อาการ 28 อย่างที่บ่งบอกว่าคุณกำลังเลื่อนระดับขึ้น (Ascending) หรือวิวัฒน์ขึ้น สู่ปี 2012

อ๋อ คานสมดุลย์..................................................................

 

อนุโมทนากับการกล่าวขอขมาของคุณ chayutt ไว้ด้วยนะคะ

ได้อ่านแล้วก็เลยอดเข้ามาโพสต์ไม่ได้
ขำ ขำ ตัวเอง... ช่วงสงกรานต์ที่ผ่านมาพอดีว่าไปอยู่ที่วัดมา
มีอยู่คืนหนึ่งฝันถึงคุณ chayutt ฝันเห็นชื่อคุณน่ะค่ะ

เวลาเห็นเหลี่ยมมุมของคุณ... ที่แสดงด้านนี้ออกมาแล้ว
ก็รู้สึกทึ่งน่ะ ...

 

แล้วแกละไอ้ชื่อจีน คุย ขั้นถึงเจ้าแม่กวนอิม พอแหย่หน่อยก็ขี้ร้อง แง แง เที่ยวมาเกาะพี่ ชัยยุส เป็นกำบังกระทู้เขาอยู่ได้ ไม่ออกมาจากกระทู้ละเขาเกรงใจ พี่ ชัยยุส หลอกนะ มุดหากำบังอยู่ได้ ไอ้ชื่อจีน

 

ถึงคุณ Chayutt

ไอ้ที่คุณChayuttฟังแล้ว รู้สึกราวกับว่า ตัวเองก็เป็นหนึ่งในพระโพธิสัตว์ที่กำลังนั่งอยู่ในที่นั้นด้วย อย่างงั้นแหละ นี้ก็มิแปลกอันใดดอก ในวัชรยาน เขามีวิธีปฏิบัติทำนองนี้แลคือ นิมิตว่าตัวเองเป็นองค์เทพนั้น แล้วแต่ใครจะนับถือพระโพธิสัตว์ คุรุ พระพุทธเจ้าองค์ใด นั้นแล แต่คนจะทำแบบนี้ได้เขาต้องฝึกมาพอควร ต้องได้รับการอภิเษก ที่ทำแบบนี้ก็เพื่อทำลายความยึดมั่นถือมั้นในตัวตนนั้นแล คือเราไม่ได้มีอยู่ ที่มีอยู่นะ โน้น.....พระโพธิสัตว์ และเราก็คือท่าน ดังนั้นเราสมบรูณ์แล้วซึ่ง โพธิจิต อะไรทำนองนี้ ตรงนี้มันอันตรายมากเพราะ บางคนอาจจะบ้า หรือไปถึงขั้นยิ่งยึดมั้นถือมั้นเอาตัวเป็นศูนย์กลางมากยิ่งขึ้น คงจะเคยได้ยินมาแล้วใช่ไหม ทีนี้ในคริสต์เขาก็มี คือเขาถือว่า ตัวตนเรานี้ไม่มี เราตายไปพร้อมพระเยซู นู้น....แล้วตั้งแต่ถูกตรึงกางเขนครั้งนั้น ไอ้ที่อยู่ที่นี้คือ พระคริสต์ไม่ใช่เรา เป็นพระคริสต์สำแดงตัวออกฝ่านเรา คือจิตพระคริสต์ นั้นแล ในหนังสือโรมก็มีพูดไว้ถึงสมาธิแนวนี้ มิแปลกอันใดดอก


มันเป็นอุปายะ เพียงแต่ต้องเข้าใจว่าเขาทำไปทำไม? เพื่อทำลายความยึดถือในความเป็นฉัน ความเห็นแก่ตัว ทำลายความกลัว สร้างความมั่นใจ ทำให้รักได้มากขึ้น ให้ได้มากขึ้น นั้นแล อีกทั้งอาจจะแปลกไปสำหรับชาวเถรวาท แต่มหายาน วัชรยาน หรือ เซน เขาเน้นสอนให้คนเป็นพระโพธิสัตว์ นั้นแล ทีนี้พระโพธิสัตว์คือใคร? ก็คือสัตว์ที่มีปัญญามีโพธิจิตที่จะตรัสรู้เป็นพระอนาคตพุทธเจ้า

