เว็บพลังจิต อยากให้ลูกหลานหลวงพ่อ ช่วยกันแบ่งปันธรรมะของหลวงพ่อ แด่ทหารตำรวจชายแดนภาคใต้

(ภาพยืนแถวหลัง : หลวงพ่อพระมหาวีระ, หลวงปู่คำแสน,หลวงปู่ธรรมชัย, หลวงปู่ชัยวงศ์, หลวงปู่พระมหาอำพัน, พระสมชาย)

เป็นที่ทราบกันดีว่า ในหมู่ลูกหลานของหลวงพ่อ ที่ได้ศึกษาประวัติของท่านมา ว่าขณะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ ท่านได้ทุ่มเทแรงกาย และแรงใจ ในการช่วยเหลือ เดินทางไปให้กำลังใจกับทหารตำรวจถึงสมรภูมิรบทั่วประเทศ ไม่ว่าจะเสี่ยงอันตรายเพียงใด ท่านก็บากบั่นไปจนกว่าภารกิจของท่านจะสำเร็จ และท่านเองนั้นก็ได้ช่วยให้ ทหารตำรวจจำนวนนับไม่ถ้วนได้รอดพ้นจากอันตรายจากการศึกสงคราม

ขณะนี้ท่านละสังขารไปแล้ว แต่ภาระหน้าที่ของเหล่าทหาร ตำรวจกล้าก็ยังไม่จบสิ้น แต่สถานการณ์กลับมีแต่ความอันตรายมากขึ้นไปทุกที โดยเฉพาะทางชายแดนภาคใต้

ดิฉันเองได้ศึกษาธรรมในสายหลวงพ่อมาสักระยะหนึ่ง เมื่อไม่กี่วันมานี้หลวงพ่อท่านได้มาสื่อให้ดิฉันทราบทางความฝัน ว่าให้นำหนังสือธรรมะของท่านและรูปภาพองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปมอบให้แก่ทหาร เพราะกำลังขาดแคลนอย่างหนัก และก่อนหน้านี้หลายเดือน ท่านได้มาสื่อกับดิฉันทางนิมิต ขณะที่ดิฉันภาวนาก่อนนอน โดยท่านมาเฉพาะเสียงที่ดังกังวาน โดยจับใจความได้ว่าวัตถุมงคลพระเครื่องที่ดีที่สุดของท่าน คือวัตถุมงคลที่แจกให้ทหาร

จากที่ดิฉันสื่อได้จะเห็นว่าท่านรักและยังเป็นห่วงเหล่าแนวหน้าของประเทศ เป็นอย่างมาก ดิฉันจึงอยากเชิญชวนให้ลูกหลานหลวงพ่อ ทำตามปฏิธานของท่านในการช่วยเหลือแบ่งปัน ธรรมะ ของหลวงพ่อ และให้กำลังใจแด่บรรดาตำรวจ และทหารหาญ ที่เป็นแนวหน้าป้องกันประเทศไทยให้พ้นจากภัยสงคราม

ท่านสามารถส่งหนังสือธรรมะ ของหลวงพ่อ ซึ่งมีหลากหลายหมวดหมู่ที่ท่านเห็นว่าเหมาะแก่ตำรวจทหาร ในยามที่พวกเขาต้องการที่พึ่งทางใจ อาจจะเป็นหนังสือในหมวดของการฝึกสมถะ วิปัสนา และอื่นๆ ตามที่ท่านเห็นควร หรือจะเป็นรูปภาพของพระพุทธองค์ วัตถุมงคลต่างๆ

หากว่าท่านไม่มีเวลาที่จะทำการส่ง เรายินดีที่จะช่วยเหลือดำเนินการให้ค่ะ
ตัวดิฉันเองไม่ได้อยู่ที่เมืองไทย แต่ว่ามีเพื่อนๆที่ยินดีร่วมบุญในครั้งนี้ค่ะ และอยากให้กระทู้นี้เป็นศูนย์กลางในการแบ่งปันธรรมะของหลวงพ่อไปสู่ตำรวจทหารชายแดนค่ะ

อยากให้ช่วยกันทำและช่วยกันเสนอความคิดกันเข้ามาด้วยนะคะ

ที่อยู่ของหน่วยงานทหารที่ท่านสามารถส่งหนังสือ สิ่งของไปให้ค่ะ

ศูนย์ฝึกอาชีพวัดช้างให้
ตู้ ปณ. 10 ปณ. นาประดู่ อ.โคกโพธิ์ จ.ปัตตานี 94180
เขียนมุมกล่อง บน ขวามือ ว่า ' ทบ.สนามชายแดน '

-ค่าย จุฬาภรณ์ ต.โคกเคียน อ.เมือง จ.นราธิวาส 96000
-กอ.รมน.ภ4 สน. ค่าย สิรินธร ต.เขาตูม อ.ยะรัง จ.ปัตตานี 94160
-ค่าย อิงคยุทธบริหาร ต.บ่อทอง อ.เมือง จ.ปัตตานี 94170


-ฐานปฏิบัติการ ตชด. ธรณิศ ศรีสุข ต.เขื่อนบางลาง อ. บันนังสตา จ.ยะลา 95130
-ฐานปฏิบัติการ ตชด. บ้านสายสุราษฎร์ ต.เขื่อนบางลาง อ. บันนังสตา จ.ยะลา 95130
-ฐานปฏิบัติการ ตชด. 444 ต.โต๊ะตีเต อ.ยะหริ่ง จ.ปัตตานี 94150

-หน่วยเฉพาะกิจ ที่ 21 ที่ว่าการ อ.ยะรัง จ.ปัตตานี 94160
-หน่วยเฉพาะกิจ ที่ 22 วัดควนนอก อ.ปานาเระ จ.ปัตตานี 94190
-หน่วยเฉพาะกิจ ที่ 23 วัดหลักเมือง อ.เมือง จ.ปัตตานี 94000
-หน่วยเฉพาะกิจ ที่ 24 ศูนย์ฝึกอาชีพวัดช้างไห้ อ.โคกโพธิ์ จ.ปัตตานี 94180
-หน่วยเฉพาะกิจ ที่ 25 สำนักงานสงฆ์ทุ่งยางแดง อ.ทุ่งยางแดง จ.ปัตตานี 94140
-หน่วยเฉพาะกิจ ที่ 26 วัดโชติรส อ.ไม้แก่น จ.ปัตตานี 94220

