พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

ปิดครับ



หลวงปู่เทพโลกอุดรเนื้อดินผสมว่านสีแดง

เลี่ยมแป๊ะตั่งเก่า

บูชา 600 บาท

 

ปิด

​

ลิงไม้แกะ ไม่ทราบที่

บูชา 600 บาท

 

ตะกรุดหนังเสือ

บูชา 500 บาท

 

ปิดครับ



เหรียญหลวงพ่อทบ ออกวัดจันทรนิมิตร ปี2512

สร้าง 1,000 เหรียญ เลี่ยมกรอบเงินชุบ รับประกันสวยเดิม ผิ้วหิ้งๆ

บูชา 6,500 บาท

 

เหรียญเดิมบางหลวงพ่อกวย ปี 2515

สภาพใช้มา ยังดูแท้ได้ง่ายๆ ครับ รับประกันแท้สากล

บูชา 15,000 บาท

 

หมากทุยหลวงปู่เอี่ยม สุวณฺณสโร วัดหนังราชวรวิหาร บางขุนเทียน ฝั่งธนฯ

เลี่ยมทองอย่างดี พร้อมบูชา

บูชา 31,000 บาท

.. หมายทุยของท่านมีกรรมวิธีการสร้างที่สลับซับซ้อน ต้องใช้หมากทุยตายพรายทั้งทะลาย (ต้นหมากที่ยืนตายและทะลายยังแห้งติดอยู่กับต้น) เมื่อพบหมากทุยที่ต้องการแล้ว ก่อนขึ้นไปเก็บจะต้องบริกรรมพระคาถาตามขั้นตอนก่อน และจะต้องปีนขึ้นต้นหมากโดยหันหน้าไปทางทิศตะวันออก เมื่อเขยิบไปทีหนึ่งก็ให้บริกรรมพระคาถาบทหนึ่ง และเมื่อขึ้นไปถึงทะลายหมากแล้ว ต้องเพ่งไปที่ผลหมากพร้อมกับบริกรรมพระเวทย์ แล้วจึงใช้ปากคาบเอาผลหมากมาให้ได้ตามจำนวนที่ต้องการ .. เมื่อได้หมากทุยมาแล้วท่านจะทำการขูดเอาเนื้อหมากข้างในออกให้หมด เสร็จแล้วก็ลงอักขระเลขยันต์ตามตำราของท่าน "นะปถมัง" เป็นหลักใหญ่ และประกอบด้วยหัวใจพระรัตนตรัย คือ มะ อะ อุ และพระนามย่อพระเจ้าห้าพระองค์คือ " นะโมพุทธายะ " และหัวใจมหาอุตคือ " อุดทัง อัดโธ" เขียนลงในกระดาษสาโบราณ แล้วบรรจุลงไปในลูกหมากที่เตรียมไว้ แล้วอุดด้วยชันโรงใต้ดิน เมื่อปลุกเสกดีแล้วจะถือเป็นเครื่องรางชั้นดี " เรียกว่า .. หมากทุย วัดหนัง .. " ที่นักนิยมเครื่องรางของขลังเสาะแสวงหามาครอบครองกัน มีสรรพคุณเด่นชัดในด้านอยู่ยงคงกระพันชาตรี ชนิดที่ว่า " แมลงวันไม่กินเลือด "
.. ลูกนี้เก่าถึงยุค รับประกัน

ตัวอย่าง ภาพที่ออกบัตรสมาคมผ่านครับ

 

ปิดครับ



บูชา 2,900 บาท

 

เหรียญทอง ๑ หลวงพ่อกบ วัดเขาสาริกา ลพบุรี ปี 2519

เหรียญรุ่นนี้ แทบไม่มีให้เห็นตามสนามพระ ข้อมูลคนพื้นที่ว่าสร้างน้อย นำไปให้เกจิอาจารย์ยุคนั้นปลุกเสกให้ตามวัด เช่น
หลวงพ่อกวย ชุตินธโร วัดโฆสิตาราม อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท หลวงพ่อเชื้อ สุกกวัณโณ วัดใหม่บำเพ็ญบุญ อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท พระดีน่าบูชาอีกรุ่น รับประกันแท้สากล

บูชา 1,500 บาท

 

