พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

เปิดดูไฟล์ 6224499

ตะกรุดเงิน

แกะจากกรอบออกมาแล้วครับ

เก่า มีจารนอก ใน ชัดเจน ตอกโค๊ต หัว ท้าย 2 แบบ ไม่ทราบที่

สนใจทัก 2,***

 

มีดหมอ หลวงพ่อกัน วัดเขาแก้ว

ตัวจริง สนใจทักครับ 19,***

 

เหรียญหลวงพ่อกวย วัดเดิมบางปี2515

บล๊อคนิยมหูขีด เลี่ยมทอง พร้อมใช้ รับประกันทุกสนาม

บูชา 68,000 บาท

 

นางกวัก rาแกะ หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ

แกะสิ่วยุคต้นๆ เลี่ยมกรอบนาคมาเก่า

บูชา 5,500 บาท

 

ตะกรุดหลวงปู่เสาร์ ธัมมโชโต วัดโพธิ์ศรี จ.มหาสารคาม

ดอกนี้เจ้าของเดิม ได้รับมาจากท่านเอง หายาก

 

พระกริ่งบัวรอบเล็ก วัดวังกระโจม พ.ศ.๒๕๑๒ เจ้าคุณนรฯ ปลุกเสก

เนื้อหาเดียวกับชินราชอินโดจีนเลยครับ รับประกันสากล

 

รูปหล่อพระพิฆเนศวร์ หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา จ.สุพรรณบุรี.....

บูชา 4,500 บาท
พระพิฆเนศวร์เป็นเทพเจ้าแห่งความสำเร็จ มีศิลปการสร้างคล้ายกับกริ่งเขมรยุคเก่า อุดกริ่งในตัวที่สะโพก ใต้ฐานมียันต์ เนื้อทองผสม บางแห่งแก่ทองจนมองเห็นเป็นประกายทอง คราบเบ้า สนิม สวยงามตามธรรมชาติ มีอายุสร้างราวปี 2470 - 2480

หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา เป็นพระเกจิอาจารย์ยุคเก่าสมัยเดียวกับหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ท่านเป็นอาจารย์ของ หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ และอีกหลายพระเกจิอาจารย์ วัตถุมงคลของ หลวงพ่ออิ่ม ที่พบเห็นส่วนใหญ่เป็นพระหล่อแบบโบราณ เนื้อทองผสมแก่ทองเหลือง รวมทั้ง นางกวัก และ แหวน ลวดลายต่างๆ

**รับประกัน

 

เหรียญ ลป.ฝั้น อาจาโร (อธิฐานจิต โดย ลต.บุญหนา ธัมมทินโน) รุ่นแรก เนื้อทองแดงผิวไฟ ปี 2556

ออกวัดป่าโสตถิผล สวยแชมป์ ไม่ผ่านการใช้ เจตนาการจัดสร้างดีเพื่อจัดสร้างตามดำริ ของหลวงตาบุญหนา ธัมมทินโน ท่านเมตตาให้จัดสร้าง (ท่านให้ ออกแบบจัดสร้างเป็นรูปเหรียญ ด้านหน้า แบบ พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร รุ่นแรก) และถวายเหรียญให้หลวงตา ไว้แจกแก่ผู้ทำบุญที่วัด พุทธคุณเด่นดีทุกทางครบสูตร เป็นเหรียญที่น่าเก็บเป็นอย่างยิ่ง นานๆที หลวงตา ท่านจะเอยปากดำริ ให้จัดสร้างวัตถุมงคลสักรุ่น เพราะวัตถุมงคลของท่านส่วนมากที่จัดสร้างมาถวาย เป็นคณะศิษย์ และผู้มีความศัทธาในองค์หลวงตา จัดสร้างมาถวายเอง ท่านไม่ได้ดำริให้จัดสร้าง เพียงแต่ท่านอนุญาต ให้จัดสร้างเท่านั้น หลวงตาบุญหนา ท่านอธิฐานจิตให้ ในพรรษา ปี 56 เมื่อท่านอธิฐานจิตเสร็จ ท่านก็แจกเลย รูปแบบจัดสร้าง ด้านหน้า เป็นแบบเหรียญ พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร รุ่นแรก ด้านหลัง เป็นยันต์ครอบจักรวาล ซึ่งเป็นสุดยอดรวมยันต์ ที่หลวงตา ท่านใช้ทำวัตถุมงคลของท่านทุกรุ่น รวมไว้ครบทุกยันต์ ถือว่าพิเศษสุดๆ เข้มขลังสุดๆ และมีคำว่า "รุ่นแรก" กำกับไว้ และถือว่า เป็นเหรียญ รุ่นแรก แบบเหรียญ หลวงปู่ฝั้น อาจาโร รุ่นแรก ที่ออกโดยวัดป่าโสตถิผล ซึ่งเป็นวัดของหลวงตาบุญหนา ธัมมทินโน อย่างเป็นทางการ และรุ่นนี้ได้มี ลงในหนังสือพระเครื่องดัง ประชาสัมพันธ์ ให้ไปรับแจกที่วัด ได้รับความนิยมมาก

 

