ติดตามสถานะการณ์

มารา กล้วยตานี

ตามที่มีข่าวเผยแพร่ในสื่อสังคมออนไลน์ ระบุ สนช.ชุดปัจจุบัน จำนวน 63 คน (จากสมาชิกทั้งหมด 233 คน) ซึ่งเป็นผู้นับถือศาสนาอิสลามกำลังพยายามผลักดันกฎหมายเพื่อให้มีการจัดตั้งศาลชารีอะห์ (ศาลที่พิพากษาตามหลักศาสนาอิสลาม) ขึ้นในประเทศไทย ซึ่งหากคนในศาสนาอื่นมีคดีความกับคนไทยมุสลิมแล้ว ก็ต้องตัดสินตามหลักศาสนาอิสลาม โดยมีผู้พิพากษาเป็นนักบวชในศาสนาอิสลามนั้น
กรมการปกครองกระทรวงมหาดไทย ยืนยันว่า ข้อความในสื่อสังคมออนไลน์ดังกล่าวเป็นข้อมูลอันเป็นเท็จทั้งสิ้น และขอชี้แจงข้อเท็จจริง ดังนี้
สภานิติบัญญัติแห่งชาติชุดปัจจุบันมีสมาชิกที่นับถือศาสนาอิสลาม จำนวน 4 คนเท่านั้น ได้แก่
นายนิพนธ์ นราพิทักษ์กุล, ศาสตราจารย์
ดร.สมคิด เลิศไพฑูรย์ (เข้านับถือศาสนาอิสลามตามคู่สมรส)
นายวิทยา ฉายสุวรรณ 4.นายอนุมัติ อาหมัด (ลาออกเมื่อวันที่ 28 ก.พ.62)
ส่วนกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลาม ซึ่งเข้าสู่กระบวนการพิจารณาและผ่านความเห็นชอบของ สนช.ชุดปัจจุบันมีเพียง 1 ฉบับ คือ พระราชบัญญัติส่งเสริมกิจการฮัจย์ (ฉบับที่ 3) พ.ศ.2559 ประกาศในราชกิจจานุเบกษา เมื่อวันที่ 11 ธ.ค.2559 มีผลใช้บังคับตั้งแต่วันที่ 12 ธ.ค.2559 เป็นต้นมา
ปัจจุบันประเทศไทยมีกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลาม จำนวน 4 ฉบับ ได้แก่
พระราชบัญญัติว่าด้วยการใช้กฎหมายอิสลามในเขตจังหวัดปัตตานี นราธิวาส ยะลา และสตูล พ.ศ. 2489
พระราชบัญญัติส่งเสริมกิจการฮัจย์ พ.ศ. 2524 และที่แก้ไขเพิ่มเติม
พระราชบัญญัติการบริหารองค์กรศาสนาอิสลาม พ.ศ. 2540
พระราชบัญญัติธนาคารอิสลามแห่งประเทศไทย พ.ศ. 2545
ส่วนศาลชารีอะห์ คือ ศาลที่พิจารณาพิพากษาคดีความโดยใช้หลักศาสนาอิสลามเป็นสำคัญ ซึ่งจะต้องมีผู้รู้ทางศาสนาเข้าร่วมในการพิจารณาพิพากษาคดีด้วย ปัจจุบันใช้อยู่ในประเทศที่ประชากรส่วนใหญ่เป็นผู้นับถือศาสนาอิสลาม เช่น ซาอุดิอาระเบีย อิรัก อิหร่าน ฯลฯ
สำหรับประเทศไทย ไม่มีการจัดตั้งศาลชารีอะห์แต่อย่างใด จะมีก็แต่การนำหลักศาสนาอิสลามในเรื่องครอบครัวและมรดกมาใช้สำหรับพิจารณาพิพากษาคดีที่คู่ความในคดีทั้ง 2 ฝ่ายเป็นผู้นับถือศาสนาอิสลาม และอยู่ในเขตอำนาจศาลในพื้นที่ จ.นราธิวาส จ.ปัตตานี จ.ยะลา และ จ.สตูล เท่านั้น ตามพระราชบัญญัติว่าด้วยการใช้กฎหมายอิสลามในเขตจังหวัดปัตตานี นราธิวาส ยะลา และสตูล พ.ศ. 2489 (ข้อ 3.1) เท่านั้น ดังนั้น ข้อความในสื่อสังคมออนไลน์ดังกล่าวไม่เป็นความจริง หากผู้ใดนำเข้าหรือเผยแพร่ต่อถือว่ามีความผิดตามกฎหมายด้วย