-กรมทหารพราน ที่ 43 ค่ายอิงคยุทธบริหาร อ.หนองจิก จ.ปัตตานี 94170

พันตรี สุวพจน์ จุลกทัพพะ
กองบัญชาการ กองกำลัง สุรนารี กรมทหารพราน ที่ 23
อำเภอ กัณทรลักษณ์
จ. ศรีสะเกษ ระหัส 33160
(ชื่อที่อยู่หน่วยงาน ถ้าพวกเราช่วยกันอัพเดทจะดีมากค่ะ)


ข้อมูลการส่งไปรษณีย์

ถ้าส่งไม่น้ำหนักไม่เกิน 5 กิโลกรัม ไม่เสียค่าส่งไปรษณีย์
แต่มีบางคนบอกว่าไปส่งแล้ว ต้องเสียค่าส่งไปรษณีย์ตามปกติ ที่ไม่เสียคือญาติทหารที่มีรหัสการส่งไปรษณีย์แบบไม่ต้องเสียเงิน ... ถ้ายังไงก็เผื่อส่งส่งไปรษณีย์ไปด้วยแล้วกันค่ะ
- ควรแนบไปรษณียบัตร หรือกระดาษเขียนจดหมาย พร้อมซองเปล่า จ่าหน้าซองถึงตัวท่านเอง เพื่อให้ทหารที่ได้รับสิ่งที่ท่านส่งไป ได้ตอบข้อความกลับมาค่ะ แต่ซองเปล่าไม่ต้องติดแสตมป์ ทราบว่าทหารส่งจดหมายไม่ต้องใช้แสตมป์
- ทราบมาว่าท่านทหารหาญต้องการกำลังใจจากแนวหลังเป็นอย่างมาก ถ้าท่านมีเวลาพอ อาจเขียนข้อความให้กำลังใจลงไปในหนังสือ หรือเขียนใส่กระดาษแนบไปด้วย

สำหรับท่านที่ไม่มีเวลาแต่อยากร่วมด้วย

ท่านสามารถPM แจ้งความประสงค์มาได้ค่ะ ทางเรายินดีช่วยดำเนินการให้ค่ะ

อย่างเช่น หนังสือของหลวงพ่อ ถ้ารวบรวมปัจจัยได้จำนวนหนึ่ง น้องแบงค์ Bank8 ก็จะไปซื้อจากบ้านสายลม เพื่อจัดส่งอีกทีค่ะ

ขอให้ทุกท่านร่วมกันนะคะ ท่านไหนได้จัดส่งไปแล้วก็มาแจ้งให้เพื่อนๆได้โมทนาบุญกันด้วยค่ะ ขอให้เจริญในธรรมกันทุกท่านค่ะ[/COLOR]

 

เวลาที่ใครสักคนเขียนจดหมายส่งไปคุยกับพวกเขา

จดหมายของเราเหมือนเป็นจดหมายของคนสำคัญ

เพราะมีมีคนอ่าน 1 คน แต่คนมุงฟังนี่เป็น 10 เห็นไหมว่าพวกเขาอยากได้กำลังใจ

เรากินอิ่ม นอนหลับ เดินทางสะดวกสบาย (ถึงรถจะติดหน่อยก็เถอะ)

แต่พวกเขาจะไปไหนมาไหนก็ต้องมีปืนกลติดตัว กินบางทีก็มีแต่ไข่พะโล้ นอนก็ไม่เต็มอิ่ม

เสี่ยงกับระเบิด เสี่ยงกับการโดนยิง และ เสี่ยงตาย

เพื่อใคร ถ้าไม่ใช่เพื่อปกป้องประเทศชาติ ศาสตร์ กษัตริย์ ของเรา

และเพื่อให้เรานอนหลับสบายในผืนแผ่นดินของเราเอง

มาร่วมแสดงให้เห็นว่าพวกเขาคือฮีโร่

มาส่งกำลังใจให้พวกเขาตอนที่เขายังรับรู้ถึงความห่วงใยของเราได้อยู่

ไม่ใช่ว่าอ่านข่าว ฟังข่าวเรื่อง 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้แล้วก็บอกว่าสงสารๆ

อย่าบอกแต่ปากว่า สงสาร ว่าเห็นใจ

แต่ได้โปรดลงมือทำกันสักทีเถอะ

ปล . จะส่ง สคส. อย่างดีที่เป็นป็อปอัพ หรือ มีเสียงดนตรีก็จะยิ่งดีใหญ่

หรือจะส่งขนมต่างๆเป็นพัสดุไปก็ได้ ส่งพัสดุไม่เกิน 5 กิโลกรัมค่าส่งฟรี

ถ้าใครอยากทำสังฆทานในวันปีใหม่ ลองเปลี่ยนเป็นส่งของให้ทหารดีไหม

จะถวายสังฆทานยาประจำบ้าน ก็ซื้อยาส่งไปชายแดนแทนก็ไ้ด้

ที่มา

 

อนุโมทนา สาธุ

ขอให้้คุณพระศรีรัตนตรัยปกป้องพวกเค้าให้ปลอดภัย และมีความสุขกายสุขใจนะคะ:VO

 

หลวงพ่อฤาษีลิงดำบรรยายเรื่อง "อนาคตของประเทศชาติ"


(ภาพจากซ้าย : คุณเฉิดศรี (อ๋อย) ศุขสวัสดิ์, พล.อ.ชวาล กาญจนกุล,
หลวงปู่คำแสนเล็ก, หลวงปู่ชุ่ม, หลวงปู่ธรรมชัย, หลวงปู่สิม,
หลวงพ่อพระมหาวีระ, พลอากาศโท ม.ร.ว.เสริม ศุขสวัสดิ์)

(Update 5 พ.ย. 51)
อนาคตของประเทศชาติ
บรรยายโดย..พระมหาวีระ ถาวโร (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
เมื่อวันพุธที่ ๒๓ ธันวาคม ๒๕๑๘
มัชฌิมา : ผู้คัดลอก
(อ้างอิงจาก "หนังสือธัมมวิโมกข์" ปีที่ ๒๙ ฉบับที่ ๓๒๐
ประจำเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๐ หน้า ๔๓-๕๒ "ธรรมกถา")

เรื่องมีอยู่ว่า... ท่านพลตรียุทธศิลป์ เกสรศุกร์ ผู้บัญชาการกองพลที่ ๓ (ยศและตำแหน่งสมัยนั้น) ได้นิมนต์ หลวงพ่อพระมหาวีระ ถาวโร (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) พร้อมด้วยพระเถระรวม ๖ รูป เพื่อไปบำรุงขวัญของทหารในเขตกองทัพภาคที่ ๒ โดยนำ "ผ้ายันต์มหาพิชัยสงคราม" และ "เหรียญเอกราช" ไปแจกให้แก่ทหารตามฐานปฏิบัติการชายแดน ระหว่างวันที่ ๒๐-๒๓ ธันวาคม ๒๕๑๘

