"ไปหาเชื้อสิ เชื้อก็เก่งเหมือนกัน" หลวงพ่อเชื้อ วัดใหม่บำเพ็ญบุญ (สุดยอดเกจิที่หลวงพ่อกวยบอกให้ศิษย์ไปหา)

หลวงพ่อเชื้อ สุกกวัณโณ วัดใหม่บำเพ็ญบุญ
ประวัติ ประสบการณ์และวิธีพิจารณาวัตถุมงคล
(สุดยอด! พระดีที่หลวงพ่อกวยบอกให้ศิษย์ไปหา
แนะนำให้ลูกศิษย์หลวงพ่อกวยลองศึกษาดูครับ)
@@รีบ!หาเก็บ..ก่อนแพงเกินเอื้อม@@
"ไปหาเชื้อสิ เชื้อก็เก่งเหมือนกัน"
[คำพูดของหลวงพ่อกวยที่ศิษย์ได้ยินเสมอ]



เหตุผลในการเขียนกระทู้นี้ เกิดเพราะต้องการให้ทุกท่านรู้จักท่าน
ด้วยเหตุที่ท่านเคยเป็นพระที่มีชื่อเสียง วัตถุมงคลมีประสบการณ์มากมาย
เป็นสหธรรมมิกที่ใกล้ชิดกับหลวงพ่อกวย ชุตินธโร เป็นอย่างมาก
มีหลักฐานปรากฏชัดว่าท่านทั้งสองได้ไปมาหาสู่กันเป็นประจำ
มีพระบางรุ่นของหลวงพ่อเชื้อที่หลวงพ่อกวยมาร่วมเสกด้วย
(เอาไว้จะเฉลยให้ทราบ ผมเรียกเองว่าเหรียญสองอาจารย์ครับ)



เริ่มต้นจากแรงศรัทธาอย่างแรงกล้าที่มีต่อหลวงพ่อกวย
และศึกษาไปเรื่อยๆ จนได้รู้จักหลวงพ่อเชื้อ
วันนี้ แค่อยากให้ท่านเป็นที่รู้จัก ให้มีคนไปทำบุญที่วัดของท่านบ้าง
เพราะศาลาหลังใหม่ของที่วัดนั้น สร้างมาเป็นสิบปีแล้วก็ยังไม่สำเร็จ
อีกทั้ง อยากให้พี่ๆ น้องๆ ที่รู้จักของดีที่ราคาไม่แพงเกินไป

ในปัจจุบัน จะมีกี่คนที่ทราบว่า ในช่วงปี พ.ศ. 252x
ท่านเป็นเกจิที่ดังมากในจังหวัดชัยนาท
มีลูกศิษย์จากทุกสารทิศหลั่งไหลไปหาท่านกันไม่ขาดสาย
มีนิตยสารในยุคนั้น ลงเรื่องราวของท่านมากมาย



อย่างไรก็ตาม เนื่องจากหลวงพ่อเชื้อและกรรมการวัด
ค่อยข้างเคร่งครัดในเรื่องวัตถุมงคล คือ หลวงพ่อเชื้อเองชอบแจก
ออกให้ทำบุญก็เฉพาะตามวัตถุประสงค์ในโอกาสต่างๆ ของวัด
ไม่เคยมีการอนุญาติให้ดำเนินการโดยกลุ่มเซียนในเชิงพาณิชย์
พระหลายรุ่นยังมีการตอกโค๊ต และไม่เคยมีประวัติว่า
ทางวัดหรือกรรมการ ได้สร้างของเสริมออกมาเลย



นั่นอาจเป็นสาเหตุหลัก... ที่ทำให้เมื่อหลวงพ่อเชื้อมรณภาพไปแล้ว
ความโด่งดังของท่าน จึงค่อยๆ เลือนลางไปจากสังคมพระเครื่อง
มีแต่คนที่ทราบประวัติเท่านั้น ที่ยังเก็บสะสมวัตถุมงคลของท่าน
ที่เปี่ยมไปด้วยพุทธคุณ และราคาก็ไม่แพง เมื่อเทียบมวลสาร พ.ศ. และผู้สร้าง
เพราะด้วยความที่ท่านมีชื่อเสียงโดังดังและมีลูกศิษย์มากนั่นเอง
ในช่วงเวลาที่....ท่านมรณภาพนั้น
"วัตถุมงคลที่ท่านปลุกเสกไว้ แทบจะไม่มีเหลืออยู่ที่วัดเลย"
ข้อเขียนต่างๆ ที่เกี่ยวกับประวัติและวัตถุมงคลของท่าน
จึงหายไปจากหน้าหนังสือพระ เพราะเขียนไปก็ไม่ได้ประโยชน์อะไรแก่ตนครับ



