เปิดตำนานหลวงพ่อทิม วัดละหารไร่

สวัสดียามเช้าด้วยอากาศที่สดใสทุกๆท่าน ขอพรหลวงปู่ทิม อิสริโกให้ทุกท่านมีความสุขสมหวังดั่งที่ใจหมายนะครับ.....

 

ยินดีต้อนรับ และสวัสดีตอนเช้าครับ !

 

ไม่ได้ไปกินครับ ไปปล้นเป็นการเฉพาะ.......55

 

กราบหลวงปู่ทิม สวัสดีสมาชิกทุกท่านครับ มาตามอัปเดทกระทู้ย้อนหล้ง ขอให้มีความสุข ร่ารวยทุกท่านครับ

 

กราบหลวงปู่ทิม สวัสดีครับอาจารย์แก้วสว่าง ท่านประธานโต้ง และทุกๆท่าน วันนี้อยากขอคำแนะนำหน่อยครับว่า เหรียญผูกพัทธสีมา ปี17 น่าใช้หรือเปล่าครับ อาจารย์แก้วสว่างและคุณโต้งมีคำแนะนำอย่างไรบ้างครับ ยันต์แตก ไม่แตก ต่างกันยังไง พุทธคุณด้านไหนครับ ขอบคุณครับ

 

น้ำมาไม่ถึงบ้านผมครับท่าน อาจารย์ ผมขอหลวงปู่ทิมไว้ แต่ถึงน้องน้ำจะมาไม่ถึงแต่ก็มีผลกระทบกับ ที่ทำงานเหมือนกันครับ เงินที่ออกต่อเดือนลดลงครับแหะๆ
แต่ก็ไม่เป็นไรครับประหยัดเอาหน่อยครับช่วงนี้

