ภาพงานบุญต่อเนื่องของชมรมคนรักหลวงปู่ทวด

เนื้อนวะ จองเท่าไรครับ

 

เนื้อทองคำ
ทำบุญใช้ทองคำบริสุทธิ์หนัก3บาทพร้อมด้วยเงินทำบุญอีก10000บาท
ผู้บริจาคจะได้รับการจารึกชื่อที่อนุสรณ์สถานหลวงพ่อทวดที่วัดดีหลวง

เนื้อนวโลหะ
ทำบุญ5000บาท
ผู้บริจาคจะได้รับการจารึกชื่อที่อนุสรณ์สถานหลวงพ่อทวด ที่วัดดีหลวงที่จะสร้างขึ้น

เนื้อสัมฤทธิ์ทองชนวนโลหะ
ทำบุญ3000บาท


เนื้อผงมวลสารมหามงคลพระกรุล้วนๆยังไม่ได้กำหนด


รายละเอียดการจองทำบุญบูชารบกวนติดต่อคุณป๋องโดยตรง0816901081


อยากกราบเรียนทุกท่านที่โทรไปหาคุณป๋องนะครับว่าคุณป๋องเป็นผู้ที่มีความเคารพศรัทธาหลวงพ่อทวดไม่ใช่พ่อค้าขายพระเครื่องไม่ใช่เซียนพระเเต่เป็นผู้ที่เสียสละเพื่อมาช่วยงานนี้อย่างน่าชื่นชมจึงขอร้องให้ผู้ที่โทรไปติดต่อคุณป๋องกรุณาดูเวลาให้เหมาะสมเพื่อไม่ให้รบกวนคุณป๋องมากเกินไป

กราบขอบพระคุณครับ

 

นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของความรักพี่น้องคนไทยด้วยกันของชมรมคนรักหลวงปู่ทวด สงขลา
<!-- / message --><!-- attachments -->แจกพระที่จังหวัดยะลา

<FIELDSET class=fieldset><LEGEND>รูปขนาดเล็ก</LEGEND>
</FIELDSET>

 

<HR style="COLOR: #cccccc" SIZE=1>
<!-- / icon and title --><!-- message --> ไม่มีภาษาเขียนใดในโลกใบน้อยเเห่งนี้ที่จะบรรยายความเคารพที่ผมมีต่อหลวงพ่อทวดได้หมดนี่คือความจริง ความจริงที่คนหลายคนอาจนึกไม่ถึง ข้าพเจ้ามีความเคารพหลวงพ่อทวดดุจพ่อเเม่บังเกิดเกล้า

คิดถึงหลวงปู่พระผู้เป็นดวงใจคิดถึงท่านจนราวกับว่าตัวเราเเละท่านเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันหมายความว่าระลึกนึกถึงท่านด้วยความเคารพสูงจริงๆทุกสิ่งที่ทำไปในนามของท่านไม่ว่าจะเป็นพระเครื่องพระบูชาใดก็ดี สิ่งที่ทำลงไปทั้งหมดเพื่อเทิดทูนพระเดชพระคุณหลวงพ่อทวดโดยข้าพเจ้าเองไม่ได้เงินเข้ากระเป๋าเเม้เเต่บาทเดียว
หลายท่านอาจสงสัย ว่าทำไปเพื่ออะไร คำตอบที่ตรงใจข้าพเจ้าเเละตรงที่สุดคือ ข้าพเจาเต็มกับคำว่าหลวงพ่อทวดหมายความว่าทุกสิ่งที่ท่านทำท่านสอนข้าพเจ้าเห็นว่าเป็นสิ่งที่ดีสิ่งที่ทำเพื่อสังคมเเละข้าพเจ้าศรัทธาท่านจริงๆเรียกได้ว่าท่านเป็นพระในดวงใจเลยทีเดียว ฉะนั้น การสร้างพระครั้งนี้ก็เช่นกัน พระกริ่งดีหลวงเพื่อหาเงินสร้างหลวงพ่อทวดองค์ใหญ่เพื่อเป็นอนุสรณ์สถานในวัดบ้านเกิดหลวงพ่อทวดนั่นคือวัดดีหลวง


จากใจ

คนวังหน้า

 

อนุโมทนาอย่างสูงครับ "คนวังหน้า" กับบุญใหญ่ หลาย ๆ ครั้ง และคณะ ผู้มีจิตกุศลทุกท่าน ผมรู้สึกได้ถึง ความตั้งใจ และความดีนี้ครับ
และอยากร่วมอานิสงค์ในครั้งนี้ด้วย อนุโมนาอีกครั้งครับ
และขอบคุณ คุณป๋องที่ให้ข้อมูลเป็นอย่างดีครับ

 

องค์เนื้อนวโลหะที่เทดินไทยโบราณเหมือนพระกริ่ง


องค์เนื้อสัมฤทธิ์เทดินไทยเเบบพระกริ่ง
<!-- / message -->


ชนวนมวลสารที่เหลือจากการหล่อหลวงพ่อทวดองค์สำคัญเนื้อนวโลหะและสัมฤทธิ์ทั้งรูปหล่อองค์ใหญ่นำมาสถาปนาพระกริ่งชุดนี้เช่นกัน<!-- / message -->

