คําทํานายต่างๆที่เกี่ยวกับประเทศไทย

ผมก็ได้ยินมาเหมือนกันว่ากาขาวเป็นจำนวนมากจะปรากฏตัวให้เห็นในประเทศไทยแต่ไม่รู้ว่าเป็นจังหวัดไหนบ้าง อาจจะไม่ใช่หรือใช่ก็ได้ เพียงแค่ได้ยินมาไม่ยืนยันครับ และอาจจะเป็นช่วงเวลาหลังจากเกิดภัยพิบัติแล้วก็เป็นได้

 

ถิ่นกาขาว หมายถึง สกุลมันเป็นอีกา แต่ผ่าเหล่ามีสีดั่งหงส์ ย่อมเป็นที่น่ารังเกียจ น่าชังไม่ควรคบค้าด้วย อยู่ที่ไหน ก็จักมีแต่ความทุกข์ จึงบอกกลายๆ ว่าคล้ายๆกับ
ถิ่นแห่งทลิททกธรรมมิกราช

 

ถึงเวลา..ความจริงจะปรากฎเอง..

 

เวลาที่เกิดจะบอกเราเอง อะไรจะเกิดก็ต้องเกิด ไม่ต้องตีความแล้ว เรารอดูไปเรื่อยๆ ก็แล้วกัน ปัจจุบัน เหมือนเศรษฐกิจดีมาก มีมูลค่าการชื้อขายหุ้นเยอะมาก เป็นคนเพียงกลุ่มหนึ่ง แต่ชาวบ้านยากจน ไม่มีเงิน วันเสาร์ อาทิตย์ บาง จว. แทบจะไม่มีคนเดินตลาด

 

อยากเห็นต้นฉบับจริงๆครับ ว่าหลวงปู่ท่านเขียนว่า ชาววิไล หรือ ชาววิลัย

 

ตามที่ได้ฟังมาแล้วแต่ความเห้นของแต่ละคนนะครับสำหรับผมที่ได้ฟังมาก็คือคำว่ากาขาวนั้นหมายถึงพวกฝรั่งครับ รัชกาลที่9ที่ไปเรียนเมืองนอกผู้คนก็เลยตามส่งลูกหลานไปเรียนเมือนนอกกันใครที่จบเมืองนอกถือว่าโก้สุดๆเลยพวกฝรั่งก็ตามมาลงทุนในประเทศกามันมีนิสัยขี้โขมยแต่นี้เป็นกาขาวมันมาเอาทุกอย่างขนกลับไปบ้านเมืองมันคิดกันเอาเองละกันผู้หยิงผู้หญิงนิยมหาผัวฝรั่งกันทั้งนั้นปลูกฝังกันตั่งแต่เด็กเลยสมัยก่อนโตขึ้นต้องมีผัวฝรั่งนะภาคเหนืออีสานฝรั่งอยู่กันเป็นหมู่บ้านเลยค่าของเงินเขาเยอะเห็นฝรั่งเขาทำอะไรก็ว่าเขาดีไปหมดก็พากันทำตามกว่าจะรู้ว่ากามันขี้โกงขี้โขมยก็สายไปแล้วแม้แต่นักวิทยาศาสตร์นักการเมืองนักธุรกิจทำอะไรก็ต้องให้ฝรั่งว่าดีให้เขาเชคคุณภาพให้ก่อนให้เขาการันตีว่าดีว่าเลิศก็พากันแห่ทำตามแห่ซื้อ

 

ไว้ถึงเวลาก็รู้เองค่ะเรื่องแบบนี้

 

สนับสนุนอีกเสียง...

....ถิ่นกาขาว ... คำนี้คงไม่ใช่ฝรั่ง เพราะยังเป็นถิ่นของคนไทย
ไม่ได้เป็นเมืองขึ้นแต่อย่างใด
ปริศนาคำนี้ ผมขอตีความดังนี้ ปกติธรรมชาติกาเป็นสีดำเสมอ
แต่มีการบิดเบือน ทำให้เห็นกาเป็นสีขาว
เปรียบเหมือนเห็นคนชั่วเป็นคนดี เห็นผิดเป็นชอบ ประมาณนั้น
คำนี้แสดงถึงสังคมที่เต็มไปด้วยคนไม่ดี
ที่สร้างภาพและแสร้งเป็นคนดี มีการให้ร้ายป้ายสีคนดี ทำให้คนทั่วไป
สับสน เห็นดำเป็นขาว ขาวเป็นดำ จึงเรียกว่า
ถิ่นกาขาว

 

ท่านเข้าใจถูกต้อง....แต่มิติดังกล่าวมีความล้ำลึกอยู่อีกมาก

 

เห็นด้วย ขออนุโมทนา

เห็นชัดเจนครับ สังคมบ้านเราปัจจุบัน คนชั่ว หรือ กาดำ เป็นใหญ่ สร้างภาพใหตนเองเป็นคนดี เป็นนักบุญต่าง ๆ นานา โดยใช้สื่อ และอำนาจรัฐเป็นเครื่องมือ ทำให้ คนที่อยู่ใต้อำนาจต้องทำตัวเป็นกาดำในคราบกาขาว
ถิ่นกาขาวความหมายนี้ชัดเจนที่สุดครับ อนุโมทนาด้วย

 

เรื่องคำทำนาย ผมก็เห็นด้วยกับความหมายนี้นะครับ เรื่องถิ่นกาขาว..

และผมสงสัยอีกอันหนึ่ง คือชาววิไล หรือ วิลัย
เมื่อไม่กี่วันก่อนผมขับรถฟังวิทยุ ช่วง 7 โมงครึ่ง จะมีรายการภาษาไทยของราชบัญฑิตยสถาน ได้มาอธิบาย ถึงคำว่า วิไล หรือ วิลัย ซึ่ง
"วิไล" แปลว่าสวยงาม แต่
"วิลัย" แปลว่า ย่อยยับ ทำให้สลาย

น่าแปลกที่ผมนึกถึง คำทำนายนี้ก่อนเลย หวังว่า วิไล ในคำทำนาย จะแปลว่าสวยงามนะครับ....

 

ผมคิดว่าอันนี้ใกล้เคียงที่สุดครับ

 

*** ถิ่นกาขาว ****

*** ผู้ทำได้...คงต้องมา ****



- " หนุมาน ผู้นำสาร "<!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end -->

 

รอดูจักรพรรดิราชอยู่ ไม่รู้จะอยู่ทันไหม

 

ครับ ถิ่นกาขาว คือสัญชาติกามันดำ คนสมัยนี้โกงกินทุกรูปแบบ มีหน้าตาทางสังคม แต่คนก็ยังนับหน้าถือตากันอยู่ คือนับถือเงิน คนส่วนใหญ่ขาดศีลธรรม ยุคนี้จึงเรียกถิ่นกาขาว ส่วนภัยภิบัติไม่ต้องพูดถึง นับถอยหลังได้แล้ว ศีล 5 ครบแผ่เมตตาเป็นประจำ รอดแน่

 

เห็นด้วยอย่างยิ่ง

 

เรื่องอนาคตของชาติโดย พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
(วันพุธที่ 23 ธันวาคม 2518)

พลตรียุทธศิลป์ เกสรศุกร์ ผู้บัญชาการกองพลที่ 3 ได้นิมนต์ หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)

...
พร้อม ด้วยพระเถระรวม 6 รูป เพื่อไปบำรุงขวัญของทหารในเขตกอ<WBR>งทัพ ภาพที่ 2 โดยนำผ้ายันต์พิชัย สงครามไปแจก ให้ทหารตามฐาน ปฏิบัติการชายแดน ระหว่าง วันที่ 20 - 23 ธันวาคม 2518 และในวันสุดท้าย คือวันที่ 23 ธันวาคม 2518 ได้ทำการแจกให้ทหารค่ายสุรนารี จ.นครราชสีมา และก่อนทำการแจกได้แสดงธรรมกถาพ<WBR>ิเศษ เรื่อง อนาคตของชาติ ที่ศาสนสถาน ค่ายสุรนารี จ. นครราชสีมา