ป.ล. ข้อมูลส่วนใหญ่ในการเขียนมาจากคุณบอล อุทัย
(ศิษย์สายตรงคนสำคัญของท่าน) และรวบรวมเพิ่มเติม
จากการที่ข้าพเจ้าได้พูดคุยกับบุคคลที่รู้จักหลวงพ่อในสถานที่ต่างๆ

 

ประวัติ หลวงพ่อเชื้อ สุกกวัณโณ (พระครูสุชัยบุญญาคม)



หลวงพ่อเชื้อ สุกฺกวณฺโณ พระครูสุชัยบุญญาคม (สุกสดใสประดุจกับทองคำ) เดิมชื่อ
นายเชื้อ ปานขวัญ ท่านเป็นชาวห้วยกรด โดยกำเนิด เกิดเมื่อ วันอาทิตย์ที่ ๒๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๔๖ ปีมะโรง
ณ บ้านห้วยกรด หมู่ที่ ๑ ตำบลห้วยกรด อำเภอสรรคบุรี จังหวัดชัยนาท เป็นลูกชาวนาตระกูล "ปานขวัญ"
โยมบิดา ชื่อ นายไปล่ โยมมารดา ชื่อ นางมี ปานขวัญ มีพี่น้องร่วมบิดามารดาเดียวกันทั้งหมด ๘ คน คือ
๑.นางเผื่อน ปานขวัญ
๒.นายนาก ปานขวัญ
๓.หลวงพ่อเชื้อ สุกวัณโณ
๔.นางฟื้น ปานขวัญ
๕.นางชั้น ปานขวัญ
๖.นางหมา ปานขวัญ
๗.นางกลม ปานขวัญ
๘.นางกริม ปานขวัญ
หลวงพ่อเชื้อท่านเป็นคนขยันขันแข็ง ช่วยโยมบิดา-โยมมารดา ทำไร่ทำนา ฐานะทางครอบครัวอยู่ในฐานะพอมีพอกิน ท่านเป็นผู้มีอุปนิสัยเรียบง่าย สุภาพเรียบร้อย ในวัยเยาว์นับว่าท่านเป็นผู้อยู่ในร่มเงาของพระพุทธศาสนาตั้งแต่ตัวเล็ก ๆ ท่านคอยปรนนิบัติ รับใช้พระอยู่เสมอ พอท่านอายุได้ ๑๐ ปี มีพระซึ่งจำพรรษาอยู่ที่วัดผักไห่ จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ได้มาเยือน วัดบำเพ็ญบุญ ชื่อว่าพระอาจารย์แสวง เมื่อพระอาจารย์แสวงได้พบเด็กชายเชื้อ ก็เกิดความรักความเมตตา อยากจะอุปการะจึงไปขอจากนายไปล่ และนางมี ผู้เป็นบิดามารดา ก็ยินยอมให้ไปโดยหวังว่าจะได้มีโอกาสศึกษาเล่าเรียนหนังสือต่าง ๆ เด็กชายเชื้อจึงได้ไปอยู่ที่วัดผักไห่ จังหวัดอยุธยา และได้ศึกษาเล่าเรียนจนแตกฉาน แต่แล้วเมื่อเวลาผ่านไปได้ ๕ ปี พระอาจารย์แสวงก็ลาสิกขาบท


เด็กชายเชื้อซึ่งเริ่มจะเป็นหนุ่มจึงต้องกลับสู่ตำบลห้วยกรด บ้านเกิดอีกครั้งหนึ่ง และด้วยความเคยชินที่อยู่กับพระที่วัดมาโดยตลอด ทำให้เด็กชายเชื้อเข้ามาคลุกคลีอยู่ในวัดใหม่บำเพ็ญบุญ และได้มีโอกาสปรนนิบัติรับใช้หลวงพ่อคง ยสถิโร ที่วัดใหม่บำเพ็ญบุญอีกด้วย


ครั้นเมื่ออายุครบบวช พ่อไปล่ และแม่มี ก็จัดการอุปสมบทให้ ณ พัทธสีมาวัดใหม่บำเพ็ญบุญ เมื่อ พ.ศ. ๒๔๖๖ โดยมีพระสมุห์คง ยสถิโร เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอาจารย์เตี้ย เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอาจารย์พรหม เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า “สุกกวัณโณ” แปลว่า “สุกสดใสประดุจกับทองคำ”