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

[FONT=&quot]( ต่อจากตอนที่แล้ว )หลวงพ่อปานท่านมีชื่อเสียงมากในการสร้างเขี้ยวเสือให้มีอานุภาพที่ศักดิ์สิทธิ์สามารถที่จะคุ้มครองและป้องกันภัยอันตรายได้ในทุกๆด้าน ซึ่งโดยตามตำนานกล่าวว่าลูกศิษย์ลูกหาของท่านจะใช้เขี้ยวเสือกลวงมาแกะทำเป็นรูปลักษณ์ของเสือซึ่งอาจจะเป็นการเข้าทำนองตามคำโบราณที่กล่าวกันว่า เขี้ยวหมูตัน ฟันเสือกลวง แพะควายเผือก ลิงรักซ้อน ซึ่งของแต่ละอย่างนั้นเป็นวัตถุที่อาถรรพ์และมีความศักดิ์สิทธิ์ในตัวเองโดยตามธรรมชาติที่น้อยคนนักที่จะได้พบเจอหรือได้มาเก็บไว้ครอบครองกัน ซึ่งฟันเสือกลวงหรือเขี้ยวเสือกลวงนั้นคงจะหาไม่ง่ายที่จะหากันได้นัก โดยเฉพาะขึ้นชื่อว่าเสือแล้วคงมีกันน้อยคนนักที่จะกล้าหาญชาญชัยไปกล้าเอาฟันหรือเขี้ยวมากันได้ถ้ามันไม่ตายซะก่อน แต่ตามโบราณกล่าวว่าถ้าจะให้ถูกต้องตามหลักการจะต้องให้เสือนั้นหมดอายุไขแล้วตายเองโดยตามธรรมชาติจึงจะสามารถใช้ได้ ซึ่งถ้าเป็นเสือที่เขี้ยวกลวงนั้นปืนผาหน้าไม้คงไม่ได้ลิ้มลองมันเป็นแน่เพราะมันเป็นเสือที่มีความอาถรรพ์หรือศักดิ์สิทธิ์ในตัวของมันเอง ซึ่งมันจะมีอานุภาพที่สามารถคงทนต่อศาสตราวุธได้จึงเป็นการยากที่จะออกล่าเอาเขี้ยวมันมาทำเครื่องรางของขลังได้ แต่ในยุคนั้นก็คงพอจะไขว่คว้าหากันมาได้ แต่ก็คงจะยากเย็นเหมือนกันที่กว่าจะหากันมาได้ และจากการที่หาเอาเขี้ยวของเสือมาได้ตามที่ต้องการลูกศิษย์ลูกหาก็จะนำมาแกะเป็นรูปเสือแล้วนำมาให้หลวงพ่อปานท่านจารอักขระลงหัวใจหรือลงธาตุทั้งสี่และลงอาการให้ครบพร้อมที่จะมีจิตวิญญาณของเสือเพื่อสร้างอานุภาพให้ครอบคลุมขึ้นมาได้และสิ่งสำคัญคือการใช้อำนาจจิตในการปลุกเสกเสือให้มีอานุภาพขึ้นมาได้ ซึ่งกล่าวกันว่าหลวงพ่อปานท่านปลุกเสกเสือโดยนำเสือทั้งหมดใส่ไว้ในพานก็ต้องเสกไปจนกว่าเสือนั้นมีอำนาจพุทธคุณของตัวมันเองนั้นขึ้นมาได้และจะต้องสามารถกระโดดออกจากพานได้ซึ่งก็ เป็นอันว่าสำเร็จ กล่าวกันว่าหลวงพ่อปานท่านใช้อำนาจจิตที่รวดเร็วมากในการเสกเสือให้มีจิตวิญญาณหรือมีชีวิตขึ้นมาได้ ซึ่งเล่ากันว่าหลังจากที่หลวงพ่อปานท่านได้ปลุกเสกโดยใช้อำนาจจิตที่แก่กล้าจากนั้นเสือทั้งหมดที่อยู่ในพานก็ได้มีพลังของอำนาจจิตเต็มที่จากนั้นก็ได้กระโดดออกจากพานซึ่งเป็นการบ่งบอกว่าพลังอำนาจของเสือนั้นมีฤทธิ์ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยพลังของพุทธคุณแล้วซึ่งก็เป็นอันว่าสำเร็จหรือใช้ได้แล้ว การใช้อำนาจจิตที่แก่กล้าสามารถที่จะเสกเครื่องรางต่างๆนั้นให้มีอานุภาพที่คุ้มครองตัวและสามารถมีฤทธิ์หรือพลังแห่งอำนาจของพุทธคุณขึ้นมาได้เมื่อมีการสื่อใช้พลังของจิตหรือด้วยพลังของแรงที่ศรัทธาของผู้ที่ได้ครอบครองนั้นขึ้นมาได้ แต่อำนาจของพุทธคุณที่ได้เสกหรือการอธิษฐานจิตลงไปในวัตถุนั้น ก็จะอยู่ที่ว่าจิตวิญญาณของวัตถุสิ่งนั้นจะมีจิตใจเป็นดั่งเช่นใด ซึ่งเมื่อได้เอาวัตถุสิ่งนั้นมาทำเครื่องรางของขลัง อย่างเช่นเขี้ยวเสือที่ได้ปลุกเสกขึ้นเพื่อเอามาทำของขลังก็จะมีอานุภาพดั่งมหาอำนาจ ซึ่งเหมือนกับมีพุทธคุณให้คนเกรงขามหรือเกรงอกเกรงใจ ซึ่งมันอาจจะมีความรู้สึกที่ว่ามีพลังอำนาจบวกกับมหาเมตตามหานิยมที่เป็นอำนาจของพลังพุทธคุณที่ได้อธิษฐานจิตให้อยู่ร่วมกัน