มูลเหตุที่มาแจกวัตถุมงคล
เจริญ สุข แก่บรรดาทหารของชาติ อาตมาได้ไงทำการแจกจ่ายผ้ายันต์<WBR>และเหรียญ แก่ทหารทางเหนือมาแล้ว 3 ครั้ง ต่อมาได้ทราบจากข้าหลวงสมเด็จพร<WBR>ะบรม ราชินาถว่า สมเด็จพระบรมราชะนีนาถทรงปรารภว<WBR>่า หลวงพ่อฤาษีลิงดำท่าน ไม่ห่วงทหารภาคอีสาน หรือ อย่างไร จึงไม่ไปแจกของแก่ทหารภาคอีสานบ<WBR>้าง

ความ จริงอาตมาห่วงทหารภาคอีสานเช่น เดียวกับ ทหารภาคเหนือ เมื่อท่านผู้บัญชาการกองพล ที่ 3 รับ จะอำนวยความสะดวกในการเดินทางมา<WBR>แจกจ่าย จึงได้นำสิ่งของมาแจกให้ครั้งนี<WBR>้

ขั้น แรกอนุศาสนาจารย์ได้อาราชธนาให้<WBR>แสดงธรรม ต่อมาท่านผู้บัญชาการกองพลได้ อาราชธนาให้เล่าเรื่องของที่มาแ<WBR>จกจ่ายว่าทรงคุณค่าอย่างไรบ้าง ผู้ที่รับแจกไปจะเกิดความศรัทคว<WBR>ามเชื่อมั่น
เพื่อ สนองเจตนาของอนุศาสนาจารย์และท่<WBR>านผู้บังคับบัญชาการกองผลที่ที่<WBR> 3 ได้อาราชธนาจึงพูดเรื่องธรรม ก่อนสักเล็กน้อย จากนั้นจึงจะพุดถึงเรื่องสิ่งขอ<WBR>ง ของที่นำมาแจกจ่าย เราทุกคนอยากมีด้วยทั้งนั้น แม้บางคนนึกว่าอยากมั่ง ออยากมียศมีอำนาจแต่ความจริง แล้วก็คืออยากมีดีนั้นเอง

แม้ เราจะมียศสูง แต่ถ้าใครมาว่าเราเป็นคนไม่ดี เราก็ไม่ชอบ เพราะฉะนั้น ใครจะอยากอะไรก็ตามเถอะ แต่มีสุดของความอยากนั้นก็คือคว<WBR>ามดีนั้นเอง

รักษาศีล 5 ให้ได้

ความดีนั้นมีกฎเกณฑ์ที่เราจะต้อ<WBR>งทำเป็นเบื้องต้น 5 ประการคือ

*
เราไม่อยากให้ใครมาฆ่า รักแก ข่มแหงเรา เราก็อย่าไปฆ่า ไปรังแก ไปข่มแหงเขา
*
เราไม่อยากให้ใครมาลักเอง เราก็อย่าลักของเขา
*
เราไม่อยากให้ใครมาผิดลูกผิดเมี<WBR>ยเรา เราก็อย่าไปผิดลูกผิดเมียเขา
*
เราไม่อยากให้ใครมาโกหกเรา เราก็อย่าไปโกหกเขา
*
เราไม่อยากเป็นคนบ้า ก็อย่าไปดื่มสุราเมรัย เพราะถ้าเราดื่มสุราเมรัย เพราะถ้าเราดื่มสุรามากๆ เราก็จะเป็นคนบ้า


เจริญพรหมวิหาร 4 ไว้
ความดีที่สูงกว่าขึ้นไปอีก ที่เราควรประพฤติเป็นหลักในการด<WBR>ำเนินชีวิต เพื่อความสุขความเจริญแก่ตนเอง คือพรหมวิหาร 4 ประการคือ

*เมตตา ความรัก เราต้องรักตัว รกครอบครัว รักญาติพี่น้องหมู่คณะ ตลอดประเทศชาติ

*กรุณา ความสงสาร ก็ต้องมีบุคคลอื่นที่ตกทุกข์ได้<WBR>ยาก อยากให้เขาพ้นจากความทุกข์ทรมาน<WBR>ที่เขารับอยู่ที่เขารับอยู่

* มุทิตา ยินดีด้วย เมื่อบุคคลอื่นได้ดีมีความสุข ไม่ริษยาเขา เขาได้ดีก็ชื่นชม อนุโมทนาด้วย

*อุเบกขา วางเฉย เช่น เมื่อลูกของเรา ญาติพี่น้องของเราไม่ทำผิด เราต้องทำตัวเป็นกลาง เมื่อเขาได้รับโทษก็คือเป็นกรรม<WBR>ของเขา ไม่ช่วยเหลือในทางที่ผิด

เว้นจากความลำเอียงทั้ง 4 ประการ
ผู้ที่จะมีความในธรรมในข้อ 4 นี้จำเป็นจะต้องมีคุณธรรมข้ออื่<WBR>นสนับสนุน คือเราต้องเว้นจาก อคติ

* ความสำเอียงเพราะความรัก
* ความลำเอียงเพราะความชัง
* เพราะความหลง
* ความกลัว

ทหารแปลว่าเคยหนุ่ม
ทหารทุคนต้องเป็นหนุ่ม แม้จะแก่อายุมากแล้วก็ต้องทำตัว<WBR>เป็นหนุ่ม เพราะคำว่า ทหาร แปลว่า คนหนุ่ม
คน หนุ่มนั้นจะต้องเป็นคนแข็งแรงว่<WBR>องไว กล้าหาญบึกบึน มีไหวพริบปฏิภาณดี มีความรักใคร่กัน ไม่ทอดทิ้งกันเมื่อมีภัย ตั้งตนอยู่ในความไม่ประมาท และ ข้อสำคัญที่สุดนั้นต้องยอมตาย เพื่อประเทศชาติบ้านเมือง เมื่อถึงคราวที่จำเป็นนี้พุดถึง<WBR>ทหาร เพราะอาตมาเคยเป็นทหารเรือมาแล้<WBR>ว ย่อมรู้จักชีวิตวิญญาณของทหารดี

ทหารไปรบถือว่าทำเพื่อชาติบ้านเ<WBR>มือง
ทหาร ที่ไปราชการสงครามเพื่อป้องกันอ<WBR>ริราชศัตรูนั้น หากไปฆ่าข้าศึกศัตรูก็ไม่คือว่า<WBR>เป็นความความชั่ว แต่เป็นการทำดีต่างหาก เพราะเราหน้าที่ป้องสิ่งที่ดีงา<WBR>มเอาไว้ ความดีนั้นคือความอยู่รอดของชาต<WBR>ิ ศาสนา พระมหากษัตริย์ และความสงบสุขปวงชนในผืนแผ่นดิน<WBR>ไทยทุกคน
ความ สงบสุขนั้นเป็นยอดของความดีทั้ง<WBR>มวล การที่ยอมเสียสละเลือดเนื้อ และชีวิตของเราจึงได้ชื่อว่าว่า<WBR>เราทุกคนได้ทำ ความดี สมศักดิ์ศรีของความเป็นทหารไทย จึงไม่ต้องกลัวว่าจะเป็นบาปกรรม


ภูอันธพาน ( ภูพาน )
อาตมา ขึ้นเครื่องบินผ่านภูอันธพาน ไม่อยากเรียกว่า ภูพาน ดังที่เขาเรียกกัน เพราะภูนี้มีแต่พวกอันธพานทั้งน<WBR>ั้น ได้พิจารณาถึงเหตุการณ์บ้านเมือ<WBR>ง การสู้รบของทหารเห็นว่า เราทุกคนจะไม่แพ้ จะไม่ตกเป็นทาสของใครๆ ดังที่พวกเราพากันวิตกกังวลกันอ<WBR>ยู่ในขณะนี้ แม้แต่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่ห<WBR>ัวก็ทรงวิตก และทรงมีความห่วงใย ประเทศชาติ บ้านเมืองเป็นอย่างยิ่ง
ดัง ที่เห็นได้ว่าเมื่อวันที่ 10 สิงหาคม 2518 พระองค์พร้อมด้วยสมเด็จพระบรมรา<WBR>ชินีนาถได้เสด็จไปยังวัดของอาตม<WBR>า ( วัดท่าซุง ) และได้ตรัสถามความเป็นไปของบ้าน<WBR>เมือง ในอนาคตว่าจะเป็นไปของบ้านเมือง<WBR>ในอนาคต ว่าจะเป็นอย่างไร


