ใครศรัทธา หลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด มาพูดคุยกันครับ

ขอบคุณค่ะ คุณบังรอน สำหรับความรู้ทางประวัติศาาสตร์

 

เขาคิดว่าประเทศไทยไปยึดเมืองเขามานะครับ
พวกนั้นยังขับไล่ไทยพุทธให้ออกจากพื้นที่ โดยบอกว่าพื้นที่เหล่านั้นเป็นของพวกเขา เหมือนอย่างท่านรองว่าต้องย้อนประวัติศาสตร์กันยาว....

ปล.พี่Aimee เป็นคนมีบุญนะครับ

 

จริงๆจะว่าเป็นความรู้ทางประวัติศาสตร์คงไม่ได้เพราะ ข้อมูลผมก็จำขี้ปากเขามาเล่าอีกทีนะครับ
ถือว่าเล่าสู่กันฟัง แต่ถ้าจะทราบข้อมูลลึกๆ ต้องให้คนในพื้นที่มาบอกกล่าวดีกว่าครับ
ผิดพลาดประการก็ขออภัยด้วยครับ อิอิ

ปล.มิน่าเสี่ยล้างใจต้องเปลี่ยนรูป เพราะพี่Aimeeนี่เอง อิอิ

 

แปลกจริง ๆ ค่ะคนพวกนี้ หัวแข็ง ปรับปรุงเปลี่ยนแปลงยาก หัวดื้อ สงสัยงจะโดน brainwashed ค่ะ เหมือนทางอังกฤษที่เขาจับสองคน ที่มาแปลงสัญชาติเป็นคนอังกฤษเติบโตในอังกฤษ แล้วกลับไปปากีสถานไปเรียนเป็นผู้ก่อการร้าย แล้วกลับมาอังกฤษจะไปเป็นพวก suicide bomber แต่ถูกจับได้เสียก่อน น่ากลัวค่ะคนพวกนี้ เหมือนพวกบัวใต้น้ำที่พระพุทธเจ้าท่านสอน ยังไงยังงั้นเลยค่ะ

ปล.ทุกคนมีบุญค่ะ คุณบังรอน ก็มีบุญค่ะ

 

กะว่าจะชมแล้วครับ เปลี่ยนรูปซะก่อน ไม่ทันพ้นมัวแต่อ่าน เอิ๊กๆๆ.
งามมากครับคุณมี่

ปล. วันนี้ดูข่าวแล้วเศร้า ปนเซงๆ ปนแค้น ไม่รู้จะสรรหาคำอะไรมาเรียกพวก
เ...พวกนี้ มีนรกเป็นที่ไปแน่นอน

 