จองแล้วครับ




สมเด็จระฆังหลังฆ้อน วัดระฆังโฆสิตาราม ยุคต้น

พระสมเด็จ วัดระฆังหลังฆ้อน เป็นพระสมเด็จเนื้อโลหะผสม ขนาดองค์พระเล็กกะทัดรัด กว้างประมาณ 1.2 ซ.ม. สูงประมาณ 1.7 ซ.ม. จัดสร้างโดย สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ญาณฉันทมหาเถร (เจริญ อิศรางกูร ณ อยุธยา) ผู้เป็นบุตรของหม่อมเจ้าถึก (พระโอรสสมเด็จพระเจ้าสัมพันธวงค์เธอ เจ้าฟ้ากรมหลวงอิศรานุรักษ์ ผู้เป็นต้นราชกุล อิศรางกูรฯ) ซึ่งท่านเป็นเจ้าอาวาสองค์ที่ 8 ของวัดระฆังก่อนหน้า พระเทพสิทธินายก (หลวงปู่นาค) โดยสร้างขึ้นเมื่อประมาณปี 2453--2457 ขณะดำรงสมณศักดิ์ที่ พระพิมลธรรม (ต่อมาได้เลื่อนสมณศักดิ์เป็น สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ เมื่อปี 2464) และสร้าง พระสมเด็จ หลังฆ้อน อีกครั้งช่วงปี 2458-2470 โดยท่านได้นำเอาแผ่นโลหะที่พระอาจารย์ต่าง ๆ ได้ลงอักขระไว้นำมาหลอมหล่อรวมกับชนวนพระพุทธชินราช ที่ล้นเกล้าฯ รัชกาลที่ 5 ได้โปรดให้สร้างขึ้นเพื่อประดิษฐาน ณ พระอุโบสถวัดเบญจมบพิตร ทำเป็นเชื้อชนวนในการสร้างพระวัดระฆังหลังฆ้อนนี้ พระที่สร้างในคราวแรกจะมีกระแสเหลืองออกทองลูกบวบ และเนื้อสำริด และเนื้อเมฆสิทธิ์ก็เคยพอเห็น ..แต่หายากมาก ส่วนพระที่สร้างในคราวหลังจะมีสีอ่อนกว่า แต่ที่จริง ๆ ก็ ไม่ได้มีการแบ่งแยกรุ่นกันอย่างชัดเจนนัก เพราะว่าค่อนข้างจะแยกกันอย่างชัดเจนได้ยาก สำหรับ พระที่มาร่วมพิธีปลุกเสกในสมัยนั้น มีจำนวนถึง 60 รูป ได้แก่ หลวงพ่อพริ้ง วัดบางปะกอก, หลวงพ่อไปล่ วัดกำแพง, หลวงพ่อพุ่ม วัดบางโคล่, หลวงพ่อพ่วง วัดกก, กรมหลวงชินวรสิริวัฒน์, หลวงพ่อชู วัดนาคปรก, หลวงพ่อสาย วัดอินทราราม(ใต้), หลวงปู่ใจ วัดเสด็จ, หลวงพ่อคง วัดบางกะพร้อม, หลวงพ่อบ่าย วัดช่องลม, หลวงพ่อเปลี่ยน วัดใต้, หลวงพ่อฉุย วัดคงคาราม, หลวงพ่อทา วัดพะเนียงแตก, หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว, หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน, พระสังวรานุวงศ์เถร (ชุ่ม) วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ), สมเด็จพระพุฒาจารย์ (นวม) วัดอนงคาราม, หลวงปู่ไข่ วัดเชิงเลน, หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า , หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ,