 

เจาะเวลาหาอดีต

ที่มา รถตุ๊กตุ๊ก

ไล่เริ่มจากเมื่อแรกเกิดสามล้อนั่นเลย พ.ศ.2476 "รถสามล้อ" ถือกำเนิดขึ้นในประเทศไทยเป็นครั้งแรกที่ จ.นครราชสีมา โดย นาวาอากาศเลื่อน พงษ์โสภณ นำรถลาก หรือรถเจ็ก มาดัดแปลงร่วมกับจักรยาน ถือเป็นต้นแบบของรถสามล้อที่ใช้รับผู้โดยสารแพร่หลายไปทั่วประเทศ ต่อมามีผู้นำจักรยานมาเพิ่มล้อและกระบะพ่วงเข้าที่ด้านข้าง ติดตั้งเก้าอี้หวายยึดแน่นกับกระบะ ออกวิ่งรับจ้าง นับเป็นต้นแบบของ "สามล้อพ่วงข้าง" ซึ่งปัจจุบันยังใช้อยู่ในจังหวัดภาคใต้

เพื่อทุ่นแรงและสามารถรับส่งผู้โดยสารได้ในระยะที่ไกลขึ้น นักประดิษฐ์ชาวไทยได้ดัดแปลงนำเครื่องจักรยานยนต์มาติดกับรถสามล้อแบบที่ใช้คนถีบ ได้รับความนิยมแพร่หลาย เพราะนอกจากไปได้ในระยะทางไกลกว่าแล้ว ความรวดเร็วก็เป็นส่วนสำคัญ ทุกวันนี้ "สามล้อเครื่อง" ยังเกลื่อนเมือง ตามด้วย "ซาเล้ง" หรือสามล้อแดง ประดิษฐ์ขึ้นเพื่อใช้ส่งสินค้าที่มีน้ำหนักไม่มาก ระยะทางไม่ไกลนัก เป็นสามล้อใช้แรงถีบ ผู้ขับขี่อยู่ด้านหลังกระบะบรรทุก

แล้วก็ถึงเวลาของ "รถตุ๊กตุ๊ก" กำเนิดจากการนำสามล้อเครื่องกระบะบรรทุกจากญี่ปุ่นเข้ามาดัดแปลงเป็นรถนั่งโดยสาร เมื่อ พ.ศ.2503 เพื่อทดแทนรถสามล้อถีบซึ่งถูกห้ามวิ่งในเขตกรุงเทพฯ ทุกวันนี้เราผลิตได้เองแล้ว และส่งไปจำหน่ายยังต่างประเทศด้วย ในนาม "TUK-TUK" สามล้อตุ๊กตุ๊กมีบริการทั่วไปทุกจังหวัดและเป็นที่นิยมเป็นอย่างยิ่งของทัวริสต์

"รถตุ๊กตุ๊กสองแถว" วิวัฒนาการมาจากตุ๊กตุ๊กธรรมดา ดัดแปลงเบาะนั่งด้านหลังเป็นที่นั่งสองแถวเพื่อรับผู้โดยสารได้จำนวนมาก พบเห็นได้ตามแหล่งชุมชนอย่างท่ารถโดยสาร ท่าเรือข้ามฟาก ตลาดสด และด้วยฝีมือไทยประดิษฐ์ ได้มีการนำรถตุ๊กตุ๊กธรรมดามาดัดแปลงประดับตกแต่งสวยงามทั้งตัวถัง วงล้อ เบาะนั่ง แผงหน้าปัด กระบังหน้า เครื่องยนต์เปลี่ยนจาก 2 เป็น 4 จังหวะ จากตุ๊กตุ๊กธรรมดาก็กลายเป็น "ตุ๊กตุ๊กเดอลุกซ์" บริการในจังหวัดภาคตะวันออก