และในวันสุดท้ายคือวันที่ ๒๓ ธันวาคม ๒๕๑๘ ได้ทำการแจกให้แก่ทหาร ค่ายสุรนารี จ.นครราชสีมา และก่อนทำการแจกได้แสดงธรรมิกถาพิเศษ เรื่อง “อนาคตของชาติ” ณ พุทธศาสนสถาน ค่ายสุรนารี จ.นครราชสีมา

มูลเหตุที่มาแจกวัตถุมงคล

“..เจริญสุข แก่บรรดาทหารของชาติทุกท่าน อาตมาได้ไปทำการแจกจ่ายผ้ายันต์และเหรียญแก่ทหารทางภาคเหนือมาแล้ว ๓ ครั้ง ต่อมาได้ทราบจากข้าหลวงของสมเด็จพระบรมราชินีนาถว่า
“...สมเด็จพระบรมราชินีนาถทรงปรารภว่า หลวงพ่อฤาษีลิงดำท่านไม่ห่วงทหารภาคอีสานหรืออย่างไร จึงไม่ไปแจกของแก่ทหารทางภาคอีสานบ้าง..”

ความจริงอาตมาห่วงทหารทางภาคอีสานเช่นเดียวกับทหารทางภาคเหนือ เมื่อท่านผู้บัญชาการกองพลที่ ๓ รับจะอำนวยความสะดวกในการเดินทางมาแจกจ่าย จึงได้นำสิ่งของมาแจกให้ครั้งนี้

ขั้นแรกอนุศาสนาจารย์ได้อาราธนาให้แสดงธรรม ต่อมาท่านผู้บัญชาการกองพลได้อาราธนาให้เล่าเรื่องของที่นำมาแจกจ่ายว่าทรงคุณค่าอย่างไรบ้าง ผู้ที่ได้รับแจกไปจะได้เกิดศรัทธาความเชื่อมั่น

เพื่อสนองเจตนาของอนุศาสนาจารย์และท่านผู้บังคับบัญชากองพลที่ ๓ ได้อาราธนาจึงขอพูดเรื่องธรรมะก่อนสักเล็กน้อย จากนั้นจึงจะพูดถึงเรื่องสิ่งของที่นำมาแจกจ่าย

เราทุกคนอยากมีความดีด้วยกันทั้งนั้น แม้บางคนนึกว่าตนเองอยากมั่งอยากมี อยากมียศมีอำนาจ แต่ความจริงแล้วก็คืออยากมีดีนั่นเอง

แม้เราจะมียศสูง แต่ถ้าใครมาว่าเราเป็นคนไม่ดี เราก็ไม่ชอบ เพราะฉะนั้นใครจะอยากอะไรก็ตามเถอะ แต่ที่สุดของความอยากนั้นก็คือความดีนั่นเอง

รักษาศีล 5 ให้ได้

ความดีนั้นมีกฏเกณฑ์ที่เราจะต้องทำเป็นเบื้องต้น 5 ประการ คือ
1. เราไม่อยากให้ใครมาฆ่า รังแก ข่มเหงเรา เราก็อย่าไปฆ่า ไปรังแก ไม่ข่มเหงเขา
2. เราไม่อยากให้ใครมาลักของๆ เรา เราก็อย่าไปลักของๆ เขา
3. เราไม่อยากให้ใครมาผิดลูกผิดเมียเรา เราก็อย่าไปผิดลูกผิดเมียเขา
4. เราไม่อยากให้ใครมาโกหกเรา เราก็อย่าไปโกหกเขา
5. เราไม่อยากเป็นคนบ้า ก็อย่าไปดื่มสุราเมรัย เพราะถ้าเราดื่มสุรามากๆ เราจะกลายเป็นคนบ้า

เจริญพรหมวิหาร ๔ ไว้

ความดีที่สูงขึ้นไปอีกที่เราควรประพฤติเป็นหลักในการดำรงชีวิต เพื่อความสุขความเจริญแก่ตนเองคือ พรหมวิหาร มี ๔ ประการคือ
1. เมตตา ความรัก เราต้องรักตัว รักครอบครัว รักญาติพี่น้องหมู่คณะ ตลอดจนถึงรักประเทศชาติ
2. กรุณา ความสงสาร ที่มีต่อบุคคลที่ตกทุกข์ได้ยาก อยากให้เขาพ้นจากความทุกข์ทรมานที่เขารับอยู่
3. มุทิตา ยินดีด้วยเมื่อบุคคลอื่นได้ดีมีความสุข ไม่ริษยาเขา เขาได้ดีก็ชื่นชมอนุโมทนาด้วย
4. อุเบกขา วางเฉย เช่น เมื่อลูกของเรา ญาติพี่น้อง หรือพรรคพวกของเราไม่ทำผิด เราต้องวางตัวเป็นกลาง เมื่อเขาจะได้รับโทษก็ถือเป็นกรรมของเขา ไม่ช่วยเหลือเขาในทางที่ผิด

เว้นจากความลำเอียงทั้ง ๔ ประการ

ผู้ที่จะมีคุณธรรมในข้อที่ ๔ นี้จำเป็นจะต้องมีคุณธรรมข้ออื่นสนับสนุน คือเราต้องเว้นจาก อคติ คือ
๑. ความลำเอียงเพราะความรัก
๒. ความลำเอียงเพราะความชัง
๓. ความลำเอียงเพราะความหลง
๔. ความลำเอียงเพราะความกลัว

ทหารแปลว่าคนหนุ่ม

ทหารทุกคนต้องเป็นคนหนุ่ม แม้จะแก่อายุมากแล้วก็ต้องทำตัวเป็นคนหนุ่ม เพราะคำว่า "ทหาร" แปลว่า "คนหนุ่ม"

คนหนุ่มนั้นจะต้องเป็นคนแข็งแรงว่องไวกล้าหาญบึกบึน มีไหวพริบปฏิภาณดี มีความสามัคคีรักใคร่กัน ไม่ทอดทิ้งกันเมื่อมีภัย ตั้งตนอยู่ในความไม่ประมาท

และข้อสำคัญที่สุดนั้นต้องยอมตายเพื่อประเทศชาติบ้านเมืองเมื่อถึงคราวจำเป็น นี้พูดอย่างทหาร เพราะอาตมาเคยเป็น "ทหารเรือ" มาแล้ว ย่อมรู้จักชีวิตวิญญาณของทหารดี

