(ผลประโยชน์ไม่เข้าใครออกใคร) เลขเด่นงวดประจำวันที่ 16 ก.ค. 58 หน้าที่ 261 ...แชร์ความฝัน ^__^

ป้าปูเสื่อรอ พร้อมข้าวโพดคั่วค่ะ ป้าอยากรู้เหมือนกันค่ะ ร่างทรงท่านอยู่ที่ไหนะ

 

ว่าแต่ป้าไปปฏิบ้ติแล้วเป็นไงบ้าง

 

ป้าสวดหลายบทค่ะ เพราะมีกัลยาณมิตรหลานท่านต่างแนะนำมาค่ะ ป้าสวดพาหุงฯ และมหากาฯ 3 จบ ค่ะ
พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ค่ะ ป้าคงกรรมเยอะค่ะก็เลยยังไม่มีความเปลี่ยนแปลง
ขอบคุณค่ะ ที่ยังเป็นห่วงป้า

 

ทำดีต่อไปครับป้า เรารู้ตัวว่าทำดีก็ทำไป แม้ไม่มีไรเปลี่ยนแปลง ก็จงทำต่อ

เอาแบบอย่างพระพุทธเจ้าครับ ท่านทรงพยายามที่จะนิพพานกี่ภพกี่ชาติท่านก็มีความอดทนและพยายามมาก จนท่านได้นิพพานในทีสุด

 

ความสุขที่แท้จริงของชีวิต

คนหลายคนหาความสุขในชีวิตของตัวเองไม่ได้เพราะไม่สามารถตัดความอยากในตัวตนได้ จึงยังจมปลักกับความทุกข์อยู่ เพราะไม่รู้จักการปล่อยวาง เช่นคนที่มีตำแหน่งใหญ่โต ก็กลัวคนอื่นจะดีกว่าตนเอง กลัวคนอื่นจะเลื่อยขาเก้าอี้ คนรวยก็กลัวโจรจะปล้น แต่ผมว่าคนที่น่ากลัวที่สุดคือคนใหญ่คนโตในสังคมบ้านเมืองเรานี่แหละ ไม่ว่าจะเป็นที่ทำงาน หรือว่าหน่วยงานที่ใหญ่โตกว่านี้ เพราะถ้าคนเหล่านั้นยึดตัวเองเป็นสรณะ ไม่ฟังความคิดเห็นของคนอื่น ไม่ยอมเปลี่ยนสิ่งต่างๆ เพราะกลัวว่า ถ้าเกิดเปลี่ยนไปแล้วตัวเองจะถูกลดบทบาท และความสำคัญจะน้อยลง จึงต้องทำให้ตัวเองมีความหมายเสมอ

และความคิดที่ว่า เงินสามารถบันดาลทุกอย่าง จึงทำให้ทุกคนดิ้นรนขนขวายทำทุกอย่างเพื่อให้ได้เงิน โดยไม่คิดว่าสิ่งทำเพื่อให้ได้เงินมานั้นจะถูกหรือผิด และอยากมีอำนาจเหนือผู้คนทั้งปวง โดยไม่สนว่าใครจะเดือดร้อนเพราะการกระทำของตัวเอง

เพราะฉะนั้นถ้าอยากให้ตัวเองมาความสุข จงอย่าหาที่คนอื่น เพราะความสุขไม่อยู่ที่ไหนไกล แต่ความสุขนั้นมันซ่อนอยู่ในหัวใจของตนเอง เพียงแค่ท่านเห็นคุณงามความดีเป็นเรื่องสำคัญ และมีความสุขอยู่กับการกระทำสิ่งที่ดีงาม ช่วยเหลือสังคม และหน่วยงานของท่านอย่างเต็มความสามารถและถูกต้อง ความสุขจะเกิดเอง ความสุขชนิดนี้ไม่สามารถจับต้องได้แต่มันจะรู้สึกได้เอง และสิ่งที่สำคัญอีกอย่างขอให้คุณคิดเสมอว่า ทุกอย่างมีเกิดขึ้นแล้วดับไป ไม่มีอะไรอยู่เหนือกฏธรรมชาติ อำนาจไม่ได้อยู่ที่คุณนาน วันนึงมันมา แล้ว วันนึงมันต้องไป เงินทองที่หาได้ วันนึงเงินทองมันมา แต่สุดท้ายคุณก็เอาไปไม่ได้ สิ่งเหล่านี้เป็นกฏของธรรมชาติ ก็ปล่อยให้มันเป็นธรรมชาติต่อไป ปล่อยวางแล้วทำตนให้เป็นประโยชน์ต่อสังคมและหน่วยงานมากที่สุด คุณจะเป็นผู้ที่มีสุขอยู่เต็มเปี่ยมหัวใจตลอดเวลา