ปิดครับ



เหรียญพระอาจารย์ฝั้น รุ่นลานโพธิ์สร้าง เนื้ออัลปาก้า ปี 2547

ข้อมูลจาก ลานโพธิ์ ครับ


นึกรวม พุทโธ คำเดียว ในใจของเรา ใจเราก็เพ่ง พุทโธ พุทโธ หลับตางับปากเสีย ระลึกอยู่ในใจ ลิ้นก็ไม่กระดิก ใจเราก็เพ่งที่ระลึก พุทโธ หูเราก็ฟังที่ระลึก พุทโธ พุทธะ คือ ความรู้ เพ่งดูให้รู้ว่า ทำไมเกิดมาเป็นทุกข์ สุขเพราะอะไร ทุกข์อยู่ที่ไหน สุขอยู่ที่ไหน ท่านจึงได้วางไว้ พุทธ คือ ผู้รู้ ที่เป็นที่พึ่งของเรา เพ่งดูให้รู้ทัน ความเกิดคือ ความทุกข์ เรารู้แล้วเราก็ไม่เกิด บางคนถามว่า ตายแล้วได้เกิดไหม จงนั่งดูว่าใครจะห้ามได้ ความเกิดที่ใครก็ห้ามไม่ได้ พระพุทธเจ้า ให้บำเพ็ญ ศีล สมาธิ ปัญญา เป็นหลักของ พระพุทธศาสนา
เนื้อความเบื้องต้นที่กล่าวมานั้น เป็นคำเทศนาของ พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร ซึ่งแสดงให้ผู้เลื่อมใสศรัทธาฟัง เมื่อวันที่ 27 มิถุนายน 2516 ณ ห้องประชุมตึกเจ็ดสิบสองปี คณะแพทย์ศาสตร์ ศิริราชพยาบาล ธรรมที่ท่านแสดงธรรมละเอียดชัดเจน ลึกซึ้ง เนื้อหามีมากกว่านี้เท่านี้เพียงยกมาแค่ส่วนน้อย เนื้อหาส่วนใหญ่ และ ธรรมเทศชิ้นเอกๆ ของท่านอีกหลายชิ้น ได้พิมพ์รวมไว้ใน หนังสือ ประวัติ การสร้างพระเครื่อง - เหรียญ เครื่องราง ของขลัง ของ พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร ซึ่งคณะศิษย์ผู้ใกล้ชิดท่าน ได้ร่วมกันเขียนบันทึกเอาไว้ โดยเฉพาะ คุณ มานิต ลิ้มเลิศวนิช อดีตผู้จัดการธนาคาร กสิกรไทย สาขาอุดรธานี ซึ่งมีความใกล้ชิดกับท่านเป็นพิเศษ ได้รวบรวมเนื้อหาเอาไว้อันเนื่องด้วย ประวัติชีวิต ของ พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร อย่างละเอียด และ สมบูรณ์ครบถ้วน โดยเฉพาะในภาคของ วัตถุมงคล ทุกชนิด เป็นต้นว่า เหรียญ 120 รุ่น พระผง 80 รุ่น และ วัตถุมงคลอื่นๆ อีกมากมาย คาดว่าไม่มีใครรวบรวมและถ่ายภาพเอาไว้ได้ครบถ้วนและชัดเจนเท่านี้
หนังสือเล่มนี้ พิมพ์เมื่อปี พ.ศ.2535 นับถึงวันนี้ ก็ 12 ปี เรียกว่า ครบรอบปีนักษัตร พอดี คือ พิมพ์เผยแพร่เมื่อ ปีวอก ที่แล้ว มาถึงปีนี้ก็เป็น ปีวอก อีกครั้ง หนุมานกำลังโรจน์แล่นแต่ครั้งก่อน มาปีนี้ก็โรจน์แล่นต่อไป หนังสือดังกล่าว ลานโพธิ์ นำมาเผยแพร่อีกครั้งหนึ่ง จำนวนมีไม่มากนัก ไหนๆ ก็ครบรอบนักษัตรแล้ว เราจึงได้สร้าง เหรียญอัลปาก้า แบบ เหรียญรุ่นแรก เปลี่ยนแปลงด้านหลังโดย พ.ศ. ที่สร้าง เพื่อป้องกันการสับสน และ พิมพ์ภาพ พระอาจารย์ฝั้น ในแบบ นั่งจับบาตรก่อนฉัน เรียกว่า ภาพโภคทรัพย์ ภัตตาหาร อีกส่วนหนึ่ง ทั้งสองชนิดที่เรานำไป ขออธิษฐานบารมี พระอาจารย์ฝั้น ณ วัดป่าอุดมสมพร สกลนคร แล้วจึงนำไปให้ศิษย์ของท่านในสาย พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต ภาวนาอธิษฐานจิต ปลุกเสกให้จำนวน 6 องค์ แล้วนำไปเข้าร่วมพุทธาภิเษก ที่ นครศรีธรรมราช จากเกจิอาจารย์สายใต้อีก 9 องค์ ทั้งเหรียญและภาพจะมอบให้ท่านผู้อ่าน ลานโพธิ์ ที่ซื้อหนังสือเล่มดังกล่าว คุ้มเกินคุ้ม ทีเดียว

(( รายนามพระเกจิภาคใต้ ที่ ปลุกเสก))

๑.พระครูไพศาลวิริยกิจ (เนียม ฐิตธมฺโม) วัดนิโครธาราม อ.ปากพนัง
จ.นครศรีธรรมราช เป็นประธานจุดเทียนชัย
๒.พระครูธรรมธาราธิคุณ (จบ) วัดธาราวดี (บางจาก) จ.นครศรีธรรมราช
๓.พระครูไพโรจน์คณาภิบาล (สหัส) วัดจันทน์ธาตุธาราม
(พระธาตุปะการังจันทรภาณุพันปี) อ.ขนอม จ.นครศรีธรรมราช
๔.พระครูพิพิธวรกิจ (คล้อย) อโนโม วัดภูเขาทอง เจ้าคณะอำเภอควนขนุน จ.พัทลุง
๕.พระครูวิโรจน์ศาสนกิจ (ช่วง) วัดดอนปันตาราม อ.ควนขนุน จ.พัทลุง
๖.พระครูขันตยาภรณ์ (พรหม) วัดบ้านสวน อ.ควนขนุน จ.พัทลุง [สายเขาอ้อ]
๗.พระครูอาทรศุภการ (พล) วัดนาประดู่ อ.โคกโพธิ์ จ.ปัตตานี
ฯลฯ

 

ปิดครับ



คดมะพร้าวตายพรายมีจาวมะพร้าวแข็งเป็นหินอยู่ข้างในลูกมะพร้าวอีกทีหนึ่ง เขย่าจะมีเสียงดัง

แบบนี้โบราณท่านเรียกว่า “คดจาวมะพร้าว”หรือ “คดซ้อนคด”หรือ “คดเข้าคด”จัดเป็นของอาถรรพ์ อานุภาพสูงไม่น้อยหน้าคดใดๆเลยเช่นกัน