(จากบันทึกประวัติที่ พระราชธรรมภาณี รองเจ้าอาวาสวัดระฆัง เมื่อปี 2513 ซึ่งสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ญาณฉันทมหาเถร (เจริญ อิศรางกูร ณ อยุธยา) เป็นพระอุปัชฌาย์ของท่าน บันทึกไว้ ที่หลงเหลืออยู่มีดังต่อไปนี้) พิธีกรรม เนื่องด้วยการสร้างพระเนื้อทองเหลืองนี้ เริ่มด้วยการส่งแผ่นทองเหลืองไปถวายพระอาจารย์ต่าง ๆ ในพระนครฯ ธนบุรี และต่างจังหวัด มากท่านด้วยกันได้ทำการลงเลขยันต์แล้วส่งคืนกลับมา เมื่อรวมแผ่นทองเหลืองที่ลงเลขยันต์เสร็จแล้ว จึงเริ่มพิธีโดยอาราธนาพระเถรานุเถระ ผู้ทรงวิทยาคุณมาทำการปลุกเศกทองเหลืองที่จะหลอมเทเป็นองค์พระตามแบบพิมพ์ ที่กำหนดไว้ สถานที่ทำพิธีในพระอุโบสถนั้น พิธีกรรมนั้นใหญ่โตแข็งแรงมาก เมื่อเททองเป็นองค์พระแล้ว จึงเลื่อยออกเป็นกิ่ง ๆ จากแกนชนวน และเลื่อยตัดออกเป็นแท่งๆ ลักษณะของแท่งพระเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ความกว้างประมาณเกือบ 3 เซนติเมตรครึ่ง ความยาวประมาณเกือบ 5 เซนติเมตรครึ่ง ความหนาประมาณครึ่งเซนติเมตร หลังจากเลื่อยตัดจากช่อแล้ว พระแต่ละองค์จะติดกันเป็นแพ ต้องใช้เลื่อยเฉือนบากออกตรงรอยต่อระหว่างองค์ และใช้ฆ้อนเคาะกระแทกให้องค์พระแต่ละองค์แยกออกจากกัน อันเป็นที่มาของชื่อ ระฆังหลังฆ้อน โดยบางองค์อาจจะมีรอยฆ้อนกระแทกยุบลงไปบ้าง บางองค์ก็ไม่มี จะมีก็แต่เพียงรอยตะไบแต่งเท่านั้น ลักษณะพิมพ์พระ เป็นรูปองค์พระปฏิมา ประทับนั่งปางสมาธิ บนอาสนะบัว 2 ชั้น อยู่ภายในซุ้มครอบแก้ว พื้นภายในเส้นครอบแก้ว ด้านหลังองค์พระเป็นปรกโพธิ์เหมือนกันหมด ลักษณะเป็น เม็ดกลม รายรอบเหนือพระเศียร เหมือนพิมพ์ปรกโพธิ์ ด้านหลัง เป็นแบบเรียบ ตอนสร้างสมัยนั้น แบ่งออกเป็น 2 อย่าง อย่างหนึ่งไม่ได้ขัดแต่งให้เช่าองค์ละ 1 บาท อีกอย่างหนึ่งเป็นพระขัดแต่งให้เช่าองค์ละ 2 บาท วิธีขัดท่านจ้างโยมปั้นผู้ชำนาญในการพระ ซึ่งแกอยู่ที่หอไตร ฯ ในสระ เอาตะไบลงตะไบที่มุมทั้งสองตอนบน และข้างทั้งสอง ทำให้มีรูปลักษณะมน ๆ แล้วเอากระดาษทรายลงขัดอีกจนทั่วทั้งด้านหน้าและหลัง แล้วจึงเอารากลำพูลงขัดเป็นครั้งสุดท้าย เสร็จแล้วดูงามมาก ทั้งนี้สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ฯ ท่านรวบรวมเงินเอาไปปฏิสังขรณ์ศาลาการเปรียญและพระอุโบสถ ที่แจกให้แก่ผู้ที่ควรแจกก็มีมาก เมื่อพระรุ่นที่ 1 หมด จึงทำเป็นรุ่นที่ 2 ตอนนี้ผู้เขียน (พระราชธรรมภาณี รองเจ้าอาวาสวัดระฆัง เมื่อปี 2513 )บวชเณรแล้ว การทำพระรุ่นที่ 2 นี้ ทำพิธีเพียงเล็กน้อยไม่ได้ทำในบริเวณพระอุโบสถ โดยเอามาเททองที่ริมเขื่อนหน้าคณะ 3 นิมนต์พระสวดมนต์และชยันโตที่หอกลางคณะ 1 การใช้ทองเหลืองหลอมเพื่อเทพระ ก็เอาทองเหลืองกับชนวนที่เข้าพิธีแล้ว เมื่อทำครั้งที่ 1 ยังเหลือเก็บไว้มารวมกันเทพระรุ่นที่ 2 โดยปกติแล้วสมเด็จอุปัชฌาย์ของข้าพเจ้า ท่านไม่โปรดเลยที่จะสร้างพระเครื่องเพิ่มเติมโดยส่วนประกอบนั้น ๆ ไม่ได้ทำพิธีปลุกเศก ท่านทำขึ้นครั้งที่ 2 ท่านก็ว่าทองเหลืองทั้งหมด ตลอดจนชนวนพระทั้งหมด ได้ปลุกเศกบริกรรมจากพระอาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณมาแล้วตั้งแต่ครั้งที่ 1 พระสมเด็จทองเหลืองนี้มีน้อยไม่แพร่หลาย และเป็นที่เล่าลือกันว่ามีประสิทธิคุณไม่น้อยเหมือนกัน
เล่ากันว่าผู้มีพระติดตัวลงไปในนาในหนองที่มีปลิงชุกชุมปลิงไม่เกาะ พระสมเด็จทองเหลืองเวลานี้หายากมาก แม้ผู้เขียนเอง ซึ่งขลุกอยู่กับพระอย่างใกล้ชิดยังไม่มีเลย จนถึงเมื่อบวชพระแล้วขึ้นไปทำวัตร ในฐานะท่านเป็นอุปัชฌาย์ จึงได้เรียนขอพระแก่ท่าน ท่านกลับถามว่าแกยังไม่ได้อีกหรือ ? เรียนตอบท่านว่ายังไม่ได้ ท่านพูดว่าเห็นแกวุ่นวายอยู่กับพระทำไมจึงไม่ได้ เรียนบอกท่านว่าไม่ได้ยักเอาไว้ ท่านร้องว่าอือ แล้วก็หัวเราะหันไปหยิบพระในกล่องกระดาษออกมาให้ 4 องค์ ข้าพเจ้าเก็บไว้นาน จึงตรวจดู พระหายหมดเลย เมื่อท่านมรณภาพแล้ว ท่านพระครูสังฆวิจารณ์ (ม.ล. เทพ อิศรางกูร) พระครูฐานานุกรมในองค์ท่าน เอาพระสมเด็จทองเหลืองที่ยังมีเหลืออยู่ ออกแจกแก่พวกชาววังหลวงที่เขามาช่วยจัดดอกไม้ประดับแท่นรองโกฐศพ ก็ขอได้ไว้อีก ๒-๓ องค์ก็หายหมดอีก ไม่มีเหลืออยู่เลย เวลานี้อยากได้เหลือเกินเพราะเป็นพระของพระอุปัชฌาย์ของตัว แม้เห็นที่เขามีกันก็ไม่กล้าขอเขา ถึงขอเขาก็ไม่ให้ มีผู้ทำเทียมบ้าง เอามาให้ดูอ้างว่าเป็นพระของพระสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ พิจารณาดูลักษณะและเนื้อทองแล้วเห็นผิดกันไกลมากไม่เกิดศรัทธาปสาท ฉะนั้นท่านผู้มีของเก่าเป็นสมบัติของตนจงรักษาไว้ให้ดีเถิด... เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย...