ความสุขคืออะไร ใครเล่ารู้
ความสุขที่มีอยู่ หาสุขไม่
ถ้าหากมีความสุข แค่เพียงกาย
แต่สุขใจคือ "ปลายทางอันสมบูรณ์"

“ผู้ใดก็ตามตื่นขึ้นมาด้วยความปลอดโปร่งใจ มีสุขภาพร่างกายแข็งแรง มีอาหารสำหรับวันนั้นพร้อม ก็ดุจดั่งได้ครอบครองโลกทั้งโลกไว้”

“พึงรู้เถิดว่าในร่างกายนั้นมีเนื้ออยู่ก้อนหนึ่ง หากเนื้อก้อนนั้นดี ร่างกายทั้งหมดก็พลอยดีด้วยหากเนื้อก้อนนั้นเสีย ร่างกายทั้งหมดก็พลอยเสียไปด้วย พึงรู้เถิด เนื้อก้อนนี้คือ หัวใจ นั่นเอง”

 

สองสามวันที่ผ่านมา ได้พบรุ่นน้องและเพื่อน ผมได้สอนเขาเรื่องชีวิต และทางออกของชีวิต รุ่นน้องผมแนะนำให้สวดพาหุง เขาหาทางออกของชีวิตและและมีความสุข ผมรู้สึกว่าผมมีความสุขจัง ที่ได้ทำให้คนอื่น มีความสุข ส่วนเพื่อนของผม เขาได้ลองฟังผมพูดเรื่องธรรมะ 1 ชม เขารู้สึกสบายใจ และให้เขาหมั่นทำดีสวดมนต์ ทำบุญ และปฏิบัติธรรม เขาก็รับปากว่าจะทำผมจะรอดูผลว่าจะเป็นอย่างไร

 

" ความดีไม่มีขาย ถ้าอยากได้ต้องทำเอง "
เหมือนที่คุณหลาน กำลังทำอยู่
อนุโมทนาค่ะ

 

ที่เล่าเพราะอยากแบ่งบุญให้ทุกคนที่ได้อ่าน รวมถึงป้าด้วยสาธุครับ

 

เอามาฝากครับความรู้

ลักษณะของพระพุทธรูป 9 พระพุทธลักษณะ

พระพุทธรูปเป็นตัวแทนองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คนไทยนิยมสร้างไว้สักการบูชา รำลึกถึงพระพุทธคุณของพระองค์ ผู้สร้างมีเจตนาที่จะให้เกิดความเลื่อมใสศรัทธา จึงนำพระพุทธลักษณะมาพิจารณาเพื่อใช้ในการดับทุกข์ดังนี้