ทหารไปรบถือว่าทำเพื่อชาติบ้านเมือง

ทหารที่ไปราชการสงครามเพื่อป้องกันอริราชศัตรูนั้น หากไปฆ่าข้าศึกศัตรูก็ไม่ถือว่าเป็นความชั่ว แต่เป็นการทำดีต่างหาก เพราะเราทำหน้าที่ป้องกันสิ่งที่ดีงามเอาไว้
ความดีนั้นคือความอยู่รอดของชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ และความสงบสุขของปวงชนในผืนแผ่นดินไทยทุกคน

ความสงบสุขนั้นเป็นยอดของความดีทั้งมวล การที่เรายอมเสียสละเลือดเนื้อและชีวิตของเราเพื่อรักษาความดีทั้งหลายดังกล่าวมาแล้วนั้นไว้ จึงได้ชื่อว่าเราทุกคนได้ทำความดี สมศักดิ์ศรีของทหารไทย จึงไม่ต้องกลัวว่าจะเป็นบาปกรรม

ภูอันธพาล (ภูพาน)

อาตมาขึ้นเครื่องบินผ่านภูอันธพาล ไม่อยากเรียกว่า "ภูพาน" ดังที่เขาเรียกกัน เพราะภูนี้มีแต่พวกอันธพาลทั้งนั้น ได้พิจารณาถึงเหตุการณ์บ้านเมืองและการสู้รบของทหารเห็นว่า

เราทุกคนจะไม่แพ้ จะไม่ต้องตกเป็นทาสของใครๆ ดังที่พวกเราพากันวิตกกังวลกันอยู่ในขณะนี้ แม้แต่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวก็ทรงปริวิตกและทรงมีความห่วงใยประเทศชาติบ้านเมืองเป็นอย่างยิ่งดังจะเห็นได้ว่า เมื่อวันที่ ๑๐ สิงหาคม ๒๕๑๘ พระองค์พร้อมด้วยสมเด็จพระบรมราชินีนาถได้เสด็จไปยังวัดของอาตมา (วัดท่าซุง) และได้ตรัสถามความเป็นไปของบ้านเมืองในอนาคตว่าจะเป็นอย่างไร

 

พบข้าราชการตำรวจพลีชีพไฟใต้แล้ว 243นาย




วันนี้ (18 มี.ค.) ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ที่ห้องประชุม ศชต. จ.ยะลา พล.ต.ท.พีระ พุ่มพิเชฏฐ์ ผบช.ศชต. เป็นประธานในการแถลงข่าวความคืบหน้าการสืบสวนสอบสวน และ การช่วยเหลือเยียวยาแก่ทายาทผู้เสียชีวิต พล.ต.อ.สมเพียร เอกสมญา ผกก.สภ.บันนังสตา กับพวกว่าในขั้นแรกเป็นการให้ความช่วยเหลือเยียวยา และ บำรุงขวัญแก่ผู้ได้รับบาดเจ็บ และ ทายาทของผู้เสียชีวิต ซึ่งขณะนี้ทาง สำนักงานตำรวจแห่งชาติ ได้มีการดำเนินการอย่างเป็นรูปธรรม

สำหรับการสืบสวนคืบหน้าไปมาก ทางเจ้าหน้าที่ตำรวจชุดสืบสวนสอบสวน ได้ทำการตรวจพิสูจน์ของกลางที่ยึดได้ในที่เกิดเหตุ และ พยานหลักฐานทั้งหมด ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อรูปคดีอย่างมาก โดยเฉพาะ อาวุธปืน AK 47 ที่คนร้ายใช้ยิงในที่เกิดเหตุ เป็นอาวุธปืนที่เคยใช้ก่อเหตุมาแล้วถึง 4 คดี การก่อเหตุ กลุ่มคนร้ายใช้ระเบิดแสวงเครื่อง บรรจุในถังแก๊สปิกนิก น้ำหนักประมาณ 15 - 20 กิโลกรัม ซุกซ่อนไว้ในท่อน้ำบริเวณถนน และจุดระเบิดโดยการลากสายไฟ เข้าไปในป่าสวนยางพาราประมาณ 100 เมตร ซึ่งเจ้าหน้าที่ได้เก็บรวมรวมพยานหลักฐานไว้เพื่อดำเนินการสืบสวนแล้ว

ส่วนแนวคิดที่จะมีการสร้างอนุสาวรีย์ ให้กับ พล.ต.อ.สมเพียร เพื่อเป็นอนุสรณ์ แก่ตำรวจที่ปฏิบัติหน้าที่อยู่ในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ ทราบมาว่าทางสมาคมตำรวจ มีแนวความคิดในเรื่องนี้ ซึ่งตนเชื่อว่าทางสมาคมคงจะติดต่อประสานงานมามาอีกครั้งหนึ่ง แต่ในเบื้องต้นการสร้างอนุสาวรีย์ หรือ อนุสรณ์สถานต่าง ๆ ทาง ศชต. มีแนวความคิดมานานแล้ว เพียงแต่ยังไม่มีรูปแบบ รวมถึงทุนในการจัดสร้าง เพราะในขณะนี้มีเจ้าหน้าที่ตำรวจที่ปฏิบัติหน้าที่รักษาความสงบสุขในพื้นที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ และ 4 อำเภอของ จ.สงขลา ตั้งแต่ปี 2547 ที่ผ่านมา จนถึงปัจจุบัน เสียชีวิตไปแล้ว จำนวน 243 นาย ล่าสุดในปี 53 มีเจ้าหน้าที่ตำรวจเสียชีวิต จำนวน 6 นาย

ที่มา: หนังสือพิมพ์เดลินิวส์

 

ตะลึงปาฏิหาริย์ ลอยอัฐิ"จ่าเพียร"




เมีย-ลูกๆ "พล.ต.อ.สมเพียร เอกสมญา" นำเถ้ากระดูกไปลอยอังคารแล้ว เผยปรากฏการณ์ประหลาด คลื่นแรงซัดกระหน่ำตลอดทางที่เรือแล่นออกจากฝั่งไป แต่พอไปถึงที่หมาย ท้องทะเลกลับเงียบสงบ เล่นเอาญาติบางคนตื้นตันน้ำตาไหล




ขณะที่พลขับคู่ใจจ่าเพียร "พ.ต.อ. โสภณ อินทรบวร" ได้รับพระราชทานเพลิงศพเรียบร้อยแล้ว ผบช.ศชต.ยันผลักดันสร้างอนุสาวรีย์ "สมเพียร เอกสมญา" รวมทั้งตร.อื่นๆ ที่เสียชีวิตในพื้นที่ 3 จังหวัดภาคใต้ แฉผลตรวจหลักฐานพบปืนที่ใช้ระดมยิงสังหารจ่าเพียรเป็นอาก้าที่เคยใช้ก่อเหตุฆ่าในพื้นที่มาแล้วถึง 4 คดี