ในระหว่างที่บวชอยู่นั้น ท่านได้ศึกษาพระปริยัติธรรม และความรู้ต่าง ๆ ด้วยความสนใจ แต่ท่านบวชอยู่ได้เพียง ๕ พรรษา ท่านก็ได้ลาสิกขาบทไปสู่เพศฆารวาส เพราะไม่มีคนช่วยบิดามารดา ทำนาเนื่องด้วยพี่น้องของท่าน ๘ ที่มีด้วยกันทั้งหมดนั้น เป็นผู้ชายเพียง ๒ คน ซึ่งก็คือ พี่ชายของท่าน และตัวหลวงพ่อเชื้อเอง แต่เมื่อท่านลาสิกขาบทแล้ว ไม่นานท่านก็ล้มป่วยลงอย่างหนัก ซึ่งหมอต่าง ๆ ก็ไม่สามารถรักษาท่านได้ แต่ด้วยบุญกุศลท่านยังมีอยู่ จึงไปหาหลวงพ่อโม ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสวัดจันทนาราม (วัดห้วยกรด) สมัยนั้น เพื่อให้หลวงพ่อโมช่วยรักษาอาการเจ็บป่วยของท่าน และท่านได้ตั้งจิตอธิฐานปวารณาตัวต่อหลวงพ่อโมว่า หากตนหายจากอาการป่วยไข้ และแข็งแรงดีแล้วท่านจะบวชพระให้ ๑ พรรษา และนับแต่นั้นเป็นต้นมา
ไม่นานอาการป่วยไข้ของท่านก็หายเป็นปกติด้วยการรักษาพยาบาลของหลวงพ่อโม


เมื่อสุขภาพแข็งแรงดีแล้ว ซึ่งขณะนั้นท่านอายุได้ ๒๗ ปี ท่านจึงเข้าสู่การอุปสมบทอีกครั้งหนึ่ง เมื่อวันที่ ๑ กรกฏาคม พ.ศ.๒๔๗๓ ณ วัดใหม่บำเพ็ญบุญ โดยมีหลวงพ่อคง ยศถิโร เป็นพระอุปฌาชย์
พระอาจารย์โม เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอาจารย์พรหม เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายา “สุกกวัณโณ” แปลว่า “สุกสดใสประดุจกับทองคำ” เหมือนครั้งแรกนั้นเอง แม้ว่าการอุปสมบทครั้งที่สอง จะเป็นการอุปสมบทเพื่อแก้บนที่ท่านหายจากอาการป่วยไข้ก็ตาม แต่พระเชื้อก็ได้พยายามศึกษาหาความรู้ทั้งทางธรรมะ และทางแพทย์แผนโบราณ จนเป็นที่เลื่อมใสของอุบาสกอุบาสิกา ครั้นเมื่อครบ ๑ พรรษา ท่านก็คิดจะลาสิกขาบทอีก แต่ยังไม่ทันลาสิกขาบทก็เกิดอาการป่วยไข้ขึ้นมาอีก ร่างกายที่เคยแข็งแรง กลับเจ็บป่วยต้องล้มหมอนนอนเสื่ออีกครั้ง ขณะที่ท่านนอนป่วยนั้นภวังค์จิตของท่านเกิดความคิดขึ้นมาว่า ตัวท่านนั้นคงเกิดมาเพื่อครองเพศบรรพชิตเท่านั้น เพราะเมื่อคอดจะลาสิกขาบทเมื่อใดก็มีอันล้มป่วยลงทันที เมื่อท่านคิดได้ดังนี้แล้ว ท่านจึงได้ตัดสินใจ และตั้งปณิธานว่า จะขอบวชเป็นสง์เช่นนี้โดยไม่คิดลาสิกขาบทอีกต่อไป อยู่มาไม่นานท่านก็หายป่วย และมีสุขภาพแข็งแรงดีเช่นเดิม


เมื่อท่านได้ตั้งปณิธานว่าจะบวชไม่สึก และหายจากอาการป่วยไข้แล้ว หลวงพ่อเชื้อท่านก็หันมาตั้งใจปฏิบัติธรรม ศึกษาหาความรู้ใส่ตน ในปีต่อมาท่านได้ศึกษาปริยัติธรรม สอบได้นักธรรมชั้นตรี
ในพรรษาที่ ๒ ได้ย้ายไปศึกษาพระปริยัติธรรม ณ สำนักศรัทธาราษฏร์ ประตูท่าแห อ.วัดสิงห์ จ.ชัยนาท จนสอบได้นักธรรมชั้นโท