เมื่อครั้งสถานีอวกาศ "สกายแล็บ" เป็นที่กล่าวขานไปทั่วโลก คนไทยร่วมฮิตด้วยการประดิษฐ์สามล้อและเรียกชื่อตามสมัยนิยมว่า "สามล้อสกายแล็บ" โดยเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกที่ จ.อุดรธานี ก่อนแพร่ไปจังหวัดต่างๆ ทั่วอีสาน เป็นสามล้อที่ใช้กำล้งเครื่องยนต์มอเตอร์ไซค์ ที่นั่งโดยสารตอนหลังเป็นสองแถว จุดเด่นคือสีสันสดใส และช่วงหน้าเชิดสูง

เมื่อมอเตอร์ไซค์รับจ้างถือกำเนิดและแพร่หลายไปทุกท้องถิ่น ก็มีแนวคิดว่าทำอย่างไรจึงจะรับผู้โดยสารได้ครั้งละหลายๆ คน รถสามล้อแบบมอเตอร์ไซค์พ่วงข้างจึงถูกประดิษฐ์ขึ้น เมื่อไม่ออกรับจ้างผู้โดยสารก็สามารถถอดเฉพาะตัวรถขับขี่ไปทำธุรกิจได้ ที่ จ.ประจวบคีรีขันธ์เรียกสามล้อแบบนี้ว่า "ไก่นา"

https://www.gotoknow.org/posts/44253

 

Bank of Thailand Scholarship Students


(Mar 10) คลังดันใช้ “คิวอาร์โค้ด อาเซียน” สแกนจ่ายได้ทุกประเทศ : นายอภิศักดิ์ ตันติวรวงศ์ รมว.การคลัง เปิดเผยว่า กระทรวงการคลังจะผลักดันความร่วมมือการใช้ระบบชำระเงินผ่าน ยูนิเวอร์ซัล คิวอาร์ โค้ด ที่ใช้มาตรฐานเดียวกันในภูมิภาคอาเซียน ในการประชุมรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังอาเซียน ครั้งที่ 23 วันที่ 3-5 เม.ย.นี้ ซึ่งระบบนี้ทำให้ทุกคนได้ประโยชน์ เช่น คนกัมพูชามาใช้จ่ายในไทยและชำระเงินด้วยคิวอาร์โค้ด ระบบกลางก็จะตัดบัญชีในประเทศกัมพูชาที่ใช้บริการอยู่ เช่นเดียวกับ คนไทยหากมีการใช้จ่ายในกัมพูชาระบบก็จะตัดบัญชีเงินฝากในประเทศไทย ซึ่งไม่มีใครได้เปรียบใคร ทุกคนได้ประโยชน์หากมาใช้ระบบการชำระเดียวกันในภูมิภาค


“ที่ผ่านมากระทรวงการคลังได้มีการพูดคุยไปแล้ว 3-4 ประเทศ เช่น กัมพูชา สิงคโปร์ สปป.ลาว และอินโดนีเซีย ซึ่งทุกประเทศให้ความสนใจที่จะทำร่วมกัน โดยเฉพาะอินโดนีเซีย ซึ่งปัจจุบันไม่มีระบบการชำระเงินเป็นของตัวเอง แต่ใช้ระบบเครือข่ายการชำระเงินของจีน อินโดนีเซียจึงให้ความสนใจเป็นพิเศษหากในอาเซียนสามารถมีระบบการชำระเงินที่เป็นมาตรฐานเดียวกัน เพราะแม้แต่ประเทศจีนเอง ปัจจุบันยังไม่สามารถเป็นระบบเดียวกันได้ โดยยังคงแยกเป็น 2 ระบบ คือ อาลีเพย์และ วีแชท ซึ่งหากสามารถผลักดันให้เกิด ใช้ในอาเซียนได้ทุกคนจะได้ประโยชน์” นายอภิศักดิ์ กล่าว


ทั้งนี้ ระบบนี้เป็นการพัฒนาขึ้นมาจากระบบพร้อมเพย์ ซึ่งเป็นโครงสร้างสำคัญของระบบการชำระเงินที่เกิดขึ้นมาเมื่อ 3 ปีก่อน และค่อยยอดมาสู่คิวอาร์โค้ด ซึ่งทำให้ธนาคารพาณิชย์ประกาศยกเลิกค่าธรรมเนียมการโอนเงินบนอิเล็กทรอนิกส์ จนทำให้ไทยเป็นประเทศในอาเซียนที่ก้าวหน้าที่สุดในด้านการชำระเงิน