คตมะพร้าวถือเป็นของอาถรรพ์มีคุณวิเศษในตัวเป็นของหายาก คตมะพร้าวนี้ท่านว่าดีเด่นป้องกันภัย กันคุณไสยมนต์ดำ ภูตผีปีศาจ แคล้วคลาด มหาอุด คงกระพัน เมตตา โชคลาภ รวมไปถึงเมตตามหาเสน่ห์ เป็นเมตตาทุกประการ ติดตัวเข้าป่าเข้าดงหรือไปในที่มีอาถรรพ์ลี้ลับจะปลอดภัยถือว่าเป็นของดีรอบตัวทีเดียว ถือเป็นของหายากมาก

คาถาบูชา
เอกะ จักขุ นาฬิเกลา
สุริยประภา จันทรประภา ราหูคาหา สัตตะ
รัตนะ สัมปันโน มณีโชติ ระโสยะถา สุวัณณะ รัชชะตะ สะมิทธา อะหัง วันทามิ เม สะทา ฯ
(เป็นมหาลาภ ค้าขายดีเยี่ยม เป็นมหาอุดดีนัก ช่วยสะเดาะเคราะห์ดีนักแล ฯ

 

ปิดครับ



พระนางพญา วัดนางพญา รุ่น เศรษฐีนางพญา

พิธีเททองหล่อนำฤกษ์
ณ มณฑลพิธีวัดนางพญา จ.พิษณุโลก วันพุธที่ 5 กันยายน 2555

มีพระเกจินั่งอธิษฐานจิต ปลุกเสกคุมธาตุ เททองปฐมฤกษ์ ประกอบด้วย
1. หลวงพ่อรวย วัดตะโก อยุธยา
2. หลวงพ่อเพิ่ม วัดป้อมเก้ว อยุธยา
3. หลวงพ่อชุบ วัดนางพญา พิษณุโลก
4. หลวงพ่อพิทยา วัดหนองดง พิจิตร

พิธีเทวาภิเษก และ มหาพุทธาภิเษก
วันจันทร์ที่ 11 กุมภาพันธ์ 2556 ณ มณฑลพิธีอุโบสถวัดนางพญา จ.พิษณุโลก

โดยมีพระธรรมรัตนดิลก เจ้าคณะภาค 4 ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสุทัศน์เทพวราราม ประธานจุดเทียนชัย และ นั่งปรกพุทธาภิเษก

พระเกจิคณาจารย์นั่งปรกอธิษฐานจิต ได้แก่
1. หลวงพ่อรวย วัดตะโก
2. หลวงพ่อเพิ่ม วัดป้อมแก้ว
3. หลวงพ่อพูน วัดบ้านแพน
4. หลวงพ่อเพี้ยน วัดเกริ่นกฐิน
5. หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ
6. หลวงพ่อพยนต์ วัดโพธิบัลลังก์
7. หลวงพ่อสะอาด วัดเขาแก้ว
8. หลวงปู่แขก วัดสุนทรประดิษฐ์
9. พระอาจารย์ไพลิน วัดพระศรีรันตนมหาธาตุ
10. หลวงตาละมัย วัดอรัญญิก
11. หลวงพ่อจรัญ วัดบางพลีใหญ่ใน
12. หลวงพ่อนวย วัดเสนารถ
13. หลวงพ่อวัดเพชรสมุทร
14. หลวงพ่อแย้ม วัดไร่ขิง
15. หลวงพ่อชำนาญ วัดบางกุฎีทอง
16. หลวงปู่นาม วัดน้อยชมภู่
17. หลวงพ่อนพวรรณ วัดเสนานิมิตร
18. หลวงพ่อปรีชา วัดเขาอิสิสุขโต
19. ครูบาน้อย วัดศรีดอนมูล
20. หลวงพ่อเที่ยง วัดระฆัง
21. พ่อท่านตุด สำนักสงฆ์หารคอกช้าง
22. หลวงพ่อสาย วัดท่าไม้แดง
23. หลวงพ่อดวงเศรษฐี วัดหนองไผ่
24. ฯลฯ

สุดยอดพิธีที่ยิ่งใหญ่ พุทธคุณล้ำค่า
พระนางพญา พิมพ์เข่าโค้ง เนื้อสัมฤทธิ์ปอกผิว รุ่นเศรษฐีนางพญา ออกวัดนางพญา จ.พิษณุโลก ปลุกเสก 2 วาระ โดยเกจิดังหลายรูป สวยและเป็นที่นิยมมาก เพราะสร้างออกมาเป็นแบบย้อนยุค พิธีก็ดี และยิ่งใหญ่

เนื้อสัมฤทธิ์ปอกผิว จัดสร้าง 2,000 องค์ ตอกโค้ดและหมายเลขกำกับองค์นี้เลข๘๕๘

ขนาดขององค์พระ สูง 3.0 ซม. ฐานกว้าง 1.9 ซม.

บูชา 900 บาท

 

หลวงพ่อบุญมี วัดอ่างแก้ว ภาษีเจริญ กทม รุ่นแรก ปี03
สร้าง 1,000 องค์

หลวงพ่อบุญมีท่านเป็นศิษย์ในสายตรงหลวงปู่เอี่ยมวัดหนัง มาดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดอ่างแก้วในราว พ.ศ.2480กว่า ท่านมีพรรษาน้อยกว่าหลวงปู่โต๊ะสองพรรษา วัดอ่างแก้วและวัดประประดู่ฉิมพลีอยู่ไม่ไกลจากกันเท่าไร หลวงท่านสร้างพระน้อยมาก รุ่นแรกสร้างเมื่อปี 2503 มีทั้งรมดำ กะไหล่ทอง กะไหล่เงิน ลูกศิษย์สายหลวงปู่เอี่ยมวัดหนังตามเก็บหมด พระสวย พระเก่า สภาพดี

 