พ.ศ. ๒๔๗๕ ท่านได้กลับมาอยู่ ณ วัดใหม่บำเพ็ญบุญ และได้ศึกษาทางด้านวิปัสนาธุนะและไสยเวทย์จากหลวงพ่อคง วัดใหม่บำเพ็ญบุญ ผู้เป็นอุปัชฌาย์ นอกจากนี้หลวงพ่อเชื้อยังได้ถือธุดงค์เป็นกิจวัตรแสวงหาความสงบในที่ต่าง ๆ อีกหลายแห่งจนถึงประเทศลาว มีสานุศิษย์ทางภาคอีสาน และฝั่งเวียงจันทร์ระหว่างธุดงค์อยู่ได้พบปะกับพระอาจารย์อีกหลายรูป บางรูปก็ขอแลกวิชากัน หลังจากนั้นได้มาศึกษาวิชาอาคมต่อกับ หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ เจ้าตำรับมีดหมอและสิงห์งาแกะ ซึ่งต่อมาหลวงพ่อได้ทำมีดหมอชื่อ มีดเทพศาสตรา จนปรากฏชื่อเสียง เป็นพระปฏิบัติที่ได้ชื่อว่ามีเมตตาสูงผู้หนึ่ง หลวงพ่อมีจริยวัตรที่น่าเลื่อมใสศรัทธาอย่างยิ่ง แก่ผู้ที่พบเห็นอยู่


ครั้นเมื่อหลวงพ่อคง ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสวัดใหม่บำเพ็ญบุญมรณภาพลง พระมหาโชติได้เป็นเจ้าอาวาสแทน และหลวงพ่อเชื้อได้เป็นรองเจ้าอาวาส ต่อมาพระมหาโชติได้ลาสิกขาบทไป อุบาสกอุบาสิกาได้อาราธนาให้ หลวงพ่อเชื้อ สุกกวัณโณ เป็นเจ้าอาวาสสืบต่อมา หลวงพ่อเชื้อเป็นพระที่มีพรหมวิหาร ปกครองพระลูกวัดด้วยความเมตตากรุณา อนุเคราะห์อุบาสกอุบาสิกา ในการรักษาพยาบาลด้วยวิชาแพทย์แผนโบราณที่ท่านได้เล่าเรียนมา แม้ผู้ป่วยบางรายมาหาท่านที่วัดไม่ได้ ท่านก็อุตส่าห์ไปให้การรักษาถึงที่บ้านทั้งกลางวันและกลางคืน ค่ำมืดดึกดื่นอย่างไรท่านก็ไปรักษาให้ ถ้าใครทุกข์กายมาหาท่าน ท่านก็รักษาให้ หากใครทุกข์ใจมาหาท่าน ท่านก็ให้ธรรมะรักษาจิตใจ ท่านเป็นพระที่เปี่ยมล้นด้วยเมตตากรุณา จนเป็นที่เคารพรักและนับถือของประชาชนทั่วไป


หลวงพ่อเชื้อท่าน ไม่สะสมปัจจัยทุกอย่างที่มีคนมาถวายตามศรัทธา หลวงพ่อจะนำมาใช้ประโยชน์ในทางบำรุงพระพุทธศาสนา จึงมีชีวิตอยู่อย่างง่ายๆ ตามแบบพระสงฆ์ที่ควรกราบไหว้ ทั่วไป หลวงพ่อชอบสันโดษ สมถะแม้แต่การฉันหรือการอยู่อาศัย ได้มีผู้ศรัทธาสร้างกุฏิใหญ่โต สะดวกสบายทุกอย่าง แต่หลวงพ่อกลับไม่สนใจ หลวงพ่อได้อาศัยมุมหนึ่งของศาลาวัดเป็นที่จำวัตร หลวงพ่อให้เหตุผลว่าที่ชอบนอนศาลาวัดก็เพราะว่า สบายดี แจ้งโล่งดี ใครไปมาหาสู่ก็พบเห็นง่าย ใครไปหาเมื่อใดก็พบเมื่อนั้นนอกเสียจากท่านติดกิจนิมนต์

 