1. พระเศียรเป็นก้นหอย คือ นิมิตหมายถึงปัญญา เราเป็นผู้ขมวดปมปัญหา(เป็นก้นหอย) ขึ้นด้วยความคิดของเราเอง ถ้าเราไม่ขมวดปม ความทุกข์ก็ไม่มี
2. เปลวไฟบนพระเศียร คือนิมิตหมายว่า เราขมวดปมปัญหาขึ้นแล้วเราจะต้องร้อนใจ (ดังไฟสุมหัว) จึงควรเตือนใจตนว่า ถ้าสร้างปัญหาจะต้องร้อนใจ
3. ยอดแหลมของพระเศียร คือนิมิตหมายว่า เมื่อเราเป็นทุกข์ จะต้องใช้ปัญญาเป็นอาวุธ ดังยอดแหลมคมดุจปลายหอก ของยอดพระเศียร แทงทะลุปมปัญหา และดับความร้อนลุ่มดุจเปลวไฟนั้นไปให้ได้ จึงจะมีความสงบเป็นปกติ
4. พระเนตรที่หลบต่ำ คือ นิมิตหมายเตือนใจว่า ให้หลบตาลงต่ำมองตนเองเสียบ้าง อย่ามัวเพ่งโทษผู้อื่น อย่าคิดแต่จับผิดผู้อื่น
5. พระนาสิก ( จมูก ) โด่ง คือ นิมิตหมายเตือนใจว่า ต้องเข้มแข็งอดทน (ดุจสันจมูกที่โด่ง) อย่าเบื่อหน่ายท้อแท้ในชีวิต พระพุทธองค์ทรงมีพุทธลักษณะความเอาจริงเด็ดเดี่ยว อดทนเป็นเลิศจึงได้พบทางอันวิเศษที่จะดับทุกข์ได้
6. พระโอษฐ์ยิ้มละมัย หมายถึง น้ำพระทัยอันบริสุทธิ์ มีความรักและเมตตาเพื่อนมนุษย์และสัตว์ เปี่ยมล้นจนปรากฏออกมาเป็นรอยยิ้ม เป็นเครื่องเตือนใจเราให้พยายามชำระจิตใจให้บริสุทธ์ เห็นเพื่อนมนุษย์และสัตว์ว่าเป็นเพื่อน ทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกัน เราจะมีเตตาและรอยยิ้มได้ดุจพระองค์
7. พระกรรณ ( หู ) ยาว หูยิ่งยาวก็ยิ่งหนัก จึงเป็นนิมิตเตือนใจให้เป็นคนหูหนัก อย่าหูเบาเชื่ออะไรง่ายๆ
8. พระหัตถ์ ( มือ ) แบ พระพุทธรูปเกือบทุกปางจะแบพระหัตถ์ ไม่ว่าปางสมาธิ ปางห้ามญาติ ปางห้ามสมุทธ ปางประทานพร ปางรำพึง ปางรำพึง หรือปางสะดุ้งมาร พระหัตถ์จะแบ ไม่กำพระหัตถ์ เป็นนิมิตรหมายเตือนใจเราให้ปล่อยสละว่างเสียบ้าง เพราะยิ่งกำเข้ามาหาตัวมากก็ยิ่งทุกข์มาก ถ้าปล่อยวางได้ทุกข์ก็จะน้อยลง
9. นิ้วพระบาทเสมอกัน เราใช้เท้าในการก้าวเดิน เท้าจะเป็นผู้พาตัวเราไป เปรียบเสมือนการก้าวเดินของจิต จะต้องค่อยประคองจิตให้สม่ำเสมอดุจนิ้วพระบาทที่เสมอกัน อย่าหวั่นไหวด้วยรักด้วยชัง ใช้จิตนำกายให้ก้าวไปสู่แต่สิ่งที่ดีงาม

ตำแหน่งของการปิดทองพระพุทธรูป
ชาวพุทธ มีความเชื่อที่ว่าการปิดทองพระพุทธรูป ถือเป็นบุญบารมีมหาศาล ที่จะทำให้ผู้ที่ปิด ได้อานิสงค์ผลบุญ ส่งผลให้บังเกิดสิ่งดีๆ เข้ามาในชีวิต และสิ่งที่หลายท่านอาจยังไม่ทราบคือ การปิดทองในตำแหน่งต่างๆ ของพระพุทธรูป จะส่งอานิสงค์ผลบุญในด้านที่แตกต่างกันด้วย

ปิดทองบริเวณเศียรพระ (หัว) จะมีสติปัญญาแหลมคม จดจำสิ่งต่างๆ ได้ดี
ปิดทองบริเวณพระพักตร์ (ใบหน้า) จะประสบความสำเร็จในชีวิต ทางด้านการทำงานก็จะเจริญรุ่งเรือง
ปิดทองบริเวณพระอุระ (อก) จะมีผู้คนชื่นชอบ เอ็นดู มีบุคลิกสง่า มีราศี
ปิดทองบริเวณพระอุทธ (ท้อง) จะมีกินมีใช้ ร่ำรวย มั่งมี
ปิดทองบริเวณพระหัตถ์ (มือ) จะมีผู้คนเคารพยำเกรง เป็นที่น่ายกย่อง
ปิดทองบริเวณพระบาท (เท้า) จะมีความเป็นอยู่ที่ดี มียานพาหนะที่ดี[1]
อ้างอิง

"มหาบุรุษ ลักษณะ ๓๒ ประการ"

ผู้ที่มีมหาบุรุษลักษณะ เป็นคำที่ใช้เรียกพระพุทธเจ้าเมื่อก่อนตรัสรู้ ลักษณะของมหาบุรุษมี ๓๒ ประการ คือ