“ในเดือนเมษายนนี้เราจะเสนอเรื่อง ยูนิเวอร์ซัล คิวอาร์โค้ดในที่ประชุมอาเซียน เพราะที่ผ่านมาได้คุยกับหลายๆ ประเทศเห็นชอบและอยากทำให้เกิดขึ้น เช่น อินโดนีเซีย ที่ใช้ระบบเพย์เมนต์ผ่านจีนหมด หากเราผลักดันให้เกิดการใช้อันเดียวในภูมิภาคอาเซียนจะทำให้ระบบการชำระเงินในภูมิภาคแข็งแรงและมีประสิทธิภาพ โดยที่ทุกคนได้ประโยชน์” นายอภิศักดิ์ กล่าว


Source: Thaipost


- https://www.thaipost.net/main/detail/30862

 

อาจจะเป็นการก่อวินาศกรรม หรือไม่ใช่ก็ได้ เพราะช่วงนี้ หม้อแปลงไฟฟ้าในหลายๆประเทศก็เกิดผิดปกตือยู่ แบบไม่รู้สาเหตุ ครั้งนี้อาจเกิดการผิดปกติขึ้นในระบบใหญ่ในจุดสำคัญของการผลิตกระแสไฟฟ้าของประเทศ จึงส่งผลให้ไฟดับเกือบทั้งประเทศ และใช้เวลานานกว่าจะกู้ระบบไฟฟ้าของประเทศกลับสู่สภาพปกติ เพราะโดนสหรัฐอเมริกา คว่ำบาตร อาจจะขาดอะไหล่สำคัญในการซ่อมแซมโรงไฟฟ้า

La nueva era de la tierra - respaldo


#ด่วน



สถานีไฟฟ้าระเบิดใน เวเนซุเอลา


มันอาจจะส่งผลให้เวเนซูเอล่า ไม่มีไฟฟ้าใช้เป็นเวลาหลายสัปดาห์

 

Mundo maravilloso


คุณรู้หรือไม่ ???



นี่คือเสือไซบีเรียซึ่งมักจะอยู่ในป่าของรัสเซีย แต่มีให้เห็นในประเทศจีน


มีเสือเหล่านี้น้อยมาก ...

 

Mundo maravilloso



ถ้าเราทุกคนเป็นเหมือนชายคนนี้โลกนั้นแตกต่างกัน.....

 

Mundo maravilloso


บางคนเคยเห็นยีราฟสีขาว??



ยีราฟนี้ตั้งอยู่ในเคนยา (แอฟริกา)

 

La nueva era de la tierra - respaldo

# ครั้งสุดท้าย



jguaido ผู้ประกาศตัวเป็นประธานาธิบดีเวเนซุเอลา ประกาศว่า "เมื่อถึงเวลา" เขาจะนำมาตรา 187 ของรัฐธรรมนูญมาใช้ สำหรับภารกิจทางทหารของต่างประเทศเพื่อดำเนินการในประเทศ


#ÚltimaHora


Así fue como el presidente jguaido anunció que "cuando llegue el momento" activaría el artículo 187 de la Constitición para que misiones militares extranjeras actúen en el país.

 

La nueva era de la tierra - respaldo



ผู้คนกำลังสิ้นหวังในการากัสเวเนซูเอลาปั้มน้ำมันกำลังพัง เพราะไม่มีไฟฟ้า (ตู้จ่ายน้ำมันต้องใช้กระแสไฟฟ้ากับปั๊มน้ำมันเพื่อดูดน้ำมันขึ้นมาจากถังเก็บน้ำมันใต้ดิน)

 

La nueva era de la tierra - respaldo

ความโกลาหลทั้งหมดที่ไม่น่าเชื่อใน เวเนซุเอลา


ผู้คนกำลังไปที่ศูนย์การค้าเพื่อชาร์จแบตเตอรี่โทรศัพท์มือถือของพวกเขาเพราะพวกเขาไม่มีไฟฟ้าใช้มาเกือบ 48 ชั่วโมง ...

 

La nueva era de la tierra - respaldo



นี่ไม่ใช่ฉากของภาพยนตร์วิทยาศาสตร์และนิยายมันเป็นเรื่องจริง ...