 

ภาพงานหลวงพ่อทวดรุ่นรอยพระหัตถ์รอยพระบาทเขาเทวดา

งานนี้สำเร็จได้เพราะความรวมเเรงร่วมใจของทุกๆคนเเละหนึ่งในนั้นคงจะไม่เอ่ยนามถึงท่านไม่ได้เพราะท่านเองได้เมตตาต่อหลานคนนี้
ท่านคือคุณลุง ชินพร สุขสถิตย์ ลูกศิษย์หลวงพ่อทิม วัดละหารไร่ ที่สละกำลังทรัพย์ เเละไม่ได้รับเงินเเม้เพียงบาทเดียวจากงานนี้ท่านมาให้ฟรีๆ


ทั้งยังบริจาคบูชาพระชุดนี้พร้อมลูกศิษย์รวมสิบกว่าชุดเลยทีเดียว เเละยังมอบ เกสาหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่มาให้บรรจุฐานพระบูชาอีกด้วย


พระกริ่งดีหลวงนี้เช่นกันคุณลุงชินพร เมตตา อนุญาติจะให้ถอดพิมพ์พระกริ่งองค์สำคัญและมอบมวลสารสำคัญหลายประการให้
<!-- / message -->
<!-- / message -->

 

เหรียญหลวงพ่อทวด รุ่น รักชาติรักเเผ่นดิน เเจกให้ทหารสามจังหวัดชายเเดนภาคใต้



<HR style="COLOR: #ffffff" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><HR style="COLOR: #cccccc" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message -->





เหรียญหลวงพ่อทวด
รุ่นรักชาติรักเเผ่นดิน

เป็นอีกหนึ่งของความศรัทธาของศิษย์ของหลวงปู่ทวดที่ร่วมด้วยช่วยกันบริจาคทรัพย์เพื่อสร้างเหรียญหลวงพ่อทวดเเจกเพื่อสร้างขวัญเเละกำลังใจของเหล่าผู้ปฏิบัติหน้าที่เเละผู้อยู่ในสามจังหวัดภาคใต้ผมเองเป็นต้นคิดเเต่ปัจจัยทั้งหมดเกิดจากผู้มีจิตศรัทธาเเละความมีน้ำใจของคนในชาติที่มีน้ำใจต่อกันอยากให้คนที่อยู่สามจังหวัดมีกำลังใจยืนหยัดในความถูกต้องเเละปลอดภัยกันทุกๆคนไม่ว่าจะชาติใดภาษาใดศาสนาใดๆเพราะทุกคนคือคนไทยด้วยกัน

เหรียญพระรุ่นนี้จะนำเข้าพิธีอธิษฐานจิตตามตำรับเดิมของการสร้างหลวงพ่อทวดเเละรูปลักษณ์ด้านหน้าจะเป็นหลวงพ่อทวดครึ่งองค์ด้านหลังจะบรรจุพระคาถาหลวงพ่อทวดเเละคาถายูงทองที่หลวงปู่มั่นใช้เขียนเป็นหลอดยันต์สมัยสงครามเเละพระยันต์จินดามณีหรือพระยันต์สารพัดนึกนั่นเอง
พระเหรียญรุ่นนนี้ไม่มีการขายหรือเช่าบูชาเเต่อย่างใดเเต่จะเเจกให้คนสามจังหวัดเป็นหลักเพื่อเป็นกำลังใจ

หมายเหตุ
ความมีน้ำใจของคนในชาติยังไม่หมดไปน่าชื่นใจเสียจริงๆเพราะพระรุ่นนี้เกิดจากเงินที่บริจาคโดยคนบริจาคไม่ได้รับวัตถุมงคลตอบเเทนเลยนอกจากความภูมิใจในความเป็นไทยรักความเป็นชาติไทยเเละมีน้ำใจต่อพี่น้องในชาตินี่เเหละอีกหนึ่งกิจกรรมดีๆที่ชมรมคนรักหลวงปู่ทวดสร้างสรรค์ไว้เพื่อเป็นมรดกเเผ่นดิน

ตอบคำถามทีละข้อพอดีมีคนถามเลยตอบสะทีเดียวสำหรับเหรียญหลวงพ่อทวดรุ่นรักชาติรักเเผ่นดิน

1. เหรียญหลวงพ่อทวดนี้ ใครเป็นผู้ดำเนินการจัดสร้าง และมีขั้นตอนการดำเนินการอย่างไรครับ

ผู้ดำเนินการสร้างคือชมรมคนรักหลวงปู่ทวด สงขลา ประธานคือ นายเเพทย์ประพล เองชวน
ผู้ออกเเบบพระคือ คนวังหน้าโดยถอดจากลายมือโดยตรงไม่มีการปรับแต่งเเต่อย่างใด
ขั้นตอนดำเนินงาน รวบรวมเงินจากผู้ศรัทธาในชมรมเเละคนรู้จักไม่กี่สิบคน
หลังจากนั้นได้เอาเเบบให้ร้านจำเนียร ช่างทอง ตรงข้ามวัดมหรรนพ ทำ