ปิดครับ



กุมารทองยืนดูดรก หลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง

สนใจทัก 1*,***

เนื้อrาแกะเก่า ยุคแรก หลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง แกะทีละตนแล้วปลุกเสก เนื้อแกะสวยฉ่ำแตกลาย ตามอายุความเก่าแบบธรรมชาติ มีจาร มีอานุภาพมากกว่ากุมารทองทั้งหลาย ทั้งสร้างและเสกยากกว่า การจะสร้างกุมารดูดรกได้จริงๆแท้ๆ นั้น ต้องเป็นพระเท่านั้น และ พระผู้สร้างจะต้องสำเร็จอภิญญาจิต และ ยังจะต้องสำเร็จกสิณ และ ที่สำคัญต้องถือธุดงค์วัตรอย่างอุกฤษฏ์ ยกตัวอย่างหลวงพ่อแช่ม วัดตากล้อง ครูถ่ายทอดวิชากุมารทองให้หลวงพ่อเต๋ คงทอง หลวงพ่อแช่ม สร้างกุมารดูดรก ตัวท่านเองถือธุดงค์ อยู่ป่าช้าเป็นวัตร และเล่นกสิณไฟ เป็นนิตย์ กุมารดูดรกของท่านเป็นที่หนึ่งในยุทธจักร ท่านก็ถือธุดงค์ข้อฉันหนเดียวและไม่ฉันเนื้อสัตว์ตลอดชีวิตพระเกจิอย่างนี้ถึงจะทำกุมารดูกดรกได้ขึ้น กุมารดูดรก เป็นกุมารทองกายสิทธิ์ มีอิทธิฤทธิ์อิ่มอุดม ให้คุณค้ำคูณ ผู้เลี้ยงอย่างเดียว ดังเลี้ยงลูกกรอก เป็นกุมารอยู่ในครรภ์มารดายังไม่คลอด มีกินอิ่มด้วยสายสะดือที่เข้าถึงปาก แถมยังมี “แม่ซื้อ” เทวดารักษาตัว อุ้มสม มีกินอิ่มไม่รู้จักอดตลอดเวลาใครได้ใช้ถือว่ามีลูกกรอกเทวดาบูชาอยู่ช่วยให้คุณค้ำคูณ ให้แม่- ให้พ่อ มีแต่ความเจริญ ร่ำรวย เป็นมหาเศรษฐีอย่างเดียว โบราณจึงบอกเล่ากันว่า “ใครเลี้ยงกุมารดูดรก ไม่พานพบความจน” การเสกกุมารดูดรกจึงไม่ใช้เสกแค่กุมารทั่วไปเชิญญาณกุมารมาเท่านั้น แต่เป็นการเดินกสิณลงวิชา“ปลุกลูกกรอกให้อิ่มด้วยโภคทรัพย์ ให้ วิเศษทางหาทรัพย์ให้ คอยจับสนับสนุน ให้ อุดมด้วยฤทธิเดช จึงทำให้กุมารดูกรกรุ่นนี้เฮี้ยน แบบมีตัวมีตน อนุเคราะห์สงเคราะห์ ช่วยพ่อ ช่วยแม่ คนเลี้ยงให้ ค้ำคูณอุดหนุนชักนำให้ดีขึ้นแบบเร็ววัน…ทันใด ท่านจะทำงานการอะไรกุมารดูดรกจะคอยช่วยเหลือ ให้งานนั้นสำเร็จโดยง่าย ท่านจะค้าขายทำธุรกิจ มีกุมารดูดรกอยู่ด้วยจะทำให้ ธุรกิจรุ่งโรจน์ ทำมาค้าขายดีทวีคูณเป็น2 เท่า ท่านที่ชอบเล่นหุ่น เล่นหวย เล่นการพนัน เสี่ยงดวง ก็จะมีกุมารดูดรก ช่วยเหลือดลบันดาลให้ ได้โอกาสดี เล่นได้เงินทองเป็นกอบเป็นกำ หรือแม้แต่ท่านที่เลี้ยงกุมารดูดรกไว้ที่ บ้าน ไร่นาสวยก็จะดูแล ให้ผลผลิตติดดอกออกผลงอกงามอย่างที่บอกว่า กุมารดูดรก เหมือนลูกกรอกผู้ทรงฤทธิ์ จะคอยช่วยค้ำคูณอุดหนุนให้เจริญรุ่งเรือง ร่ำรวย มีเงินมีทองไหลมาเทมา เป็นเศรษฐีมหาเศรษฐี คนที่เขามีลูกกรอกเขาก็ร่ำรวยอย่างไร คนที่มีกุมารดูดรกแท้ๆก็ร่ำรวยมหาศาลตามนั้น เพราะกุมารดูดรกเกิดจากอิทธิฤทธิ์ ผสมชนวนมวลสารวัตถุอาถรรพ์ ปลุกด้วยพลังจิตอันอัศจรรย์เหนือโลกของหลวงปู่ กุมารดูกดรกของท่าน มีเทวดามาสถิตอยู่ใครเอาไปเลี้ยงเอาไปอยู่ด้วยเทวดาเขาจะช่วยให้คุณจะทำให้สำเร็จทุกอย่างร่ำรวยใหญ่ ท่านก็พูดแบบไม่ง้อว่าวิธีใช้กุมารดูดรกเมื่อนำไปวันแรกควรจัดอาหาร ขนมน้ำ เหมือนเลี้ยงเด็กเป็นการไหว้ครูเชิญกุมารดูดรกมารับ ให้บอกกุมารดูกรกว่า “ต่อไปขอให้กินอะไรก็กินด้วยกันไปไหนก็ขอให้ไปด้วยกัน” (ควรตั้งชื่อให้เหมือนเราตั้งชื่อลูก) ให้เรียกวานขานใช้พูดเล่นทำอย่างกับเราหยอกล้อลูกเรา จะเห็นผลไวคาถา ว่านะโม 3 จบ นึกถึงคุณพระรัตนตรัย แล้วว่าคาถาว่า“พระอรหังพุทธโธ นะโมพุทธายะ โอมมหาภูโต กุมาโรวา อาคัจฉายะ อาคัจฉาหิ ประสิทธิลาโภ ชโยนิจจัง สัพทะนัง จุตติจิตตัง เทวานังประสิทธิ