มีพระบาทราบเสมอกัน (พระบาท = เท้า)
ลายพื้นพระบาทเป็นจักร (จักร = รูปลอยล้อรถ คือธรรมนำชีวิตไปสู่ความเจริญรุ่งเรือง ดุลล้อนำไป สู่ที่หมาย)
มีส้นพระบาทยาย (ถ้าแบ่ง ๔ ส่วน พระชงฆ์ตั้งอยู่ในส่วนที่ ๓) (พระชงฆ์ = แข้ง)
มีนิ้วยาวเรียว (หมายถึงนิ้วพระหัตถ์และพระบาทด้วย)(นิ้วพระหัตถ์ = นิ้วมือ)
ฝ่าพระหัตถ์และฝ่าพระบาทอ่อนนุ่ม
ฝ่าพระหัตถ์และฝ่าพระบาทมีลายดุจตาข่าย
มีพระบาทเหมือนสังข์คว่ำ อัฐิข้อพระบาทตั้งลอยอยู่หลังพระบาท กลับกลอกได้คล่อง เมื่อทรงดำเนินผิดกว่าสามัญชน (อัฐิ = กระดูก ดำเนิน = เดิน)
พระชงฆ์เรียวดุจแข้งเนื้อทราย
เมื่อยืนตรง พระหัตถ์ทั้งสองลูบจับพระชานุ (พระชานุ = เข่า)
มีพระคุยหะเร้นอยู่ในฝัก (พระคุยหะ = อวัยวะที่ลับ)
มีฉวีวรรณดุจสีทอง (ฉวีวรรณ =สีผิวกาย)
พระฉวีละเอียด (พระฉวี = ผิว)
มีเส้นพระโลมาเฉพาะขุมละเส้น ๆ (พระโลมา = ขน)
เส้นพระโลมาดำสนิทเวียนเป็นทักขิณาวัฏ มีปลายงอนขึ้นข้างบน (ทักขิณาวัฏ = วนเลี้ยวทางขวาอย่างเข็มนาฬิกา)
พระกายตั้งตรงดุจท้าวมหาพรหม
มีพระมังสะอูมเต็มในที่ ๗ แห่ง (คือ หลังพระหัตถ์ทั้ง ๒ และหลังพระบาททั้ง ๒ , พระอังสาทั้ง ๒, กับลำพระศอ) (พระมังสะ = เนื้อ , ชิ้นเนื้อ พระอังสา = บ่า,ไหล่ พระศอ = คอ)
มีส่วนพระสรีระกายบริบูรณ์ (ล่ำพี) ดุจกึ่งท่อนหน้าแห่งพญาราชสีห์ (สรีระ = ร่างกาย)
พระปฤษฎางค์ราบเต็มเสมอกัน (พระปฤษฎางค์ = ส่วนหลัง,ข้างหลัง)
ส่วนพระกายเป็นปริมณฑล ดุลปริมณฑลแห่งต้นไทร(พระกายสูงเท่ากับว่าของพระองค์)(วา = เท่ากับ ๔ ศอก ประมาณ 2 เมตร)
มีลำพระศอกกลมงามเสมอตลอด
มีเส้นประสาทสำหรับรสพระกระยาหารอันดี
มีพระหนุดุจคางแห่งราชสีห์ (โค้งเหมือนวงพระจันทร์)(พระหนุ = คาง)
มีพระทนต์ ๔๐ ซี่ (ข้างละ ๒๐ ซี่) (พระทนต์ = ฟัน)
มีพระทนต์เรียบเสมอกัน
พระทนต์เรียบสนิทมิได้ห่าง
เขี้ยวพระทนต์ทั้ง 4 ขาวงามบริสุทธ์
พระชิวหาอ่อนและยาว (อาจแผ่ปกพระนลาฏใต้)(พระชิวหา = ลิ้น พระนลาฎ = หน้าผาก)
พระสุรเสียงดุจท้าวมหาพรหม ตรัสมีสำเนียงดุจนกการเวก
พระเนตรแจ่มใสดุจตาลูกโคเพิ่งคลอด
ดวงพระเนตรแจ่มใสดุจตาลูกโคเพิ่งคลอด
มีอุณาโลมระหว่างพระโขนง เวียนขวาเป็นทักขิณาวัฏ (อุณาโลม = ขนระหว่างคิ้ว)
มีพระเศียรงามบริบูรณ์ดุจประดับด้วยกรอบพระพักตร์ (พระเศียร = ศีรษะ) —