2. จำนวนการจัดสร้างเป็นเท่าไหร่บ้างครับ

เหรียญเนื้อเงิน40องค์ เเจกเเก่ผู้ที่บริจาค
เหรียญทองเเดง 7000เหรียญ เเจกทหาร

3. ทำพิธีที่วัดไหนครับ มีพระคุณเจ้ารูปใดเป็นประธาน และพระคุณเจ้ารูปใดบ้างที่ร่วมอธิษฐานจิต

ทำพิธีที่ มณฑลพิธี พุทธาภิเษกที่เขาเทวดาที่ค้นพบรอยเท้ารอยมือหลวงพ่อทวด

4. พิธีการอธิษฐานจิตตามตำรับเดิมของการสร้างหลวงพ่อทวด เป็นอย่างไรครับ มีใครเป็นเจ้าพิธีหรือเป็นผู้อัญเชิญหลวงปู่ทวดครับ

พิธีอธิษฐานจิตตำรับเดิมหลวงพ่อทวดจริงเเล้วท่านเน้นเรื่องของการตั้งธาตุ รวมธาตุ ปลุกธาตุ ปั่นธาตุ เเละนำธาตุภายนอก
มาพิจารณาธาตุในตัวผู้เสกเเล้วปลงสู่พระไตรลักษณ์ผู้อัญเชิญบารมีหลวงพ่อทวดมีหลายท่าน อาทิ พ่อท่านเขียว วัดห้วยเงาะเป็นต้น

5. การนำไปแจกให้แก่คนในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ มีขั้นตอนการดำเนินการอย่างไรครับ

ทางชมรมจะจัดกลุ่มของคนในชมรมไปเเจกในพื้นที่เสี่ยงภัยเองโดยไม่ได้เเจ้งประชาสัมพันธ์เเก่สาธารณะเพื่อความปลอดภัยเเต่จะถ่ายรูปในการเเจกเเต่ละครั้งนำมาให้ชมกันเเต่ขอบอกว่ากว่าจะโหลดภาพนานมากเเละผมเองไม่ชำนาญอยากหาคนช่วยเรื่องภาพเช่นกัน


หมายเหตุล่าสุดเหรียญรักชาติรักแผ่นดินได้ไปแจกทหารที่นราธิวาสและเหรียญ7พันเหรียญใกล้หมดลง

 

ข้อคิดดีๆ.....ที่น่าคิด
<HR style="COLOR: #cccccc" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message -->นั่งสมาธิไม่เห็นนิมิตอะไร..ทำอย่างไรดี?

บางคนเคยกล่าวว่า นั่งสมาธิเเล้วไม่เห็นนิมิตอะไรเลย
บางคนนั่งมาเป็นสิบปีไม่เห็นอะไรเลย
บางคนนั่งเเล้วอยากจะเห็นอย่างเดียว
บางคนนั่งเเล้วเห็นนิมิตกลับสงสัย
บางคนนั่งเเล้วเห็นนิมิตเเต่กลับไม่ได้ข้อคิดอะไรหรือธรรมอะไรจากนิมิตเลย
บางคนนั่งเเล้วเห็นนิมิตเเล้วยิ่งทำให้ตัวเองหลงตัวเอง
จริงๆเเล้วการนั่งสมาธิจุดประสงค์เพื่อความสงบมากกว่าไม่จำเป็นต้องเห็นนิมิตอะไรเลย
บางคนบอกว่านั่งสมาธิเเล้วจิตใส เเต่พอหลังออกจากสมาธิเเล้วก็กลับเป็นนิสัยเดิมๆ
ฉะนั้นการทำสมาธิสามารถทำได้ไปเรื่อยๆอย่าอยากเห็นนิมิตอย่าอยากส่งจิตไปดูโน่นดูนี่พระโบราณจารณ์บอกว่าให้ดูกายดูจิตเรานี้เเล...

พระที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกลืม
ก่อนที่จะให้ทุกคนเดากันไปหลายคนอาจจะเดาเป็นพระสงฆ์หลวงปู่องค์ดังๆที่สร้างพระเครื่องนิรันตรายบ้างที่สร้างพระเมตตามหานิยมบ้าง บางคนอาจจะเดาว่าเป็นพระพุทธรูปที่เก่าเเก่ที่มีคนบนบานศาลกล่าวบ้าง เเต่ที่ผมจะพูดถึงนั่นคือพระในบ้าน

พระในบ้านที่เเก่ๆที่คนหลายคนอาจลืมมัวเเต่ไปหาพระดังๆหลายคนไปอุปฐากพระสงฆ์ดังๆจนลืมพระพ่อพระเเม่ พระที่ศักดิ์สิทธิ์ที่กล่าวมานี้คงจะไม่เกินเลยไปนักเพราะพระพุทธเจ้าพระองค์ท่านสรรเสริญคนที่มีความกตัญญูด้วยเช่นกัน