นั้นแล นอกจากนี้การเป็นมัน ก็ไม่อยาก แต่ก็ไม่ง่าย ก็บำเพ็ญบารมี 6 โดยไม่ยึดมั่นถือมั้น เน้นหลักอกรรม ทีนี้บางคนคิดว่ามันไกลตัว แต่ไม่รู้ตัวว่าตัวเองกำลังบำเพ็ญอยู่ เช่น บางคนเรียนหนังสือ เพื่อคนที่บ้าน เพื่อพ่อแม่ ไม่ใช่เพื่อตัวเอง นี่เราถือว่าเขาอยู่บนทางของพระโพธิสัตว์ เพราะเขามีความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว ทำเพื่อคนอื่นไม่ใช่ตัว มีปัญญาเลือกสิ่งที่ถูกให้ชีวิตนั้นแล นี่คือความหมายจริงๆๆ

ส่วนเรื่องถูกโฉลกกับการนั่งสมาธิ โดยใช้เสียงสวดมนต์ช่วย ก็แล้วแต่คนนั้นแล บางคนใช้ครูตัวเอง เอาเป็นอารมณ์เสียด้วยซ้ำ

ส่วนเรื่องคนมาเถียงแบบไม่มีเหตุผล เอาอารมรณ์เป็นที่ตั้ง นี้ลึกๆๆ ลงไปเขาคงจะอิจฉานะแต่อาจจะไม่ยอมรับ มันไปกระทบอัตตาของเขา ว่าเขาไม่มีความสามารถ ไม่รู้ อะไรทำนองนี้ เขาเลยพยายามมาโอ้อวด มาทำลาย มาพาล ลองสังเกตุดูเถิด ใครรู้ไม่รู้ การกระทำมันจะบอกเอง บางคนอ่านไม่เข้าใจแต่มาโว้ยวายเสียแล้ว น่าขำนัก บางคนพูดว่านี่ไม่ใช่พุทธธรรม ทั้งๆๆนั้นแหละพุทธธรรม แต่ถ้าไม่พูดว่านี่ อนิจจัง นี่มันไม่รู้ เพราะมันรู้แต่ตัวอักษร ก็ต้องทำใจ ลุงจักบอกให้ เพราะคนเรามันมีพื้นไม่เหมือนกัน นั้นแล

เถียงไปก็ไม่มีใครชนะ จริงไหม? คนชนะนะมีคนเดียวความจริงนู้น.... อย่างลุงก็ไม่ได้เห็นด้วยไปทั้งหมดกับคุณChayuttดอก อันที่จริงก็ต้องพูดว่าไม่เห็นด้วยกับคนที่เขียนบทความ ส่วนใหญ่ด้วย แต่ลุงมองด้วยความเข้าใจว่า โลกมันมีหลายมุม ใครจะรู้มันอาจจะจริงก็ได้..ที่สำคัญ มันไม่ง่ายที่จะมีใครอดทนแปลมา ให้ขนาดนี้ไหนจะพิมพ์อีก นี่คนมันไม่คิดนั้นแล
มันอวดดี อหังการ มมังการ อ้อ...ดูจากแนวทางแล้วคุณChayuttน่าจะไปได้ดีกับคำสอนของ ดีภัค โชปรา ลองไปอ่านงานคนนี้ดูเถิด

ก็เอาคาถานี้ของท่านศานติเทวะไปสวดแล้วกัน ลุงก็สวดอยู่ทุกๆๆวัน องค์ทะไลลามะก็สวด

"ตราบเท่าสิ้นท้องนภาและอากาศ หากสรรพสัตว์ยังคงเวียนว่าย ขอข้านั้นจงยังคงดำรงอยู่ เพื่อขจัดทุกข์โศกทั้งมวลของโลก"

 

อย่าดีกว่าที่จริงข้าไม่ใช่เฉียวฟง ข้าเป็นพ่อเฉียวฟง พ่อเฉียวฟงเป็นใครอาวุโสรู้รึไม่ละ

วันนี้เล่นนิ่งสงบ สงบเคลื่อนไหวมาทั้งวันแล้ว

 

ขอขอบพระคุณและโมทนาด้วยครับท่านเทพฯ

ว่าแต่คำอธิษฐานที่ว่านี้ ละม้ายคล้ายคลึงกับคำอธิษฐานของพระโพธิสัตว์องค์หนึ่ง
ที่ผมเคารพศรัทธาอยู่จังเลยนะครับ ซึ่งก็คือ "พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์" ครับ


(ภาพประกอบจากอินเตอร์เน็ต)

..ท่านว่าไงนะ..