ซึ่งพลังอำนาจของพุทธคุณเช่นนี้เมื่อได้นำไปใช้และมีจิตศรัทธาที่ตั้งมั่นหรือยึดมั่นก็สามารถทำให้เสือซึ่งเป็นเครื่องรางอย่างหนึ่งนั้นสามารถมีพุทธคุณที่เกิดจากพลังของตัวมันเองที่บวกกับการที่ได้ปลุกเสกขึ้นด้วยพลังจิตที่เข้มแข็งที่มีฤทธิ์ที่สามารถคุ้มครองตัวของผู้นำไปใช้ที่มีอานุภาพ เปรียบได้ดุจดั่งเหมือนกับคนที่มีบารมีอยู่ในตัวเอง ซึ่งมันเกิดขึ้นได้ด้วยอำนาจของแรงจิตยึดมั่นหรือจิตศรัทธาที่แน่วแน่ของผู้ใช้ก็สามารถทำให้เสือนั้นมีอิทธิฤทธิ์ในตัวของมันขึ้นมาได้และมีแรงพลังอานุภาพสามารถที่จะคุ้มครองผองภัยต่อผู้ที่ได้นำไปใช้ได้อย่างดีเยี่ยม<o>
</o>[/FONT]<o></o>
[FONT=&quot]จะเห็นได้ว่าเสือของหลวงพ่อปานแห่งวัดบางเหี้ยนี้มีอานุภาพนั้นมากหลายเมื่อนำไปใช้ในสิ่งที่ถูกที่ควร คนในยุคสมัยก่อนเมื่อจะเมื่อจะเดินทางเข้าไปในป่าเขาลำเนาไพรจะนิยมแขวนเครื่องรางไม่ว่าจะเป็นเขี้ยวหมูตันหรือฟันเสือกลวง ซึ่งเชื่อกันว่าจะมีพุทธคุณทางด้านมหาอำนาจที่ไม่มีสัตว์ร้ายใดๆกล้าที่จะสามารถมากล้ำกรายหรือมาทำอันตรายใดๆได้ ซึ่งสัตว์ที่อันตรายต่างๆนั้นมันอาจจะย่อมเกรงกลัวอำนาจบารมีของเจ้าป่าก็เป็นได้ คนโบราณจึงได้มักนิยมนำเสือนั้นมาทำเป็นเครื่องรางเพื่อให้มีอานุภาพดั่งเช่นเสือซึ่งเมื่อเวลามันร้องหรือคำรามย่อมทำให้สัตว์ต่างๆนั้นเมื่อได้ยินเสียงคำรามของเสือนั้นทุกตัวจำเป็นต้องยอมสยบกันในทันใด คนโบราณหรือเกจิอาจารย์ในยุคเก่าจึงเชื่อกันว่าเสือนั้นมีอำนาจมากที่ไม่มีสัตว์ใดๆกล้ามาที่จะมาต่อกรด้วยจึงได้คิดเอาเขี้ยวเสือหรือหน้าผากเสือมาทำเครื่องราง แต่วิชาการเสกเสือหรือการนำเขี้ยวหรือหน้าผากเสือนั้นให้มีอำนาจพุทธคุณขึ้นมาได้ก็คงมีมากันตั้งแต่ดึกดำบรรพ์หรือมีมาช้านานแล้ว แต่จะมีมากันตั้งแต่ครั้งใดหรือมีเกจิอาจารย์ท่านใดเป็นผู้กำเนิดขึ้นมาก็คงสืบหาตำนานกันได้ยาก หลวงพ่อปานแห่งวัดบางเหี้ยได้รับการยกย่องว่าแก่กล้ามากเรื่องการวิปัสสนากรรมฐาน ซึ่งการที่จะเสกเสือให้มีอิทธิฤทธิ์ขึ้นมาได้ก็จะต้องมีอำนาจจิตที่แก่กล้ามากทีเดียวจึงจะสามารถทำให้เสือนั้นมีอานุภาพที่ดีขึ้นมาได้ [/FONT]
<o></o><o></o>
[FONT=&quot] หลวงปู่ทิม อิสริโก แห่งวัดละหารไร่ ซึ่งท่านเป็นเกจิอาจารย์ผู้หนึ่งที่ได้รับการเรียนรู้เรื่องการวิปัสสนากรรมฐานและการฝึกอำนาจจิตจากหลวงพ่อปานแห่งวัดบางเหี้ยจนประสบความสำเร็จได้ ซึ่งผลของความสำเร็จที่ได้เรียนรู้เรื่องการวิปัสสนากรรมฐานและการที่ได้ฝึกอำนาจของจิตเพื่อให้เป็นไปในแนวทางที่ถูกต้องและก็สามารถที่จะเสกหรืออธิฐานจิตกับวัตถุมงคลต่างๆที่ต้องการให้สำเร็จได้ไม่ยาก แต่อำนาจของจิตจะแก่กล้ามากหรือน้อยนั้นก็อยู่ที่การฝึกฝนและการปฏิบัติยึดมั่นในจิตของตัวเองอยู่เสมอ ซึ่งเมื่อหลวงปู่ทิมท่านได้ฝึกและเรียนรู้มาจากหลวงพ่อปานได้ในระยะหนึ่งนั้นแต่หลวงปู่ทิมท่านก็ไม่ละความพยายามที่จะเรียนรู้ในวิทยาการสิ่งที่ใหม่ๆในเรื่องของอำนาจจิตในการที่จะทำสิ่งต่างๆให้สำเร็จได้ในวิชาการอาคมที่แตกแขนงออกไปได้อยู่เสมอ ซึ่งวิชาการอาคมต่างๆนั้นมันเป็นวิถีของการที่จะต้องเรียนรู้และมีจิตใจที่แน่วแน่อยู่เสมอในการที่จะศึกษาและเรียนรู้ในเรื่องของวิชาการอาคมในสิ่งต่างๆ ซึ่งมันเป็นการสร้างจิตวิญญาณที่ดีที่จะต้องนำผลของการที่ได้ศึกษาและเรียนรู้ในสิ่งต่างๆนั้นมาเพื่อที่จะนำไปใช้ประโยชน์ในสิ่งที่อันควรหรือในการช่วยเหลือมวลหมู่มนุษย์ที่ต้องตกทุกข์ทรมาน หรือตกทุกข์ได้ยากและเพื่อเป็นการนำไปสู่หนทางที่ดีที่จะนำพามนุษย์ไปสู่หนทางเดินของมรรคผลนิพพานในแนวทางที่ดีที่ถูกต้องได้ หลวงปู่ทิมท่านได้ศึกษาและเรียนรู้จนมีภาวะของจิตวิญญาณที่รู้แจ้งเห็นจริงได้ในการที่จะต้องศึกษาและเรียนรู้ในเรื่องของวิชาการอาคมหรือวิทยาคมต่างๆหรือในเรื่องของไสยศาสตร์ต่างๆที่จะต้องศึกษาหรือเรียนรู้ให้ได้ในการที่จะสื่อสัมพันธ์กับวิทยาการอาคมต่างๆซึ่งมันเป็นสิ่งที่เร้นลับที่มันอาจจะเข้าใจกันยากในการศึกษาและเรียนรู้ให้กระจ่างแจ้งกันได้[/FONT]