เรื่องประวัติศาสตร์คงต้องย้อนกันยาวครับ ตั้งแต่ยุคสมัยนครรัฐลังกาสุกะ พุทธศวรรษที่ 7 ยุคนี้รุ่งเรืองมาก เอาสั้น ๆ กล่าวว่านครรัฐลังกาสุกะมีหอรบทั้ง 4 ด้านมีกำแพงล้อมรอบ นับถือพุทธนิกายมหายานและฮินดูไศวนิกาย ในจดหมายเหตุราชวงศ์เหลียง หรือเหลียงชู ของจีน (พ.ศ. 1045-พ.ศ. 1106) บุคคลในภาพชื่อ อชิตะ (จีนออกเสียงเป็น อาเซ่อตัว) เป็นราชทูตจากประเทศลังกาสุกะ (จีนออกเสียงเป็น หลังหยาสิ้ว บางแหล่งเรียก หลาง หย่า ซุ่ย) มีคำบรรยายภาพว่า "เป็นคนหัวหยิกหยอง น่ากลัว นุ่งผ้า โจงกระเบน ห่มสไบเฉียง สวมกำไลที่ข้อเท้าทั้งสอง ผิวค่อนข้างดำ" โดยเดินทางไปเยือนราชสำนักจีนในปี พ.ศ. 1058 สมัยพระเจ้าอู่ตี้ฮ่องเต้แห่งราชวงศ์เหลียง ทางการจีนได้เขียนภาพ อาเซ่อตัว ไว้เป็นที่ระลึกพระเจ้าแผ่นดินแห่งลังกาสุกะในเวลานั้น ทรงพระนามว่า ผอเจี่ยต้าตัว หรือ ภัคทัตตเหลียงชู ซึ่งตรงกับรัชสมัย พระเจ้าภัคทัต (ประมาณพ.ศ. 1060) ลังกาสุกะเฟื่องเนื่องมาจากที่ตั้งเป็นกึ่งกลางเส้นทางค้าขายโลกตะวันตกและตะวันออก เป็นศูนย์กลางการซื้อขายแลกเปลี่ยนสินค้าและศูนย์ค้าเครื่องเทศสินค้าสำคัญของภูมิภาคนี้ ที่ดังที่สุด ได้แก่ไม้หอม และกำยาน ซึ่งอินเดีย อาหรับยันยุโรปต่างต้องการอย่างมาก น่าเชื่อว่ากำยานชั้นดีที่สุดเป็นกำยานไทย เพราะเครื่องหอมทำจากกำยานที่โลกอาหรับ และชาติมุสลิมใช้อย่างกว้างขวาง เนื่องจากเป็นเครื่องหอม ที่ไม่มีแอลกอฮอล์เจือปนไม่ผิด หลักทางศาสนาที่ชื่อว่า "ไซมีส เบนโซอีน" ที่ยังใช้กันมาจนทุกวันนี้ ลังกาสุกะเป็นท่าเรือ ส่งออกที่ใหญ่มาก ลังกาสุกะอาจเป็นอาณาจักรเดียวในโลกที่ล่มสลายไปไม่ใช่เพราะการสงครามหรือโรคระบาด หากเกิดจากทะเลถอยห่างออกไปเรื่อย ๆ เมื่อไม่สามารถทำมาหากินได้เหมือนเดิม ผู้คนก็อพยพทิ้งบ้านทิ้งเมืองไปอยู่ที่อื่นกันหมด พร้อม ๆ กับอาณาจักรอื่นใกล้เคียงเจริญรุ่งเรืองขึ้นมาแทนที่
ประวัติของปัตตานียุคนี้ผมชอบศึกษาที่สุด

ยุคปัตตานีดารุสลาม
การเข้ารีตของศาสนาอิสลาม
ราว ๆ พ.ศ. ๒๐๔๓ เจ้าเมืองปัตตานีที่ชื่อ พญาตู นักปา หรือตู อันตารา หรือ ราชาอินทิรา ล้มป่วยลง ไม่มีหมอในปัตตานีรักษาได้ เกิดการตีฆ้องร้องป่าวหาผู้รักษามีแขกปาซายจากสุมาตราชื่อเช็กสะอิ หรือ เช็กซาฟียิดดิน ได้ขันอาสามารักษาสุลต่านแต่ขอคำมั่นสัญญาว่าถ้ารักษาหายแล้ว พระองค์จะต้องเข้ารีดนับถือศาสนาอิสลาม เมื่อได้รักษาจนหายแต่เมื่อหายแล้วสุลต่านไม่ยอมเปลี่ยนศาสนาเลยป่วยหนักอีก กลับมารักษากันใหม่ขอคำสัญญากันอีกกลับไปกลับมาเช่นนี้ถึง 3 ครั้ง สุลต่านเลยต้องยอมเปลี่ยนศาสนามานับถือศาสนาอิสลาม ในยุคนี้มีการทำลายวัดวาอาราม พุทธรูปโบราณ เทวาลัย ลง ยุคนี้มีการหล่อมหาปืนใหญ่ พญาตานี ศรีนคราหรือเสรีนคร และมหาเลลา ขึ้นมา มีหลักฐานปรากฏเพียง 1 กระบอก คือ ปืนใหญ่พญาตานี ส่วน ปืนใหญ่เสรีนคร ได้จมลงไปบริเวณปากอ่าวปัตตานี ตอนขนย้ายขึ้นมากรุงเทพ นอกจากนี้ยุคนี้มีการกำเนิดเทพเจ้า ขึ้นมา 1 องค์ คือ เจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยว ยุคสมัยปัตตานีรุ่งเรืองในฐานะเมืองท่าการค้าขายที่สำคัญ