จากข้อสันนิษฐานของผู้เขียนหนังสือบอกว่าน่าจะสร้างในช่วงปลายปี 2453-2454 เพราะช่วงนี้ เป็นช่วงที่พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 เสด็จสวรรคต เมื่อ 23 ตุลาคม พ.ศ.2453 ทำให้มีพระเกจิอาจารย์ทั้งหลายจากทั่วประเทศ ได้รับการนิมนต์มาในพระราชพิธีเป็นจำนวนมากครับ

สนใจทัก รับประกันสากล

 

เหรียญหลวงพ่อกวย วัดเดิมบาง ปี2515

เนื้อทองแดงรมดำ บล๊อคนิยม ไหล่ขีด สภาพเดิมๆ ไม่ผ่านการใช้ ประกันสากล

บูชา 77,000 บาท

 

ปิดครับ



พญาเต่าเรือนเนื้อผงรุ่นแรก ปี35 หลวงปู่คำ วัดหนองแก จ.ประจวบคีรีขันธ์

แกะพิมพ์โดย นายช่างเกษม มงคลเจริญ รุ่นนี้สุดยอดมากผสมผง หลวงพ่อกวย หลวงปู่แก้ว พุทธคุณสุดยอดเสกโดยพระอรหันต์ห้าแผ่นดิน ใบฝอยเดิม


เนื้อผงทำจากผงที่เหลือจากการทำพระปิดตา หลวงปู่แก้ว วัดช่องลม ท่าฉลอม สมุทรสาคร, ผงที่เหลือจากการทำพระสังกัจจาย วัดหงษ์อรุณรัศมี ท่าฉลอมฯ, ผงของหลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม อ.สรรค์บุรี ชัยนาท, ผงของหลวงพ่อมิ วัดสิงห์ บางพลัด กทม., แกะพิมพ์โดย นายช่างเกษม มงคลเจริญ หลวงปู่คำ วัดหนองแก อ.หัวหิน จ.ประจวบฯ ได้ทำการปลุกเศกแผ่เมตตา...

**แกะพิมพ์โดยช่างเกษม มงคลเจริญ ช่างที่มีฝีมือในการทำพิมพ์พระชั้นต้นของเมืองไทย หรือเรียกว่าเบอร์หนึ่งเมืองไทยเลยก็ว่าได้
พญาเต่าเรือนหลวงปู่คำบูชาติดไว้กับบ้านก็ทำให้ร่มเย็นเป็นสุข ติดไว้กับร้านค้าก็ค้าขายดีมีกำไร พกติดตัวเอาไว้เป็นเสน่ห์เมตตามหานิยม นอกจากนี้ยังมี อานุภาพในการระงับคดีความ ซึ่งครูบาอาจารย์เล่าว่าหากเกิดคดีความอันเป็นการใส่ร้ายป้ายสี ให้ทำการท่องพระคาถาพญาเต่าเรือนและบูชาพญาเต่าเรือน โทษทัณฑ์ที่มีอยู่ คดีความที่กำลังเป็นปัญหา ก็จะสูญสิ้นไปเป็นอัศจรรย์ หลวงปู่คำเคยกล่าวว่าเต่าเรือนนี้มีอานุภาพทางเมตตามหานิยม และนำพาโชคลาภได้ดีที่สุด