อนาคตของชาติ
อาตมาได้ถวายพระพระองค์ว่า ประเทศชาติบ้านเมืองของเราจะไม่<WBR>ตกเป็นทาสของใคร อาตมาขอถวายชีวิตเป็นประกันเกี่<WBR>ยวกับเรื่องนี้ พ.ศ. 2520 เป็นต้นไป
ประเทศ จะดีขึ้นเรื่อยๆ ความเยือกเย็นจะเริ่มปรากฏ ความมั่นคงสมบูรณ์จะมีขึ้นแก่ปร<WBR>ะเทศชาติ และประชาชน แต่จะยังไม่ปรากฏชัดนัก แต่จะมองเห็นได้ชัดๆ ก็ต้องปี พ.ศ.2524 เปรียบเหมือนอรุณได้ขึ้นนัก และเริ่มจะฉายแสงให้เห็นความมืด<WBR>หมดไป ที่อาตมากล้ายืนยันต่อพระองค์ เช่นนั้น เพราะเหตุผลหลายประการ คือ

คำทำนายของพระพุทะโฆษาจารย์
ใน ประการแรก อาตมาได้พบและได้อ่านหนังสือเล่<WBR>มหนึ่ง เป็นสมุดข่อย ซึ่งพระอรหัตน์ ในอดีตนามว่า พระพุทธโฆษาจารย์ (ลำไย ) เขียนไว้ ทำนายเกี่ยวกับชะตาบ้านเมือง ท่อนที่กรุงศรีอยุธยามากู้ชาติ ได้แล้ว จะต้องไปตั้งเมืองหลวงใหม่ และเหตุการณ์ ต่างๆ ของกรุงศรีอยุธยาจะแตกเสียเสียอ<WBR>ิสรภาพแก่พม่า ตอนที่กรุงเพฯยังไม่ปรากฏ
โดยท่านได้เขียนทำนายไว้ว่า กรุงศรีอยุธยาจะต้องถูกข้าศึกตี<WBR>แตก แต่จะเสียอิสระไม่นานนัก จะมีคนดีของกรุงศรีอยุธยามากู้ช<WBR>าติได้แล้ว จะต้องไปตั้งเมืองหลวงใหม่ และ เหตุการณ์ต่างๆ ของกรุงศรีอยุธยาก็ได้เป็นความจ<WBR>ริงตามคำทำนายทุกอย่าง
ทำนายเหตุการณ์ล่วงหน้าทั้ง 10. รัชกาล
ใน สมุดข่อยเล่มเดียวเดียวนี้ พระพุทธโฆษาจารย์ ได้กล่าวทำนายเหตุการณ์ที่จะเกิ<WBR>ดขึ้นแก่ กรุงเทพมหานคร เมืองหลวงใหม่ ในวันข้างหน้า ซึ้งเป็นการณ์ที่จะเกิดขึ้นแต่ล<WBR>ะ รัชกาลดังนี้

รัชกาลที่ 1. ทำนายว่า มหากาฬผ่านมหายักษ์
รัชกาลที่2. รู้จักธรรม
รัชกาลที่3. จำต้องคิด
รัชกาลที่4. สนิทธรรม
รัชกาลที่5 .จำแขนขาด
รัชกาลที่6.ราษฎร์ราชาโจร
รัชกาลที่7. นั่งทนทุกข์
รัชกาลที่8. ยุคทมิฬ
รัชกาลที่9. ถิ่นกาขาว
รัชกาลที่10. ชาววิไล


ความแม่นยำของคำทำนาย
เมื่อพิจารณาถึงคำทำนายและเหตุก<WBR>ารณ์ที่เกิดขึ้นแต่ละรัชกาล ก็จะเห็นได้ชัดว่าคำว่าคำทำนายน<WBR>ั้นถูกต้องเพียงใด

รัชกาลที่1. ผ่านพระเจ้าตากสินขึ้นครองราชย์<WBR>สมบัติ

รัชกาลที่2.ท่านว่างจากศึกสงครา<WBR>มก็เห็นมาทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา<WBR> ให้สงฆ์ค้นคว้าธรรมวินัยรวบรวมเ<WBR>ป็นใหญ่

รัชกาลที่3.ท่านมีหัวคิดริเริ่ม<WBR>หาเงินสร้างสรรค์บ้านเมือง ให้เจริญรุ่งเรืองปรากฏมาจนถึงท<WBR>ุกวันนี้

รัชกาลที่4. ท่านสนิทธรรมก็เพราะราชาองค์นี้<WBR>ทรงผนวชถึง 27 พรรษา มีความคล่องตัวในธรรมวินัย ทรงไว้ซึ่งพระไตรปิกฎอย่างแตกฉา<WBR>น และยังมีความสนิทสนมกับ สมเด็จพระพุทธพุฒาจารย์ ( โต ) อย่างยิ่ง เป็นคู่บารมีกัน

รัชกาลที่5. จำแขนขาด เราเห็นได้ชัดเจนมาก เพราะเราต้องเสียดินแดนไปหลายคร<WBR>ั้ง หลายหนโดยพระองค์ทรงยอมเสียแขนด<WBR>ีกว่าเสีย หมดทั้งตัว คือยอมเสียผืนแผ่นดินบางส่วนเพื<WBR>่อรักษาเอกราชของชาติไว้

รัชกาลที่6. ราษฎร์าชาโจร เพราะทรงใช้จ่ายเงินในท้องพระพร<WBR>ะคลัง จนหมดสิ้น แต่อาตมาเห็นว่า พระองค์ทรงเป็นชาตินิยม มีพระปรีชาสามารถปลุกใจประชาชน ให้รักชาติบ้านเมือง เช่นมีเพลงบทบทหนึ่งพระราชนิพนไ<WBR>ว้ว่า ใครมาเป็นเจ้าของเจ้าข้าครอง คงจะต้องบังคับไล่ เคี้ยวเข็ญ เย็นค่ำร่ำไป ตามวิสัยเชิงเช่นผู้เป็นนาย ทรงเป็นนักประชาธิปไตย จึงได้ทำทุกอย่าง ให้บุคคลอื่นเห็นว่า พระองค์ไม่ถือพระองค์ยังสามารถท<WBR>ำให้ ไทยเป็นที่ปรากฏแก่ ชาวโลก โดยส่งทหารไป ช่วยสงครามโลกครั้งที่1. จึงจำต้องใช้เงินมาก แม้จะใช้เงินมาก แต่ก็เกิดประโยชน์ก็เกิดแก่ประเ<WBR>ทศชาติอย่างหนัก

รัชกาลที่7. นั่งทนทุกข์ พระองค์เสวยราชสมบัติอยู่ในเกณฑ<WBR>์ตกอับพอดี เงินท้องพระคลังก็หมดมาแต่รัชกา<WBR>ลก่อน พระองค์จึงทรงประทับอยู่บนกองทุ<WBR>กข์ ต้องดุลข้าราชการออกเป็นจำนวนมา<WBR>ก เท่านั้นยังไม่พอต่อมาพระองค์ต้<WBR>องจำพระทัยสละราชสมบัติ ไปนั่งทนทุกข์ ต่อดุลข้าราชการออกเป็นจำนวนมาก<WBR> เท่านั้นยังไม่พอ ต่อมาพระองค์ต้องจำพระทัยสละราช<WBR>สมบัติ ไปนั่งทนทุกข์อยู่ต่างแดนจนสิ้น<WBR>พระชนม์

รัชกาลที่ที่8.ยุค ทมิฬ บ้านเมืองอยู่ในสภาวะสงครามโลกค<WBR>รั้งที่2. ประชาชนตกอยู่ในสภาพบ้านแตกอดอย<WBR>ากแค้นแสนสาหัส พระมหากษัตริย์ลูกลอบปลงพระชนม์<WBR>จนสวรรคต

รัชกาลที่9.ทำนายว่า ถิ่นกาขาว เราก็เห็นว่าฝรั่งมาอยู่เต็มบ้า<WBR>น เต็มเมืองล้วนแต่คนผิวขาวทั้งนั<WBR>้น

รัชกาลต่อไป คือรัชกาลที่ 10. ทำนายว่า ชาววิไล หมายความว่า บ้านเมืองของเราได้ผ่านยุคเข็ญ จะประสบความเจริญรุ่งเรืองกันเส<WBR>ียที
เราจะมั่งคั่งสมบูรญ์เหมือนานาอ<WBR>รยะธรรมประเทศที่เจริญแล้วทั้งห<WBR>ลาย

ราชวงศ์จักรีจะมีเพียง 10 รัชกาลเท่านั้นรึ ?
ปัญหาที่น่าคิดไปคือว่า ทำไมพระพุทธโฆษาจารย์จำทำนายเหต<WBR>ุการณ์บ้านเมืองไว้เพียง 10 รัชกาลเท่านั้น ?