"หากนรกยังไม่ว่างเว้นจากสัตว์นรก เราก็จะยังไม่ขอบรรลุพุทธภูมิ"

..................................................................

 

ขอบคุณท่านผู้ถ่ายทอดความรู้ และท่านผู้แปล รวมทั้งความห็นอันเป็นประโยชน์จากทุกท่านครับ
ขออาราธนาคุณพระรัตนตรัย และสิ่งศักสิทธิ์ทั้งหลายทั่วสากลโลก
ช่วยคุ้มครองทุกท่าน ให้รอดพ้นจากภัยพิบัติทั้งปวงตลอดไปเทอญ<!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end -->

 

อ้อ.... ข้าก็นึกว่า เอ็งคือ เฉียวฟง เสียอีกที่แท้ ก็เป็นเซียวหย่วนซัน นั้นเอง นับถือๆๆ จะว่าไปไอ้ตัวละครนี้จะว่าดีก็ไม่ดีจะร้ายก็ไม่ร้าย ไอ้ข้ามันชอบตัวร้าย ข้าจึ่ง เชียร์ มู่หยงฟู อย่างอีกเรื่องของกิมย้ม มังกรหยกข้าก็เชียร์ พิษประจิม แลเฒ่าทารกนั้นแล ถึงเฒ่าทารกจะมิใช่ตัวร้าย แต่บุคลิกมันเหมือนข้านั้นแล ...

 

เซียวหย่วนซัน เป็นอะไรรู้รึไม่ละอาวุโส----ไม่รู้ละซี้

ห้องนี้มันก็สนุกดีเหมือนกันแฮะ(k)(k)

 

อ้อ ... พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ จงสังเกตุดูปณิธานท่านเถิด นั้นแล คืออุดมคติมหายานแท้ๆๆ เรียกว่าพระโพธิสัตว์แบบนายเรือ จะไม่ยอมลุถึงฝั่งจนกว่าจะขนคนไปหมดจะเป็นคนสุดท้ายนั้นแล ท่านศานติเทวะก็ได้อุดมคตินี้มานั้นแล ทีนี้บางคนไปคิดว่า ท่านนะเน้นช่วยแต่สัตว์นรก อันที่จริงท่านก็เน้นช่วยสัตว์ทั้งมวลนั้นแล จะมนุษย์แล เทวดา อสูร เปรต เดรัจฉาน ในพระสูตรว่าอย่างนี้ แต่คนไปจับใจ กับเรื่องสัตว์นรกมากไปหน่อย มันกินใจมากก็เลยเข้าใจผิดว่าท่านเน้นช่วยแต่ สัตว์นรก ประจำแต่ในนรก

ที่ญี่ปุ่นเรียกท่านว่า จินโซ ถ้าไปเที่ยวแล้วเจอคนกราบพระจินโซ ก็คือท่านนี้นั้นแล ชาวญี่ปุ่นเชื่อว่าท่าน เน้นช่วยทารกที่ตายในท้องแม่ หรือ แท้ง หรือโดนเอาออกนั้นแล จีนเรียกตี้จื่อหวัง องค์เดียวกัน อันนี้เล่าให้ฟังเป็นเกร็ด...นั้นแล ถ้ารู้แล้วก็ขออภัย ลุงก็สมาทานพระโพธิสัตว์องค์นี้อยู่นั้นแล

 

ก็พ่อเฉียวฟงไง รู้หรือไม่รู้ไม่สำคัญใครจะเป็นอะไร มีกี่ตัวละคร ใครตายบ้างในท้องเรื่อง นะไม่สำคัญ ดอก สิ่งที่ควรรู้นะมีนิดเดียวคือ นิยายมันมีคุณค่าที่ตรงไหน และ มันสอนอะไรเราบ้างนั้นแล เอ็งไม่เห็นรึมันสอนเราว่า กิเลสนั้นมันเป็นพิษร้ายเพียงใด ชื่อเสียง ลาภยศสุดท้ายนั้นว่างเปล่า ยิ่งเรื่องยิ้มเย้ยยุทธจักรนั้นแล ประเด็นยิ่งชัดนักเชียว

 