เมื่อเวลา 06.00 น. วันที่ 18 มี.ค. นางพิมพ์ชนา ภูวพงษ์พิทักษ์
ภรรยาพล.ต.อ.สมเพียร เอกสมญา พร้อมด้วยลูกทั้ง 4 คน และญาติๆ เดินทางมาที่วัดคลองเปล อ.หาดใหญ่ จ.สงขลา เพื่อร่วมเก็บเถ้ากระดูกของพล.ต.อ.สมเพียร โดยจัดคัดแยกกระดูกไว้ 2 ส่วน ส่วนหนึ่งจะนำไปทำพิธีลอยอังคาร อีกส่วนหนึ่งจะเก็บใส่โกศไว้ที่บ้านพัก เตรียมไว้จัดเก็บในอนุสาวรีย์ตามที่มีหลายฝ่ายได้เห็นพ้องกันว่า ควรจะจัดสร้างอนุสาวรีย์พล.ต.อ.สมเพียรขึ้น

ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ทางญาตินำเถ้ากระดูกไปประกอบพิธีทำบุญ แล้วรีบเดินทางไปขึ้นเรือของทหารเรือที่ท่าเทียบเรือฐานทัพเรือสงขลา ที่ ต.บ่อยาง อ.เมืองสงขลา เพื่อให้ทันฤกษ์ที่จะออกเรือคือ 09.00 น. ซึ่งพล.ร.ท.ชัยวัฒน์ ภู่ทอง ผบช.ทรภ.2 และพล.ร.ต.พีระศักดิ์ กมลศิลป์ ผบ.ฐานทัพเรือสงขลา มอบหมายให้เรือ ต.17 ซึ่งมีร.อ.ชิตพงษ์ ช้างงาม เป็นผู้การเรือ เป็นเรือพาหนะสำหรับคณะทำพิธีลอยอังคาร พอเรือออกจากท่าก็ได้มีปรากฏการณ์ลมพัดแรงและคลื่นทะเลสูงขึ้นเรื่อยๆ บางครั้งคลื่นสูงถึง 3 เมตร ทำเอาผู้ที่อยู่ในเรือทั้งหมดประมาณ 30 คน รู้สึกประหลาดใจจนขนลุก

ผู้สื่อข่าวรายงานว่า จุดที่จะลอยอังคารอยู่ห่างจากชายฝั่ง ประมาณ 1 ไมล์ทะเล บริเวณทุ่นไฟปากร่อง ทางทิศเหนือของเกาะหนู ใช้ระยะเวลา เดินทางประมาณ 35 นาที ตลอดเวลาต้องพบคลื่นลมตลอดเวลา แต่ก็มีเหตุการณ์ที่อัศจรรย์ขึ้นมาอีก พอญาตินำเถ้ากระดูกลอยลงไปในน้ำแล้ว คลื่นก็พลันสงบลงทำให้ผู้คนที่อยู่บนเรือถึงกับขนลุกอีกรอบ บางคนก็น้ำตาไหลเพราะตื้นตันใจ เพราะถือว่าเป็นนิมิตหมายที่ดี แสดงว่าพระแม่คงคาได้รับรู้และได้ดวงวิญญาณเถ้ากระดูกของพล.ต.อ.สมเพียรไว้ดูแลแล้ว หลังจากคณะญาติๆ กลับขึ้นฝั่งแล้วยังมีการซุบซิบวิจารณ์กันเรื่องนี้อีก

ส.ต.ท.โรจนนิล ภูวพงษ์พิทักษ์ บุตรชายของพล.ต.อ.สมเพียร เปิดเผยว่า ขอขอบคุณนายภาณุ อุทัยรัตน์ ผอ.ศอ.บต. และนายพงษ์ศักดิ์ ยิ่งชนม์เจริญ นายกเทศมนตรีนครยะลา ที่ได้ช่วยจัดพิมพ์หนังสือเกียรติประวัติของพล.ต.อ.สมเพียร มาแจกเป็นของที่ระลึกในงานพิธีพระราชทานเพลิงศพ แต่ถ้าเป็นไปได้ก็อยากจะขอความกรุณาขอให้ช่วยจัดพิมพ์เพิ่มอีกจำนวนหนึ่ง เนื่องจากว่ายังมีเพื่อนๆ ตำรวจ และบุคคลทั่วไปอีกมากมายมีความประสงค์อยากได้

ผู้สื่อข่าวรายงานว่า นอกจากพล.ต.อ.สมเพียร แล้วยังมีนายตำรวจที่ได้รับความไม่เป็นธรรมจากการแต่งตั้งโยกย้ายในครั้งนี้ไปร้องทุกข์ต่อสำนักงานตำรวจแห่งชาติพร้อมกับพล.ต.อ.สมเพียรด้วย คือ พ.ต.ท.นัฐากร ทองแสนยศ ตำแหน่ง สว.ส.สภ.กาบัง จ.ยะลา ช่วยราชการงานสอบสวนสืบสวนการโจรกรรมรถยนต์ จักรยานยนต์ ศูนย์ปฏิบัติการตำรวจจังหวัดชายแดนภาคใต้ โดยในการแต่งตั้งโยกย้ายครั้งนี้ได้ขอย้ายออกจาก 3 จังหวัด ไปยังสภ.เกาะลันตา จ.กระบี่ โดยสับเปลี่ยนกับสว.ส.สภ.เกาะลันตา โดยนายตำรวจที่มาแทนที่ในตำแหน่งสว.ส.สภ.กาบัง จ.ยะลาเดินทางมารับตำแหน่งแล้ว แต่พ.ต.ท. นัฐากรยังไม่มีรายชื่อในการย้ายออกจาก สภ.กาบังแต่อย่างใด ยังคงต้องช่วยราชการอยู่ที่ศชต. แม้ แต่เดินทางไปร้องเรียนต่อพล.ต.อ.ปทีป ตันประ เสริฐ รรท.ผบ.ตร.แล้ว ก็ยังไม่มีคำสั่งในการเยียวยาแต่อย่างใด

อาลัย - นายถาวร เสนเนียม รมช.มหาดไทย เป็นประธานพิธี พระราชทานเพลิงศพ พ.ต.อ.โสภณ อินทรบวร ซึ่งเสียชีวิตจากเหตุการณ์ระเบิดพร้อมกับพล.ต.อ.สมเพียร เอกสมญา ที่วัดพุทธภูมิ อ.เมือง จ.ยะลา เมื่อวันที่ 18 มี.ค.