กรุงเทพ มหานครจะมีพระมหากษัตริย์เพียง 10 พระองค์เท่านั้นหรือ ? เป็นเรื่องที่อาตมาสนใจเป็นพิเศ<WBR>ษ จึงได้สอบถามเรื่องนี้กับหลวงพ่<WBR>อปาน และพระอาจารย์ต่างๆ ซึ่งจิตของท่านเองเป็นสมาธิเข้า<WBR>ถึงขั้นอภิญญา สามารถที่จะรู้จริงในเรื่องอดีต<WBR>ปัจจุบัน อนาคต ซึ่งก็ยังมีอยู่หลายๆองค์ขณะนี้<WBR> ทุกๆรูปอาตมาได้สอบถามจากท่านเร<WBR>ื่องต่างก็ยืนยันตรงกันว่า

พระ มหากษัตริย์จะมียังมีอยู่คู่กับ<WBR>ชาติไทยตลอดไปอีกนาน มิใช่เพียงแค่ 10 พระองค์ เท่านั้น แต่ที่พยากรณ์ไว้เพียงแค่นั้นก็<WBR>เพราะว่าเริ่มตั้งแต่รัชกาลที่1<WBR>0 เป็นต้นไป บ้างเมืองจะมั่งคั่งสมบูรณ์ ร่มเย็นผาสุก ประชาชนในชาติจะร่ำรวยประเทศไทย<WBR>จะเป็นประเทศมหาอำนาจประเทศหนึ่<WBR>ง ซึ่งจะมีแต่ความเจริญตลอดไป ไม่ล้มลุกคลุกคลานดังที่แล้วมา จึงไม่จำเป็นจะต้องพยากรณ์ต่อไป<WBR>อีก



**********************************************


คำทำนาย อนาคตประเทศไทย หลวงพ่อฤาษีลิงดำ


อ้างอิงจากหนังสือธัมมวิโมกข์ ปีที่ ๒๙ ฉบับที่ ๓๒๐ (ประจำเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๐ หน้า ๔๓-๕๒)

...
บรรยายโดย..

พระมหาวีระ ถาวโร (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)

เมื่อวันพุธที่ ๒๓ ธันวาคม ๒๕๑๘

มัชฌิมา : ผู้คัดลอก


เรื่องมีอยู่ว่า... ท่านพลตรียุทธศิลป์ เกสรศุกร์ ผู้บัญชาการกองพลที่ ๓ (ยศและตำแหน่งสมัยนั้น) ได้นิมนต์ หลวงพ่อพระมหาวีระ ถาวโร (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) พร้อมด้วยพระเถระรวม ๖ รูป เพื่อไปบำรุงขวัญของทหารในเขตกอ<WBR>งทัพภาคที่ ๒ โดยนำ "ผ้ายันต์มหาพิชัยสงคราม" และ "เหรียญเอกราช" ไปแจกให้แก่ทหารตามฐานปฏิบัติกา<WBR>รชาย แดน ระหว่างวันที่ ๒๐-๒๓ ธันวาคม ๒๕๑๘ และในวันสุดท้ายคือวันที่ ๒๓ ธันวาคม ๒๕๑๘ ได้ทำการแจกให้แก่ทหาร ค่ายสุรนารี จ.นครราชสีมา และก่อนทำการแจกได้แสดงธรรมิกถา<WBR>พิเศษ เรื่อง “อนาคตของชาติ” ณ พุทธศาสนสถาน ค่ายสุรนารี จ.นครราชสีมา

มูลเหตุที่มาแจกวัตถุมงคล

“...เจริญ สุข แก่บรรดาทหารของชาติทุกท่าน อาตมาได้ไปทำการจากจ่ายผ้ายันต์<WBR>และเหรียญแก่ทหารทางภาคเหนือมาแ<WBR>ล้ว ๓ ครั้ง ต่อมาได้ทราบจากข้าหลวงของสมเด็<WBR>จพระบรมราชินีนาถว่า “...สมเด็จพระบรมราชินีนาถทรงปร<WBR>ารภว่า "หลวงพ่อฤาษีลิงดำท่านไม่ห่วงทห<WBR>ารภาคอีสานหรืออย่างไร จึงไม่ไปแจกของแก่ทหารทางภาคอีส<WBR>านบ้าง.."

ความ จริงอาตมาห่วงทหารทางภาคอีสานเช<WBR>่นเดียวกับทหารทางภาคเหนือ เมื่อท่านผู้บัญชาการกองพลที่ ๓ รับจะอำนวยความสะดวกในการเดินทา<WBR>งมาแจกจ่าย จึงได้นำสิ่งของมาแจกให้ครั้งนี<WBR>้

ขั้น แรกอนุศาสนาจารย์ได้อาราธนาให้แ<WBR>สดงธรรม ต่อมาท่านผู้บัญชาการกองพลได้อา<WBR>ราธนา ให้เล่าเรื่องของที่นำมาแจกจ่าย<WBR>ว่าทรง คุณค่าอย่างไรบ้าง ผู้ที่ได้รับแจกไปจะได้เกิดศรัท<WBR>ธาความเชื่อมั่น

เพื่อ สนองเจตนาของอนุศาสนาจารย์และท่<WBR>านผู้บังคับบัญชากองพลที่ ๓ ได้อาราธนาจึงขอพูดเรื่องธรรมะก<WBR>่อนสักเล็กน้อย จากนั้นจึงจะพูดถึงเรื่องสิ่งขอ<WBR>งที่นำมาแจกจ่าย

เราทุกคนอยากมีความดีด้วยกันทั้<WBR>งนั้น แม้บางคนนึกว่าตนเองอยากมั่งอยา<WBR>กมี อยากมียศมีอำนาจ แต่ความจริงแล้วก็คืออยากมีดีนั<WBR>่นเอง

แม้เรา จะมียศสูง แต่ถ้าใครมาว่าเราเป็นคนไม่ดี เราก็ไม่ชอบ เพราะฉะนั้นใครจะอยากอะไรก็ตามเ<WBR>ถอะ แต่ที่สุดของความอยากนั้นก็คือค<WBR>วามดีนั่นเอง

รักษาศีล ๕ ให้ได้

ความดีนั้นมีกฏเกณฑ์ที่เราจะต้อ<WBR>งทำเป็นเบื้องต้น ๕ ประการ คือ
๑. เราไม่อยากให้ใครมาฆ่า รังแก ข่มเหงเรา เราก็อย่าไปฆ่า ไปรังแก ไม่ข่มเหงเขา
๒. เราไม่อยากให้ใครมาลักของๆ เรา เราก็อย่าไปลักของๆ เขา
๓. เราไม่อยากให้ใครมาผิดลูกผิดเมี<WBR>ยเรา เราก็อย่าไปผิดลูกผิดเมียเขา
๔. เราไม่อยากให้ใครมาโกหกเรา เราก็อย่าไปโกหกเขา
๕. เราไม่อยากเป็นคนบ้า ก็อย่าไปดื่มสุราเมรัย เพราะถ้าเราดื่มสุรามากๆ เราจะกลายเป็นคนบ้า