<o></o>
[FONT=&quot]เรื่องของไสยศาสตร์มันเป็นสิ่งที่เร้นลับซึ่งผู้ที่จะต้องการศึกษาและเรียนรู้ให้เข้าใจกันนั้นจะต้องมีการได้ประสบหรือพบเจอด้วยตัวเองได้จึงจะมีความเชื่อมั่นและเข้าใจกันได้ว่าสิ่งเร้นลับหรือไสยศาสตร์นั้นมีจริงที่มันสามารถกันพิสูจน์ได้ ซึ่งไสยศาตร์และสิ่งเร้นลับต่างๆนั้นมันอาจจะเป็นเรื่องราวสืบทอดและเล่าสู่กันมาตั้งแต่บรรพบุรุษโบราณก็ว่ากันได้ ในยุคสมัยที่หลวงปู่ทิมท่านได้ศึกษาเรียนรู้วิชาการอาคมในยุคต้นๆนั้นท่านจะต้องมีความเชื่อและเข้าใจในหลักวิชาการอาคมนั้นๆซึ่งไสยศาสตร์ต่างๆในการใช้ร่วมกับวิชาการอาคมไม่ว่าจะเพื่อการปลุกเสกเพื่อทำวัตถุมงคลหรือเครื่องรางของขลังต่างๆหรืออาจจะเป็นการใช้ไสยศาสตร์ที่ใช้ในหลักของการรักษาทางแพทย์แผนโบราณซึ่งมันอาจจะเป็นสิ่งที่จะต้องสื่อสัมผัสใช้ร่วมกันหรือไม่บางทีก็อาจจะเป็นใช้อาคมในการเล่นอำนาจของวัตถุทางไสยศาสตร์ให้เกิดมีอานุภาพขึ้นมาได้อย่างเช่น การเล่นควายธนูหรือวัวธนู เป็นต้น ซึ่งในหลักของวิชาอาคมต่างๆนั้นมีมากมายที่ต้องการศึกษาและเรียนรู้ได้ แต่วิชาการอาคมของคนในสมัยก่อนนั้นซึ่งแต่ละคนหรือแต่ละอาจารย์อาจจะเชี่ยวชาญกันไปในแต่ละด้านหรือแต่ละวิชากัน แต่การที่จะได้ไปร่ำเรียนวิชาและการเรียนรู้ในแต่ละวิชานั้นมันคงจะไม่ง่ายที่จะสามารถร่ำเรียนหรือได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมกันได้ถ้าจิตไม่แน่วแน่และมีความมั่นคงพอ[/FONT]
<o></o>
[FONT=&quot]ในยุคต้นๆนั้นหลวงปู่ทิมท่านได้ออกธุดงค์จารึกเพื่อหาประสบการณ์จริงในการศึกษาและเรียนรู้ในเรื่องของการเจริญวิปัสสนากรรมฐานให้ถ่องแท้และการเรียนรู้ในวิทยาการอาคมใหม่ๆอยู่เสมอ เพื่อความถูกต้องและเข้าใจในการเรียนรู้ของสรรพวิชาต่างๆที่มีกันมาตั้งแต่โบราณซึ่งคนในยุคสมัยก่อนการอาคมนั้นเขาจะถือและเคร่งครัดกันมาก โดยเฉพาะการมีสัจจะนั้นถือว่าเป็นสิ่งสำคัญมากในการที่จะได้รับการถ่ายทอดในการอาคมหรือวิทยาคมต่างๆเพื่อคงอำนาจความศักดิ์สิทธิ์และอานุภาพที่ดีที่จะนำไปปฏิบัติใช้ในสิ่งที่ถูกต้องอันควรได้ ซึ่งมันเป็นสิ่งที่ครูบาอาจารย์ท่านได้ตระหนักกันมากถึงสิ่งสำคัญประการนี้ และโดยการสร้างจิตวิญญาณความเชื่อมั่นให้ถูกต้องและเข้าใจในการศึกษาการอาคมตามแขนงต่างๆนั้นต้องมีจิตที่เข้าใจและสามารถทำให้เป็นสื่อสัมพันธ์กันได้ดี หลวงปู่ทิมท่านได้ยึดมั่นอยู่เสมอที่จะต้องสร้างจิตวิญญาณที่ดีทีจะต้องได้รับการรับรู้หรือเรียนรู้ในเรื่องการอาคมและวิทยาคมในแขนงต่างๆตามที่หลวงปู่ท่านได้ตั้งปณิธานไว้อย่างแน่วแน่ที่จะไม่สามารถเปลี่ยนทัศนคติหรือเจตนารมณ์ไปเป็นอื่นได้ ซึ่งมันเป็นคำที่ถือมั่นยึดมั่นและคำมั่นสัญญาที่ดีที่มีต่อองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและในหลักของพระพุทธศาสนาอันมั่นคงนี้ ( ติดตามตอนต่อไป ) <o></o>[/FONT]<o></o><o>
</o>