สิ่งนี้เกิดขึ้นในพายุหิมะในรัสเซีย หนักมาก

2019/03/09

 

La nueva era de la tierra - respaldo

#ด่วน


พายุเฮอร์ริเคนที่มีขนาดใหญ่มาก



พายุเฮอร์ริเคน ที่ไม่เหมือนใคร


ภัยพิบัติ จะส่งผลกระทบต่อ แอฟริกา # โมซัมบิก และ #ซิมบับเว | ด้วยพื้นที่ 700 มม. มันอาจเป็นปรากฏการณ์ที่ใหญ่ที่สุดของพายุเฮอร์ริเคนประเภทนี้ที่บันทึกไว้ในพื้นที่ อาจทำให้มีประชาชนในพื้นที่หลายร้อยเสียชีวิตหากไม่ดำเนินการช่วยเหลือ .....

 

La nueva era de la tierra - respaldo


มีรายงาน พบ #ทอร์นาโด 4 ลูก ใน #อาร์คันซอ #หลุยส์เซียน่าและรัฐอื่นๆของสหรัฐอเมริกา

#tornado

09.03.2019

 

Mundo Extremo


#ULTIMA #HORA



รายงานการบุกรุกที่ผิดปกติของผีเสื้อในแคลิฟอร์เนีย valley สหรัฐอเมริกา

09.03.2019

 

La nueva era de la tierra - respaldo



พลเมืองพากันไปตามถนนในคารากัส เวเนซูเอลา เนื่องจากความมืดมนอันยิ่งใหญ่ หลายคนยังไม่มีแสง นี่เป็นความสับสนวุ่นวาย ....

 

กลุ่มต่อต้านมุสลิมหัวรุนแรง 3 จังหวัดชายแดนใต้


ตามนี้นะครับ ระเบิดสตูลการประกอบระเบิดเหมือน 3 จังหวัดชายแดนใต้!!


“เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นมีความคล้ายคลึงกับสถานการณ์ความไม่สงบในจังหวัดชายแดนภาคใต้แต่ไม่ยืนยันว่าผู้ก่อเหตุในจังหวัดสตูลเป็นกลุ่มเดียวกับผู้ก่อเหตุลอบวางระเบิดที่ อ.ปากพะยูน จ.พัทลุง” - ผู้ว่าราชการจังหวัดสตูล

 

ถอดรหัส PATANI 110 กับสนธิสัญญาอังกฤษ-สยาม รับรองอธิปไตยไทยเหนือปาตานี?
เขียนวันที่ วันอาทิตย์ ที่ 10 มีนาคม 2562 เวลา 01:35 น. เขียนโดย ศูนย์ข่าวภาคใต้

ปรากฏการณ์ใช้สีสเปรย์พ่นตามสถานที่สาธารณะด้วยถ้อยคำต่างๆ ในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้เกิดขึ้นมาเนิ่นนาน ควบคู่กับการก่อเหตุรุนแรงรูปแบบอื่น...



ถ้อยคำที่ถูกพ่นบนถนน ราวสะพาน ป้ายบอกทาง หรือตามกำแพง ส่วนใหญ่เป็นการเรียกร้อง "เอกราชปาตานี" ที่เห็นบ่อยคือคำว่า PATANI MERDEKA บ้างก็อ่านทับศัพท์ว่า "ปาตานี เมอร์เดก้า" แต่สำเนียงมลายูถิ่นอ่านว่า "เมอร์เดกอ"

ส่วนถ้อยคำอื่นๆ ก็มีเช่นกัน แต่ไม่มากนัก เช่น บางครั้งมีการพ่นสีเป็นข้อความเยาะเย้ยถากถางเจ้าหน้าที่ และมักมาพร้อมกับป้ายผ้าที่เขียนข้อความยาวกว่าการพ่นสี มีทั้งที่สื่อสารถึงเจ้าหน้าที่ ถึงคนในพื้นที่ ถึงมาเลเซีย และถึงโลกมุสลิม

การก่อเหตุลักษณะนี้ฝ่ายความมั่นคงให้ค่าแค่ "การก่อกวน" ทั้งๆ ที่หลายๆ วลี หลายๆ ประโยค หลายๆ ข้อความ เป็นการสื่อสารเชิงสัญลักษณ์ หลายครั้งเป็นการแสดงภูมิรู้ของผู้กระทำ เพื่อยืนยันว่านี่ไม่ใช่ "โจรห้าร้อย" หรือ "โจรกระจอก" เหมือนที่บางคนเคยคิด แต่เป็นการขับเคลื่อนการต่อสู้ของ "ปัญญาชน"