เจริญพรหมวิหาร ๔ ไว้


ความดีที่สูงขึ้นไปอีกที่เราควร<WBR>ประพฤติเป็นหลักในการดำรงชีวิต เพื่อความสุขความเจริญแก่ตนเองค<WBR>ือ พรหมวิหาร มี ๔ ประการคือ
๑. เมตตา ความรัก เราต้องรักตัว รักครอบครัว รักญาติพี่น้องหมู่คณะ ตลอดจนถึงรักประเทศชาติ
๒. กรุณา ความสงสาร ที่มีต่อบุคคลที่ตกทุกข์ได้ยาก อยากให้เขาพ้นจากความทุกข์ทรมาน<WBR>ที่เขารับอยู่
๓. มุทิตา ยินดีด้วยเมื่อบุคคลอื่นได้ดีมี<WBR>ความสุข ไม่ริษยาเขา เขาได้ดีก็ชื่นชมอนุโมทนาด้วย
๔. อุเบกขา วางเฉย เช่น เมื่อลูกของเรา ญาติพี่น้อง หรือพรรคพวกของเราไม่ทำผิด เราต้องวางตัวเป็นกลาง เมื่อเขาจะได้รับโทษก็ถือเป็นกร<WBR>รมของเขา ไม่ช่วยเหลือเขาในทางที่ผิด

เว้นจากความลำเอียงทั้ง ๔ ประการ

ผู้ที่จะมีคุณธรรมในข้อที่ ๔ นี้จำเป็นจะต้องมีคุณธรรมข้ออื่<WBR>นสนับสนุน คือเราต้องเว้นจาก อคติ คือ
๑. ความลำเอียงเพราะความรัก
๒. ความลำเอียงเพราะความชัง
๓. ความลำเอียงเพราะความหลง
๔. ความลำเอียงเพราะความกลัว

ทหารแปลว่าคนหนุ่ม

ทหารทุกคนต้องเป็นคนหนุ่ม แม้จะแก่อายุมากแล้วก็ต้องทำตัว<WBR>เป็นคนหนุ่ม เพราะคำว่า ทหาร แปลว่า คนหนุ่ม

คน หนุ่มนั้นจะต้องเป็นคนแข็งแรงว่<WBR>องไวกล้าหาญบึกบึน มีไหวพริบปฏิภาณดี มีความสามัคคีรักใคร่กัน ไม่ทอดทิ้งกันเมื่อมีภัย ตั้งตนอยู่ในความไม่ประมาท

และข้อ สำคัญที่สุดนั้นต้องยอมตายเพื่อ<WBR>ประเทศชาติ บ้านเมืองเมื่อถึงคราวจำเป็น นี้พูดอย่างทหาร เพราะอาตมาเคยเป็นทหารเรือมาแล้<WBR>ว ย่อมรู้จักชีวิตวิญญาณของทหารดี

ทหารไปรบถือว่าทำเพื่อชาติบ้านเ<WBR>มือง

ทหาร ที่ไปราชการสงครามเพื่อป้องกันอ<WBR>ริราชศัตรูนั้น หากไปฆ่าข้าศึกศัตรูก็ไม่ถือว่า<WBR>เป็นความชั่ว แต่เป็นการทำดีต่างหาก เพราะเราทำหน้าที่ป้องกันสิ่งที<WBR>่ดีงามเอาไว้
ความดีนั้นคือความอยู่รอดของชาต<WBR>ิ ศาสนา พระมหากษัตริย์ และความสงบสุขของปวงชนในผืนแผ่น<WBR>ดินไทยทุกคน

ความสงบสุขนั้นเป็นยอดของความดี<WBR>ทั้งมวล การที่เรายอมเสียสละเลือดเนื้อ และชีวิตของเราเพื่อรักษาความดี<WBR>ทั้งหลายดังกล่าวมาแล้วนั้นไว้

จึงได้ชื่อว่าเราทุกคนได้ทำความ<WBR>ดี สมศักดิ์ศรีของทหารไทย จึงไม่ต้องกลัวว่าจะเป็นบาปกรรม

ภูอันธพาล (ภูพาน)

อาตมา ขึ้นเครื่องบินผ่านภูอันธพาล ไม่อยากเรียกว่า "ภูพาน" ดังที่เขาเรียกกัน เพราะภูนี้มีแต่พวกอันธพาลทั้งน<WBR>ั้น ได้พิจารณาถึงเหตุการณ์บ้านเมือ<WBR>งและการสู้รบของทหารเห็นว่า

เราทุกคนจะไม่แพ้ จะไม่ต้องตกเป็นทาสของใครๆ ดังที่พวกเราพากันวิตกกังวลกันอ<WBR>ยู่ในขณะนี้
แม้แต่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่ห<WBR>ัว ก็ทรงปริวิตกและทรงมีความห่วงใย<WBR>ประเทศชาติบ้านเมืองเป็นอย่างยิ<WBR>่ง

ดัง จะเห็นได้ว่า เมื่อวันที่ ๑๐ สิงหาคม ๒๕๑๘ พระองค์พร้อมด้วยสมเด็จพระบรมรา<WBR>ชินีนาถได้เสด็จไปยังวัดของอาตม<WBR>า (วัดท่าซุง) และได้ตรัสถามความเป็นไปของบ้าน<WBR>เมืองในอนาคตว่าจะเป็นอย่างไร


********************

อนาคตของชาติ

อาตมา ได้ถวายพระพรพระองค์ว่า “ประเทศชาติบ้านเมืองของเราจะไม<WBR>่ตกเป็นทาสของใคร อาตมาขอถวายชีวิตเป็นประกันเกี่<WBR>ยวกับ เรื่องนี้ นับตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๕๒๐ เป็นต้นไป ประเทศไทยจะเริ่มดีขึ้นเรื่อยๆ ความเยือกเย็นจะเริ่มปรากฏ ความมั่งคั่งสมบูรณ์จะมีขึ้นแก่<WBR>ประเทศชาติและประชาชน แต่จะยังไม่ปรากฏชัดนัก แต่เราจะมองเห็นได้ชัดๆ ก็ต้องปี พ.ศ. ๒๕๒๔ เปรียบเหมือนอรุณได้ขึ้นดีแล้วแ<WBR>ละเริ่มฉายแสงให้เห็นความมืดหมด<WBR>ไป”

ที่อาตมากล้ายืนยันต่อพระองค์เช<WBR>่นนั้น ก็เพราะเหตุผลหลายประการ คือ

คำทำนายของพระพุทธโฆษาจารย์

ใน ประการแรก อาตมาได้พบและได้อ่านหนังสือเล่<WBR>มหนึ่งเป็นสมุดข่อย ซึ่งพระอรหันต์ในอดีตนามว่า พระพุทธโฆษาจารย์ (ลำใย) เขียนไว้ ทำนายชะตาบ้านเมืองก่อนที่กรุงศ<WBR>รีอยุธยาจะแตกเสียอิสรภาพแก่พม่<WBR>า ก่อนที่กรุงเทพฯ ยังไม่ปรากฏ

โดยท่านได้เขียนทำนายไว้ว่า
“กรุงศรีอยุธยาจะต้องถูกข้าศึกต<WBR>ีแตก แจ่จะเสียอิสรภาพไม่นานนัก จะมีคนดีของกรุงศรี
อยุธยามากู้ชาติ แต่เมื่อกู้ชาติได้แล้วจะต้องไป<WBR>ตั้งเมืองหลวงอยู่ใหม่”

และเหตุการณ์ต่างๆ ของกรุงศรีอยุธยาก็ได้เป็นจริงต<WBR>ามคำทำนายทุกอย่าง

ทำนายเหตุการณ์ล่วงหน้าทั้ง ๑๐ รัชกาล

ในสมุด ข่อยเล่มเดียวกันนี้ พระพุทธโฆษาจารย์ได้กล่าวทำนายเ<WBR>หตุการณ์ ที่จะเกิดขึ้นแก่กรุงเทพมหานคร เมืองหลวงใหม่ ในวันข้างหน้า ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้น<WBR>แต่ละรัชกาลดังนี้