บูชา 900 บาท

 

ปิดครับ



แก้วขนเหล็ก เป็นแก้วโป่งข่ามอีกชนิดหนึ่งที่มีความต้องการสูง โดยเฉพาะแก้วขนเหล็กแบบน้ำใส บ้างก็เรียก ใหมทอง


ซึ่งมีราคาสูงและพบได้ยากกว่าแก้วขนเหล็กน้ำตัน แก้วขนเหล็กเป็นแก้วโป่งข่ามที่มีชื่อเสียงมากที่สุด

เพราะมีการนำเอาไปสร้างเป็นภาพยนต์ถึงสองครั้ง กล่าวกันว่า หากเอ่ยถึงแก้วโป่งข่ามแล้ว

คนจะรู้จักแก้วขนเหล็กเป็นอันดับแรก


แก้วขนเหล็กแบ่งออกได้เป็นสองประเภทคือ

แก้วขนเหล็กใส แก้วโป่งข่ามชนิดนี้เป็นแบบน้ำใส ภายในมีเส้นแร่ปรากฏอยู่ มีขนาดไม่เกินเส้นผม

มีสีดำ บางคติความเชื่อกล่าวกันว่า เส้นขนสีดำที่อยู่ภายในเม็ดแก้วคือ "เหล็กไหล" ในทางวิทยาศาสตร์

ระบุว่า เส้นขนในแก้วชนิดนี้เป็นแร่รูไทล์ (Rutile) ธาตุติตาเนียม (Titanium) ซึ่งเป็นแร่ประเภทโลหะที่มีราคาแพง

- แก้วขนเหล็กใส เชื่อกันว่าให้คุณในด้านคงกระพัน โชคลาภและเสริมบารมีให้กับผู้ที่ครอบครอง

 

ปิดแล้วครับ



ตะกรุดไม้งิ้วดำ "รุ่นเสตุวารี"(สร้างน้อยหายากสุดๆ) หลวงพ่อเกษม เขมโก สำนักสุสานไตรลักษณ์ อธิฐานจิตปลุกเสกวันที่ 28 พ.ย. 2527 "ตอกโค๊ตนะ2ด้าน" #มาพร้อมกล่องเดิมๆจากพิธี

บูชา 950 บาท

ตะกรุดไม้งิ้วดำ แกะจากไม้งิ้วดำ #เนื้อไม้ดำ แห้งแกร่งตามอายุ พญาไม้งิ้วดำถือว่าเป็นของศักดิ์สิทธิ์ มีฤทธิ์ในตัวเอง เพราะมีเทวาอารักษ์สิงสถิตย์เพื่อบำเพ็ญบารมี มีความเชื่อแต่โบราณมาว่า..#วัตถุมงคลที่แกะจากไม้งิ้วดำ..ก็ศักดิ์สิทธิ์มีอานุภาพในตัวเอง #เด่นทางด้าน มหาอุด คงกระพัน แคล้วคลาด โชคลาภ เมตตามหานิยม ป้องกันคุณไสยมนต์ดำ "(#ไม้งิ้วดำนอกจากจะหายากมากเเล้วหลวงพ่อเกษมท่านยังได้อธิฐานจิตปลุกเสกอีกด้วย)

 

ปิด



บูชา 800 บาท

 