เเละให้เห็นภาพระยะเวลาใกล้ๆกว่านั้นคือการไหว้ห้าครั้งที่สมเด็จเมืองชลที่ท่านนำมาเผยเเพร่บอกศิษย์ของท่านก็มีการกราบระลึกถึงคุณของพ่อเเม่ไว้ด้วย

บางคนไปทำสังฆทานกับพระบางคนไปปรณนิบัติกับพระสงฆ์อย่างดีเเต่พ่อเเม่ในบ้านนั่งอยู่อย่างเดียวดายไม่เคยเลยที่จะทำบุญกับพระในบ้าน

ถ้าจะให้ดีให้เริ่มทำบุญกับพระในบ้านก่อนน่าจะดีไม่ใช่น้อย

ศิษย์วงใน.........ศิษย์วงนอก

มีคำกล่าวคำว่าศิษย์วงใน ในหมู่ศิษย์เองที่สถาปนาตนเองที่มีโอกาสดีที่ใกล้ชิดครูบาอาจารย์ของเขาเหล่านั้น ทำให้หลายคนเกิดความคิดในเรื่องเเบ่งชนชั้น ซึ่งใครๆหลายคนรับรองว่าคงอยากเป็นศิษย์วงในกันทั้งนั้นเพราะดูเหมือนคำๆนี้จะเป็นที่ถูกจริตกับบรรดาคนที่เป็นเเฟนพันธ์เเท้ของอาจารย์ตนเองทั้งหลาย เเละเกจิอาจารย์หลายท่านก็มีเลขาส่วนตัวซึ่งหน้าที่ปกติควรจะอำนวยความสะดวกให้กับคนที่ศรัทธาเสมอภาคกันเเต่หลายท่านกลับกีดกันกันท่าก็มี

กลับมาถึงเรื่องสมัยพุทธกาลคงทราบดีว่าพระพุทธองค์มีพระเลขาคือพระอานนท์ซึ่งพระพุทธเจ้าเองทรงตรัสสรรเสริญว่าพระอานนท์เป็เลิศด้านการอุปฐากเเละรู้กาลเวลา

เเต่สมัยนี้ทำไมเราถึงไม่ค่อยเห็นอย่างพุทธประวัติ

หลวงพ่อทวดท่านเคยบอกกับบรรดาคนที่เคารพรักท่านว่าค่าไม่มีศิษย์วงในวงนอกหรอกทุกคนที่เชื่อฟังปฏิบัติตามธรรมที่ท่านสอนท่านบอกว่านั่นเเหละศิษย์ท่านเเละท่านยังบอกอีกว่า ท่านสอนให้เราเป็นครูคนไม่ได้สอนให้เราเป็นลูกน้อง หมายความว่าท่านอยากให้เราสามารถสอนสิ่งดีกับคนอื่นได้

บางคนเเบ่งสายครูบาอาจารย์ ฉันสายหลวงพ่อ..ฉันสายหลวงปู่.. ฉันสาย...
บางคนบอกว่าอาจารย์ฉันเก่งสุดเก่งกว่าใคร
บางคนบอกฉันนี่เเหละสายตรง...ทางอื่นๆผิดหมด

ท่านปัญญาชนทั้งหลายคงจะรู้คำตอบเเล้วโปรดทำในสิ่งที่ถูกต้องอย่าทำในสิ่งที่ถูกใจ

ความอ่อนน้อมถ่อมตน
(เอ็งเก่งข้าเก่ง......)

ท่านเคยมีอาการนี้หรือไม่

เห็นนิมิตเเล้วดีใจเเล้วคุยไปอีกสิบวันเเต่หลังจากนั้นไม่เห็นอีกเลย

ชื่นชมครูบาอาจารย์อย่างมากเเล้วนำมาเปรียบกันว่าสายนี้ดีกว่าสายนั้นดีกว่า

ท่านเคยหรือไม่
ที่บอกว่าศิษย์เก่าศิษย์ในศิษย์ใกล้ชิด ส่วนเเกศิษย์ใหม่ศิษย์นอก
ส่วนฉันศิษย์เอก ศิษย์..............เเต่จะมีใครรู้บ้างว่าหลวงพ่อทวดท่านบอกว่าเอ็งไม่ต้องเป็นศิษย์เอกศิษย์วงในใกล้ชิดข้าหรอกข้าสอนให้เอ็งเป็นอาจารย์คนสอนให้เป็นผู้นำไม่ได้สอนให้เอ็งเป็นลูกน้อง


บางคนประมาทเนื่องจากสามารถจับพลังพระได้เเทนที่จะศรัทธาเเล้วปฏิบัติกับนำไปจับพลังพระเเบบไร้สาระเเห่งธรรมเเทนที่จะศรัทธาเเล้วเกิดวันหนึ่งจับพระเเล้วไม่มีพลังจะจิตตกหรือไม่หลวงพ่อดู่ท่านให้จับเพื่อเพิ่มศรัทธารู้เเล้วละวาง

อย่าได้หยิ่งยโสหากท่านปฏิบัติไปเเล้วมีเจโตรู้ใจคนเพราะนั้นยังเป็นโลกียฌาณมีได้เสื่อมได้