ยุค 7 หัวเมือง เมืองปัตตานี เมืองหนองจิก เมืองยะหริ่ง เมืองสายบุรี เมืองรามัญ ฯ

ถกกันยาวแน่นอนครับ เริ่มเรื่องตั้งแต่ พ.ศ. 700 กว่า ๆ งานนี้ผมขอตัว 555+

 

วันนี้ลูกหลานหลวงปู่ทวดออกแนวบู๊กันมากนะครับ

เมื่อกี้ดูรายการประเด็นเด็ด ช่วงเย็นวันนี้มี จยย.บอมบ์ที่ยะลาจุดเดิมกับเมื่อเร็วๆนี้ สาวพนักงานห้างเสียชีวิต 1 มีเจ็บอีกประมาณ 20 คน

เย็นไว้โยม.......

 

เสี่ยขา...เสี่ยก็ว่าไปเรื่อย อาม่าจะ 60 ขวบแล้วค่ะ พอดีได้ทานบัวหิมะพันปีที่ท่านเจ้าสำนักเส้าหลินเมตตามอบให้ ก็เลยคงโฉมเหมือนที่เห็นแหละค่ะ...อิอิ ^-^:lovesmile)
ปล. แม้แต่ น ร ก ก็ไม่รับพวกนี้หรอกค่ะเสี่ย

 

เพราะฉะนั้นต้องพึ่งบารมีหลวงปู่ทวดละคร๊าบบบบ



แนะนำครับหลวงปู่ทวด วัดช้างไห้ หลังหนังสือเล็ก ปี 2508
ของคุณโญ99 ครับ

 

ขอบคุณค่ะ คุณphattharaphong สงสัยว่าจะต้องไปหาอ่านเพิ่มเติมความรู้ชุดนี้ค่ะ น่าสนใจมาก ๆ
ขอบคุณอีกครั้งค่ะ

 

เห็นเขาว่าบัวหิมะดีจริง เด๋วต้องหามากินบ้างแล้ว

 

....................

yimmฮาวมัช...??

 

อ้าวรีบขอตัวซะแล้ว กะลังมันเลยต้องรบกวนอาม่า เอ๊ย พี่มี่ หาข้อมูลเพิ่มละ อิอิ

 

ทุกวันนี้ก็คิดว่า สงสัยชาติที่แล้ว ผมคงไปทำเค้า เลยต้องมาอยู่ที่นี่เวลานี้

 

ไม่ไช่ของผมครับ
ยืมรูปพี่โญ99มาครับ อิอิ

 

ค่ะ วันนี้เห็นลูกหลานหลวงพ่อทวดร่วมใจกันรักชาติรักแผ่นดินรักและแสดงความห่วงใยพี่น้องชาวไทยใน สามจังหวัด

ประชาชนธรรมดาคงไม่มีอาวุธไปสู้รบปรบมือ
หลวงปู่ทวดบอก นิ่งเสีย พระโพธิสัตย์
หลวงปู่ดู่ บอก ใครจะใหญ่เกินกรรม

เอาคาถาศักดิ์สิทธิ์มาฝากค่ะ


ฝากคาถาอยู่คง
หลวงพ่อทวด วัดช้างให้ จังหวัดปัตตานี
นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติ ภะคะวาฯ

คำอธิบายวิธีใช้ ภาวนาในคราวเฉพาะที่ต้องการจะทำให้หลวงพ่อช่วยเมื่อเข้าที่คับขัน ก่อนว่าคาถาต้องตั้งนะโม ๓ จบ
ผลของการภาวนา ป้องกันสรรพภัยอันตรายทั้งที่เกิดจากการกระทำของคนหรือธรรมชาติ และในคราวเข้าที่อับจน


คาถามหาจังงัง
พระราชธรรมภรณ์ (หลวงพ่อเงิน)
วัดดอนยายหอม อำเภอเมือง จังหวัดนครปฐม

สัตถาเทวะ มนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ
คำอธิบายวิธีใช้ เวลาต้องการเข้าหาเจ้านายหรือจะเผชิญหน้ากับศัตรู ให้ว่า สัตถาเทวะ แล้วกลั้นใจเอาหัวแม่เท้าจิกลงกับ แม่พระธรณี พอเห็นหน้าให้ว่าต่อ มนุสสานัง เวลาคุยกันให้ว่า พุทโธภะคะวาติ ระหว่างที่คุยกันให้ภาวนาว่า พุทโธๆ ๆ ๆ ๆ เรื่อยๆ ให้ระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้าอยู่ในใจเสมอ