เขี้ยวหมีแกะ หลวงพ่อนก วัดสังกะสี

สนใจทัก 2*,***

*** หลวงพ่อนก ธมฺมโชติ วัดสังกะสี (ปัจจุบันชื่อวัดนาคราช) ตำบลบางพลีน้อย อำเภอบางบ่อจังหวัดสมุทรปราการ เกิดวันเสาร์ที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2392 ตรงกับขึ้น 15 ค่ำเดือน 2 ปีระกา เกิดที่ตำบลบางกระเจ้า อำเภอนครเขื่อนขันธ์ (ปัจจุบันเป็นอำเภอพระประแดง) จังหวัดสมุทรปราการ บิดาชื่อนวล มารดาชื่อนางเคลือบ สมัยก่อนยังไม่มีนามสกุลมารดาเป็นคนบางบ่อ มีอาชีพทำนาในวัยเด็กบิดามารดาได้นำเด็กชายนกไปฝากพระที่วัดเพื่อให้เป็นศิษย์วัดเพื่อจะให้เรียนหนังสือไทยหนังสือขอม ที่วัดบางบ่อใกล้บ้านมารดาเป็นศิษย์ พระอธิการ โตวัดบางบ่อ จนพอมีความรู้ อ่านออกเขียนได้ เด็กชายนกได้อยู่ในอ้อมอกมารดาบิดาเป็นเวลา 15 ปี เด็กชายนกมีอายุ ครบ 15 ปี บิดามารดาจึงคิดที่จะให้บุตรชายของตนได้บวชเป็นสามเณรเมื่อได้ตกลงกันแล้ว บิดามารดาจึงได้นำเด็กชายนกไปบรรพชาบวชเป็นสามเณร ณ วัดกองแก้วตำบลบางยอ อำเภอนครเขื่อนขันธ์ (ปัจจุบันเป็นอำเภอพระประแดง) จังหวัดสมุทรปราการ ซึ่งเป็นบ้านเกิดของบิดา
จนอายุใกล้จะบวชเป็นพระได้ก็เป็นเวลานานถึง 5 ปีเต็ม สามเณรนกได้คิดถึงชีวิตที่ผ่านมา รู้ถึงความเป็นจริงที่มนุษย์ทั้งหลายต้องประสบผ่านเข้ามา ทุกข์ สุข สรรเสริญ นินทา สารพัดอย่าง ขณะที่บวชเณรอยู่นั้น บิดาของท่านก็ต้องมาเสียชีวิตลงอีกสามเณรนกก็ยิ่งมองเห็นสัจธรรมที่แท้จริง ดังนั้น "สามเณรนก" จึงใคร่ที่จะบวชกาย บวชใจถวายแต่พระพุทธศาสนาต่อไปจนกระทั่งอายุครบบวชเป็นพระ "สามเณรนก" จึงเต็มใจที่จะขอบวชอุทิศตนเพื่อบูชาพระพุทธเจ้าไปตลอดชีวิต มารดาจึงได้พา "สามเณรนก" ให้ไปบวชพระที่บ้านคลองด่าน ซึ่งเป็นภูมิลำเนาบ้านเกิดของมารดา สามเณรนกได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุ ณ พัทธสีมา วัดบางเหี้ย (ปัจจุบันชื่อวัดมงคลโคธาวาส) ตำบลคลองด่าน อำเภอบางเหี้ย (ปัจจุบันชื่อบางบ่อ) จังหวัดสมุทรปราการโดยมีครูพิพัฒน์นิโรธกิจ
(หลวงพ่อปาน วัดบางเหี้ย) เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอาจารย์ทอง เป็นกรรมวาจาอาจารย์อาจารย์เรือน (วัดบางเหี้ย) เป็นพระอนุสาวนาจารย์ได้รับฉายาว่า "ธมฺมโชติ"
**** วัตถุมงคลที่ทำขึ้นก็มีลูกอม เหรียญหยดน้ำพระปิดตา กาลเวลาได้ผ่านพ้นมา หลวงพ่อนกท่านได้เกิดอาพาธหนักศิษย์ยานุศิษย์ทุกคนก็ไม่คาดฝันว่า อยู่ๆ หลวงพ่อนกท่านจะมาละทิ้งสังขารจากพวกเราไปในวันพุธที่ 21 กันยายน พ.ศ. 2475 ตรงกับแรม 7 ค่ำเดือน 10 ปีวอก อายุได้ 83 ปี ท่านจากพวกเราไปอย่างสงบ ศพของหลวงพ่อนก พระอาจารย์มี่ วัดคลองสวน ได้นำเอาศพหลวงพ่อนก มาประชุมเพลิงที่วัดคลองสวน ตำบลเกาะไร่ อำเภอบ้านโพธิ์ จังหวัดฉะเชิงเทรา คณะศิษย์ยานุศิษย์ จึงได้สร้างพระเจดีย์ขึ้นองค์หนึ่ง ที่วัดสังกะสี แล้วนำอัฐิหลวงพ่อนกมาบรรจุไว้ในเจดีย์พร้อมกับวัตถุมงคลของหลวงพ่อนก ที่ได้จัดสร้างเหลือเอาไว้

***ส่วนเขี้ยวหมีแกะของหลวงพ่อนก ท่านได้ทำตามตำราของหลวงพ่อปาน ท่านปลุกเสก จนสามารถกระโดดออกมาจากบาตรจึงจะใช้ได้ มีทั้งครึ่งเขี้ยวและเต็มเขี้ยว ฝีมือแกะคงจะเป็นชาวบ้านหรือพระเณรในวัด การลงอักขระ ของท่านจะแตกต่างจากหลวงพ่อปาน เขี้ยวแกะเต็มเขี้ยวท่านจะลงอักขระเต็มเขี้ยว ส่วนเขี้ยวที่เป็นครึ่งเขี้ยวใต้ฐานบางตัวก็จะจารยันต์กอหญ้า บางตัวก็จะจารตัวเฑาะขัดสมาธิ เขี้ยวหมีหลวงพ่อนก นั้นดีทางมหาอำนาจคงกระพันชาตรี และเมตตามหานิยม (ตามประวัติเขี้ยวที่หลวงพ่อนกใช้จะเป็นเขี้ยวหมี

 