 

น้อมกราบหลวงปู่ทิมครับ และสวัสดี อ.แก้วสว่าง ขอบคุณมากครับสำหรับ ประวัติและแนวทางปฏิบัติของหลวงปู่ทิม ติดตามอยู่เสมอครับ ผมเอง ศรัทธา เชื่อมั่น และมีความรู้สึกผูกพัน กับหลวงปู่ท่านอย่างบอกไม่ถูก ทั้งที่แรกๆ ก็ไม่ได้รู้สึกมากมายขนาดนี้ โดยเฉพาะเวลานี้คล้องเดียว พระพุทธพิมพ์ห้าเหลี่ยม หลังฝังตะกรุด ตั้งแต่วันที่ได้มาแล้วนำใส่กรอบเสร็จ ก็คล้องมาตั้งแต่วันนั้นเลยครับ รู้สึกว่าดีทุกอย่างเป็นไปอย่างที่ใจคิดใจต้องการ สิ่งใดที่จะขาดหรือไม่พอ ก็มีเหตุให้ได้มา ทุกอย่างราบรื่นไปหมด ขอน้อมกราบหลวงปู่ทิม และขอขอบพระคุณ อ.แก้วสว่าง ที่ทำให้ได้สิ่งดีๆที่เป็นมงคลแก่ชีวิตด้วยนะครับ

