การบรรลุธรรมของพระโมคคัลลานะ

การบรรลุธรรมของพระโมคคัลลานะ
พระโมคคัลลานะมีนามเดิมว่า “โกลิตะ” เป็นเพื่อนกับอุปติสสะ (พระสารีบุตร) จะไปไหนก็ไปด้วยกัน มีแนวคิดเดียวกัน เกิดเบื่อหน่ายชีวิตฆาราวาสและตัดสินใจออกบวชพร้อมกับอุปติสสะ

ในการบรรลุธรรมของท่านนั้น ภายหลังจากบวชแล้ว พระโมคัลลานะได้ทูลลาพระผู้มีพระภาคเจ้าไปบำเพ็ญสมณธรรมอยู่ ณ หมู่บ้านกัลลวาละ แคว้นมคธ ขณะบำเพ็ญธรรมอยู่นั้น ท่านเกิดความง่วงนอนอย่างหนัก จนไม่สามารถจะปฏิบัติธรรมได้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบด้วยพระญาณ ในวันที่ ๘ จึงได้เสด็จไปสอนวิธีแก้ง่วงแก่ท่านด้วยวิธีการต่าง ๆ ดังนี้

๑.เมื่อกำหนดนึกอย่างไรแล้วเกิดความง่วง ควรพิจารณาถึงการกำหนดนั้นให้มาก

๒.หากยังไม่หายง่วง ควรตรึกตรองพิจารณาถึงธรรมที่ได้ศึกษามาจนขึ้นใจ

๓.หากยังไม่หายง่วง ควรท่องบ่นธรรที่ได้ฟังได้ศึกษาโดยพิศดาร

๔.หากยังไม่หายง่วง ควรแย่งช่องหูทั้ง ๒ ข้าง และเอาผ่ามือลูบตัว

๕.หากยังไม่หายง่วง ควรลุกขึ้นยืน เอาน้ำลูบตา แล้วเหลียวดูทิศทั้งหลายแหงนดูดาว

๖.หากยังไม่หายง่วง ควรกำหนดนึกถึงแสงสว่าง ควรตั้งความสำคัญว่ากลางวันไว้ในจิตตลอดเวลาไม่ว่ากลางวันหรือกลางคืน

๗.หากยังไม่หายง่วง ควรเดินจงกรม มีสติกำหนดที่หมาย เดินกลับไปกลับมา สำรวมอินทรีย์ มีจิตไม่ฟุ้งซ่าน

๘.หากยังไม่หายง่วง ควรนอนแบบสีหไสยา คือ นอนตะแคงข้างขวา ซ้อนเท่า เหล่าเท้า มีสติสัมปชัญญะ หมายใจอยู่ว่าจะลุกขึ้น ครั้นตื่นแล้วให้รีบลุกขึ้นด้วยตั้งใจว่า จะไม่หาความสุขจากการนอน จะไม่หาความสุขจากการเอน จะไม่หาความสุขจากการเคลิ้มหลับ

พระโมคัลลานะได้ปฏิบัติตามที่พระพุทธเจ้าตรัสสอน พระผู้มีพระภาคเจ้าเมื่อทรงพิจารณาว่าท่านหายง่วงแล้ว จึงตรัสสอนเรื่องธาตุกัมมัฏฐาน โดยทรงแนะนำให้ท่านกำหนดพิจารณากายนั้นแยกออกเป็นส่วน ๆ ให้เห็นว่าเป็นเพียงธาตุ ๔ คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม ซึ่งแต่ละส่วนนี้ไม่ใช้เราไม่ใช้ของเรา ไม่ใช้ตัวตนของเรา ท่านเจริญสมถะสลับกับวิปัสสนะไปตามที่พระพุทธเจ้าสอนและได้บรรลุอรหัตตผลในวันนั้นนั่นเอง

