หลวงพ่อทรง วัดศาลาดิน ..สมเด็จเกษไชโย พระเครื่องอ่างทอง หลวงปู่เล็ก วัดทำนบ วัดเงินบางพรหม

♦️ราคา 3,500 บาท พิมพ์ปรกโพธิ์ หายากสุดๆอีกหนึ่งพิมพ์ องค์แรกของร้าน หายากมากครับ

เมืองอ่างทอง มีพระกรุไม่มาก หนึ่งในนั้นคือกรุวัดสุวรรณ อายุกรุหลักร้อยปี

พระกรุเมืองอ่างทอง ทั้งเหนียวทั้งอุตม์ สนิมแดง นิยมเล่นหามานานเนกาเล สมัยปู่ย่าตายาย น่าเก็บสะสม ราคายังไม่รุนแรงมาก จัดจ้านดีแท้ มีหลายพิมพ์ทรง

สนิมประปรายแดงแท้แลดูง่าย ประกันแท้ตลอดชีวิต

แนะนำนะจ๊ะ พระใหม่ๆแพงกว่าเยอะ ถือว่าเผยแพร่ของดีเมืองอ่างทองไปด้วย

 

✅️เลี่ยมแบบสองกษัตริย์ นาค -เงิน คลาสสิคสุดๆ
✅️ราคาจับต้องได้ ปรอทเต็มปริบเขย่าดัง ไม่รั่ว
✅️ ราคา 22,500 บาท สด-ผ่อน ประหยัดไปอย่างน้อยสองหมื่นห้าถ้ามีหู ตัวนี้หูหักแต่เดิม หาเบี้ยยุคเก่าไว้ใช้ แนะนำเลยครับ
ประกันแท้ตลอดชีพ
✅️ขายแพงกว่าเบี้ยงานเก๊เก่านิดเดียว

‼️‼️‼️‼️‼️เรื่องเบี้ยแก้‼️‼️‼️‼️‼️‼️

✅️หลวงพ่อคำ วัดโพธิ์ปล้ำ เบี้ยแก้ชั้นครู เบี้ยแก้ที่เลื่องลือแต่โบราณ ถอนคุณไสยเวท กันกระทำ เป็นมหาอุตม์ แม้แต่หมอฆารวาสผู้เรืองอาคมสมัยนั้นนามว่าโต๊ะราม ยังต้องให้ลูกชาย พกเบี้ยแก้ หลวงพ่อคำ วัดโพธิ์ปล้ำ ติดเอว ลูกชายโต๊ะรามถูกลอบยิงหลายครั้งแต่รอดมาได้ทุกครั้ง หลวงพ่อคำ วัดโพธิ์ปล้ำ พระอาจารย์ที่เสือมเหศวรให้ความเคารพมากๆ หลวงพ่อคำ เขียนยันต์ หนุมานเชิญธงไว้ให้ติดตัว ผ้านี้มีอานุภาพมาก ใช้เวลาขี่ม้าออกปล้น จะโบกสะบัดไปมา เป็นแคล้วคลาดและกำบัง
♦️ เรื่องเสือมหเศวรนี้ยืนยันได้อย่างดีอย่างหนึ่งว่าท่านมีความเคารพในหลวงพ่อคำมาก จากคำบอกเล่าของคุณปู่ ทองชุบ พันธุ์ไม้ปัจจุบัน (ถึงแก่กรรม) คณะปี่พาทย์ที่ทางวัดโพธิ์ปล้ำ ใช้บริการเป็นประจำ เคยเล่าให้ผมฟังว่า งานวันเกิดหลวงพ่อคำ ปู่ทองชุบไปทำปี่พาทย์ เสือมเหศวร ขี่ม้ามากับลูกน้อง มีม้ามา 9 ตัว ทั้งหมดแต่งชุดเป็นทหาร ส่วนมเหศวร แต่งการด้วยชุดนายทหาร ยศร้อยเอก ปืนเหน็บเอวสองกระบอก เล่าแล้วยาว..พอสังเขปก่อนครับ

♦️เบี้ยแก้ ซึ่งถือว่าเป็นวัตถุมงคล ที่มีชื่อเสียงมาแต่โบราณ เบี้ยแก้หลวงพ่อคำ ต้นสายตำราก็มาจากหลวงพ่อพักตร์. วัดโบสถ์ ซึ่งหลายท่านอาจไม่ทราบ ซึ่งการสร้างเบี้ยแก้ในสายตำรานี้ สำคัญมากคือการเสกเบี้ยให้เป็น ส่วนปรอทนั้นถ้าว่ากันจริงๆไม่ต้องใส่ก็ยังได้ (สอบถามจากผู้ถือตำรา) เบี้ยแก้ในสายนี้จะต้อง บูชาเทวดาประจำเบี้ยซึ่งสำคัญมาก และขั้นตอนมาก หลังจากนั้นจึงจะทำการเสกเบี้ย ♦️ส่วนปรอทที่นำมาใส่ด้วยเพราะเหตุว่าปรอทนั่นมีฤทธิ์ถ้าเสกเป็นแล้วใช้ได้สารพัดอย่าง ท่านจึงมาใส่ไว้คู่กัน ซึ่งเป็นการผสมผสานวิทยาการของบรมครูยุคโบราณ ซึ่งตามตำราที่หลวงพ่อพักตร์ท่านได้มาแต่ครูวาตนั้นเป็นตำราการเสกเบี้ย ให้เป็น ส่วนวิธีเรียกปรอทให้ได้ดั่งใจนึกนั้นท่านได้มาแต่หลวงพ่อปาน วัดบางเหี้ย สมุทรปราการ ซึ่งหลวงพ่อคำท่านก็เรียกปรอทให้วิ่งเข้าเบี้ยได้ดุจมีชีวิตเช่นกัน แต่ท่านจะทำในยุคแรกๆไม่มาก ในตอนหลังใช้จับกรอกทั้งหมด
♦️เพราะเบี้ยแก้ท่านเลื่องลือมาก ไม่พอต่อความต้องการ จริงๆแล้วจะเรียกให้วิ่งเข้าหรือจับกรอกก็ไม่แตกต่างกันนัก เพราะใจความสำคัญอยู่ที่เสก ส่วนปรอทใส่เบี้ยของหลวงพ่อคำ ก็เป็นปรอทซัดด้วยว่านยาตามตำรา จนปรอทแข็งเป็นเม็ด ซึ่งต้องหุงเคี่ยวและผสมเติมว่านยาลงไป จนกว่าจะได้ที่ เพื่อฆ่าพิษปรอท เวลาเขย่าจึงดังแซ๊กๆ วิชาเบี้ยเป็นวิชาที่กัน และถอน แก้คุณไสยมนต์ดำ ของคนอื่นเขาที่ทำมา ผู้เสกต้องเก่งจริง และคัดของเขาได้ ไม่อย่างนั้นอายเขา หลวงพ่อคำ ถือว่ามีชื่อเสียงเลื่องลือมากด้านนี้ เล่าแล้วจะยึดยาวมาก เอาเป็นพอสังเขปเพียงเท่านี้ครับ cr.เบ็น วิเศษฯ