หากทำได้คุณวิเศษอะไรบางอย่างเเต่เที่ยวไปวิจารณ์เพ่งโทษคนอื่นอยู่โปรดได้สติเเล้วคิดว่าได้พิจารณากายเเละจิตตนเเล้วหรือยัง

อย่าอวดดีจึงได้ดีจำไว้ให้เเม่น คนเก่งเเล้วอวดตนยกตนข่มท่าน คงไม่มีใครชอบหรอก

เราต้องนอบน้อมครูบาอาจารย์

อาจารย์ที่ดีของผมไม่ต้องเก่งเเต่ต้องเป็นคนดี
<!-- / message -->

คนฉลาดของหลวงปู่เเละเก่งที่น่านับถือ

คนเก่งคือคนที่เห็นนิมิตเยอะจริงหรือ
คนเก่งคือคนที่รู้ใจคนจริงหรือ
คนเก่งคือคนที่มีวิชชาเยอะๆหรือ
คนเก่งคือคนที่เหาะได้หรือ
คนเก่งคือคนที่พูดเก่งเเละโน้มน้าวใจคนเก่งหรือ
คนเก่งคือคนที่..........

คนเก่งของหลวงปู่
ท่านบอกว่า
เมื่อไรที่เอ็งปฏิบัติธรรมเเล้วนำมาใช้ในชีวิตประจำวันเเก้ทุกข์ด้วยอริยสัจเเล้วปราศจากทุกข์ได้เมื่อนั้นเอ็งเก่งเเละปฏิบัติธรรมเป็น

ส่วนคนฉลาดคือ.........<!-- / message -->
<!-- / message -->
<!-- / message -->
<!-- / message -->
<!-- / message -->

<!-- / message -->

 

พระที่ขลัง......เป็นอย่างไร

บางคนคิดว่าพระขลังต้องมวลสารดี พิธีเด่น เกจิเเน่ในที่นี้ทุกคนคงคิดว่าพระจะขลังเป็นเเน่เเท้เเต่ผมว่าไม่เป็นเช่นนั้นเพราะเเม้มวลสาร การอธิษฐานจิตจากพระ...เเล้วคิดว่าสูงเเล้วเเต่พระที่สำคัญที่สุดหาใช่วัตถุดังกล่าวไม่เพราะพระสำคัญที่สุดคือพระจิตพระใจโดยมีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ คุณพระบิดาคุณพระมารดาเเละคุณครูอุปฌาอาจารย์ นี่ต่างหากที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้เเละสรรเสริญคนที่กตัญูเเละรู้คุณคนทำอย่างไรที่เราเสกตนให้เป็นพระทำอย่างไรให้ใจเราสูงเหมือนวัตถุมงคลที่เราได้รับที่เราใฝ่หาทำอย่างไรเราจะได้วิญญาที่มีจิตถึงพระรัตนตรัยคนที่เสกพระดีที่สุดคือคนห้อยหรือคนรับพระคนห้อยต้องเสกพระเองเสกทุกวันตลอดเวลานั่นคือเสกตนให้เป็นพระให้มีใจเป็นพระนั่นเอง

ฝากไว้ให้คิดพิจารณา
<!-- / message -->

 

คนเราลางเนื้อชอบลางยา

บางคนชอบทำสมาธิเเบบยุบหนอพองหนอ
บางคนพุธโธ
บางคนสัมมาอะระหัง
บางคนก็เพ่งกสิน
บางคนก็นึกองค์พระ
บางคนตั้งจิตไว้ที่ฐาน

บางคนบอกว่าตัวเองฝึกสมถะ
บางคนบอกว่าตัวเองไม่ฝึกสมถะหรอกฝึก
วิปัสสนาดีกว่า

บางคนฝึกกายเบาจิตเบา
บางคนฝึกเเบบความว่างเป็นอารมณ์

บางคนเห็นนิมิตก็ว่าตนดี บางคนว่าไม่เห็นดีกว่า
บางคนว่าเคยคุยกับพรหมกับเทวดา
บางคนได้ท่องวิมานชั้นฟ้าเเละนรกอเวจี
บางคนว่าอย่างโน้นอย่างนี้สารพัดจะพูดจะกล่าว


สรุปเราปฏิบัติเเล้วเราได้อะไรจากการปฏิบัติ
มีความสุขมีความพอดีหรือไม่
อย่าไปพูดกันถึงนิพพานเลย(สำหรับผม)ให้ดูว่านำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวันหรือเปล่าถ้าปฏิบัติได้ดีจริงชีวิตของฆราวาสวิสัยย่อมเป็นสุขเเละเเก้ไขปัญหาชีวิตด้วยปัญญาจากการปฏิบัติ

 

รอยเท้าหลวงปู่.........

อันว่ารอยเท้าของครูบาอาจารย์นับว่าเป็นที่เคารพต่อมนุษย์เเละเทวดาทั้งหลายเเละเป็นที่ชื่นชม ชื่นใจ ปีติใจ เเก่คนทั้งหลาย

เเต่หลายคนกับคลางเเคลงสงสัยในสิ่งที่อจินไตยเหล่านั้น
อาทิรอยพระพุทธบาท...........