ผลของการภาวนา ทำให้เจ้านายและคนที่เกลียดช้ง หรือศัตรู เกิดความเมตตารักใคร่ คนที่จะมาทำร้ายก็เลิกคิดร้าย สัตว์ดุร้ายก็ไม่ทำอันตรายเมื่อเผชิญหน้ากับเรา

ข้อห้าม หลวงพ่อท่านเกรงนักว่า จะมีผู้นำเอาคาถาของท่านไปใช้ในทางทุจริต ท่านจึงสั่งบังคับให้ว่า ห้ามเอาไปใช้ในทางมิชอบด้วยศีลธรรม ห้ามมิให้ทำร้ายฝ่ายตรงข้ามก่อน
ผู้ใดขัดขืน เจตนาของอาจารย์น้น จะประสบกับความหายนะเพียงใด?
ผู้นำไปใช้ต้องมั่นคงในสัจจะ หลวงพ่อสั่งไว้



(แต่ตอนนี้เดินๆ ไปอาจจะเหลือแต่ชื่อนะคะ เพราะไม่รู้เขาวางจุดไหนบ้าง)
ขอบารมีหลวงปู่ทวดและสิ่งศักดิ์สิทธิ์โปรดคุ้มครองทุกท่านที่อยู่ในพื้นที่เสี่ยงภัยในทุกที่
มีความปลอดภัยและขอให้มีความสงบในเร็ววันเพื่อให้พี่น้องคนไทยได้กลับมาใช้ชีวิตอยู่อย่างปกติและมีความสุข

 

ล้อเล่นครับ ^^ ""

..............
ขอบคุณ คุณนวลมากครับ ..
...
ง่วงแล้วขอตัวไปนอนก่อน..ฝันดีๆ^^

 

ขอตัวนะคะ คุณเอมี่ คุณล้างใจ ท่านรอง คุณบังรอน(หล่อแบบพีททองเจือเลย)


หากท่านใดยังไม่พักผ่อนนะคะ คงได้คุยกับ rungaran
วันนี้มาหรือเปล่า....

นอนหลับฝันดี
บุญรักษาค่ะ

 

..

 

หลวงปู่ทวดบล็อกบัวแตก รุ่น1 หลังเตารีด เนื้อนวโลหะ ตอกหลังปัตตานี วัดช้าง นครนายก







สวัสดีครับ...

วันนี้ เอาหลวงปู่ทวดมาลงไว้ในบล็อกสักหน่อย เนื่องจากได้นำไปใส่กรอบมา รุ่นนี้ เรียกว่า หลวงปู่ทวดบล็อกบัวแตก รุ่น1 หลังเตารีด เนื้อนวโลหะ ตอกหลังปัตตานี วัดช้าง จังหวัดนครนายก เป็นผู้จัดทำขึ้น ซึ่งรุ่นนี้เป็นรุ่น Limited Edition ครับ มีเพียง 250 องค์เท่านั้น

โดยประวัติแล้ววัดช้าง จังหวัดนครนายก ทำออกมามากองค์อยู่ เพียงแต่แบ่งตามพิมพ์ถอดมา ซึ่งมี 8 บล็อก ซึ่งรายละเอียดมีดังนี้
พระเครื่องหลวงพ่อทวด " รุ่น ๑ " หลังเตารีด เนื้อนวโลหะ จัดสร้างเป็นครั้งแรกของวัดช้าง โดยพระเถระวัดช้างให้ จ. ปัตตานี ปลุกเสก
พระเครื่องดังแห่งปี มหาพิธีปลุกเสกชุมนุม ๑๐๘ พ่อท่านภาคใต้ , ๑๐๘ ท่านเจ้าวัดเมืองปัตตานี , ๑๐๘ พระเถระนครนายก