ข้อพิจารณา

๑.ความง่วงเป็นอุปสรรคอย่างยิ่งต่อการปฏิบัติธรรม ดังนั้นผู้ปฏิบัติควรจดจำวิธีการแก้ง่วงนี้ไว้ให้ดี เมื่อเกิดการง่วงนอนขึ้นมาก็พยายามแก้ด้วยวิธีต่าง ๆ เหล่านี้เป็นลำดับ อย่างใช้วิธีตามข้อ ๘ ก่อน ลองใช้วิธีอื่น ๆ ก่อน เพราะถ้าง่วงก็นอนจะทำให้เคยตัวต้องนอนทุกครั้งเมื่อเกิดง่วงนอน

๒.พระโมคคัลลานะเป็นเอทัคคะในทางมีฤทธิ์มาก เนื่องจากท่านเจริญกรรมฐานก่อนแล้วจึงเจริญวิปัสสนากรรมฐาม โดยเฉพาะอาโลกกสิณ คือ การนึงถึงแสงสว่างอยู่ตลอดเวลา อันเป็นวิธีแก้ง่วงอย่างหนึ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแนะนำ ท่านจึงได้อานิสงส์ของการเจริญอาโลกสิณนี้

ศูนย์เผยแผ่ธรรมะออนไลน์กัณฑกะ
www.facebook.com/ศูนย์เผยแผ่ธรรมะออนไลน์กัณฑกะ

 

เข้าไปดูแล้ว ไม่มีอะค่ะ

 

ผมเข้าไปดูไม่ได้อะครับ

 

ขอบคุณครับที่นำมาเผยแผ่

 

ถ้าไม่ไหวจริงๆงีบสัก 10 นาที พอตื่นขึ้นมาร่างกายก็กระปรี้กระเปร่าเลยค่ะ

 

พระมหากัสปะละครับ
อนุโมทนาครับ

 

เจริญกรรมฐานกับเจริญวิปัสสนากรรมฐามต่างกันอย่างไรหรอครับ

ขอบคุณล่วงหน้าสำหรับคำตอบนะครับ

 

สาธุ ข้าพเจ้าขออนุโมทนาเป็นอย่างสูงครับ

 

ขออนุโมทนาในบุญธรรมทาน..อันอุดมเลิศนี้ครับ...สาธุ

 

กราบโมทนา สาธุ ท่านผู้มีใจบุญใจกุศล เสียสละเวลาหาบทความ นำบทความที่ดี มีสาระประโยชน์ ให้ผู้อ่านได้ศึกษา อันก่อให้เกิดปัญญาในการพิจารณา เมื่อปัญญาพิจารณาแล้ว จิตจะเป็นผู้กำหนด เป็นผู้เลือกความถูกต้อง ถือว่าเป็น จาคะ คือการให้และการให้นั้น ให้ โดยไม่หวังสิ่งตอบแทน อีกทั้ง ถือว่าการให้นั้น เป็นธรรมทาน เป็นบุญใหญ่ สมดั่งพระธรรมคำสั่งสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตอบปัญหาท้าวสักกะผู้เป็นจอมเทพยดา ปรากฏใน ตัณหาวรรค ธรรมบท ว่า “การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง ผู้ใดให้ธรรมะเป็นทาน ผู้นั้นชื่อว่าให้พระนิพพานแก่คนทั้งหลาย“ ขอโมทนาสาธุ

 

อนุโมทนาด้วยนะคะ จะใช้วิธีนี้ดูคะ เพราะช่วงนี้ง่วงมากทำให้ปฏิบัติไม่ได้เลยคะ

 

สาธุคะ ดีมากเลยเพราะชอบจะง่วงตลอดเวลาปฏิบัติ จะนำไปใช้คะ

 

ผมก็ชอบง่วงเช่นกันแต่ก็อดทนปฏิบัติจนถึงเวลาที่กำหนดครับ หลังจากนั้นก้หลับยาวสบายดีจริงๆๆๆ ข้อความที่อ่านมีประโยชน์มากครับจะลองทำตามดูน่าจะช่วยได้ขอบคุณครับ

 

ข้าพเจ้าขออนุโมธนา หวังว่าจะบรรลุธรรมไม่ชาตินี้ก็ชาติต่อต่อไป

 

ขออนุโมทนา สาธุครับ
ขอให้ผู้นำมาเผยแพร่ เจริญทั้งทางโลกและในทางธรรมนะครับ