 

ขอขอบคุณ ในบทความ ด้วยครับ...............({)

 

เหรียญยันต์ไม่แตก



เหรียญยันต์แตก

 

แวะเข้ามาทักทายพี่ๆครับ

แวะมาทักทายพี่ๆเพื่อนๆครับ ฝากเนื้อฝากตัวด้วยครับผม

พี่โมทย์พี่โต้งซำบายดีนะครับ วันเสาร์คอนเฟิร์มครับผม...

 

สวัสดีครับ
ยินดีต้อนรับครับ วันเสาร์ รถไม่ค่อยติดครับ

 

ช่วงนี้มีพี่ๆท่านใดจะเดินทางไปบ้านอาจารย์บ้างครับ

 

ใครไปบ้าน อ.แก้ว
กลับ มา ขอให้รวยทุกคนนะครับ

 

รอติดตามตอนต่อไปครับอ.แก้วสว่าง ขอบคุณครับ

 

ขอขอบพระคุณพี่โต้ง พี่โมทย์ พี่รัก และเพื่อนร่วมทางที่น่ารักอีก 2 ท่านคือเอ็มและพี่กิต

วันนี้ได้รับทั้งน้ำใจที่ยิ่งใหญ่และความรู้ที่มีคุณค่ายิ่งจากเพื่อนร่วมทางทุกๆท่าน

ผมจะขอเป็นอีกหนึ่งแรงกายแรงใจในการร่วมประกาศพระเดชพระคุณของหลวงปู่ทิม อิสริโกแห่งวัดละหารไร่และโยมสาย แก้วสว่าง

สิ่งดีๆนั้นหาได้ยากยิ่งในปัจจุบันครับขอให้ทุกท่านมีสติและพึงถามตัวเองว่าต้องการแขวนพระเครื่องเพราะอะไร เรามีศรัทธาขนาดไหน? และขอให้ทุกๆท่านสมหวังในสิ่งที่ปรารถนานะครับ

 

แหะ แอบ มาฟัง คณะทัวร์ จะมาเล่า ว่าเจออะไรกันบ้างที่ ระยอง อิอิ
(deejai)denceedenceedenceedencee(deejai)

 

กราบ กราบ กราบหลวงพ่อทิมครับ
สวัสดีอาโมทย์ พี่โต้งและพี่ๆทุกคนครับ
เข้ามาตามอ่านตอนดึกๆครับ แหะๆ

 

เหมือนกันเลยครับ เป็นยังไงบ้างไม่รู้ติดงานไม่ได้ไปเหมือนกันครับ มีอะไรเล่าให้ฟังบ้างเน้อ