รายงานข่าวเปิดเผยว่า มีนายตำรวจระดับรองผกก.สบ.3 และระดับสว.งานสอบสวน ใน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ ขอให้มีการแก้พ.ร.บ. ตำรวจที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน เนื่องจากมีหลักเกณฑ์ว่า ตำรวจสบ.3 และสว.ที่ทำหน้าที่สอบสวน ถ้าต้องการโยกย้ายออกจากพื้นที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ต้องมีตำรวจจากนอกพื้นที่ย้ายเข้ามาทดแทน ไม่สามารถที่จะย้ายนายตำรวจในพื้นที่ขึ้นมาแทนได้เพราะอัตรากำลังไม่เพียงพอ ไม่เหมือนกับตำแหน่งอื่นๆ เช่น รองป.สวป. หรือรอง สวป. ที่สามารถย้ายออกจากพื้นที่ได้โดยไม่ต้องเอาอัตรานอกพื้นที่เข้ามาทดแทนและสามารถย้ายขึ้นในตำแหน่งที่สูงกว่าได้ ทำให้บรรดานายตำรวจระดับรองผกก.หรือ สบ.3 ตลอดจนพนักงานสอบสวนต้องหมุนเวียนอยู่ในพื้นที่ 3 จังหวัด

นอกจากนั้น หากมีนายตำรวจอาสามาแทนยังติดกับกฎระเบียบ อีกข้อหนึ่งที่ว่า หากศตช.เห็นว่าผู้ที่ขอย้ายมาแทนไม่เหมาะสมก็สามารถที่จะไม่รับ ทำให้กลายเป็นความไม่เป็นธรรมที่เกิดขึ้น และทำให้ขวัญกำลังใจของนายตำรวจเหล่านี้ตกต่ำและดิ้นรนที่จะย้ายออกจากพื้นที่ เนื่องจากบางคนอยู่ในพื้นที่มากกว่า 3 ปี แต่ย้ายออกนอกพื้นที่ 3 จังหวัดไม่ได้

ที่มา : หนังสือพิมพ์ข่าวสด

 

ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ ไปรษณีย์บัตรที่จ่าหน้าตัวเองไว้ เมื่อได้รับกลับมา รับรองว่าท่านที่ได้อ่านจะน้ำตาซึมเชียวค่ะ (หรือเราเป็นคนเดียวไม่รู้สิ..)

น้ำใจของทุกท่าน เป็นหนึ่งกำลังใจให้ผู้ที่ได้ชื่อว่า รั้วของชาติ ที่ทำหน้าที่เฝ้ารักษา ปกป้องแผ่นดินไทย คนเหล่านั้นทนลำบากเพื่อให้พวกเราใช้ชีวิตอย่างสบายในเมืองกรุงค่ะ

 

ถ้าจะมีการเปิดกองบุญบริจาคร่วมกันซื้อผ้ายันต์มหาพิชัยสงคราม เพื่อส่งไปให้ทหารหาญที่ดูแล 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ พกติดตัว ติดรถ ติดฐาน เพื่อคุ้มครองชีวิตพวกเขา ก็จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่งนะครับท่านท่านเจ้าของกระทู้ เพราะเกิดประโยชน์ต่อทั้งชีวิตของทหาร ความสำเร็จของงานป้องกันศัตรูของประเทศ และ ต่อศรัทธาที่ทหารจะมีเพิ่มพูนขึ้นต่อพระศาสนา

 

คิดอยู่เหมือนกันค่ะ ทราบว่าหลวงพ่อท่านเคยบอกเอาไว้ว่า ถ้าเอายันต์มหาพิชัยสงครามเย็บติดที่ธงชาติ แล้วจะครอบคลุมทั้งฐานเลย

 

ท่านใดพอทราบว่า หน่วยงานยังยืนยันยังต้องการหนังสือและพระบ้างครับ
หรือใครมีเบอร์ติดต่อ เพื่อนผมฝากถามมา เป็นหนังสือกับพระที่พวกเราร่วมกันสร้างถวารวัดและคนสนใจครับ โมทนาด้วยครับ

 

คุณซามิ้นได้กรุณามอบผ้ายันต์ และวัตถุมงคลอื่นๆ ที่เข้าพิธีเสาร์ห้า ณ วัดท่าซุง

มีรายการดังต่อไปนี้ค่ะ

1. ผ้ายันต์มีจำนวน 700 ผืน
2. ยันต์ท้าวเวสสุวัณ 200 ผืน
3. ยันต์เกราะเพชร 500 ผืน
4. เสื้อยันต์หนุมาน 1 ตัว
5. ปะคำ 2 เส้น

โดยทุกรายการได้เข้าร่วมพิธี 3 พิธี ดังนี้ค่ะ
ช่วงเช้าที่บ้านสบายใจ โดยพระท่านสมปอง
ช่วงเย็น ประมาณ 17.00 น.พิธีพุทธาภิเษก วัดท่าซุง
ช่วงค่ำหล่อพระ โดยท่านพระครูปลัดอนันต์

คุณซามิ้นได้มอบผ่านมาทางน้องแบงค์ ที่วัดท่าซุง
ขอโมทนาบุญ กับคุณซามิ้นทุกประการค่ะ

 

ในเบื้องต้นสามารถส่งไปตามที่อยู่ที่แจ้งไว้ได้เลยค่ะ แต่ถ้าต้องการเบอร์โทรศัพท์ ดิฉันจะสอบถามให้นะคะ

 

อนาคตของชาติ

อนาคตของประเทศชาติ
บรรยายโดย..พระมหาวีระ ถาวโร (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
เมื่อวันพุธที่ ๒๓ ธันวาคม ๒๕๑๘
มัชฌิมา : ผู้คัดลอก
(อ้างอิงจาก "หนังสือธัมมวิโมกข์" ปีที่ ๒๙ ฉบับที่ ๓๒๐
ประจำเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๐ หน้า ๔๓-๕๒ "ธรรมกถา")


(หลวงพ่อฯ หลวงปู่ธรรมชัย และพระสงฆ์วัดท่าซุง อันมีพระครูสมุห์พิชิต และ พระครูปลัดอนันต์ เป็นต้น พร้อมกับญาติโยมทั้งหลายนำ "วัตถุมงคล" และ "วัตถุสิ่งของ" ไปมอบให้ถึงแก่ทหารที่อยู่ตามชายแดน)