อย่างข้อความล่าสุดที่ถูกพ่นบนถนน และราวสะพานในหลายพื้นที่ เช่น อ.ธารโต จ.ยะลา ช่วงปลายเดือน ก.พ. ต่อเนื่องต้นเดือน มี.ค.62 ซึ่งตรงกับปีคริสตศักราช 2019 ข้อความที่ว่านี้คือ PATANI 110 ซึ่งไม่เคยปรากฏมาก่อน

เมื่อภาพการ "ก่อกวน" ในมุมมองของเจ้าหน้าที่ถูกเผยแพร่ออกไป ก็มีเสียงถามไถ่ว่า PATANI 110 คืออะไร มีความหมายอย่างไร และทำไมต้อง PATANI 110 ด้วย

ไถ่ถาม "ผู้รู้ในพื้นที่" ได้ข้อมูลว่า PATANI 110 เป็นความจงใจของผู้กระทำที่ต้องการสื่อความหมายถึงวาระครบรอบ 110 ปีของการลงนามใน "สนธิสัญญาแองโกล-สยาม"ระหว่างสยาม (ไทย) กับอังกฤษ เมื่อปี ค.ศ.1909 หรือ พ.ศ.2452

ผู้รู้ในพื้นที่ อธิบายว่า สนธิสัญญาแองโกล-สยาม เป็นข้อตกลงปักปันเขตแดนระหว่างอังกฤษกับสยาม (ในยุคล่าอาณานิคม) โดยเป็นการลงนามกันระหว่าง รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศสยาม (ในขณะนั้น) กับผู้สำเร็จราชการในมลายูของอังกฤษ

สาระสำคัญของสนธิสัญญา เป็นการแบ่งดินแดนมลายูออกเป็น 2 ส่วน แต่กลับเป็นการตกลงกันเพียง 2 ฝ่าย ไม่มีเจ้าผู้ครองนคร หรือรัฐต่างๆ ในดินแดนมลายูร่วมอยู่ด้วยเลย

เนื้อหาหลักๆ มีอยู่ 6 ข้อ คือ

1.เมืองมลายู เคดะห์ กลันตัน เปอร์ลิส ตรังกานู เกาะลังกาวี และบางส่วนของรามัน-ระแงะ ให้สยามมอบคืนแก่รัฐบาลอังกฤษ

2.บันทึกที่เคยลงนามกันระหว่างอังกฤษ-สยาม เมื่อ 6 เมษายน 1897 ให้ถือเป็นข้อตกลงลับต่อไป

3.สยามจะไม่มอบดินแดนใดๆ ให้แก่มหาอำนาจใดตามที่ได้ตกลงกันไว้ในสัญญาตามข้อ 2

4.สยามสัญญาว่าจะให้ความยุติธรรมแก่พลเมืองชาวอังกฤษในสยาม ตลอดจนการรักษาความปลอดภัยแก่ตุลาการและที่ปรึกษาด้านกฏหมายที่เป็นชาวยุโรป หากจำเป็นจะต้องมีที่ดินไว้และอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องสำหรับชาวอังกฤษที่อยู่ในสยาม

5.รัฐมลายูของอังกฤษ จะรับผิดชอบในปัญหาหนี้สินที่หากจะมีอยู่ของเมืองมลายูที่สยามมอบให้อังกฤษ รวมทั้งเงินกู้ต่างๆ และงานก่อสร้างทางรถไฟสายใต้ของสยาม

6.อังกฤษสัญญาว่าจะไม่เข้ายุ่งเกี่ยวกับปัญหาทางการเมืองในดินแดนที่มอบให้กับสยาม เช่น สตูลและปาตานี

สนธิสัญญานี้่ลงนามกันเมื่อวันที่ 10 มีนาคม พ.ศ.2452 หรือ ค.ศ.1909 จึงมีอายุครบ 110 ปีในวันอาทิตย์ที่ 10 มีนาคม 2019 หรือ พ.ศ.2562

สืบค้นข้อมูลเกี่ยวกับสนธิสัญญาแองโกล-สยาม ในวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี พบว่ามีการเรียกสนธิสัญญานี้อีกชื่อหนึ่งว่า สนธิสัญญาอังกฤษ–สยาม พ.ศ. 2452 (Anglo-Siamese Treaty of 1909) หรือ "สนธิสัญญาบางกอก" ลงนามกันที่กรุงเทพฯ เมื่อวันที่ 10 มีนาคม พ.ศ.2452 และรัฐสภาแห่งสหราชอาณาจักรได้ให้สัตยาบันเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคมปีเดียวกัน สนธิสัญญาฉบับนี้มีทั้งสิ้น 8 ข้อ มีสาระสำคัญคือ