รัชกาลที่ ๑. ทำนายว่า มหากาฬผ่านมหายักษ์
รัชกาลที่ ๒. ทำนายว่า รู้จักธรรม
รัชกาลที่ ๓. ทำนายว่า จำต้องคิด
รัชกาลที่ ๔. ทำนายว่า สนิทธรรม
รัชกาลที่ ๕. ทำนายว่า จำแขนขาด
รัชกาลที่ ๖. ทำนายว่า ราษฎร์ราชาโจร
รัชกาลที่ ๗. ทำนายว่า นั่งทนทุกข์
รัชกาลที่ ๘. ทำนายว่า ยุคทมิฬ
รัชกาลที่ ๙. ทำนายว่า ถิ่นกาขาว
รัชกาลที่ ๑๐. ทำนายว่า ชาววิไล

ความแม่นยำของคำทำนาย

เมื่อพิจารณาถึงคำทำนายและเหตุก<WBR>ารณ์ที่เกิดขึ้น แต่ละรัชกาลก็จะเห็นได้ชัดว่า คำทำนายนั้นถูกต้องเพียงใด

รัชกาลที่ ๑. ผ่าน พระเจ้าตากสิน ขึ้นครองราชย์สมบัติ

รัชกาลที่ ๒. ท่านว่างจากศึกสงครามก็หันมาทำน<WBR>ุบำรุงพระพุทธศาสนา ให้พระสงฆ์ค้นคว้าพระธรรมวินัยร<WBR>วบรวมกันเป็นการใหญ่

รัชกาลที่ ๓. ท่านมีหัวคิดริเริ่มหาเงินมาสร้<WBR>างสรรค์บ้านเมือง ให้เจริญรุ่งเรืองปรากฏมาจนถึงท<WBR>ุกวันนี้

รัชกาลที่ ๔. ท่านสนิทธรรม ก็เพราะพระราชาองค์นี้ทรงผนวชถึ<WBR>ง ๒๗ พรรษา มีความคล่องตัวในพระธรรมวินัย ทรงไว้ซึ่งพระไตรปิฎกอย่างแตกฉา<WBR>น และยังมีความสนิทสนมกับ สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) อย่างยิ่ง เป็นคู่บารมีกัน

รัชกาลที่ ๕. จำแขนขาด เราเห็นได้ชัดมาก เพราะเราต้องเสียดินแดนไปหลายคร<WBR>ั้งหลายหน โดยพระองค์ทรงยอมเสียแขนขาดีกว่<WBR>าเสียตัวทั้งหมด คือยอมเสียผืนแผ่นดินบางส่วน เพื่อรักษาเอกราชของชาติไว้

รัชกาลที่ ๖. เป็นโจร เพราะทรงใช้จ่ายเงินในท้องพระคล<WBR>ังจนหมดสิ้น แต่อาตมาเห็นว่าพระองค์ทรงเป็นน<WBR>ักชาตินิยม มีพระปรีชาสามารถปลุกใจประชาชนใ<WBR>ห้รักชาติบ้านเมือง เช่นมีเพลงบทหนึ่งทรงพระนิพน์ไว<WBR>้ว่า “ใครมาเป็นเจ้าเข้าครอง คงจะต้องบังคับขับไส เคี่ยวเข็ญเย็นค่ำร่ำไป ตามวิสัยเชิงเช่นผู้เป็นนาย” ทรงเป็นนักประชาธิปไตย จึงได้ทำทุกอย่างให้บุคคลอื่นเห<WBR>็นว่า พระองค์ไม่ทรงถือพระองค์ เช่น แสดงมหรสพ เล่นโขนกับข้าราชบริพาร

ยิ่ง กว่านั้นพระองค์ยังสามารถทำให้ป<WBR>ระเทศไทยเป็นที่ปรากฏแก่ชาวโลก โดยส่งทหารไปช่วยสงครามโลกครั้ง<WBR>ที่ ๑. จึงจำเป็นต้องใช้เงินมาก แม้จะใช้เงินมาก แต่ประโยชน์ก็เกิดแก่ประเทศชาติ<WBR>อย่างหนัก

รัชกาลที่ ๗. นั่งทนทุกข์ พระองค์เสวยราชสมบัติอยู่ในเกณฑ<WBR>์ตกอับพอดี เงินในท้องพระคลังก็หมดมาแต่รัช<WBR>กาลก่อน
พระองค์ จึงทรงประทับอยู่บนกองทุกข์ต้อง<WBR>ดุลข้าราชการออกเป็นจำนวนมาก เท่านั้นยังไม่พอ ต่อมาพระองค์ต้องจำพระทัยสละราช<WBR>สมบัติ ไปนั่งทนทุกข์อยู่ต่างแดน จนสิ้นพระชนม์

รัชกาลที่ ๘. ยุคทมิฬ บ้านเมืองอยู่ในภาวะสงครามโลกคร<WBR>ั้งที่ ๒. ประชาชนตกอยู่ในสภาพบ้านแตก อดอยากยากแค้นแสนสาหัส พระมหากษัตริย์ก็ถูกลอบปลงพระชน<WBR>ม์จนสวรรคต

รัชกาลที่ ๙. ทำนายว่า ถิ่นกาขาว เราก็เห็นแล้วว่าฝรั่งมาอยู่เต็<WBR>มบ้านเต็มเมือง ล้วนแต่คนผิวขาวทั้งนั้น

สำหรับรัชกาลต่อไป คือ รัชกาลที่ ๑๐. ทำนายว่า ชาววิไล หมายความว่า บ้านเมืองเราได้ผ่านยุคเข็ญมาแล<WBR>้ว จะได้ประสบความเจริญรุ่งเรืองกั<WBR>นเสียที เราจะมั่งคั่งสมบูรณ์เหมือนนานา<WBR>อารยะประเทศที่เจริญแล้วทั้งหลา<WBR>ย

ราชวงศ์จักรีจะมีเพียง ๑๐ รัชกาลเท่านั้นรึ?

ปัญหาที่น่าคิดต่อไปก็คือว่า
ทำไม พระพุทธโฆษาจารย์จึงทำนายเหตุกา<WBR>รณ์บ้านเมืองไว้เพียง ๑๐ รัชกาลเท่านั้น? กรุงเทพมหานครจะมีพระมหากษัตริย<WBR>์เพียง ๑๐ พระองค์เท่านั้นหรือ?

เป็นเรื่องที่อาตมาสนใจเป็นพิเศ<WBR>ษ
จึงได้ สอบถามเรื่องนี้กับ หลวงพ่อปาน และพระอาจารย์ต่างๆ ซึ่งจิตของท่านเป็นสมาธิเข้าถึง<WBR>ขั้นอภิญญา สามารถที่จะรู้จริงในเรื่อง อดีต ปัจจุบัน และอนาคต ซึ่งก็ยังมีอยู่หลายๆ องค์ในขณะนี้
ทุกๆ รูปที่อาตมาสอบถามจากท่าน ต่างก็ยืนยันตรงกันว่า

พระมหา กษัตริย์จะยังคงมีอยู่คู่กับชาต<WBR>ิไทยตลอดไปอีกนาน มิใช่เพียงแค่ ๑๐ พระองค์เท่านั้น แต่ที่พยากรณ์ไว้เพียงแค่นั้นก็<WBR>เพราะ ว่าเริ่มตั้งแต่รัชกาลที่ ๑๐. เป็นต้นไป บ้านเมืองจะมั่งคั่งสมบูรณ์ ร่มเย็นผาสุก ประชาชนในชาติจะร่ำรวย ประเทศไทยจะเป็นประเทศมหาอำนาจป<WBR>ระเทศหนึ่ง ซึ่งจะมีแต่ความเจริญตลอดไป ไม่ล้มลุกคลุกคลานดังที่แล้วมา จึงไม่จำเป็นจะต้องพยากรณ์ต่อไป<WBR>อีก”