(ต่อ)
อาตมาได้ถวายพระพรพระองค์ว่า
“ประเทศชาติบ้านเมืองของเราจะไม่ตกเป็นทาสของใคร อาตมาขอถวายชีวิตเป็นประกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ นับตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๕๒๐ เป็นต้นไป ประเทศไทยจะเริ่มดีขึ้นเรื่อยๆ ความเยือกเย็นจะเริ่มปรากฏ ความมั่งคั่งสมบูรณ์จะมีขึ้นแก่ประเทศชาติและประชาชน แต่จะยังไม่ปรากฏชัดนัก แต่เราจะมองเห็นได้ชัดๆ ก็ต้องปี พ.ศ. ๒๕๒๔ เปรียบเหมือนอรุณได้ขึ้นดีแล้วและเริ่มฉายแสงให้เห็นความมืดหมดไป”

ที่อาตมากล้ายืนยันต่อพระองค์เช่นนั้น ก็เพราะเหตุผลหลายประการ คือ

คำทำนายของพระพุทธโฆษาจารย์

ในประการแรก อาตมาได้พบและได้อ่านหนังสือเล่มหนึ่งเป็นสมุดข่อย ซึ่งพระอรหันต์ในอดีตนามว่า พระพุทธโฆษาจารย์ (ลำใย) เขียนไว้ ทำนายชะตาบ้านเมืองก่อนที่กรุงศรีอยุธยาจะแตกเสียอิสรภาพแก่พม่า ก่อนที่กรุงเทพฯ ยังไม่ปรากฏ

โดยท่านได้เขียนทำนายไว้ว่า
“กรุงศรีอยุธยาจะต้องถูกข้าศึกตีแตก แจ่จะเสียอิสรภาพไม่นานนัก จะมีคนดีของกรุงศรี
อยุธยามากู้ชาติ แต่เมื่อกู้ชาติได้แล้วจะต้องไปตั้งเมืองหลวงอยู่ใหม่”

และเหตุการณ์ต่างๆ ของกรุงศรีอยุธยาก็ได้เป็นจริงตามคำทำนายทุกอย่าง

ทำนายเหตุการณ์ล่วงหน้าทั้ง ๑๐ รัชกาล

ในสมุดข่อยเล่มเดียวกันนี้ พระพุทธโฆษาจารย์ได้กล่าวทำนายเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นแก่กรุงเทพมหานคร เมืองหลวงใหม่ ในวันข้างหน้า ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นแต่ละรัชกาลดังนี้

รัชกาลที่ ๑. ทำนายว่า มหากาฬผ่านมหายักษ์
รัชกาลที่ ๒. ทำนายว่า รู้จักธรรม
รัชกาลที่ ๓. ทำนายว่า จำต้องคิด
รัชกาลที่ ๔. ทำนายว่า สนิทธรรม
รัชกาลที่ ๕. ทำนายว่า จำแขนขาด
รัชกาลที่ ๖. ทำนายว่า ราษฎร์ราชาโจร
รัชกาลที่ ๗. ทำนายว่า นั่งทนทุกข์
รัชกาลที่ ๘. ทำนายว่า ยุคทมิฬ
รัชกาลที่ ๙. ทำนายว่า ถิ่นกาขาว
รัชกาลที่ ๑๐. ทำนายว่า ชาววิไล

ความแม่นยำของคำทำนาย


เมื่อพิจารณาถึงคำทำนายและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแต่ละรัชกาลก็จะเห็นได้ชัดว่า คำทำนายนั้นถูกต้องเพียงใด

รัชกาลที่ ๑. ผ่าน พระเจ้าตากสิน ขึ้นครองราชย์สมบัติ

รัชกาลที่ ๒. ท่านว่างจากศึกสงครามก็หันมาทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา ให้พระสงฆ์ค้นคว้าพระธรรมวินัยรวบรวมกันเป็นการใหญ่

รัชกาลที่ ๓. ท่านมีหัวคิดริเริ่มหาเงินมาสร้างสรรค์บ้านเมืองให้เจริญรุ่งเรืองปรากฏมาจนถึงทุกวันนี้

รัชกาลที่ ๔. ท่านสนิทธรรม ก็เพราะพระราชาองค์นี้ทรงผนวชถึง ๒๗ พรรษา มีความคล่องตัวในพระธรรมวินัย ทรงไว้ซึ่งพระไตรปิฎกอย่างแตกฉาน และยังมีความสนิทสนมกับ สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) อย่างยิ่ง เป็นคู่บารมีกัน

รัชกาลที่ ๕. จำแขนขาด เราเห็นได้ชัดมาก เพราะเราต้องเสียดินแดนไปหลายครั้งหลายหน โดยพระองค์ทรงยอมเสียแขนขาดีกว่าเสียตัวทั้งหมด คือยอมเสียผืนแผ่นดินบางส่วน เพื่อรักษาเอกราชของชาติไว้

รัชกาลที่ ๖. เป็นโจร เพราะทรงใช้จ่ายเงินในท้องพระคลังจนหมดสิ้น แต่อาตมาเห็นว่าพระองค์ทรงเป็นนักชาตินิยม มีพระปรีชาสามารถปลุกใจประชาชนให้รักชาติบ้านเมือง เช่นมีเพลงบทหนึ่งทรงพระนิพน์ไว้ว่า “ใครมาเป็นเจ้าเข้าครอง คงจะต้องบังคับขับไส เคี่ยวเข็ญเย็นค่ำร่ำไป ตามวิสัยเชิงเช่นผู้เป็นนาย” ทรงเป็นนักประชาธิปไตย จึงได้ทำทุกอย่างให้บุคคลอื่นเห็นว่า พระองค์ไม่ทรงถือพระองค์ เช่น แสดงมหรสพ เล่นโขนกับข้าราชบริพาร

ยิ่งกว่านั้นพระองค์ยังสามารถทำให้ประเทศไทยเป็นที่ปรากฏแก่ชาวโลก โดยส่งทหารไปช่วยสงครามโลกครั้งที่ ๑. จึงจำเป็นต้องใช้เงินมาก แม้จะใช้เงินมาก แต่ประโยชน์ก็เกิดแก่ประเทศชาติอย่างหนัก

รัชกาลที่ ๗. นั่งทนทุกข์ พระองค์เสวยราชสมบัติอยู่ในเกณฑ์ตกอับพอดี เงินในท้องพระคลังก็หมดมาแต่รัชกาลก่อน พระองค์จึงทรงประทับอยู่บนกองทุกข์ต้องดุลข้าราชการออกเป็นจำนวนมาก เท่านั้นยังไม่พอ ต่อมาพระองค์ต้องจำพระทัยสละราชสมบัติ ไปนั่งทนทุกข์อยู่ต่างแดน จนสิ้นพระชนม์

รัชกาลที่ ๘. ยุคทมิฬ บ้านเมืองอยู่ในภาวะสงครามโลกครั้งที่ ๒. ประชาชนตกอยู่ในสภาพบ้านแตก อดอยากยากแค้นแสนสาหัส พระมหากษัตริย์ก็ถูกลอบปลงพระชนม์จนสวรรคต

รัชกาลที่ ๙. ทำนายว่า ถิ่นกาขาว เราก็เห็นแล้วว่าฝรั่งมาอยู่เต็มบ้านเต็มเมือง ล้วนแต่คนผิวขาวทั้งนั้น

สำหรับรัชกาลต่อไป คือ รัชกาลที่ ๑๐. ทำนายว่า ชาววิไล หมายความว่า บ้านเมืองเราได้ผ่านยุคเข็ญมาแล้ว จะได้ประสบความเจริญรุ่งเรืองกันเสียที เราจะมั่งคั่งสมบูรณ์เหมือนนานาอารยะประเทศที่เจริญแล้วทั้งหลาย

ราชวงศ์จักรีจะมีเพียง ๑๐ รัชกาลเท่านั้นรึ?