 

พระสังกัจจายณ์ วัดพระพุทธบาท สระบุรี

ปี 2520 หลวงพ่อกวย วัดโฆษิตรารามปลุกเสก

บูชา 500 บาท

 

ตะกรุดหวาย หลวงปู่บุญหนา

 

รูปถ่ายหลวงพ่อเฒ่ารุ่นแรก วัดคังคาว ปี2499 หลวงพ่อกวยปลุกเสก

 

เปิดดูไฟล์ 6225735 เปิดดูไฟล์ 6225736

เหรียญหนุมาณเชิญธงหลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม จ.ชัยนาท เนื้ออัลปาก้า รุ่นฉลองเรือนไทยพิพิธภัณฑ์ 2553

ผ่านมาสิบกว่าปี เหรียญแท้ๆ หายากเข้าไปทุกที ของเก๊จึงมีออกมาตามสนาม หลักร้อยหลักพัน ของแท้ไม่มีถูก ตอนนี้ต้องมีครึ่งหมื่นขึ้นไป

มาดูประวัติกันนะครับว่าดีอย่างไร ปี2553ทำไมคนในท้องที่ถึงหวงแหนกันนัก? ..ก่อนอื่นผมขออนุญาติอ้างอิงข้อมูลจากบุคคลท่านอื่นนะครับมิได้มีเจตนาที่ไม่ดีแต่ต้องการเผยแพร่เกียรติคุณของหลวงพ่อนะครับ #อ.เฒ่า สุพรรณ ท่านเล่าไว้# มีบางคนสงสัยว่า วัตถุมงคลที่สร้างในนามของหลวงพ่อหลังจากท่านมรณภาพไปแล้ว จะขลังเหมือนสมัยท่านยังอยู่หรือเปล่า ในวันเสกวัตถุมงคลเหรียญรุ่นมงคลถาวร ๒๕๕๕ อาจารย์ชนินทร์ ชนินโท สำนักสงฆ์รัศมีพรหมโพธิโก จ.อุตรดิตถ์ ลูกศิษย์หลวงปู่สุภา เขารัง ภูเก็ต กล่าวกับ อ เฒ่า ว่า หลวงพ่อกวยสมัยที่มีชีวิตอยู่ก็เสกวัตถุมงคลได้ขลัง แต่เมื่อมรภาพไปแล้ว กลับเสกวัตถุมงคลได้ขลังกว่าเก่า หลักฐานอ้างอิง ประมาณปี ๒๕๕๒-๒๕๕๓ ทางวัดได้สร้างศาลาทรงไทย(เรือนไทย) เพื่อเก็บอัฐบริขาร วัตถุมงคลไว้ให้ศิษย์รุ่นหลังได้ดู สร้าง ๒ หลังคู่แฝด ใหญ่โตสวยงาม ในการสร้างครั้งนี้ ทางวัดได้ออกวัตถุมงคลย้อนยุคเป็นเหรียญแบบเดิมแต่บอก พ.ศ.๒๕๕๓ ที่ระลึกฉลองศาลาเรือนไทย และวัตถุมงคลรุ่นอื่นๆอีกมากมายที่ย้อนยุค ...ได้นิมนต์พระสายอยุธยา สายลพบุรี มาพุทธาภิเษกอาทิเช่น - หลวงปู่นะ วัดหนองบัว - หลวงพ่อพร้า วัดโคกดอกไม้ (ศิษย์หลวงพ่อกวย) - หลวงพ่อเกาะ วัดท่าสมอ(ศิษย์หลวงพ่อกวยและหลวงพ่อเชื้อวัดใหม่บำเพ็ญบุญ) - พลวงพ่อรวย วัดตะโก - หลวงพ่อสวัสดิ์ วัดศาลาปูน - หลวงพ่อเพิ่ม วัดป้อมแก้ว - หลวงพ่อเอียด วัดไผ่ล้อม - หลวงพ่อพูน วัดบ้านแพน - หลวงพ่อเพี้ยน วัดเกริ่นกฐิน โดยทำพิธีในคืนวันเพ็ญ 15 ค่ำ เดือน 12 ณ. ศาลาหลวงพ่อกวย ต่อหน้าหลวงพ่อกวย... มีศิษย์หลวงพ่อคนหนึ่งเป็นคนสรรคบุรี ได้ขึ้นมากราบรูปหล่อหลวงพ่อในวันพุทธาภิเษกเขาพูดกับหลวงพ่อที่รูปหล่อหลวงพ่อว่า หลวงพ่อครับ เหรียญที่เขาสร้างกัน หลวงพ่อรับรู้หรือเปล่าครับ แล้วเหรียญจะขลังและดีเหมือนสมัยหลวงพ่ออยู่หรือเปล่า วัตถุมงคลของหลวงพ่อที่ผมเคยมีอยู่ ก็นำไปแจกจ่ายเขาหมดไปแล้ว ไม่มีพระหลวงพ่อจะคล้อง ถ้าอย่างไรหลวงพ่อช่วยชี้ทางให้ผมด้วยครับ พอทางวัดปลุกเสกเสร็จเขาก็ไปขอบูชาเหรียญหนุมาน พอกลับไปถึงบ้าน ก็ชวนเพื่อนๆมาลองของกัน ของเพื่อน ๒ กระบอก ของเขา ๑ กระบอก เอาเหรียญไปแขวนกับกิ่งไม้ เอาปืนยิง ปรากฏว่าปืน ๓ กระบอกเสียหมดเลย ปืนยิงไม่ได้เลย พวกเขาเลยรวมเงินกันมาเช่าในราคาเหมาจากวัดไปเป็นลังๆ ราคาเล่นหาในพื้นที่เป็นพันทุกรุ่น ในเวปแทบไม่เคยเห็นออกขาย เขาว่าคนพื้นที่เก็บหมด ...ส่วนเหรียญหนุมาน พ.ศ.๒๕๒๑ มีคนลองเอาปืน ยิงออกทั้งหมด แต่ไม่ถูก ท่านเสกให้ทางแคล้วคลาด ป้องกันปืน เอ็ม ๑๖ ปืน อาก้า(วัตถุมงคลหลวงพ่อที่ส่งลงใต้ ส่วนใหญ่จะแคล้วคลาด ผ่อนหนักเป็นเบา เพราะเจอแต่อาวุธหนัก กับระเบิด) แต่หนุมาน ๒๕๕๓ กลับยิงไม่ออก ปืนเสีย ๓ กระบอก เรื่องนี้สามารถสอบถามทางวัดบ้านแคได้ (วัดบันทึกไว้เช่นกัน)