 

ป้าสวดมนต์เรียบร้อยแล้ว คุณบู๊ ยังไม่มาเหรอค่ะ

 

สงสัยเคลียร์งานอ่ะป้า อนุโมทนาสาธุด้วยครับป้า

 

คุณเอกคะ พี่อยากแชร์ข้อมูลนี้ไปที่เฟสบุ๊คของพี่ ต้องทำอย่างไรคะ ได้ความรู้มากๆเลยค่ะ

 

สวัสดีค่ะ ตอนนี้น้องมีความทุกข์เรื่องความรัก ตอนนี้เข้าเดือนที่สองแล้ว
แต่ยังวนเวียนคิดแต่เรื่องเดิมๆ มีแต่คำถามว่า ทำไมๆๆๆๆๆ
เดือนที่แล้วทานไม่ได้ นอนไม่หลับ ปวดหัว มึนสมองมากๆ
ตื่นมากลางดึก ก็คิดแต่เรื่องเดิมๆ
หันเข้าธรรมะ เข้าใจ แต่ทำไม่ได้ (ปกติเป็นคนทำบุญ ไหว้พระสวดมนต์ ถือศีลห้า)
ปล่อยวางไม่ได้ ปลงไม่เป็น แรกๆ ก็มีสวดแผ่เมตตาให้เขา บางทีก็นึกอยากให้เขากลับมา
วนเวียนแบบนี้
แต่บทพาหุง น้องไม่ได้สวด
สวดไปจิตก็วอกแวก คิดนั่นนี่ตลอดเวลา เคยไปบวชชีพราหมณ์ ไปหลายครั้งก็ทำไม่ได้ ไม่มีสมาธิ เหน็บบ้าง ง่วงมาก ที่สำคัญคือจิต คิดไปเรื่อย ไปมาหลายรอบ ท่าจะได้บุญมากกว่าบาป แต่ใจนะคิด คิดอยากจะบวชชีด้วยซ้ำ (เคยคิดมาหลายปี ไม่ใช่เพราะผิดหวังความรักแล้วถึงคิด) แต่ติดที่เรายังปฏิบัติไม่ได้ ยังมีกิเลสด้วย

น้องอยากพ้นทุกข์กับความรักมากๆ ไม่มีความสุขเลย
หมดดูหลายท่านทำนาย ว่าน้องกรรมเยอะ ชาตินี้ไม่สมหวัง มันหดหู่จัง รักใครจริงใจกับใคร
คบใคร ก็ชวนเขาแต่เข้าวัดทำบุญ หวังดี ปรารถนาดี
สุดท้ายก็โดนทิ้ง แถมเป็นกรรมที่ทำให้น้องต้องชอบเพศเดียวกันอีก
ท้อแท้จังค่ะ น้องอยู่ในศีลห้า และเกรงกลัวต่อบาปมากๆ เมื่อคิดจะทำไม่ดีอะไร
หรือเพราะบุญ ต้องทำนานค่ะถึงจะเห็นผล บางทีเราคิดว่าเราทำดีแล้ว แต่ทำไมเรายังเจอแต่เรื่องแย่ๆ หรือเพราะเราคิดเองว่าเราดี แต่แท้จริง ยังดีไม่พอ บุญยังไม่มากพอค่ะ
เกือบสิบคนที่น้องคบมา จุดจบคือความผิดหวัง ทำดีเขาก็ได้แต่บอกว่าเราดี แต่เขาไม่รัก
ครึ่งชีวิตแล้วค่ะ ที่เจอแบบนนี้ ทั้งการงาน การเงิน ความรัก ไม่มีไรดีสักอย่าง

ตอนนี้ท้อแท้มาก ในการทำดี อยากจะเลวเลยด้วยซ้ำ
ทำไมคนไม่ดี ได้ดีถมไป บางท่านบอกว่าบุญจากอดีตชาติ
น้องไม่รู้หรอก เพราะเราจำอดีตชาติไม่ได้ แต่ในเมื่อชาตินี้น้องทำดี ก็อยากเห็นผลทันตาชาตินี้ อย่างน้อยๆ ให้คนที่ทำดีได้มีกำลังใจทำดีต่อไป ทำดีชาตินี้ เห็นผลชาติหน้า
น้องไม่สามารถรับรู้ได้