ปิด



พระกริ่งฤกษ์นเรศวร อ.เทพย์ สาริกบุตร วัดตะเคียน(วัดมหาพฤฒาราม) ปี 2522

สร้าง 400 กว่าองค์ พิมพ์นี้ต้องไม่มีจาร ก้นจะซ่อมด้วยทองแดง หายากจริงๆ โดยเฉพาะของแท้ องค์นี้ ประกันสากล

สนใจทัก 4*,***

ท่านอาจารย์เทพย์ สาริกบุตร หนึ่งในปรมาจารย์ฆราวาสผู้สืบทอดวิชาโหราศาสตร์และไสยศาสตร์ท่านหนึ่งของเมืองไทย ตำราที่ท่านรวบรวมและตีพิมพ์ขึ้นปัจจุบันเป็นที่นิยมศึกษาเป็นแนวทางกันอย่างแพร่หลาย นอกจากนี้ท่านยังเป็นผู้สืบสานตำนานการสร้างพระกริ่งและพระชัยวัฒน์อันลือลั่นตามตำราของสมเด็จพระวันรัต วัดป่าแก้ว อันตกทอดมาถึงสำนักวัดสุทัศน์ที่ท่านได้สืบทอดมาโดยตรงจากสมเด็จพระสังฆราช(แพ ติสฺสเทโว)และท่านเจ้าคุณศรี วัดสุทัศน์ ในปี 2522 ท่านอาจารย์เทพย์ สาริกบุตรได้จัดสร้างพระกริ่งขึ้น จัดพิธีพุทธาภิเษกที่วัดตะเคียน นิมนต์หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลีมาเป็นประธาน นิมนต์หลวงปู่ธูป วัดแค(นางเลิ้ง) หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง ครูบากองแก้ว วัดต้นยางหลวง ฯลฯ มาร่วมปลุกเสก ใช้เนื้อนวโลหะเต็มสูตร บรรจุเม็ดกริ่งซัดปิดก้นตามแบบโบราณ บางท่านเรียกกริ่งนเรศวรออกศึกตามฤกษ์ที่เสก

สุดยอดพิธีและมวรสาร ตามฉบับ ของ อาจารย์เทพ สาริกบุตร

พระกริ่งฤกษ์นเรศวร เทด้วยฤกษ์อันอุดมทั้ง 4 ประการ คือ จตุรงคโชค เช่นเดียวกับวันที่สมเด้จพระนเรศวรมหาราช ออกกระทำศึกได้ชัยชนะต่อพระมหาอุปราชา 4 ประการ ประกอบด้วย
1. เป็นฤกษ์ที่ให้ความโชคดีแก่ผู้ครอบครอง
2. เป็นฤกษ์ที่ วัน เดือน ปี เวลา ดี เหมาะแก่การต่อสู่ศัตรู
3. เป็นฤกษ์ที่อุดมกล้าแข็ง ส่งกำลังให้เจ้าของมีพละกำลังที่ดี
4. เป็นฤกษ์ที่ส่งเสริมให้เกิดความบริบูรณ์ด้วยปัจจัย 4 แก่ผู้ครอบครอง
ราคา
-

น่าใช้และหายากครับลูกศิษย์ของท่านที่มีก็ต่างหวงแหน

 

แหวนท่านเจ้าคุณนร เนื้อเงินลงถม

ตัวแหวนเป็นอัลปาก้า หัวแหวนเป็นเงินลงถม ขนาดเล็ก

บูชา 750 บาท

 

พระอุปคุตเขมร (เนื้อสัมฤทธิ์เงิน)