เซียวหย่วนซัน เป็นอะไร

เป็นอะไรไม่ใช่เป็นใคร เป็นอะไรก็เป็นพระไงละคับ เป็นพระอะไรรู้ใหม ตรงนี้ละคือ นิยายสอนอะไรไงละครับ อาวุโส(k)

 

คำถามที่ถามแล้ว ตัวเองรู้คำตอบอยู่แล้ว นะเขาไม่เรียกคำถามดอกนะจ๊ะ มันไม่มีประโยชน์กับตัวเอ็งเองจริงไหม หน่ำซ้ำมันจะทำให้คนอื่นคิดว่า เอ็งกำลังจะลองภูมิเขานั้นแล ทำไมเอ็งไม่ถามเรื่องที่เอ็งไม่รู้เล่า นั้นจะมีประโยชน์มากกว่า คำถามที่เอ็งต้องการคำตอบ ใช้ทั้งชีวิตเพื่อค้นหา แต่ก็ยังไม่พบ นั้นแลจึ่งจะเป็นคำถามที่มีคุณค่า และ บางทีคำถามนี้แลจะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในชีวิตเอ็งก็ได้ ใครจะรู้

 

ก็แค่ชวยคุยเรื่องมีสาระน้อยๆ ไม่เห็นเป็นอะไรเลยนี่อาวุโส(k)

คิดมากงั้นเฉียวฟงเข้าโหมด นิ่งสงบ สยบเคลื่อนไหวดีกว่า

 

เฉียวฟงขอถามความเห็น อาวุโส เทพอภิบาล
ท่านมีความเห็นอย่างไรกับผู้ใช้วิชา สลับร่างสร้างกระทู้ และสลับร่างสร้างคนเชียร์
ท่านคิดว่ามีผู้ใช้วิชานี้หรือไม่ แล้วท่านคิดว่าคนแบบที่ใช้วิชาสลับร่าง สร้างคนเชียร์ ดีหรือไม่อย่างไรครับ
ชวนสนทนาคับอาวุโส

 

เห็นเขียนถึงบทสวดปรัชญาปารมิตาหฤทัยสูตรแล้วนึกถึงอันนี้เลย

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=DCzSNssXGWI][SUB]【初音ミク】般若心経ポップ /【Hatsune Miku】 Pop Heart Sutra - YouTube[/ame]

ไม่รูว่ามันเหมาะสมหรือเปล่า ถ้าไม่เหมาะสมก็ขออภัยด้วยนะครับ

ปล. พึ่งเห็นว่ามีคนไทยเอาเวอร์ชั่นที่เป็นจังหวะ R&B มาร้องเป็นไทยด้วย

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=Z2web7tdXZQ][Anison Contest 3rd]No.30-AYjin NoirLogic - YouTube[/ame]

 

วิชานารุโตะสร้างภาพ น่าขำมากมาย
ดูไม่ยากหรอกพี่น้องเอ๊ย ถ้าไม่มีทิพยจักษุก็ดูไฟเขียวๆเอาก็ได้

 

จะมีสาระหรือไม่มีสาระนั้น ก็แล้วแต่คนจ๊ะ บางอย่างบางคนว่ามีสาระ อีกคนว่าไม่มีสาระ นั้นแลโลกมันก็เป็นแบบนี้ มันขึ้นอยู่กับมุมมองจ๊ะ อย่างนิยาย นั้นแลอ่านอย่างมีสาระ มันก็มี อ่านอย่างไม่มีสาระ มันก็ได้ ทั้งสาระ และ อสาระ นั้นแล มันมีอะไรบางอย่างอยู่ในนั้นทั้งคู่นั้นแล

จริงไหม? ทีนี้ข้าแค่ถามว่า เอ็งถามเพราะอยากรู้จริงๆๆ หรือ ถามเพราะจะได้มีเรื่องที่จะพูดนั้นแล นี่คือประเด็นจ๊ะ