 

ผ้ายันต์ธงพระสิวลีรุ่นแรก

หลวงพ่อเต๋ คงทอง วัดสามง่าม จ.นครปฐม พระเกจิอาจารย์ที่มีพระเวทย์วิทยาคมสูงท่านหนึ่งแห่ง จ.นครปฐม หากจะพูดถึงผงพรายกุมาร ก็จะต้องเอ่ยถึงพระเกจิอาจารย์สองท่านที่ทำผงชนิดนี้ได้ประสิทธิเมและไม่เป็นอันตรายต่อผู้ใช้คือ หลวงพ่อเต๋ คงทอง และอีกท่านหนึ่งคือ หลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่ จ.ระยอง หลวงพ่อเต๋ท่านได้ทำผงพรายกุมารและได้นำดินเจ็ดป่าช้าปั้นกุมารทองรุ่นแรกของท่าน และเป็นที่กล่าวขานกันว่าเฮี้ยนสุด ๆ หากจะพูดถึงกุมารทองก็ต้องยกให้กุมารทองของหลวงพ่อเต๋นี่แหละครับที่ประสบการณ์สุด ๆ จริง ๆ ว่ากันว่าเวลาท่านเสกกุมารทองท่านจะนำหุ่นของกุมารนอนไว้ และท่านจะทำการปลุกเสกจนหุ่นลุกขึ้นตั้งได้เองถึงจะนำให้คนไปบูชา วัตถุมงคลที่หลวงพ่ออธิษฐานจิตปลุกเสกมีหลายประเภทไม่ว่าจะเป็นพระเครื่อง ตะกรุด ผ้ายันต์ ตลับยาหม่อง ฯลฯ แต่ละประเภทล้วนแล้วแต่มีพุทธคุณสูงโดดเด่นทุกทาง ไม่ว่าจะเป็นทางด้านคงกระพันชาตรี แคล้วคลาดป้องกันภัย โชคลาภค้าขาย เมตตามหานิยม มหาอำนาจ ในสมัยก่อนในงานพุทธาภิเศกวัตถุมงคล หลวงพ่อเต๋ท่านจะเป็นหนึ่งในพระเกจิอาจารย์ที่ได้รับนิมนต์ไปร่วมพิธีมหาพุทธาภิเศกเสมอ หลวงพ่อเต๋ท่านมีเมตตาและอภิญญาบารมีสูง เป็นที่เคารพศรัทธาต่อประชาชนในสมัยนั้นเป็นอย่างมาก

ผ้ายันต์ธงพระสิวลีรุ่นแรกและรุ่นเดียวที่หลวงพ่อสร้าง หายาก และเป็นยอดของดี ใช้ติดตามร้านค้า หรือบ้านพักที่อยู่อาศัยเพื่อบันดาลโชคลาภ เรียกเงินทองและความร่ำรวย ข้างในธงนอกจากจะลงยันต์พระสิวลีแล้วยัง ลงยันต์ที่เกี่ยวกับเรียกโชคลาภเงินทองต่าง ๆ ไว้มากมาย พุทธคุณสูงส่งทางด้านโชคลาภ โภคทรัพย์ เรียกเงินทอง ร่ำรวย เงินทองไม่ขาดมือ คุ้มครองป้องกันภัยเป็นศิริมงคลแก่ผู้อยู่อาศัย ผืนนี้เก็บเก่าเดิมไม่ได้ใช้ ได้มาจากวัดสมัยที่หลวงพ่อยังมีชีวิตอยู่ เก็บรักษาดีมาก ๆ อยู่ในซองเดิม ๆ ซองเปื่อยหมดแต่ผ้ายันต์ยังคงสภาพเดิม ๆ อยู่ ลูกศิษย์ลูกหาหรือผู้ที่ศรัทธาหลวงพ่อเต๋ หรือผู้ที่ประกอบกิจการค้าขายไม่ควรพลาดเป็นอย่างยิ่งครับ เป็นยอดของดีจริง ๆ

ขนาดประมาณ ยาว18 นิ้ว สูง 10นิ้ว

บูชา 3,500 บาท

 

เหรียญพระปัจเจกพระพุทธเจ้า หลวงพ่อหร่ำ ออกวัดเขาดิน(วังจิก) สุพรรณบุรี รุ่นแรก

ศิษย์สายหลวงปู่ศรี สิงห์บุรี เข้าร่วมปลุกเสกหลายท่าน โดยเฉพาะหลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม เสกพร้อม กับศิษย์สายวัดพระปรางค์ เหรียญนี้ดีทางด้านโชคลาภ เมตตาสุดยอด และ แคล้วคลาดครับ ดีแน่ครับเหรียญรุ่นนี้ อัดแน่นด้วยพุทธคุณสำนักศิษย์สายหลวงปู่ศรี วัดพระปรางค์ บางระจัน สิงห์บุรี รุ่นนี้คนพื้นที่หวงมากๆ มีประสบการณ์สูงมากๆ
เหรียญรุ่นนี้ พิธีดีมากๆหลวงพ่อกวยตั้งใจเสกมากๆ ขณะที่ทำพิธีพุทธาพิเษก เกิดไฟลุกที่ด้ายสายสิญ ทำให้คนพื้นที่ บูชาเหรียญรุ่นนี้ กันเดี่ยวๆเลยครับ
รับประกันความแท้ตลอดชีพครับ