การสร้างพระเครื่องวัตถุมงคลต่าง ๆ ของหลวงพ่อเชื้อ ส่วนมากแล้วจะเน้นทางด้าน
วิชาเมตามหานิยม สังเกตุได้ว่ายันต์ต่าง ๆ ที่หลวงพ่อเชื้อ ท่านใช้เป็นประจำนั้น ส่วนมากแล้ว เน้นเมตตาหมหานิยมแทบทั้งสิ้น การบูชาพระเครื่องวัตถุมงคลของท่านจึงมีจุดมุ่งหมายไปในทางเดียวกันคือ สร้างความรักและเมตตาต่อกัน ไม่ให้เบียดเบียนกันเป็นวิชาที่มุ่งสันติธรรม จึงไม่เป็นเดรัจฉานวิชา เพราะเมตตาคือสัจจธรรม หลวงพ่อก็มีเมตตาธรรมเป็นประจำใจ จนกลายเป็นนิสัย นั่นคือการสงเคราะห์ แก่บุคคลทั่วๆไป น้ำพระพุทธมนต์ของหลวงพ่อเชื้อนั้น นอกจากส่งเสริมความเมตตาปราณี ต่อกันแล้วยังป้องกันภูตผีปีศาจ และคุณไสย์ เช่นบ้านใดครอบครัวใดมีความเดือดร้อนทะเลาะวิวาทกันจนเป็นประจำ เมื่อขอน้ำพระพุทธมนต์ของท่าน ไปประพรมภายในครอบครัว ก็มีความรักสมัครสมานสามัคคีกันดี ไม่มีการทะเลาะวิวาท ไม่ค่อยเจ็บป่วยทำมาหากินก็เจริญรุ่งเรือง หากแต่เรื่องเล่าและประสบการณ์ต่าง ๆ จากพระเครื่อง และวัตถุมงคลของท่านส่วนมากแล้ว
จะได้ยินได้ฟังทางด้านคงกระพันมหาอุตม์เป็นส่วนใหญ่ เพราะเรื่องคงกระพันแคล้วคลาด เป็นสิ่งที่เรามองเห็นได้ด้วยตาเปล่า ไม่ต้องสังเกตุใด ๆ ก็สามารถรับรู้ได้โดยตาเนื้อ แต่เรื่อง เมตาตาโชคลาภ เมตตามหานิยมนั้น
ผู้ห้อยบูชาต้องมีการสังเกตุตัวเอง และบุคคลรอบข้างอยู่ตลอดเวลา หากไม่สังเกตุก็น้อยคนนักที่จะเห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์ ดังที่กล่าวมาแล้วนั้น แสดงให้เห็นว่าพระเครื่องวัตถุมงคลของหลวงพ่อเชื้อ มีพุทธคุณครอบคลุมทุก ๆ ด้าน จริง ๆ

 

หน้าที่การงานและสมณศักดิ์
- พ.ศ. ๒๔๗๔ สอบได้นักธรรมชั้นตรี
- พ.ศ. ๒๔๗๕ สอบได้นักธรรมชั้นโท
- พ.ศ. ๒๔๘๑ เป็นเจ้าอาวาส วัดบำเพ็ญบุญ
- พ.ศ. ๒๔๙๐ เป็นผู้ช่วยเจ้าคณะตำบลห้วยกรด
- พ.ศ. ๒๔๙๒ เป็นพระสมุห์ฐานานุกรมของเจ้าคณะอำเภอ
- พ.ศ. ๒๕๐๙ เป็นพระครูชั้นประทวน
- พ.ศ. ๒๕๑๘ รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็น พระครูสัญญาบัตร พระครูสุชัยบุญญาคม

หลวงพ่อเชื้อ เป็นผู้สร้างความเจริญรุ่งเรือง ให้ก่วัดใหม่บำเพ็ญบุญเป็นอย่างมาก ท่านเป็นประธานจัดสร้างศาลาการเปรียญขึ้นใหม่ สร้างซ่อมแซมกุฏิสงฆ์ ปฏิสังขรพระอุโบสถ และที่สำคัญท่านเป็นผู้ดำริ และเป็นประธานสร้าง เมรุ และศาลาธรรมสังเวช ซึ่งนับเป็นแห่งแรกของตำบลห้วยกรด