มูล เหตุ การสร้างพระของวัดช้างรุ่นนี้ ถือกำเนิดจากการได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ พระครูสัญญาบัตรชั้นเอก (จร.ชอ.) ในราชทินนามที่ พระครูโสภณนาคกิจ จึงได้ดำริจัดสร้างรูปเหมือนจำลององค์หลวงพ่อทวด ขนาดเท่าองค์จริงเพื่อประดิษฐานในวิหารบูรพาจารย์ เพื่อเป็นอนุสรณ์การได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ในครั้งนี้ ณ วัดช้าง อำเภอบ้านนา จังหวัดนครนายก การเททองหล่อองค์หลวงพ่อทวด ประกอบพิธีตามมงคลฤกษ์ได้ ดิถีอมฤคโชค " จันทร์ตรี " การเททองเหลือเนื้อโลหะก้นเบ้าจำนวนมาก วัดช้างจึงได้นำโลหะที่เหลือมาหลอมรีดปั๊มเป็นองค์หลวงพ่อทวด และประกอบพิธีปลุกเสกใน ดิถีอมฤคโชค " เสาร์ห้า " เป็นฤกษ์ดีในรอบ ๑๐๐ ปี คือวันที่ ๒๐ มีนาคม รวม ๔ วัน ๓ คืน นับเป็นพิธีใหญ่ที่สุดในการสร้างหลวงพ่อทวดฤกษ์ เสาร์ ๕ พ.ศ. ๒๕๕๓

เนื้อ องค์พระ เป็นเนื้อนวะโลหะสูตรโบราณของวัดช้าง ที่ได้รับตำรา (เล่มดำ) จากท่านอาจารย์นิรันดร์ (หนู) แดงวิจิตร ซึ่งเป็นมรดกทางประเพณีการสร้างจักรพรรดิ์แห่งพระหล่อโลหะของสำนักวัด สุทัศน์ เทพวราราม โดยการเททองหล่อหลวงพ่อทวดองค์ใหญ่นั้น แต่แรกท่านพระครูโสภณนาคกิจ หรือพระอาจารย์เดช ได้นำมวลสารแร่ธาตุก้านชนวนพระกริ่งรุ่นเก่า ๆ ของวัดช้าง ที่ได้มาจากวัดสุทัศน์ ผสมกับแผ่นโลหะพระยันต์ ๑๐๘ นะปะถะมัง ๑๔ นะ พระรัตนสูตร พระมงคลสูตร โลหะก้นเบ้าจากการสร้างพระกริ่งในอดีต มาหล่อหลอมเนื้อเหลือจากการเททอง ได้นำมาผสมกับทองคำแท่งเป็นโลหะ ๙ ชนิด ปั๊มเป็นองค์พระหลวงพ่อทวด รุ่น ๑ ของวัดช้าง ผิวองค์พระเมื่อแรกปั๊มแบ่งเป็น ๒ ชนิดคือ ๑. ชนิดผิวเดิมธรรมชาติ และ ๒. ชนิดผิวปัดลูกผ้า โดยเนื้อในขององค์พระจะเป็นสีส้มอมชมพูเข้ม ซึ่งสร้างกระแสความสนใจให้พุทธศาสนิกชนทั่วประเทศเป็นอย่างยิ่ง เพราะเป็นรุ่น ๑ ของวัดช้าง ที่มีพระคณาจารย์พ่อท่านทางภาคใต้ พระพิธีจากวัดช้างให้ และพระคณาจารย์จังหวัดนครนายก กว่า 360 รูป มาทำการปลุกเสกให้อย่างยิ่งใหญ่