สิ่งที่น่าคิดคือปัจจุบัน
ไม่มีพระพุทธรูปใดที่ทันพระพุทธเจ้าเเต่เรากราบท่านได้สนิทใจ
ไม่มีวัตถุมงคลที่ทันพระพุทธเจ้าเเต่เราก็เคารพสุดหัวใจ
ไม่มีสิ่งใดเเทนพระพุทธเจ้านอกจากธรรมอันเป็นพระสัจธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดีเเล้ว

หลวงพ่อทวดเช่นกันไม่มีใครเคยเห็นทันตอนที่ท่านมีชีวิตอยู่เพราะท่านเกิดสมัยอยุธยา
............

มีคนพยายามดั้นด้นไปกราบพระบาทของท่านเเต่
กลับชื่นใจ
มีหลายคนประสบความสำเร็จจากการที่มีปัญญาเห็นว่านอกจากรอยเท้าธรรมดาที่เกิดขึ้นเเล้วมีคติธรรมมากมายที่เกิดขึ้น

เคยคิดกันบ้างหรือไม่ที่เรากราบรอยเท้าครูบาอาจารย์กราบได้เพราะอะไร
เนื่องจากเท้าคืออวัยวะส่วนที่ต่ำที่สุดเเต่ที่เรายินดีเเละปีติใจที่กราบเท้าท่านเพราะท่านมีคุณธรรม

ทำอย่างไรละเมื่อจะไปกราบรอยพระบาท
จะได้ไม่กราบได้เพียงรอยเท้าบนก้อนหินเเต่ท่านจะได้กราบรอยเท้าอันยิ่งใหญ่นั่นคือคุณธรรมภายในหรือก็คือรอยเท้ารอยปฏิปทาที่ท่านพาดำเนินให้ทำ

คิดให้ดีคิดให้ออกท่านจะได้อะไรมากกว่าการกราบพระบาทที่ผ่านมา

ท่านจะได้มีกำลังใจสร้างบารมีสมกับเป็นศิษย์
หลวงพ่อทวดพระผู้เป็นดวงใจ
<!-- / message -->

 

ปัญหาที่ข้าพเจ้าสังเกตว่าเกิดขึ้นในหมู่ชนที่เรียกตนเองว่าเป็นผู้ปฏิบัติธรรม และพวกที่ใกล้ชิดครูบาอาจารย์มากจะมีปัญหาดังต่อไปนี้
<O</O
1.ทำตัวเป็นเจ้าข้าวเจ้าของครูบาอาจารย์ ทำให้เกิดปัญหา<O</O
-เกิดความคุ้นเคยและเกิดการล้อเล่นทำให้กลายเป็นปรามาศครูบาอาจารย์ไป<O</O
-จัดการทุกอย่างที่เป็นตัวท่าน ไม่ว่าจะเป็นการ กันไม่ให้เข้าพบครูบาอาจารย์บ้างแม้จะเป็นความหวังดีต่อครูบาอาจารย์บ้าง ทำให้ผิดใจกับศิษย์คนอื่นๆ ทำให้ใจขุ่นมัวแทนที่รับใช้ท่านจะได้บุญบางทีเลยบาปไป
<O</O
2.ทำไมยิ่งปฏิบัติธรรมแล้วครอบครัวบางครัวทำให้เกิดความ แตก แยก <O</O
-เกิดเนื่องจากการไม่เข้าใจกันของคนในครอบครัวและที่สำคัญบางครั้งอาจจะเป็นการปฏิบัติโดยตึงเกินไป<O</O
-เชื่อแน่ว่าคนพวกที่ยิ่งทำบุญหรือยิ่งปฏิบัติ และทะเลาะกับครอบครัวคนพวกนี้จะไม่ก้าวหน้าในทางธรรมเพราะระหว่างปฏิบัติอดคิดอดเครียดเรื่องทางบ้านไม่ได้ฉะนั้นการปฏิบัติจึงไม่ก้าวหน้า เท่าที่ควรจะเป็น

<O</O
3.บางคนเข้าใจแต่ว่าการทำบุญนั้นใช้แต่เงินอย่างเดียวมีรายหนึ่งกู้เงินเพิ่งจ่ายค่ารักษาพยาบาลให้พ่อ แม่ครูบาอาจารย์ แล้วตัวเองเป็นหนี้เกิดความทุกข์อย่างนี้แสดงว่าไม่พอดีจึงเกิดทุกข์อีกรายหนึ่งทำบุญในเนื้อนาบุญที่ดี แต่ทว่าญาติพี่น้องไม่เห็นด้วย ก็ยังจะทำ ส่วนพี่น้องตนก็ปรามาศครูบาอาจารย์ไปอย่างนี้ก็ใช้ไม่ได้ เราต้องอธิบายด้วยอรรถด้วยธรรมให้เขาเข้าใจเสียก่อน หรือว่าที่เขาเตือนเพราะกลัวเราหลงบุญ บ้าบุญ ทำเยอะๆได้บุญเยอะอย่างนี้มันก็ไม่ถูกสะทีเดียว การทำบุญใจเราต้องปีติด้วย<O</O