หลวงพ่อเชื้อ ท่านเป็นเจ้าอาวาส วัดใหม่บำเพ็ญบุญตลอดมา จนกระทั่งวาระสุดท้ายของชีวิต สุขภาพของท่านก็เริ่มทรุดโทรม เมื่อประมาณกลางเดือนธันวาคม พ.ศ.๒๕๒๔ หลวงพ่อเชื้อ เริ่มอาพาธ อาการอาพาธของท่านไม่ดีขึ้นเลย แม้บรรดาศิษย์จะช่วยกันรักษาพยาบาลอย่างไร อาการมีแต่ทรุดลง ๆ
เวลา ๑๘.๔๖ นาฬิกา ของ วันที่ ๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๒๕ หลวงพ่อเชื้อ สุกกวัณโณ ได้มรณาภาพลง อย่างสงบดุจท่านได้หลับไป แต่เป็นการหลับที่ไม่มีการตื่นขึ้นมาอีกแล้ว สร้างความสลดโศกเศร้าให้แก่บรรดาลูกศิษย์ลูกหาที่ใกล้ชิดตลอดจนพุทธศาสนิกชนทั่วไปที่เลื่อมใสศรัทธาหลวงพ่อเป็นอย่างยิ่ง รวมสิริอายุได้ ๗๘ ปี ๒๒ วัน ๕๗ พรรษา โดยอุปสมบทครั้งแรก ๕ พรรษา และครั้งหลังอีก ๕๒ พรรษา


หลังจากหลวงพ่อเชื้อ สุกกวัณโณ มรณภาพลงแล้ว บรรดาศิษยานุศิษย์ ร่วมกันจัดสวดพระอภิธรรมหน้าศพเป็นเวลา ๑๕ วัน และบรรจุสรีระสังขารไว้ในโลงแก้ว และตั้งไว้ ณ ศาลาการเปรียร วัดบำเพ็ญบุญ เพื่อให้ศิษยานุศิษย์ได้สักการบูชา และได้ร่วมกันจัดงานพระราชทานเพลิงศพ เมื่อ วันที่ ๒๕-๒๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๒๙ โดยทำพิธีพระราชทานเพลิง เวลา ๑๖.๓๐ น.

 

คาถาบูชาหลวงพ่อเชื้อ

 

แน่นอนครับ ว่ากระทู้นี้จะกล่าวถึงวัตถุมงคลของท่าน
ทั้งในส่วนของประวัติการสร้าง และวิธีพิจารณา เก๊/แท้
โดยผมจะพยายามใช้ภาพวัตถุมงคลที่ผมสะสมไว้เป็นหลักก่อน
หากมีการใช้ภาพของบุคคลอื่น ก็จะระบุแหล่งที่มาอ้างอิงไว้
(เว้นแต่มีการอ้างอิงในภาพที่ใช้อยู่แล้ว)
กระทู้นี้ก็เหมือนทุกกระทู้ของผม คือ ไม่มีวัตถุประสงค์เชิงพาณิชย์
มุ่งเผยแพร่เกียรติคุณของพระคณาจารย์ที่ศรัทธาเท่านั้นครับ

 

ตามอ่านครับ ที่จริงชื่อท่านไม่เลือนหายหรอกครับ แต่ของหายากน่ะครับ โดยเฉพาะมีดหมอ ตะกรุด ไปเจอก็ดูไม่เป็นครับ ไม่แน่ใจ

 

เหรียญรุ่นแรก พ.ศ. 2506
เนื้อทองฝาบาตรกะไหล่เงิน
สร้าง 2,500 เหรียญ

 

ขอบคุณมากครับ พี่พี เสาวภา มาแบบคนรู้จริงเลย
ขออนุญาต ขยายความ สำหรับท่านที่เพิ่งเริ่มศึกษาครับ

ตะกรุดของท่านเป็นของขึ้นชื่อที่ชัยนาท มีเอกลักษณ์ชัดเจน
แต่คนพื้นที่หวงกันมาก เพราะท่านเป็นศิษย์น้องของหลวงพ่อโม
เจ้าของตะกรุดที่ราคาหลักหมื่นถึงแสน เป็นศิษย์ร่วมอาจารย์เดียวกัน
คือหลวงพ่อคง อดีตเจ้าอาวาสวัดใหม่บำเพ็ญบุญ
บ้างก็ว่าท่านเรียนวิชานี้จากหลวงพ่อโม
บ้างก็ว่าท่านเรียนตรงจากหลวงพ่อคงเลย
นอกจากตะกรุดของท่าจะมีประสบการณ์ ราคาถูกกว่า
แล้วยังมีเอกลักษณ์ ดูง่ายกว่าหลวงพ่อโมมาก
ผมโชคดี หามาบูชาไดสำเร็จแล้วครับ