เลี่ยมเงินเก่ามา เนื้อออกสัมฤทธิ์เงิน รับประกัน

บูชา 8,000

พระอุปคุต ผู้เป็นพระอรหันตสาวก ที่ทรงมหิทธานุภาพ ชอบความวิเวกวังเวง และอยู่ตามลำพังผู้เดียว ไม่ชอบเกี่ยวข้องกับผู้อื่น เป็นพระอรหันต์หลังสมัยพุทธกาล
เพราะไม่พบประวัติของท่านในพระไตรปิฎก แต่ปรากฏอยู่ใน จารึกพระเจ้าอโศก ซึ่งเขียนขึ้น เมื่อร้อยกว่าปีหลังพุทธปรินิพพาน และยังปรากฏอยู่ใน พระปฐมสมโพธิกถา
ซึ่งเป็นพระนิพนธ์ กรมสมเด็จพระปรมานุชิตชิโนรส โดยอยู่ปริจเฉทที่ ๒๘ ที่มีชื่อว่า มารพันธ-ปริวรรต ตามประวัติกล่าวว่า พระอุปคุต เกิดในตระกูลวานิช
บิดาประกอบอาชีพค้าเครื่องหอม อยู่ที่เมืองมถุรา มีพี่น้องทั้งหมดรวมทั้งตัวท่านเองสามคน เดิมบิดาของท่านได้ให้คำสัญญากับ พระสาณวารี (สาณสัมภูติ) ไว้ว่า
หากมีบุตรชายจะให้อุปสมบทในพุทธศาสนา แต่ก็บ่ายเบี่ยงเรื่อยมา โดยอ้างว่า จะต้องเอาไว้ช่วยกิจการของครอบครัว จนกระทั่งมีบุตรคนที่สาม คือ ตัวท่าน
ซึ่งได้มีโอกาสฟังพระธรรมจากพระสาณวารี จนเกิดดวงตาเห็นธรรม ประสงค์จะอุปสมบท บิดาท่านจึงต้องจำยอมอนุญาต เมื่อพระอุปคุตบวชแล้ว
ก็ได้เจริญวิปัสสนาญาณโดยลำดับ จนบรรลุพระอรหันต์ผล และได้เป็นอาจารย์สั่งสอนทางสมถกัมมัฏฐาน และวิปัสสนากัมมัฏฐาน ที่มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุด ในสมัยนั้น
ดังปรากฏมี พระอรหันต์ที่เป็นศิษย์ของพระอุปคุตถึง ๑๘,๐๐๐ รูป นอกจากนี้แล้ว พระอุปคุตยังสำเร็จอภิญญาต่างๆ จนสามารถแสดงอภินิหาร เป็นที่เล่าลือมาจนทุกวันนี้
มีปฏิปทาดำเนินไปในทางสันโดษ มักน้อย นัยว่า ท่านเนรมิตเรือนแก้ว (กุฏิแก้ว) ขึ้นในท้องทะเลหลวง (สะดือทะเล) แล้วก็ลงไปอยู่ประจำที่กุฏิแก้วตลอดเวลา
เมื่อมีเหตุเภทภัยเกิดขึ้นในพระศาสนา หรือเมื่อมีพิธีกรรมใหญ่ๆ หรือมีผู้นิมนต์ ท่านก็จะขึ้นมาช่วยเหลือ ด้วยความเต็มใจเสมอ คติความเชื่อเกี่ยวกับพุทธคุณ
ของผู้ที่บูชา พระอุปคุต เชื่อว่า มีพุทธโดดเด่นด้านโชคลาภ และคุ้มกันภัยภิบัติอันตรายทั้งปวง

วิธีสวดขอลาภ ให้จุดธูปเทียนบูชา พร้อมกับดอกไม้หอม เครื่องหอม น้ำหอมต่างๆ เทหยดใส่ในขันน้ำมนต์ ณ ที่บูชาพระ ในร้านค้าขาย
หรืออาคารสำนักงาน แล้วอธิษฐานขอให้กลิ่นควันธูปเทียน ลมพัดไปทางไหน ขอให้ดลใจผู้คนเข้ามาอุดหนุนตลอด ขอให้ดำเนินกิจการด้วยความราบรื่น มีความสำเร็จ
สมปรารถนาทุกประการ

เมื่ออธิษฐานจุดธูปเทียนบูชาแล้ว ให้สวดนะโม ๓ จบ และสวดคำบูชาขอลาภพระอุปคุต ๑ จบ แล้วทำน้ำมนต์สวดด้วยคำบูชาขอลาภพระมหาอุปคุต อีก ๑ จบ เสร็จแล้ว
เอาน้ำมนต์ประพรมร้านค้า และสินค้าในร้านค้า หรือทำธุรกิจ ให้เอาน้ำมนต์ประพรมภายในสำนักงาน และอุปกรณ์ต่างๆ ที่เป็นเครื่องมือเครื่องใช้ ในการทำธุรกิจนั้นทั้งหมด

คำบูชาขอลาภพระอุปคุต
นะโม ๓ จบ
มหาอุปคุตโต จะมหาลาโภ พุทโธลาภัง สัพเพชะนา พะหูชะนา ราชาปุริโส อิถีโยมานัง นะโมโจรา เมตตาจิตตัง เอหิจิตติจิตตัง ปิยังมะมะ สะเทวะกัง สะพรหมมะกัง มะนุสสานัง สัพพะลาภัง ภะวันตุเม ฯ
เอหิจิตติ จิตตังพันธะนัง อุปะคุตะ จะมหาเถโร พุทธะสาวะกะ อานุภาเวนะ มาระวิชะยะ นิระภะยะ เตชะปุญณะตา จะเทวะตานัมปิ มะนุสสานันปิ เอหิจิตตัง ปิยังมะมะ อิมังกายะ พันธะนัง อะทิถามิ ปะอัยยิสสุตัง อุปัจสะอิ ฯ

 

จองตระกรุดไม้งิ้วดำ

 

ขอบคุณครับ