4.เป็นอาการที่พบบ่อยมากที่สุดคือ เรียกตนเองว่า ปฏิบัติมาหลายปีถึงขั้นโน้นขั้นนี้<O</O
แต่กิเลสยังไม่ได้ลดลงเลย ยกตัวอย่างเวลาหลับตาใจผ่องใสมากๆเย็นกายเย็นใจบอกคนอื่นว่าละโกรธได้แล้วแต่พอมีอารมณ์มากระทบก้อโกรธอีกเหมือนเดิมไม่ได้ลดน้อยลงเลย แสดงว่า ต้องกลับไปพิจารณาตนเองใหม่ว่าจิตเดิมนั้นเป็นอย่างไรแล้วค่อยๆขัดค่อยๆเกลาให้ประณีตขึ้น จน กว่าจะจิตละเอียด จิตมีสติตามรู้เท่าทันไม่ใช่ฝึกกันวันสองวัน ฝึกกันปีสองปีแล้วจะได้ต้องว่ากันหลายปีหลายภพหลายชาติแต่ทั้งนี้ทั้งนั้นขึ้นอยู่กับความพยายามของตนเองด้วยเป็นสำคัญ พยายามให้จิตอยู่แต่ในกายตนพิจารณาให้เห็นถึงสภาพสภาวะความเป็นจริงในขณะนั้น นั่นแหละสุดยอดของการฝึกจิตแล้วแหละ มองกาย มองจิตและ มีสติ แล้วพิจารณาให้เกิดปัญญาแก้ไขปัญหาไม่ว่าทางโลกทางธรรมได้หมด ไม่ใช่บอกว่าเก่งสมาธิแต่ยังแก้ปัญหาจากการงานไม่ได้ แสดงว่า ไม่ได้ใช้ปัญญาในการมาแก้ไขชีวิตประจำวันเลย <O</O
สรุปแล้วถ้าอยากเป็น แบบคำพูดที่ว่า ปฏิบัติธรรมแล้วร่มเย็นครอบครัวอบอุ่นการงานดี จิตผ่องใส ลูกๆหลวงปู่ต้องดูหลวงปู่ท่านเป็นตัวอย่างท่านเดินสายกลางในชีวิตสมณเพศของท่านอย่าง แท้จริงอย่าให้ตึงหรือหย่อนไปเท่านั้นก็พอข้อสังเกตง่ายๆว่าเราทำสิ่งต่างๆแล้วพอดีหรือไม่ให้ดูว่าเราเป็นทุกข์หรือไม่ กังวลหรือไม่ ไม่สบายใจหรือไม่ ก้อต้องกลับมาพิจารณาและมาปรับว่า อันไหนน้อยไปให้ทำให้มากขึ้น อันไหนมากไปต้องทำให้ลดลง คือทำให้พอดีนั่นเองนั่นแหละทางสายกลางถ้าอยู่ในขอบเขตที่ดีงาม

<O</O
5.ทำงานช่วยวัดเป็นประจำแต่ทำไมใจยังขุ่นมัว <O</O
เนื่องจากภาระที่เราเป็นหน้าที่นี่เองเปรียบเหมือนบ่วงหมือนกันคือหมายความว่าเมื่อทำงานให้วัดแล้วเหนื่อยกายเมื่อเหนื่อยกายแล้วก็พาลไปทะเลาะกับคนรอบข้างที่วัดพูดไม่เข้าหูบ้าง ความเห็นไม่ตรงกันบ้าง แล้วก็ไม่มีเวลาปฏิบัติ แล้วถามท่านทั้งหลายหน่อยว่าท่านได้อะไรกลับมาสู่ใจท่านบ้างหลังจากไปวัด ฝากท่านทั้งหลายช่วยคิด<O</O
<!-- / message --><!-- edit note --><!-- / message -->
<!-- / message -->

 

ทำความดีเเล้ว...ท้อใจทำอย่างไรดี?

หลายท่านเคยเป็นบ้างไหมที่ทำความดีเเล้วท้อใจ
ท้อใจเพราะคิดว่า
เราทำดีเเล้วทำไมความดีไม่ตอบเเทนเรา
เราทำดีเเล้วทำไมคนอื่นถึงวิจารณ์ในทางเสียหาย
เราทำดีเเล้วความดีถึงไม่ปรากฏ
เราทำดีเเล้วทำไมถึงเป็นที่เพ่งเล็งเเละเป็นที่หมั่นไส้ของผู้อื่น
เราทำดีเเล้วทำไม.........

คำตอบคือ........