 

บุญพาวาสนาส่งก็จะได้พบเจอ ถ้าโดนลิขิตไว้ยังไงก็เจอ

 

เอาเฟสพี่มาสิครับ เด๋วจะแปะหน้าเฟสให้

 

อ้างอิง

 

อ้างอิง

 

จัดไปคุณบู๊ 555+

 

ตั้งใจทำงานนะคุณบู๊ 555 เหมือนงานจะุยุ่งๆ

 

SET1

ถึงน้อง NPNN

ถือว่าเราเคยมีบุญร่วมกับพี่ละกันนะที่ได้มาพูดคุยตรงนี้

----เมื่อกล่าวโดย กรรม ในศาสนาพุทธ ความบังเอิญ ไม่มี--------

การกระทำ ทุกอย่างย่อมมีผล เราเรียกผลนั้นว่า วิบาก สิ่งใดจะเกิดได้ ต้องมีเหตุปัจจัยประชุมพร้อม กรรมจึงสามารถส่งผลหรือให้วิบากได้ ไม่มีสิ่งดีๆเกิดขึ้นได้โดยไม่อาศัยบุญ กรรม สิ่งดีๆไม่สามารถจะเกิดขึ้นลอย ๆ หรือบังเอิญ โดยไม่มีเหตุปัจจัย ทุกปัญหาเกิดขึ้นอย่างมีสาเหตุทั้งนั้น กิ่งไม้ตกใส่หัว ฟ้าผ่าหัวหมา ล้วนเกิดจากกรรม เหมือนใครกินคนนั้นก็อิ่ม คนอื่นอื่มแทนไม่ได้ เกลือ..เค็มเหมือนกันหมด ไทย ฝรัง ลาว แขก กินในที่ลับ ที่แจ้งก็เค็ม ดุจกัน เกลืออย่างไร กรรมก็อย่างนั้น ทุกชาติศาสนา
ผู้ที่ไม่เคยทำบุญไว้แต่ชาติก่อน ความสมหวังแห่งผู้นั้นไม่มี
ย่อมคลาดแคล้วแห่งสมบัติหลายประการ ทำนาข้าวตาย ค้าขายขาดทุน
หาคนค้ำจุนไม่ค่อยได้ คนนั้นป่วยไข้ไปหาหมอก็ขัดข้อง รักษาไม่ได้
ให้ตกอับทุกหน้าที่ ตกลงคนนั้นต้องกอดเข่าเจ่าจุก
เพราะไม่ได้ทำบุญไว้แต่ชาติปางก่อน ไม่ชวนให้คนอื่นเมตตา...
ความบังเอิญไม่มีในโลก ทุกสิ่งถูกลิขิตจากกรรมทั้งกุศลและอกุศลที่สัตว์โลกได้กระทำไว้ทั้งในอดีตและปัจจุบัน ขึ้นอยู่กับว่ากรรมอันไหนจะส่งผลก่อนกัน การที่จะมีสมหวังในรักนั้น ต้องทำบุญในชาติก่อนมาดี

"ความบังเอิญไม่มีในโลกนี้"

พระพุทธเจ้าบอกว่า"ความบังเอิญไม่มีในโลกนี้..." ดังนั้น การที่เราได้มีโอกาสกระทำ ได้พบได้เจอ...ได้พูดคุยกัน..(โดยทางinternet)..กับคุณพ่อ คุณแม่ คุณลุง คุณป้า คุณน้า คุณอา คุณพี่คุณน้อง คุณลูกๆหลานๆ..ในเว็บพลังจิตนี้..ถ้าเชื่อตามที่พระพุทธเจ้าบอกไว้.."สิ่งเหล่านี้จึงมิใช่เรื่องของความบังเอิญ"..

แต่อาจเป็นเรื่องของการที่เราได้เคยร่วมบุญ ร่วมบาปกันมา...ก็ได้..อาจจะตั้งแต่..ชาติไหนๆมาแล้วก็เป็นได้..(ถ้าเชื่อเรื่องภพชาติ..ว่ามีจริง)
และเมื่อถึงเวลาอันสมควร เราจึงได้พบกัน หรือจากกัน........

สาธุ......ผู้ร่วมทางสายบุญทุกท่าน

(ส่วนความฝันถึงพระ อาจจะมีบุญสัมพัน์กันมาถึงได้ฝันถึง)