

เพราะให้ ผม คุย ฝ่าย เดียวก็ไม่ดี..อยากให้ คนอื่น มีส่วนร่วมบ้าง

แบบ บอร์ด..บ้านนอกๆๆนี่แหละ

 

๕๕๕ เออน่า เดี๋ยว ก็ พลิกได้เอง ล่ะ..

ถึงเวลา มันพาไปเอง ของแบบนี้ ต้อง ลองไปก่อน..

 

จริงเมื่อก่อนผมก็เหมือนท่านแหละ

ครูอาจารย์ มาทักนะสิ..บอกว่า ถ้าเรามีการสวดสม่ำเสมอ

มีจิตเป็นสมาธิมากขึ้น การกล่าว อัญเชิญเทวดา ก็จะมีผลมาก

เชิญแล้วไม่มาท่านก็จะมีโทษนะสิ (ท่านมีธรรม หิริโอตัปปะ)

เมื่อมาแล้ว ก็เหมือนแขก..ปล่อยให้กลับเอง..ก็กะไรนะ

ถ้าเทวดาฤทธิ์มาก ยิ่งมี บริวารมามาก ท่านมา ร่วมอนุโมทนา

เราก็ยิ่งมี อานิสงส์ บ้านเรือนเรา เป็นที่ครั่มคร้าม แห่งภูตผีปีศาจ

จาก พลังของท่าน....

แล้วพิจรณา เอาเองครับว่า ควรจะกล่าวเชิญ กลับไหม

แล้วบางคนถามว่า ถ้าจำไม่ได้ล่ะ..ก็ท่องเอา อ่านเอา หรือ

ถ้าจำเป็น ไม่มีจริงๆ ก็ กล่าวคำไทยๆนี่แหละครับ.

.แต่ให้ รื่นรม แบบคำแปล ในหนังสือ สวดมนต์ ก็ได้