แต่มีดหมอ ยังหาไม่ได้เลย เค้าหวงกันจริงๆ
หลวงพ่อเชื้อ ท่านเรียนวิชาทำมีดมาจากหลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ
เหมือนกับหลวงพ่อกวย และหลวงพ่อกัน
ข้อดี คือ มีดท่านมีการตอกโค๊ต จึงง่ายต่อการพิจารณา
ไม่มีการผิดวัด ผิดอาจารย์แน่นอน
ไม่รู้ว่าการเขียนกระทู้นี้ จะทำให้โอกาสหามีดของผมลดลงไปอีกไหม
แต่ตั้งใจอยากให้คนรู้จักท่าน และไปทำบุญที่วัดกันมากๆ ครับ

 

ยันต์ด้านหลังเหรียญรุ่นแรก
เป็นยันต์ที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของท่าน
ไม่พบในเหรียญคณาจารย์อื่นครับ

 

ข้อมูลแน่นจริงๆครับ สมเป็นสายชัยนาท

 

พุทธคุณของเหรียญรุ่นแรก ของหลวงพ่อเชื้อ วัดใหม่บำเพ็ญบุญ
ที่เรามักจะได้ยิน และรับฟังต่อ ๆ กันมา

โดยส่วนมาก แล้วนั้นจะเป็นทางด้าน คงกระพันมหาอุด
หยุดปืน ยิงไม่เข้าบ้าง ยิงไม่ออกบ้าง ฟันไม่เข้าบ้าง

หรือแม้กระทั่ง แคล้วคลาดปลอดภัย โดยมีส่วนน้อยที่จะพูดกัน
ถึงเรื่อง เมตตาโชคลาภ เมตตามหานิยม

กันลมเพลมพัด แต่เราหารู้กันไม่ว่า
ยันที่บรรจุอยู่ด้านหลังเหรียญนั้น
เป็นยันต์ เมตตามหานิยมล้วน ๆ

ซึ่งก็น่าจะเป็นจริงดังว่า เพราะเรื่องคงกระพันแคล้วคลาด
เป็นสิ่งที่เรามองเห็นได้ด้วยตาเปล่า ไม่ต้องสังเกตุใด ๆ
ก็สามารถรับรู้ได้โดยตาเนื้อ แต่เรื่อง เมตตาโชคลาภ
เมตตามหานิยมนั้น ผู้ห้อยบูชาต้องมีการสังเกตุ
หากไม่สังเกตุก็น้อยคนนักที่จะเห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์
ดังกล่าวของเหรียญรุ่นแรก ของหลวงพ่อเชื้อ วัดใหม่บำเพ็ญบุญ

 

ขอบคุณครับพี่ ผมมิบังอาจเรียกตนเองเป็นสายชัยนาทหรอกครับ
ตัวเองก็เป็นคนกรุงเทพโดยกำเนิด แต่ดวงมาสมพงษ์กับพระชัยนาท

 

ตามอ่านครับ พระแบบนี้ผมชอบ

 

ขอบคุณสำหรับข้อมูลนะครับ งั้นผมขออนุญาตถามเลยแล้วกันนะครับ ว่าเหรียญนี้มีความเกี่ยวข้องกับหลวงพ่อหรือไม่ครับ ขออภัยเรื่องภาพถ่ายด้วยครับผมนี่ถ่ายไม่เป็นเลย

 

กุมารทองพลายแก้ว หลวงพ่อเชื้อปลุกเสกเดี่ยวครับ

กุมารทองพลายแก้วนี้เป็นของเก่าแก่คู่วัดอัมพวันมานานแล้ว
เป็นที่นับถือและกล่าวขวัญกันทั่วไปในหมู่สาธุชนที่ไปบนบานเรื่องโชคลาภ
ทำมาค้าขาย คนหาย ของหาย ฯลฯ ก็ประสบผลสำเร็จกันแทบทุกราย
และยังเป็นที่เล่าลือกันว่า "เฮี้ยนนัก" มีคนเล่ากันว่าบางครั้งก็ไปปรากฏ
ในความฝัน บอกโชคลาภต่าง ๆ จนเป็นที่โจษขานกันทั่วไปในขณะนี้