พระพุทธทำนายเหตุการณ์ของโลก

ประการ ที่ ๒. ที่ยืนยันว่าประเทศไทยจักไม่ตกเ<WBR>ป็นทาสของใครๆ นั้นคือ พระพุทธทำนายเหตุการณ์ของโลก พระพุทธทำนายนี้ก็มีปรากฏ ในสมุดข่อยของพระพุทธโฆษาจารย์เ<WBR>ช่นเดียวกัน ซึ่งมีข้อความปรากฏโดยสังเขปดัง<WBR>นี้

“..อา นันทะ ดูก่อน อานนท์ โลกต่อไปจะเต็มไปด้วยความเร่าร้<WBR>อน ก่อนกึ่งพุทธกาล ๑๕ ปี (ประมาณ พ.ศ.๒๔๘๕) จะมีฝนเหล็กตกจากอากาศ จะมีไฟลุกจากอากาศ เหล็กกล้าจะผุดจากน้ำมาทำลายมนุ<WBR>ษย์ มนุษย์และสมณะชีพราหมณ์จะตายกัน<WBR>มาก

แต่ว่า.. อานนท์ ความเร่าร้อนก่อนกึ่งพุทธกาลนั้<WBR>น ยังมีความเร่าร้อนน้อยกว่า ความเร่าร้อนหลังกึ่งพุทธกาล

หลัง กึ่งพุทธกาลจะมีความร้ายแรงยิ่ง<WBR>ไปกว่านั้น ยักษ์หินที่ถูกสาปจะลุกขึ้นมาอา<WBR>ละวาดสมณะชีพราหมณ์จะล้มตาย ยักษ์นอกพระพุทธศาสนาทั้งหลายจะ<WBR>ฆ่าฟันกันและกัน จะตายกันไปคนละครึ่ง จึงจะหยุดยั้งเลิกรบกัน

แต่ทว่าประเทศที่นับถือพระพุทธศ<WBR>าสนาอย่างแน่นแฟ้น จะมีภัยเช่นนี้เหมือนกัน แต่ไม่มากนัก”

ความแม่นยำของพุทธทำนาย

จากพระ พุทธเจ้าทำนายนี้เราก็จะเห็นได้<WBR>ชัดเจนว่าเป็นความจริงทุกอย่าง ก่อนพุทธกาลได้เกิด สงครามโลกครั้งที่ ๒. ลูกระเบิดต่างๆ ซึ่งเป็นเหล็กเป็นไฟได้หลั่งไหล<WBR>ลงมาจากอากาศพิฆาตมนุษย์

หลังกึ่งพุทธกาลได้เกิดสงครามลั<WBR>ทธิคือพวกยักษ์นอกศาสนา เพิ่งจะเลิกรากันไป แต่เมืองไทย ก็ยังได้รับผลกระทบกระเทือนมาจน<WBR>กระทั่งบัดนี้

มีเพียงไทยที่นับถือพุทธอย่างมั<WBR>่นคง

ตามพระ พุทธทำนายนั้นได้บ่งชี้ชัดว่าปร<WBR>ะเทศ ที่นับถือพระพุทธศาสนาจะมีภัยบ้<WBR>างแต่ไม่ มากนัก หากเราพิจารณาให้ดีๆ ก็จะเห็นเด่นชัดว่า ประเทศไทย นี้เท่านั้นที่นับถือพระพุทธศาส<WBR>นาอย่างมั่นคง และเป็นประเทศสุดท้ายที่พระพุทธ<WBR>ศาสนา ยังเหลืออยู่ในท้องถิ่นบริเวณนี<WBR>้ ประเทศอื่นๆ รอบบ้านเราก็กลายเป็นพวกเดียรถี<WBR>ย์นอกศาสนาพุทธไปเกือบหมดแล้ว

เพราะฉะนั้น ประเทศไทยจึงเป็นเมืองสุดท้ายที<WBR>่พระพุทธศาสนา จะสถิตสถาพรอยู่ได้ตลอดไป

พระเจ้าอังครัฐตั้งจิตขอพบพระอร<WBR>หันต์

ในพระพุทธทำนายซึ่งปรากฏในตำนาน<WBR>บางแห่งได้เล่าไว้ว่า

พระ เจ้าอังครัฐ เจ้าเมืองอังครัฐ ซึ่งเป็นเมืองที่ประดิษฐาน พระธาตุจอมทอง อยู่ในขณะนี้ ได้ทรงตั้งจิตอธิษฐานขอให้พระอง<WBR>ค์ได้พบพระอรหันต์ ขอให้พระอรหันต์เสด็จมาโปรด

พระ พุทธองค์ทรงทราบวาระจิตของพระเจ<WBR>้าอังครัฐ จึงทรงส่งพระโมคคัลลาน์ พร้อมด้วยพระเถระรวม ๔ รูป เดินทางมาเผยแพร่พระพุทธศาสนาที<WBR>่เมืองอังครัฐก่อน

ศาสนาจะอยู่ในเมืองไทยครบ ๕,๐๐๐ ปี

ส่วนพระองค์ได้เสด็จมาภายหลัง เมื่อเสด็จมาถึงเมืองนั้น ได้ทรงพยากรณ์เกี่ยวกับความเป็น<WBR>ไปในอนาคตของพระพุทธศาสนาไว้ว่า<WBR> “พระพุทธศาสนาจะเจริญรุ่งเรืองต<WBR>ั้งมั่นอยู่ในท้องถิ่นนี้ถึง ๕,๐๐๐ ปี”

เมื่อ พระพุทธศาสนายังตั้งมั่นอยู่ได้<WBR>ในผืนแผ่นดินไทยตามพระพุทธทำนาย<WBR> ก็หมายความว่าเมืองไทยจะต้องไม่<WBR>ตกเป็นทาสของใครๆ เพราะความมั่นคงของชาติและพระพุ<WBR>ทธศาสนาเป็นของคู่กันมาแต่บรรพก<WBR>าล เมืองไทยจะไม่ตกเป็นทาสของใคร

จากคำ พยากรณ์ของพระพุทธโฆษาจารย์ก็ดี<WBR> คำบอกเล่าของพระเถระผู้ได้ฌานสม<WBR>าบัติก็ดี และจากพระพุทธทำนายก็ดี เป็นหลักชี้ชัดให้เรามั่นใจได้ว<WBR>่า

“เมืองไทยเรานี้จะต้องเป็นปึกแผ<WBR>่นมั่นคงตลอดไป ไม่ตกเป็นทาสของใครๆ พวกนอกศาสนาจะไม่สามารถย่ำยีเมื<WBR>องไทยได้

แต่ข้อ สำคัญนั้น เราทุกคนอย่าประมาท ต้องรักกัน สามัคคีกันไว้ ไม่แตกแยกกันและไม่ลุ่มหลงไปกับ<WBR> คำยุแหย่ของบุคคลผู้มุ่งร้ายต่อ<WBR>ชาติบ้าน เมือง”

ดวงทหารคู่กับดวงเมือง

ขอให้ ทหารทุกคนจงสำนึกตนเองว่า เราต้องมีความสามัคคี-เด็ดเดี่ย<WBR>ว-ไม่ประมาท-กล้าหาญ-และพร้อมที<WBR>่จะยอมตาย เพื่อชาติบ้านเมืองและพระบวรพุท<WBR>ธศาสนา เมื่อถึงคราวจำเป็น

เพราะ บ้านเมืองจะอยู่รอดปลอดภัยก็เพร<WBR>าะทหารเท่านั้น ทั้งนี้เนื่องจากพระบาทสมเด็จพร<WBR>ะพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช รัชกาลที่ ๑. เมื่อพระองค์จะเริ่มสร้างเมืองห<WBR>ลวงใหม่ ได้ทรงผูกดวงเมืองและวางลัคนาดว<WBR>งเมืองไว้ให้คู่กับดวงทหาร โดยให้ทหารเป็นผู้ปกป้องคุ้มครอ<WBR>งบ้านเมือง บ้านเมืองจึงจะอยู่รอด