- สยามยกสิทธิการปกครองและบังคับบัญชาเหนือไทรบุรี กลันตัน ตรังกานู และปะลิส รวมทั้งเกาะใกล้เคียงให้แก่อังกฤษ
- หนี้สินต่างๆ ที่รัฐมลายูเหล่านั้นมีต่อรัฐบาลสยาม อังกฤษจะชดใช้ให้
- สิทธิสภาพนอกอาณาเขตของอังกฤษในแผ่นดินสยามเป็นอันยกเลิกไป
- อังกฤษรับรองซึ่งอธิปไตยของสยามเหนือปาตานี
- อังกฤษให้เงินกู้ให้แก่สยามจำนวน 4.63 ล้านปอนด์เพื่อสร้างทางรถไฟสายใต้
- สยามควรปรึกษาอังกฤษ หากต้องการให้หรือจัดการสิทธิในเหมืองถ่านหิน ท่าเรือ และอู่เรือในมณฑลราชบุรีแก่ชาติอื่นๆ

สนธิสัญญานี้ทำให้สยามต้องสูญเสียดินแดนกว่า 38,000 ตารางกิโลเมตร โดยขณะนั้นอยู่ในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวมหาราช หรือ ล้นเกล้ารัชกาลที่ 5

ผลของสนธิสัญญา นอกจากทำให้ดินแดนมลายูถูกแบ่งออกเป็น 2 ส่วนแล้ว ยังถูกมองว่าเป็นปัจจัยหนึ่งที่ทำให้ "ปาตานี" ตกอยู่ใต้อธิปไตยของสยามอย่างสมบูรณ์ จากเดิมที่เคยเป็นราชอาณาจักร หรือรัฐอิสระ ต่อด้วยการอยู่ในฐานะ "ประเทศราช" ของสยาม จนกลายเป็นส่วนหนึ่งของสยาม และสุดท้ายสถานะเป็นเพียงจังหวัดของประเทศไทย

ก่อนมีสนธิสัญญาแองโกล-สยาม มีความพยายามแยกสลายปัตตานีออกเป็น 7 หัวเมือง คือ ปัตตานี หนองจิก ยะหริ่ง รามัน ยะลา สายบุรี และระแงะ แต่ละหัวเมืองมีเจ้าปกครองกันเอง จากนั้นก็มีการจัดระเบียบการปกครอง 7 หัวเมืองเสียใหม่ กระทั่งบังคับให้ยอมรับกฎหมายลักษณะการปกครองท้องที่ ทำให้ "รัฐปัตตานี" หรือ "ปาตานี" กลายเป็นส่วนหนึ่งของไทยโดยสมบูรณ์



การเปิดประเด็น PATANI 110จึงมีความแหลมคมอย่างยิ่งต่อสถานการณ์ในจังหวัดชายแดนภาคใต้ ณ ปัจจุบัน และสะท้อนให้เห็นว่ากลุ่มขบวนการที่ต่อสู้กับอำนาจรัฐของไทยมีความเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลา และใช้องค์ความรู้ในการต่อสู้ ไม่ใช่สักแต่ใช้ความรุนแรงอย่างไร้ทิศทาง

"โฮป" (นามสมมติ) อดีตแกนนำบีอาร์เอ็นที่พำนักอยู่ในพื้นที่ชายแดนใต้ บอกกับ "ทีมข่าวอิศรา" ว่า สนธิสัญญาแองโกล-สยาม เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นมานาน คนในขบวนการทุกคนรู้ปัญหาดี และรู้ว่าไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่เป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้ภาคใต้เป็นแบบปัจจุบัน