กุมารทองพลายแก้วนี้ แกะสลักจากไม้โพธิ์ตายพลาย (ตายยืนต้น)
โดยมีฝือมือช่างแกะโบราณ และเชื่อกันว่า
แกะพร้อมกับการสร้างฌบสถ์วัดอัมพวัน
ซึ่งเป็นโบสถ์โบราณซึ่งมีอายุประมาณ ๑๐๐ กว่าปีมาแล้ว
กุมารทองพลายแก้วตนนี้จึงตกทอดกันมาหลายต่อหลายอาจารย์แล้ว
และครั้งสุดท้ายตกทอดอยู่กับ หลวงปู่เลี่ยม จิวนธฺโร
หลังจากหลวงปู่เลี่ยมมรณะภาพแล้ว จึงมาตกอยู่กับ
พระอาจารย์นา กิตติณาโน ปัจจุบันนี้ได้มาดังขึ้นอีกยุคหนึ่ง
จนเป็นที่เล่าลือกันทั่วไป และมีญาติโยมมาสักการะบูชากันมากมาย
ไม่เว้นแต่ละวัน

ในปีนี้ ท่านอาจารย์นา กิตติญาโน ได้กำหนดจัดงานพิธีไหว้ครูขึ้น
ในวันที่ ๔ เมษายน ๒๕๒๑ บรรดาลูกศิษย์ลูกหา
ตลอดจนผู้มีศรัทธาเคารพนับถือทั้งหลาย
โดยเฉพาะผู้ที่เคยพบปาฏิหารย์ของกุมารทองพลายแก้วมาแล้ว
ก็ได้พร้อมใจกัน จัดสร้างเหรียญกุมารทองพลายแก้วขึ้น
และสร้างขึ้นด้วยจำนวนจำกัดเท่านั้น เพื่อที่จะแจกในงานพิธีไหว้ครูครั้งนี้
เหรียญกุมารทองพลายแก้วนี้ ได้ทำการปลุกเสกโดย
พระครูสุชัยบุญญาคม (หลวงพ่อเชื้อ) วัดใหม่บำเพ็ญบุญ อ.สรรคบุรี
จ.ชัยนาท และท่านได้รับนิมนต์ให้มาประพรม น้ำพระพุทธมนต์
ในงานพิธีไหว้ครูครั้งนี้ด้วย

หมายกำหนดการ วันเสาร์ที่ ๔ เมษายน ๒๕๒๑
ตรงกับวันขึ้น ๑ ค่ำ เดือน ๕
เวลา ๙.๐๐ น. ทำพิธีไหว้ครู
เวลา ๑๐.๓๐ น.พระสงฆ์ ๙ รูปเจริญพระพุทธมนต์
เวลา ๑๑.๐๐ น. ถวายภัตตาหารเพลแด่พระภิกษุสามเณรทั้งวัด
เวลา ๑๙.๐๐ น. มีภาพยนต์
สมโภช ปิดทองพระและปิดทองกุมารทองด้วย

จึงใคร่ขอเชิญชวนท่านสาธุชนที่สนใจอยากจะได้เรียญกุมารทองไว้บูชา
โปรดสั่งจองล่วงหน้า หรือติดต่อโดยตรงได้ที่ พระอาจารย์นา
กิตติญาโน วัดอัมพวันแห่งเดียวเท่านั้น
และขอเชิญชวนญาติโยมทั้งหลายที่มีจิตศรัทธาไปประพรมน้ำมนต์
เพื่อเป็นสิริมงคลในงาน ครั้งนี้โดยทั่วกัน

ข้อมูลจากหนังสือเก่า

 

ภาพเล็ก(ด้านซ้าย) หลวงพ่อเชื้อปลุกเสกเหรียญกุมารทองพลายแก้ว
ในโบสถ์ วัดบำเพ็ญบุญ จ.ชัยนาท
ภาพเล็ก(ด้านขวา) พระอาจารย์นา วัดอัมพวัน ราชวัตร

 

เหรียญกุมารทอง เหรียญนี้แท้ครับ พี่ hemicuda
เหรียญนี้ ถ้าเก็บดีๆ ผิวจะเป็นกะไหล่ทองครับ
แต่เดิมจริงๆ ก็ไม่ค่อยเห็น คนชัยนาทเขาใช้จริงครับ
เป็นความพิเศษคือกุมารของหลวงพ่อเชื้อ
สามารถพกติดตัวไปที่ต่างๆ ด้วยได้

 

ขอบคุณครับพี่ Amuletism เหรียญนี้ผมไปเจอที่บ้านตาที่จังหวัดสุราษฎร์ฯ ห้อยอยู่บริเวณหน้าต่างชั้นสองที่ท่านนอนมาหลายปีแล้ว ปัจจุบันก็ยังห้อยอยู่สภาพเลยเป็นอย่างที่เห็น

 

มารอติดตามศึกษาครับพี่