ปัญญาคือหัวใจพุทธศาสนา

​

สิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ อันเป็น หัวใจของศาสนาพุทธ
และเป็นเอกลักษณ์โดดเด่นไม่เหมือนศาสนาอื่นๆ นั้น
มี 8 ประการ

เป็นสิ่งที่พุทศาสนิกชนทุกคน ต้องรู้เป็นอันดับแรก
และใช้นำทางในการกระทำต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ไปตราบจนสิ้นอายุขัย

ไตรลักษณ์
ลักษณะ 3 อย่างของธรรมชาติ

1 อนิจจัง ไม่เที่ยง เกิดและดับ เปลี่ยนแปลงเสมอ
2 ทุกขัง ความไม่ชอบของคนเรา เพราะอนิจจัง
3 อนัตตา เพราะอนิจจัง ทุกขัง เราจึงยึดครองไม่ได
อริยสัจ 4
สิ่งที่พระพุทธเจ้าสอนให้เข้าใจ 4 อย่าง

4 ทุกข์ สิ่งที่มนุษย์ไม่ชอบ ตามไตรลักษณ์
5 สมุทัย สาเหตุของทุกข์ คือ ตัณหา
6 นิโรธ ความดับทุกข์ คือ ดับต้นเหตุ
7 มรรค ทางดับทุกข์ มี 8 ทาง ต้องทำทั้งหมด
เห็นชอบ คิดชอบ พูดชอบ ทำชอบ อาชีพชอบ
เพียรชอบ สติชอบ สมาธิชอบ
(ทำทุกอย่างพร้อมกันต่อเนื่องทุกลมหายใจ ตลอดวัน ตลอดเวลา)
ซึ่งทุกคนทำได้ ด้วยการค่อยๆ ฝึกฝน ใช้ความคิดพิจารณาทุกสิ่งที่เกิดขึ้น
มรรค 8 นี้
เป็นสิ่งที่ผู้บวชเป็นพระสงฆ์จะต้องปฏิบัติ
ละเลยไม่ได้เป็นอันขาด
8 นิพพาน เมื่อเข้าใจ ไตรลักษณ์ และอริยสัจ 4 แล้ว
ปฏิบัติมรรคได้ครบ
ก็จะบรรลุสิ่งสูงสุดของศาสนาพุทธ

จะเกิดความสงบ และไม่เป็นทุกข์(มีคนแปลว่าเป็นบรมสุข ซึ่งไม่จริง ทำให้หลงทาง มองไม่เห็นนิพพาน
และ ไม่ต้องเผากิเลส ให้ใจร้อนอีกด้วย)ในพุทธประวัติที่เล่าด้วยปากก่อน แล้วเริ่มจดจารึกในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช
หลังพระพุทธเจ้าปรินิพานราว 250 ปี บอกระยะเวลาการตรัสรู้ไว้ชัดเจนว่า
หลังจากพระองค์เลิกบำเพ็ญตัวแบบโยคีแล้ว
ทรงประทับใต้ต้นโพธิ์ริมแม่น้ำเนรัญชรา ทรงใช้ ปัญญา พิจารณา
จาก สมอง ที่แจ่มใส เพียงคืนเดียว พระองค์ก็ตรัสรู้

(ขอยืนยันว่าไม่ได้ใช้ความเพียร เพราะทรงลองใช้ตอนเป็นฤาษีหลายปีแล้ว
ได้แค่ ญาณ อภิญญา มโนมยิทธิ จากการฝึกสมาธิแบบไสยาศาสตร์ ซึ่งไม่ใช่ทางดับทุกข์)

พระพุทธเจ้า
ไม่ใช่ที่พึ่งที่จะนำพาผู้คนพ้นทุกข์
แต่ละคนต้องใช้ปัญญาของตนเท่านั้น​

​

ไม่ว่า ศีล พระธรรมวินัย พระสูตร พระอภิธรรม พุทธบัญญัติ อรรถคาถา ต่างๆ
นับหมื่น นับแสนข้อนั้น แม้กระทั่งวิธีการวิปัสสนา ต่างๆ เป็นแค่คำอธิบายปลีกย่อย
ที่จะช่วยให้คนได้เข้าใจ 8 ข้อหลักที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ นี้เท่านั้น
ถามตัวคุณเองก่อนว่า
คุณเห็น โลกเป็นไตรลักษณ์ หรือยัง ถ้ายัง
ไม่ต้องมองหานิพพาน จะเสียเวลาเปล่า เพราะ การมองไม่เห็นไตรลักษณ์
คือ พอใจที่จะมีชีวิตอยู่ไปอย่างนี้อยู่แล้ว
ต้องการแค่ ถือศีล ทำบุญ ทำทาน
ซึ่งทุกศาสนาในโลกมีอยู่แล้ว
ไม่มีความจำเป็นต้องมานับถือ
ศาสนาของพระพุทธเจ้าหาสิ่งใด