เหรียญพระปัจเจก เป็นเหรียญเนื้ออัลปาก้า ชุบนิเกิ้ล หลวงพ่อหร่ำ วัดเขาดินสร้าง ปลุกเสกโดยพระเกจิสายหลวงพ่อศรีทั้งหมด มี
หลวงพ่อหร่ำ วัดวังจิก
หลวงพ่อกวย วัดบ้านเเค
หลวงพ่อทอง วัดพระปรางค์
หลวงพ่อเเพ วัดพิกุลทอง
หลวงพ่อฟุ้ง วัดสะเดา
หลวงพ่อช่วง วัดเเหลมคาง
หลวงพ่อเจ้ย วัดห้วยเจริญสุข
หลวงพ่อพิมพ์ วัดวิหารทอง

บูชา 4,800 บาท

เหรียญพระปัจเจก เป็นเหรียญเนื้ออัลปาก้า ชุบนิเกิ้ล
เหรียญรุ่นนี้แต่เดิมคาถาที่หลวงพ่อหร่ำใช้ เรียกว่าคาถาพระปัจเจกพระพุทธเจ้าแคล้วคลาด เป็นคาถาที่พระปัจเจกพระพุทธเจ้ามานิมิตไว้ให้หลวงพ่อหร่ำเอาไว้ ว่า ....พุทโธกันจะ กันจะพุทโธ อากาเสจะ ทีปังกะโร มิ ประสิทธิเม..... คือสามารถเสกคาถานี้เดินไปฝ่าพายุฝนฟ้าไม่ผ่า เดินทางปลอดภัย คนยิงมาเป็นห่าฝน ก็ไม่ถูกต้องกาย ของของหลวงพ่อหร่ำทุกอย่าง จะออกไปทางมหาอุด และแคล้วคลาดกันภัย เหรียญรุ่นนี้เป็นของดี ที่น่าสะสม

(บูม สุพรรณ)

 

ปิดแล้วครับ



หนึ่งในเครื่องรางที่ยับยั้งมะเร็ง(ช่องท้องกระเพาะลำใส้-กระดูก-หมอนรองกระดูก)
เป็นความเชื่อของแต่ละบุคคล

#เม็ดกระดุมหรือลูกสะกด เนื้อเมฆสิทธิ์พระครูลืม วัดอรุณ (วัดแจ้ง)
ชิ้นนี้ แปลกที่ลักษณะไม่กลมเสียทีเดียว เนื้อเก่าบางท่านอาจตีไปถึงหลวงพ่อทับหรือเกจิอื่นๆ ได้เลย แต่เจ้าของเดิม ยืนยันว่า ได้สืบทอดมาเป็นหลวงพ่อลืม แน่นอน เลี่ยมเงินพร้อมบูชา
.
#พุทธคุณของลูกอมเมฆสิทธิ์พระครูลืม มีสิทธิ์เหนือฟ้า พลิกดวง หนุนดวง เสริมดวง โด่งดังอันดับรองจากผู้เป็นอาจารย์หลวงพ่อทับเท่านั้น หายากยิ่งแทบจะพลิกแผ่นดิน ชาตินี้จักไม่มีวันตกตำอีกต่อไป จะมีแต่ความเจริญยิ่งๆขึ้นไปมากกว่าทุกๆปี และรวยยิ่งๆขึ้นไปไม่มีหยุดเลยทีเดียว อีกทั้งยังเสริมบารมี เสริมการเงิน เสริมการงาน เสริมโชคลาภ เสริมวาสนาอีกต่อหนึง
.
#สมญานาม กายสิทธิ์เขียวใบตอง เมฆสิทธิ์ยอดนิยมอันดับต้น ๆ ของแผ่นดิน เมฆสิทธิ์ เป็นแร่ศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดจากการเล่นแร่แปรธาตุ ให้คุณในการกลับดวงหนุนดวงชะตาไม่ให้ตกต่ำ

#ในอดีตมีพระอาจารย์ที่สร้าง เมฆสิทธิ์ ที่ขึ้นชื่อ คือ พระครูทับ หรือ หลวงพ่อทับ วัดอนงค์ มีหลายวรรณะที่นิยมคือ เขียวเข้ม และ เขียวอมทองและ ยังมีอีกสำนักที่เป็นของยุคเก่าที่ใช้ดีทีเดียว คือ เมฆสิทธิ์ ของพระครูภาวนาวิจารณ์ (ลืม) วัดอรุณราชวราราม หรือ นิยมเรียกกันสั้นๆ ว่า พระครูลืม วัดอรุณ หรือ วัดแจ้ง ที่วรรณะจะต่างจากของหลวงพ่อทับ คือ สีออกเขียวอ่อน หรือ เขียวใบตอง พระครูลืมท่านเก่งทางวิชาการเล่นแร่แปรธาตุเป็นผู้หนึ่งที่สำเร็จวิชาการสร้างเมฆสิทธิ์ และ สร้างได้เข้มขลัง