ทีนี้เอ็งก็ลองดูเถิด คำถามว่า เป็นอะไร กับ เป็นใคร นั้นมันสำคัญยิ่ง ทีนี้เอ็งพูดว่า การตอบว่า เป็นพ่อเฉียวฟงคือ การตอบคำถามว่า ใคร ไม่ใช่ อะไร แสดงว่า เอ็งยังไม่เข้าใจในคำถาม มันเหมือนการถามว่า เอ็งเป็นใคร เอ็งบอก ข้าคือ ก. ไอ้คำว่า ก. คือชื่อเอ็ง ไม่ใช่ตัวตนของจริงๆๆ ดังนั้นมันจึ่งเป็นการตอบคำถามว่า เป็นอะไร ไม่ใช่เป็นใคร ทีนี้เอ็งพูดว่า เอ็งเป็นพ่อคนสองคน นั้นเอ็งพูดถึงสถานะของเอ็ง ไม่ใช่ตัวตนของจริงๆๆ เอ็งลองคิดดูเถิด มันเป็นสิ่งที่มาทีหลังทั้งนั้น ไม่ใช่มาพร้อมๆๆกับเอ็ง ทีนี้มันก็จะไปสะท้อนว่า ตัวตนนั้นมีอยู่จริงไหม ไอ้ตัวเรานี่ เหมือนการถามว่า เฉียวฟงมีอยู่จริงไหม หรือถูกแต่งขึ้นโดยกิมย้ง แล้วเราล่ะบางทีเราอาจจะเป็นเช่นเฉียวฟง เป็นภาพมายา เป็นเพียงความฝันนั้นแล ในพระสูตรกล่าวว่า "สรรพสิ่งปรุงแต่ง ดุจคลื่น ดุจสายฟ้า ดุจความฝัน ดุจภูติหลอน ดังมายา พึ่งพิจารณาให้เห็นสิ่งนี้ด้วยปัญญา" คำตอบนี้ก็มีจุดเริ่มต้นมาจากปัญหานี้นั้นแล

การระบุสถานะ นั้นแล คือการตอบคำถามว่า เป็นอะไร ไม่ใช่เป็นใคร พอเข้าใจไหม? ถ้าเข้าใจก็จะรู้ว่า ทำไมพุทธธรรมถึง พูดว่า ตัวฉันนั้นไม่มีเป็นกระแสของเหตุและปัจจัย เพราะอวิชชาเราเลยไปคิดว่ามี ไปคิดว่าเราเป็นนั้นเป็นนี่ หลงคิดไปว่าเรารู้ว่าเราคือใคร นั้นแล ด้วยเหตุนี้ เมื่อพระโพธิธรรม ถูกจักรพรรดิหวู่ถามว่า ตัวท่านนี้คือใคร ท่านจึ่งตอบว่า มิอาจรู้ นี่คือเหตุผลว่าทำไม? พระพุทธองค์จึ่งเรียกตัวเองว่า ตถาคต อันแปลว่า ผู้มาจากความเป็นเช่นนั้นเอง และจะไปสู่ความเป็นเช่นนั้น ถ้าเอ็งเคยอ่านพระสูตรจะเห็นได้ว่า เมื่อมีคนถามว่าพระพุทธองค์เป็นใคร เช่น พระองค์เป็นบุตรศากยะใช่ไหม? พระองค์จะตอบว่าไม่ๆๆนั้นไม่ใช่เรา พระองค์เป็นครูของภิกษุเหล่านี้ใช่ไหม? ไม่ๆๆนั้นไม่ใช่เรา

ไอ้คำตอบนี้แล ต่อมาก็เลยเป็นแรงบันดาลใจ ให้เกิดกุงอาน หรือ โกอัน ของพวกเซน ว่า ตัวตนของท่าน หรือ หน้าตาของท่านก่อนจะเกิดนั้นเป็นเช่นไร?

นั้นแล

 

เฉียวฟงขอแนะนำวิธีดูผู้ใช้วิชาแปลงโฉม ต้มคนดูง่ายๆดังนี้
ถ้าท่านสงสัยใครแปลงโฉม ลองเปิดหน้าเว็ปพลังจิต มากกว่า1เปิดสัก3ก็ได้ แล้วลองดูไฟเขียวๆของคนที่ท่านสงสัยสัก2-3ชื่อ เมื่อคนหนึ่งโผล่มาเชียร์ คนถูกเชียร์จะหายไป อย่างนี้เสมอๆ
พยามเปิดหูเปิดตากันบ้าง อย่าให้ใครมาปั่นหัวเหมือนเราเป็นจิ้งหรีดนะครับพี่น้อง

 

โอเคๆ เรื่องนั้นเฉียวฟงผิดเองคับผม อาวุโสอย่าถือสาเลยนะ(k)