พิมพ์ทรงองค์พระ หลวงพ่อทวด รุ่น ๑ ช่างผู้แกะพิมพ์คือช่างนิคม ด้านหน้าองค์พระประทับบัลลังก์บัวแก้ว ลักษณะของบัวแบ่งเป็นด้านบน ๗ กลีบหงาย ด้านล่าง ๗ กลีบคว่ำ สันกลีบบัวปรากฏเ-กลาง สำหรับพิมพ์เดิม ๆ ผิวธรรมชาติจะยังคงเ-ชัดเจน ส่วนพิมพ์ผิวขัดปัดลูกผ้าอาจจะสึกเพราะการขัดเงาของช่าง จึงทำให้เ-กลางกลีบบัวหาย องค์พระพิมพ์หัวโตคล้ายพิมพ์หลังตัวหนังสือในอดีต ต่างตรงด้านหน้าเป็นทรงเตารีด และพิเศษมีเลข ๑ หลวงพ่อทวดรุ่น ๑ วัดช้าง นับเป็นประติมากรรมของการสร้างรูปเหมือนหลวงปู่ทวดมิติใหม่ที่ไม่ทิ้งความ นิยมจากอดีต ซึ่งยังคงรูปลักษณ์ความศรัทธาแห่งบารมีเทพเจ้าเหยียบน้ำทะเลจืดไว้ดังเดิม โดยพิมพ์เป็นเอกลักษณ์พิมพ์เดียว แต่ถอดพิมพ์ได้ ๘ บล็อก ดังปรากฏตัวเลขที่จะระบุไว้กับกล่องที่จะบรรจุพระ

พิธีพระเถระ "พ่อท่าน" เมืองใต้ ในการปลุกเสกหลวงพ่อทวด มีขึ้นในวันที่ ๒๒ มีนาคม ๒๕๕๓ ตรงกับวันจันที์ขึ้น ๗ ค่ำ เดือน ๕ ปีขาล ดดยได้ฏีกาอาราธนาพระเถระ พ่อท่านจาก ๑๔ จังหวัดภาคใต้ขึ้นมาประกอบพิธีกรรมอย่างยิ่งใหญ่ ซึ่งมีพ่อท่านประสูติ วัดในเตา จ. ตรัง เป็นผู้ระดมและคัดเลือกรายนามพระเกจิอาจารย์ที่ทรงวิทยาคมแก่กล้า เพื่อรวมพลังปลุกเสกหลวงพ่อทวด ณ วัดช้าง อ. บ้านนา จ. นครนายก ที่สำคัญพ่อท่านเมืองใต้ มีพระเถระผู้ทรงวิทยาคุณมารวมพลังปลุกเสกมากเป็นครั้งประวัติการณ์ กว่า ๑๐๘ รูป โดยพิธีมังคลาพิเษกหลวงพ่อทวดมีขึ้นตั้งแต่วันที่ ๒๐ เป็นพิธีใหญ่จุดเทียนชัย " เสาร์ ๕ " ถึงวันที่ ๒๓ มีนาคม ๒๕๕๓ รวม ๔ วัน ๓ คืน

พิธีเถระ "ท่านเจ้าวัด" แห่งเมืองปัตตานี พิธีนี้เป็นการอันเชิญดวงวิญญาณองค์หลวงพ่อทวด ในการจัดสมโภชรูปเหมือน องค์จำลอง ในการนำของท่านเจ้าคุณพระราชวิสุทธิคุณ เจ้าคณะจังหวัดปัตตานี และพระเถระชั้นผู้ใหญ่แห่งเมือง มาทำพิธีเบิกเนตรหลวงพ่อทวด วันอาทิตย์ที่ ๒๑ มีนาคม ๒๕๕๓ ในพิธีนี้ท่านเจ้าคุณองค์รอง "วัดช้างให้" ปัตตานี ได้นำพลเจ้าอาวาส ฯ หรือที่เรียกว่าท่านเจ้าวัด กว่า ๑๐๘ รูป มาเจริญพระพุทธมนต์ครบสูตร ต่อจากนั้นได้บริกรรมอธิษฐานจิตปลุกเสกพระเครื่อง รุ่น ๑ แห่งวัดช้าง เพื่อให้เป็นตำนานความศักดิ์สิทธิ์การพิธีมังคลาพิเษกหลวงพ่อทวด จากพระเถระศาสนทายาทของท่านจากเมืองปัตตานี ให้เป็นมหาพิธีแบบแผนในการสร้างพระหลวงพ่อทวดเมืองใต้ ให้ชาวไทยที่ศรัทธาได้อาราธนาขึ้นคอได้อบอุ่นใจไว้ป้องกันภัยและอุปัทวเหตุ ต่างๆ ดังความเชื่อของคำโบราณที่ล่ำลือกันมาว่า " ผู้บูชาไม่ตายโหง "