#พระครูภาวนาวิจารณ์ (ลืม) นามเดิมว่า ลืม นามสกุล ปิยัมบุตร เป็นบุตรของพระยาปริยัติธาดา (เปี่ยม ปิยัมบุตร) และคุณหญิงส้มลิ้ม สันนิษฐานว่า ท่านเกิดที่บ้านซึ่งอยู่หน้าวัดชนะสงครามหรือมิฉะนั้นก็ที่บ้านริมทางรถไฟสายใต้ แขวงบางบำหรุ เขตธนบุรี กรุงเทพฯ ชีวิตในปฐมวัยได้เรียนหนังสือที่พระตำหนักสวนกุหลาบในพระบรมมหาราชวัง แล้วออกรับราชการที่โรงภาษีร้อยชักสาม (กรมศุลกากร) ต่อมาเข้ารับราชการกรมทหารเรือ (โรงหล่อ) ได้อุปสมบทที่วัดสุวรรณาราม สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ฤทธิ์ ธมฺมสิริ) วัดอรุณราชวราราม เป็นพระอุปัชฌาย์ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ม.ร.ว. เจริญ อิศรางกูร ขณะดำรงสมณศักดิ์ที่พระธรรมไตรโลกาจารย์) วัดระฆังโฆสิตาราม เป็นพระกรรมวาจาจารย์ ได้ศึกษาภาษาบาลีแต่ไม่ได้เข้าสอบแปล ประมาณ พ.ศ. ๒๔๕๑ ย้ายมาอยู่วัดอรุณราชวราราม และได้เป็นพระครูวินัยธรรม ฐานานุกรมของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ถทธิ์)ครั้นเมื่อสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ฤทธิ์) มรณภาพแล้ว สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงปรารภว่า พระครูวินัยธรรมลืม เป็นบุตรของอาจารย์ จึงตั้งเป็นพระครูประสิทธิ์พุทธมนต์ ฐานานุกรมในพระองค์ ในปี พ.ศ. ๒๔๕๗ แล้วโปรดให้ย้ายมารักษาการตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดชนะสงคราม ในปี พ.ศ. ๒๔๕๘ ให้เลื่อนเป็นพระครูวิสุทธิธรรมภาณ ฐานานุกรมในพระองค์อีกครั้ง ท่านรักษาการอยู่ถึงปี พ.ศ. ๒๔๕๙ ก็กลับไปอยู่วัดอรุณราชวรารามตามเดิม ในปี พ.ศ. ๒๔๖๓ ทรงพระกรุณาตั้งเป็นพระครูสัญญาบัตรที่พระครูภาวนาวิจารณ์และได้ ถึงแก่มรณภาพเมื่อวันที่ ๑๓ กันยายน พ.ศ. ๒๔๖๔ ดังประกาศในราชกิจจานุเบกษา พระครูภาวนาวิจารณ์ (พระครูลืม) พระมหาเถราจารย์ยุคเก่าผู้เชี่ยวชาญในสมถะและวิปัสนากรรมฐาน มีพุทธาคมแก่กล้า เข้มขลังในสรรพวิทยาคุณ พระชัยวัฒน์ที่ท่านได้เมตตาสร้างไว้บังเกิดอิทธิคุณและบุญฤทธิ์มากมาย ได้รับการจัดอยู่ในเบญจภาคีพระชัยวัฒน์ยอดนิยมของเมืองไทย เป็นที่เสาะแสวงหาของบรรดาเหล่าเซียนพระตั้งแต่อดีตจนปัจจุบัน~เมื่ออ่านจบแล้ว #ร่วมกันแชร์เผยแผ่บารมีเป็นสังฆบูชาครับ

#ประวัติพระครูภาวนาวิจารณ์ (พระครูลืม). นามเดิมว่า ลืม นามสกุล ปิยัมบุตร เป็นบุตรของพระยาปริยัติธาดา (เปี่ยม ปิยัมบุตร) และคุณหญิงส้มลิ้ม สันนิษฐานว่า ท่านเกิดที่บ้านซึ่งอยู่หน้าวัดชนะสงครามหรือมิฉะนั้นก็ที่บ้านริมทางรถไฟสายใต้ แขวงบางบำหรุ เขตธนบุรี กรุงเทพฯ พระครูภาวนาวิจารณ์ (ลืม)�ชีวิตในปฐมวัยได้เรียนหนังสือที่พระตำหนักสวนกุหลาบในพระบรมมหาราชวัง แล้วออกรับราชการที่โรงภาษีร้อยชักสาม (กรมศุลกากร) ต่อมาเข้ารับราชการกรมทหารเรือ (โรงหล่อ) ได้อุปสมบทที่วัดสุวรรณาราม สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ฤทธิ์ ธมฺมสิริ) วัดอรุณราชวราราม เป็นพระอุปัชฌาย์ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ม.ร.ว. เจริญ อิศรางกูร ขณะดำรงสมณศักดิ์ที่พระธรรมไตรโลกาจารย์) วัดระฆังโฆสิตาราม เป็นพระกรรมวาจาจารย์ ได้ศึกษาภาษาบาลีแต่ไม่ได้เข้าสอบแปล ประมาณ พ.ศ. ๒๔๕๑ ย้ายมาอยู่วัดอรุณราชวราราม และได้เป็นพระครูวินัยธรรม ฐานานุกรมของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ถทธิ์)ครั้นเมื่อสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ฤทธิ์) มรณภาพแล้ว สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงปรารภว่า พระครูวินัยธรรมลืม เป็นบุตรของอาจารย์ จึงตั้งเป็นพระครูประสิทธิ์พุทธมนต์ ฐานานุกรมในพระองค์ ในปี พ.ศ. ๒๔๕๗ แล้วโปรดให้ย้ายมารักษาการตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดชนะสงคราม ในปี พ.ศ. ๒๔๕๘ ให้เลื่อนเป็นพระครูวิสุทธิธรรมภาณ ฐานานุกรมในพระองค์อีกครั้ง ท่านรักษาการอยู่ถึงปี พ.ศ. ๒๔๕๙ ก็กลับไปอยู่วัดอรุณราชวรารามตามเดิม ในปี พ.ศ. ๒๔๖๓ ทรงพระกรุณาตั้งเป็นพระครูสัญญาบัตรที่พระครูภาวนาวิจารณ์และได้ ถึงแก่มรณภาพเมื่อวันที่ ๑๓ กันยายน พ.ศ. ๒๔๖๔ ดังประกาศในราชกิจจานุเบกษาว่า�“พระครูภาวนาวิจารณ์ (ลืม) วัดอรุณราชวราราม อายุ ๕๒ ปี อาพาธเป็นไข้ ถึงแก่มรณภาพวันที่ ๑๓ กันยายน พระพุทธศักราช ๒๔๖๔”พระครูภาวนาวิจารณ์ (ลืม) รักษาการเจ้าอาวาสวัดชนะสงคราม ตั้งแต่ พ.ศ. ๒๔๕๖ – พ.ศ. ๒๔๕๙ รวมเวลา ๓ ปี ที่มา* คัดจาก ประวัติวัดชนะสงคราม เรียบเรียงโดย พระมหาปกรณ์ พิมพ์ในงานออกเมรุพระราชทานเพลิงศพสมเด็จฯ

สนใจทัก ประกันแท้ เก่า ถึงยุคจริงๆ 1*,***