ผู้ใดเห็นธรรมะ ผู้นั้นเห็นตถาคต
ถ้าเราศึกษาธรรมะของพุทธศาสนา
เราจะพบว่า แม้เราจะเข้าใจเรื่องราวต่างๆ ค่อนข้างดี
แต่มีหลายเรื่องที่เราไม่เข้าใจ แม้จะพยายามอย่างมากก็ตาม
จนกระทั่งนักศึกษาธรรมะส่วนมากจะทอดทิ้งความพยายามที่จะเข้าใจ
คำสอนของพระพุทธองค์ คิดว่าจะเข้าใจได้ ต่อเมื่อบำเพ็ญเพียร
จนมี ญาณ อภิญญา มโนมยิทธิ เสียก่อนจึงจะเข้าใจ

จากการศึกษาวิจัยอย่างเป็นกลาง
ได้พบว่า ญาณ อภิญญาที่มีอยู่ในพระไตรปิฎกนั้น
มีความเข้าใจคลาดเคลื่อน และนำไปปนกับลัทธิไสยาศาสตร์ของโยคี
ที่พระพุทธเจ้าปฏิเสธโดยสิ้นเชิง ปลอมปนมาในแทบทุกคัมภีร์
ทำให้คำว่า นิพพาน ห่างไกลออกไปเรื่อยๆ จนเป็นของที่เป็นไปไม่ได้
ในมนุษย์ธรรมดาในชาตินี้
ถ้าเปรียบญาณ อภิญญา
กับ ความฉลาด และสามารถไตร่ตรองพิจารณาสิ่งต่างๆ แล้ว
คนธรรมดาในปัจจุบันที่มีการศึกษา ย่อมนับว่ามีญาณ อภิญญามาก
มากพอที่จะพิจารณาธรรมะของพระพุทธเจ้าได้ตรงๆ แยกสิ่งปลอมปน
ที่ไม่ใช่พุทธิปัญญาออกไป ก็สามารถ เข้าใจนิพพาน ได้ไม่ยาก
ด้วยความฉลาดของปัญญา หากแต่การ เข้าถึงนิพพาน นั้น
ต้องปฏิบัติมรรค 8 ให้ละเอียดขึ้นทีละน้อยๆ ใช้เวลานานจึงจะสมบูรณ์

ความรู้ประกอบปัญญา
อธิบายคำสอนของพระพุทธเจ้า

• ทำไมฝรั่งจึงไม่เข้าใจ ปรัชญาของพระพุทธเจ้า และชาวพุทธคิดว่าพุทธ ไม่ใช่ปรัชญา
• ดวงจิตที่แท้นั้นเป็นเช่นไร เกี่ยวข้องกับอัตตาอย่างไร.?​
• กิเลสนั้น มันจับมาเผาได้จริงหรือ.?​
• พระพุทธเจ้ายืนยันว่า ฮินดู พราหมณ์ และโยคี คือ เดียรฉานวิชชา.?​
• ทำไมอภินิหารและชาดก จึงมีมากมายในพระไตรปิฎก​
• เกิด แก่ เจ็บ ตาย แบบไม่มีความทุกข์ มีจริงหรือพระพุทธเจ้าโกหก.?​
• นรก สวรรค์ จากพระโอษฐ์พระพุทธเจ้ามีสักครั้งไหม..?​
• คุณรู้ไหมว่าพระเวสสัดรชาดกนั้น เมดอินไทยแลนด์ คนไทยแต่งเองด้วย​
• ทำไมไทยพุทธใจบุญ ไม่ยักอ่านพระไตรปิฎกด้วยตนเอง?​
• กฏแห่งกรรมของพระพุทธเจ้า กับ หนังทีวี เจ้ากรรมนายเวรนั้น..มันคนละเรื่อง​

ที่มาครับ​

http://www.panyathai.com/thama/Budhipanya.html
<!-- / message -->

 

อนุโมทนากับเจ้าของกระทู้ครับ
สาธุ สาธุ สาธุ<O</O
<O</O
<O</O


_____________________________<O</O
เชิญร่วมบริจาคหนังสือ เข้าห้องสมุดชุมชนวัดย่านยาว<O</O
http://palungjit.org/showthread.php?t=130823<O</O

 

อนุโมทนาคุณชนะมารค่ะ


ดูก่อน สุภัททะ ในธรรมวินัย (ศาสนา)ใด ไม่มีอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘
ในธรรมวินัยนั้น ย่อมไม่มีสมณะที่ ๑ สมณะที่ ๒ สมณะที่ ๓ และสมณะที่ ๔.

ในธรรมวินัยใด มีอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘

ในธรรมวินัยนั้น ย่อมมีสมณะที่ ๑ สมณะที่ ๒ สมณะที่ ๓ และสมณะที่ ๔.​

จำเพาะในธรรมวินัยนี้(คือศาสนาพุทธ)เท่านั้น ที่มีอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘

ดังนั้น ในธรรมวินัยนี้จึงมีสมณะที่ ๑ สมณะที่ ๒ สมณะที่ ๓ และสมณะที่ ๔.

ลัทธิอื่น(ศาสนาอื่น)ว่างจากสมณะผู้รู้ทั่วถึง (ไม่มีสมณะ)​

ถ้าภิกษุนี้พึงอยู่ โดยชอบ (คือปฏิบัติมรรคมีองค์ ๘) โลกจะไม่พึงว่างจากพระอรหันต์