ที่พูด นี้มิใช่จะมายุยงให้ท่านทั้งหลา<WBR>ยกระด้างกระเดื่อง ทำการปฏิวัติรัฐประหารยึดอำนาจจ<WBR>ากใครๆ เพียงแต่...ขอให้เราทุกคนช่วยกั<WBR>นควบคุมสถานการณ์ไว้ให้บ้านเมือ<WBR>งสงบสุขเท่า นี้ก็ได้ชื่อว่าทหารควบคุมรักษา<WBR>เมืองแล้ว

ดวง ชะตาของทหารนั้น เข้าเกณฑ์ "ราชาโชค" ตั้งแต่เดือนตุลาคม ๒๕๑๘ แล้ว และจะโคจรเข้าควบคู่กับดวงเมือง<WBR>ตั้งแต่ เดือนมกราคม ๒๕๑๙ เป็นต้นไป ซึ่งจะมีอิทธิพลให้ประเทศชาติบ้<WBR>านเมืองค่อยคลี่คลายไปในทางดีขึ<WBR>้น ขณะนี้บ้านเมืองของเราอยู่ในสภา<WBR>พป่วยไข้ จำเป็นจะต้องได้รับการเยียวยารั<WBR>กษาหรืออาจจะต้องถึงกับผ่าตัดบ้<WBR>าง อาการของบ้านเมืองจึงจะดีขึ้น

เมืองไทยมีขุมทรัพย์มหาศาล

สภาพ การณ์ของบ้านเมืองจะคลี่คลายไปใ<WBR>นทางดี เริ่มแต่ปี พ.ศ. ๒๕๑๙ เป็นต้นไป และตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๒๐ ประเทศชาติและประชาชนจะเริ่มพบก<WBR>ับความสุขสบายขึ้นบ้าง แต่ก็ยังไม่มากนัก แต่จะปรากฏเด่นชัดว่าประเทศชาติ<WBR>และประชาชนจะร่ำรวยขึ้น มีความสุขสมบูรณ์ขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๒๔ เป็นต้นไป

เพราะ เรามีทรัพยากรมากมายมหาศาลล้วนแ<WBR>ต่เป็น ของมีค่าทั้งสิ้น อาทิเช่น น้ำมัน แร่ทองคำ แร่ยูเรเนียม วัตถุธาตุต่างๆ เหล่านี้มีอยู่พร้อมในเมืองไทย และเราก็ได้พบแล้ว แต่เรายังไม่สามารถจะนำเอาออกมา<WBR>ใช้ได้ เพราะเรามีขีดความสามารถอันจำกั<WBR>ด

ทรัพยากรน้ำมันในประเทศไทย

อย่าง น้ำมัน ซึ่ง เป็นสิ่งจำเป็นและมีค่าที่สุดขอ<WBR>งคนทั้งโลกนั้น ในเมืองไทยเรามีมากมาย น้ำมันที่ใช้อยู่ในโลกขณะนี้มีไ<WBR>ม่ถึงหนึ่งในสามที่มีในเมืองไทย<WBR>เรา

ที่อาตมาพูดเช่นนี้มิได้กล่าวเก<WBR>ินความจริง แต่เป็นการกล่าวที่เกิดจากประสบ<WBR>การณ์ที่พอเชื่อถือได้ กล่าวคือ

เมื่อต้นปี พ.ศ.๒๕๑๗ อาตมาพร้อมด้วย พล.อ.ต.มรว. เสริม สุขสวัสดิ์ เจ้ากรมการสื่อสารทหารอากาศ ได้เดินทางไปยังจังหวัดชุมพร พักอยู่ ณ บ้านพักหลังหนึ่ง หลังจากคุยกันประมาณห้าทุ่มเศษก<WBR>็เข้านอน

พอไฟดับลงเท่านั้น ก็มองเห็นภาพคนดำใหญ่เดินเข้ามา<WBR>ในห้องโดยไม่เปิดประตู เขาเดินเข้าเดินออกโดยไม่ต้องเป<WBR>ิดประตู
จึงถามเขาไปว่า อยู่ที่ไหน
เขาบอกว่า อยาในห้องนี้แหละ
แล้วก็คุยกันด้วยเรื่องต่างๆ เจ้าเทวดาดำใหญ่ได้เล่าให้ฟังว่<WBR>า

“เมืองไทยเรานี้มีน้ำมันมากมายม<WBR>หาศาลเป็นลำธารกว้างขนาด ๑ กิโลเมตร และยาวหลายร้อยกิโลเมตร ไหลผ่านประเทศไทยไปลงทะเล

เมื่อใดที่ผู้บริหารดีทรัพยากรจ<WBR>ะปรากฏขึ้น

เขาบอกว่า
น้ำมัน นี้ยังไม่ถึงเวลาที่จะขุดนำมาใช<WBR>้เพราะฝ่ายบริหารยังไม่ดีพอ หากปรากฏขึ้นในขณะนี้ พวกทุจริตก็จะงุบงิบเอาไปเป็นผล<WBR>ประโยชน์ส่วนตนหมด

เมื่อใดผู้บริหารประเทศมีมือสะอ<WBR>าดซื่อสัตย์สุจริต เห็นแก่ประโยชน์ของชาติเป็นสำคั<WBR>ญ ขุมทรัพย์มหาศาลในเมืองไทย
เช่น บ่อน้ำมัน ก็จะค่อยผุดขึ้นมาให้เห็นเรื่อย<WBR>ๆ ไป ซึ่งจะนำผลรายได้อันมหาศาลมาให้<WBR>เมืองไทย ทำให้เมืองไทยกลายเป็นเศรษฐีมีช<WBR>ื่อเสียงระบือไปทั่วโลก และจะได้เป็นมหาอำนาจประเทศหนึ่<WBR>งในเอเชีย”

ไปพิสูจน์สถานที่มีน้ำมันอยู่

เจ้า เทวดาดำใหญ่ให้หลักฐานยืนยันคำพ<WBR>ูดของตนว่า หากอยากข้อเท็จจริงเกี่ยวกับน้ำ<WBR>มัน ให้ไป ดูบ่อน้ำมันที่เมืองมะริด ในเขตพม่า ซึ่งเป็นบ่อน้ำมันสายเดียวกันอย<WBR>ู่ห่างจากผืนแผ่นดินไทยประมาณ ๓๐ กิโลเมตร

ณ. ที่นั้นจะมีหนองน้ำอยู่แห่งหนึ่<WBR>ง มีน้ำมันลอยฟ่องเต็มไปหมด ถ้าอยากเห็นให้ไปดูด้วยตนเอง

อาตมา อยากพิสูจน์ความจริงเกี่ยวกับเร<WBR>ื่องนี้ จึงได้เดินทางไปดูสถานที่แห่งนั<WBR>้น เมื่อต้นปี พ.ศ. ๒๕๑๘ นี้เอง ปรากฏว่าเป็นความจริงทุกอย่าง

บริเวณ นั้นมีหนองน้ำซึ่งมีน้ำมันลอยเต<WBR>็มไปหมด ชาวบ้านนำไปใช้เป็นเชื้อเพลิงได<WBR>้เป็นอย่างดี จึงมั่นใจได้ว่าเทวดาดำองค์นั้น<WBR>ไม่โกหก เมืองไทยเรามีน้ำมันแน่ๆ

ต่อ เมื่อใดผู้บริหารใจซื่อมือสะอาด<WBR>มาบริหารชาติบ้านเมือง ทรัพยากรเหล่านี้ก็จะปรากฏให้เห<WBR>็น และนำมาใช้ให้บ้านเมืองเรามีควา<WBR>มอุดมสมบูรณ์ดังกล่าวแล้ว<!-- google_ad_section_end -->

 

ถิ่นกาขาว

หรือจะหมายถึง เมื่อเกิดภัยพิบัติเกิดขึ้นมาแล้ว ประเทศทางฝั่งของพวกฝรั่งเขามีความเสียหายมากกว่าเรา จึงเข้ามาอาศัยในบ้านเรา เพราะอาจเป็นไปได้ว่าบ้านเราอาจจะได้รับผลกระทบน้อยกว่าประเทศใดๆในโลกมั๊งครับ 55555

 

ค่ะก็น่าจะเป็นไปได้...เรามันเมืองพุทธค่ะ

 

ประมาณนั้น....4444