"เรื่องนี้ไม่ใช่ว่าไม่เคยมีการพูดถึงเลยในขบวนการ เพราะจริงๆ แล้วมีการพูดถึงตลอดแบบลับๆ ในระดับแกนนำจะเข้าใจและรับรู้ แต่ประชาชนทั่วไปอาจจะรู้สึกว่าเป็นเรื่องที่ไม่เคยถูกพูดถึงเลยตลอด 10 กว่าปีมานี้ แต่จริงๆ แล้วในขบวนการต่อสู้กับรัฐไทยรับรู้กันดี และสาเหตุที่ปีนี้มีการแสดงออกเชิงสัญลักษณ์ อาจเพราะว่าครบ 110 ปี และเป็นการย่ำเตือนให้ทุกฝ่ายได้รำลึกและตระหนักว่า เรื่องนี้ซึ่งเป็นสาเหตุหนึ่งของปัญหา ยังไม่ได้ถูกแก้ไข" โฮป กล่าว

ส่วนความเป็นไปได้ที่จะมีการก่อเหตุรุนแรงเชิงสัญลักษณ์ หลังจากพ่นสี PATANI 110 โฮป ยอมรับว่า เป็นเรื่องที่ตอบยาก

"อาจไม่เกิดขึ้นเลยก็ได้ เพราะโดยปกติการแสดงสัญลักษณ์ต่างๆ น้อยมากที่จะทำสำเร็จในวันครบรอบ (กรณีนี้คือ 10 มีนาคม) ฉะนั้นอาจทำก่อนหรือทำหลัง อยู่ที่โอกาสและจังหวะ" โฮป กล่าว

ขณะที่ พ.อ.ปราโมทย์ พรหมอินทร์ โฆษกกองอำนวยการรักษาความมั่นคงภายในภาค 4 ส่วนหน้า (โฆษก กอ.รมน.ภาค 4 สน.) กล่าวว่า เจ้าหน้าที่มีความพร้อมอย่างเต็มที่ในการเฝ้าระวังสถานการณ์ ทุกหน่วยไม่ประมาท

"ปีนี้ถือเป็นปีแรกที่มีการพูดถึงเรื่องนี้ คงเป็นเพราะหมดมุขอื่นแล้ว ขบวนการควักทุกวิถีทางออกมาหมดแล้ว จึงต้องย้อนไปหาเรื่องเก่าๆ เกินกว่าร้อยปีมาเป็นประเด็น ซึ่งทางเจ้าหน้าที่ก็พร้อมที่จะรับมือกับสถานการณ์อย่างเต็ม ส่วนกลุ่มที่ออกมาพ้นสีก็ถือว่าผิดตามกฏหมาย รวมถึงผู้ที่ให้ที่พักพิงหลบซ่อนก็จะมีความผิดด้วย เรายืนยันว่าจะบังคับใช้กฏหมายอย่างเต็มที่ต่อไป" โฆษก กอ.รมน.ภาค 4 สน. กล่าว

และเป็นอีกครั้งหนึ่งที่ฝ่ายความมั่นคงให้ค่าปรากฏการณ์นี้แค่...ก่อกวน!

https://www.isranews.org/content-page/67-south-slide/74546-patani-74546.html

 

La nueva era de la tierra - respaldo

# ด่วน # ชั่วโมงสุดท้าย



การระเบิดในสถานีไฟฟ้าอีกแห่งหนึ่งในเมืองโบลิวาร์ เวเนซูเอลา ...

 

ไม่ใช่วินาศกรรม ท้องฟ้าเหมือนช่วงที่เกิดจากการผิดปกติของสภาพอากาศในบริเวณนั้น

La nueva era de la tierra - respaldo

นี่ไม่อาจควบคุม ....



วิดีโออีกหนึ่ง ที่จะเห็นการระเบิดในสถานีไฟฟ้า Luz ใน bolivar venezuela

 

จะเกิดในประเทศอื่นๆ นอกจากเวเนซุเอลาอีกหรือไม่ ที่บอกว่ามาจากสภาพอากาศจำวีดีโอที่เคยนำมาให้ดูกันได้ไหมครับ ท้องฟ้าช่วงที่หม้อแปลงไฟระเบิดในหลายๆประเทศเป็นแบบไหน

La nueva era de la tierra - respaldo


เวเนซุเอลาทั้งหมดกำลังเข้าสู่ความวุ่นวาย ...


พวกเขารายงานมีผู้คนหลายคนเสียชีวิตแล้วเนื่องจากขาดไฟฟ้า ผู้คนออกไปที่ถนนเพื่อประท้วง สถานการณ์แย่ลงมีการระเบิดครั้งใหญ่อีกครั้งในโรงไฟฟ้า ...