ชื่อ บล็อกหลวงพ่อทวด รุ่น ๑ พระหลวงพ่อทวดรุ่นนี้ ช่างได้นำต้นพิมพ์ถอดแบบได้ ๘ บล็อก สำหรับบล็อกต้นพิมพ์ได้แตกระหว่างการถอดพิมพ์ จึงทำการปั๊มได้ไม่กี่องค์ มีนามว่า "บล็อกบัวแตก" ให้ชาวเมืองปัตตานีได้บูชาท่านละ ๑ องค์ เป็นการเฉพาะ สำหรับบล็อกที่ ๑ ถึง บล็อกที่ ๗ ซึ่งทางวัดได้เตรียมออกให้ชาวไทยทั่วไปได้เช่าบูชา มี ๗ บล็อก แต่ละบล็อกมีประวัติที่มาของชื่อแตกต่างกันออกไป ดังนี้

บล็อกที่ ๑ ได้ปั๊มองค์พระเลข ๑ ใหญ่ เนื้อเดิมผิวธรรมชาติ ได้จัดแบ่ง ๕๐ องค์ ถวายท่านเจ้าคณะใหญ่หนใต้ องค์ประธานจุดเทียนชัย จึงขนานนามว่า "บล็อกเจ้าคณะใหญ่"
บล็อกที่ ๒ ได้ปั๊มองค์พระเลข ๑ ใหญ่ ผิวเดิม ๆ แบ่งออก ๑๐๐ องค์ เพื่อถวายท่านเจ้าคณะจังหวัดปัตตานีและท่านเจ้าคณะจังหวัดนครนายก ท่านละ ๕๐ องค์ จึงขนานนามว่า "บล็อก๒จังหวัด"
บล็อกที่ ๓ ได้ปั๊มองค์พระเลข ๑ ใหญ่ องค์พระผิวธรรมชาติจัดถวายพระเถระ " พ่อท่าน" จาก ๑๔ จังหวัดภาคใต้ จึงขนานนามว่า "บล็อกพ่อท่าน"
บล็อกที่ ๔ ปั๊มเลข ๑ เล็ก ผิวพระขัดเงา แบ่งนำไป ๑๕๐ องค์ ถวายพระเถระท่านเจ้าวัดจากเมืองปัตตานี จึงขนานนามว่า "บล็อกท่านเจ้าวัด"
บล็อกที่ ๕ ปั๊มเลข ๑ เล็ก ผิวพระขัดเงาสีนาก บล็อกนี้ถวายพระพิธีธรรมจาก ๑๕ สำนัก จึงขนานนามว่า "บล็อกพระพิธี"
บล็อกที่ ๖ ปั๊มเลข ๑ เล็ก ผิวพระขัดเงา แบ่ง ๕๐ องค์ ถวายเจ้าอาวาสวัดพะโคะ จึงขนานนามว่า "บล็อกพะโคะ"
บล็อกที่ ๗ บล็อกสุดท้าย ปั๊มเลข ๑ เล็ก ผิวพระสีนากสุกใส ถวายเป็นที่ระลึกแด่ท่านเจ้าคุณองค์รองฯ และพระพิธีธรรมจากวัดช้างให้ จ. ปัตตานี มาช่วยอันเชิญพระคาถาตลอดงาน ๓ วัน ๓ คืน ขนานนามเป็นอนุสรณ์ว่า "บล็อกช้างให้"
โดยแต่ละบล็อกจะมีชื่อเป็นอนุสรณ์การมังคลาภิเษกแต่ละ พิธี ยกเว้นบล็อก บัวแตก "ต้นพิมพ์" ๒๕๐ องค์ จะตอกโค๊ด "ปัตตานี" และเลขลำดับที่องค์พระ ๑ ถึง ๒๕๐ โดยเนื้อนวโลหะมีขนาดหนาเป็นพิเศษกว่าทุก ๆ พิมพ์ มอบให้เฉพาะชาวจังหวัดปัตตานีได้บูชา

http://goldcollect.blogspot.com/2010/06/1.html