วิธีเเก้ไขตอบง่ายเเต่ทำยากคือทำดีไปเรื่อยๆไม่ต้องคิดอะไรว่าผลจะดีหรือเป็นอย่างไรทำดีเเละไม่เดือดร้อนตนเองเเละผู้อื่นเป็นใช้ได้
<!-- / message -->

 

พระอริยเมตตรัยพุทธเจ้า
หลังจากได้รับพุทธพยากรณ์เป็นครั้งแรกจากพระพุทธเจ้า
เมื่อสมัยเป็นพระโพธิสัตว์หลังจากนั้น 16 อสงไขยแสนกัป
ได้สร้างบารมีกับพระพุทธเจ้าอีกประมาณ 477,029 พระองค์

เป็นวิริยะพุทธเจ้า อายุไขย 80,000 พรรษา
พระสรีระสูง 80 ศอก หรือ 40 เมตร
บำเพ็ญทุกกิริยาชาติสุดท้าย 7 วัน
พุทธรังสีสร้านไปไกล ยังกำหนดไม่ได้
พระแก้วประจำองค์ พระแก้วแดง และทรงเครื่องบรมหาจักรพรรดิ
หน้าตักกว้าง 20 วา


พระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์จะมีพระแก้วประจำองค์
และมีได้ตั้งแต่ยังเป็นโพธิสัตว์อยู่และจะปรากฎชัดขึ้น
ตามความเข้มข้นของบารมีที่สร้าง
ยุคพระศรีก็จะมีพระแก้วแดงทำจากทับทิมแดง
ปัจจุบันนี้ประดิษฐานเตรียมไว้แล้ว ณ ภูมิทิพย์
ซึ่งซ้อนอยู่กับ สถานที่แห่งหนึง
และพระแก้วแดงจะปรากฎออกมา เมื่อถึงยุคพระศรี
พระแก้วคู่บารมีของพระพุทธเจ้า องค์ปัจจุบันก็คือพระแก้วมรกต
ส่วนพระแก้วคู่บารมีของพระพุทธเจ้าองค์ก่อนๆ
เป็นพุทธนิมิตอยู่ที่พระนิพพานคู่วิมานพระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์





วันหนึ่งหลวงปู่ดู่ได้เล่าถึงการปฏิบัติครั้งคุมสมาธิศิษย์
ยกใจความมาตอนหนึงว่า


วันหนึ่งหลวงพ่อได้เล่าถึงการปฏิบัติ โดยท่านเป็นผู้บอกว่า “เมื่อไปถึงวิมานแก้วได้แล้ว เป็นวิมานแก้วของพระพุทธเจ้าก็เหมือนกุฏิของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ก็มีวิมานพระธรรม อยู่ไปทางขวามือของพระพุทธเจ้ามีตู้พระไตรปิฎกอยู่หลายตู้ เขียนเป็นภาษาบาลีอักษรขอม ถ้าอยากรู้แปลว่าอะไรให้ถามหลวงปู่ทวด ซ้ายมือเป็นวิมานของพระสงฆ์ มีพระสงฆ์อยู่พระพุทธเจ้าเป็นประธาน แกเดินจิตให้ดีจากวิมานแก้วจะไปถึงพระพุทธรูป 4 องค์ของกัปป์นี้ มีลักษณะหน้าตักกว้างไม่เท่ากันตามบารมี องค์แรกเป็นของพระกกุสันโธมีหน้าตักกว้าง 20 วา องค์ที่สองพระโกนาคม หน้าตัก 15 วา องค์ที่สาม ของพระกัสสปหน้าตัก 10 วา องค์ที่สี่ หน้าตัก 5 วา ถ้าเป็นพระศรีอริย์องค์ที่ห้า ยังไม่ปรากฎถ้าอธิษฐาน ขอดูจะพบว่ามีหน้าตักเท่ากับองค์แรก เพราะท่านสร้างบารมีมาถึง 16 อสงไขยกับแสนมหากัปป์"​

 

ภาพมวลสารส่วนหนึ่งเท่านั้น

 

<TABLE borderColor=#ffffff cellSpacing=1 cellPadding=5 width=250 align=center bgColor=#f4f4f4 border=0><TBODY><TR><TD align=middle bgColor=#ffffff></TD></TR></TBODY></TABLE>

<TABLE borderColor=#ffffff cellSpacing=1 cellPadding=5 width=250 align=center bgColor=#f4f4f4 border=0><TBODY><TR><TD align=middle bgColor=#ffffff></TD></TR><TR><TD class=bot2 bgColor=#f9f9f9 height=25> Picture-72-178(1).gif </TD></TR></TBODY></TABLE>













เสาสมเด็จโตเสาพระไตรปิฎกต้นเก่าสมัยรัชกาลที่1รับมอบจากรองเจ้าอาวาสวัดระฆังโฆษิตตารามโดยจะนำมาอุดใต้ฐานพระกริ่งดีหลวงนี้ให้เลื่องลือสืบไป

 

กระเบื้องดินเผาลายเทพพนมและลายอื่นๆที่เป็นหลังคากุฏิเก่าแก่ดั้งเดิมของหลวงพ่อทวด ณ อาราม วัดราชานุวาส หรือวัดแคนั่นเอง

 

ปีกไม้ตะเคียนหลักเมืองนครศรีธรรมราช
อุดในพระกริ่งทุกเนื้อเช่นกัน

 

ชนวนหล่อหลวงพ่อทวดองค์ใหญ่เขาเทวดา