ปัญหาที่น่าคิดต่อไปก็คือว่า ทำไมพระพุทธโฆษาจารย์จึงทำนายเหตุการณ์บ้านเมืองไว้เพียง ๑๐ รัชกาลเท่านั้น? กรุงเทพมหานครจะมีพระมหากษัตริย์เพียง ๑๐ พระองค์เท่านั้นหรือ?

เป็นเรื่องที่อาตมาสนใจเป็นพิเศษ จึงได้สอบถามเรื่องนี้กับ หลวงพ่อปาน และพระอาจารย์ต่างๆ ซึ่งจิตของท่านเป็นสมาธิเข้าถึงขั้นอภิญญา สามารถที่จะรู้จริงในเรื่อง อดีต ปัจจุบัน และอนาคต ซึ่งก็ยังมีอยู่หลายๆ องค์ในขณะนี้ ทุกๆ รูปที่อาตมาสอบถามจากท่าน ต่างก็ยืนยันตรงกันว่า

พระมหากษัตริย์จะยังคงมีอยู่คู่กับชาติไทยตลอดไปอีกนาน มิใช่เพียงแค่ ๑๐ พระองค์เท่านั้น แต่ที่พยากรณ์ไว้เพียงแค่นั้นก็เพราะว่าเริ่มตั้งแต่รัชกาลที่ ๑๐. เป็นต้นไป บ้านเมืองจะมั่งคั่งสมบูรณ์ ร่มเย็นผาสุก ประชาชนในชาติจะร่ำรวย ประเทศไทยจะเป็นประเทศมหาอำนาจประเทศหนึ่ง ซึ่งจะมีแต่ความเจริญตลอดไป ไม่ล้มลุกคลุกคลานดังที่แล้วมา จึงไม่จำเป็นจะต้องพยากรณ์ต่อไปอีก”

 

จดหมายจาก m ครูใต้

ตอบ คณะกรรมการสมานฉันท์
เรื่อง ขอยืนยันทำงานในพื้นที่ 3 จังหวัดนี้ต่อไป

ดิฉันเป็นคนไทยธรรมดาๆ คนหนึ่ง ที่เคยชื่นชมนับถือแนวความคิดของคุณและติดตามการทำงาน ของคุณมาช้านาน ดิฉันเชื่อในความตั้งใจดีของคุณ นานมาแล้วที่ดิฉันบอกใครๆ ว่า ท่านเป็นนายกรัฐมนตรีที่ดีสุด เหมาะสมที่สุด และยังคิดเช่นนั้นอยู่ แต่วันนี้ดิฉันและคุณมีความเชื่อในสถานการณ์ภาคใต้ที่ต่างกัน ดิฉันไม่เคยมีอคติกับใครรวมทั้งคุณ ดิฉันถือว่า เราต่างคนต่างมีความเชื่อ เลยขอเรียนว่า ทำไมถึงมีความเชื่อที่ต่างจากคุณ ที่เห็นว่า เรื่องที่เกิดขึ้น เป็นความผิดความเลวของเจ้าหน้าที่ภาครัฐ ที่ไม่เข้าใจวัฒนธรรมของคนในพื้นที่ (คงต้องรวมถึงดิฉันที่เป็นข้าราชการครูด้วย)

ดิฉันขอเริ่มจากสิ่งที่ตัวเองเห็นเมื่อเป็นครูภาคใต้มา 35 ปี

1. ชาวบ้านแท้ เป็นคนซื่อแต่เชื่อผู้นำอย่างหูหนวกตาบอด ผู้หญิงขยันและอดทนอย่างเหลือเชื่อ (เคยถามคนที่ไม่เคยคลุมหัวฮิญาบว่า ทำไมเดี๋ยวนี้ต้องคลุม เธอบอกว่า ผัวได้บุญ) ในขณะที่ผู้ชาย...ขี้เกียจ อ้างศาสนาเพื่อให้ตัวเองได้ประโยชน์ (มีลูกกี่คนก็ได้ ยิ่งมากยิ่งดีเพราะถือว่าเป็นของขวัญจากพระเจ้า) เชื่อในชีวิตหน้า ชีวิตนี้จะลำบากแค่ไหนก็ได้ (ตายก็ได้ถ้าผู้นำชี้แนะ ขนาดที่มีลูกสาวสวย ผู้นำจะชี้เอาเป็นเมียก็ต้องให้)

2. ผู้นำที่เลว ใช้ศาสนาทำให้ชาวบ้านอยู่ในระบบปิด ไม่พูดภาษาไทย ไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนไทย ไม่รับรู้โลกภายนอก เพื่อให้ตัวเองเป็นคนสำคัญและมีอำนาจเหนือชาวบ้าน (ผู้ปกครองนักเรียน แอบมาเล่าว่า อยากให้ลูกเรียนสูงๆ บ้าง ทีลูกผู้นำเขาส่งเรียนสูงๆ แต่ลูกเรา เขาบอกให้เรียนปอเนาะได้บุญ) เขาขอให้ครูช่วยหาทางให้ลูกเขาได้เรียนด้วย ครูก็ช่วย แล้วมาน้ำตาตกทีหลัง เมื่อมาพบว่า เด็กมา เรียนจนจบปริญญาแล้ว เขาไม่รู้จักเรา แถมบางคนทำท่าเหมือนเรามาอาศัยแผ่นดินเขาอยู่

3. โดยนิสัยคนพื้นเมืองที่มีความรู้และได้เป็นใหญ่ จะเห็นแก่ตัว ไม่ช่วยพัฒนาคนระดับล่างให้มีความรู้ ไม่รู้จักบุญคุณคน โดยเฉพาะคนนอกศาสนา ถ้าใครให้ เขาจะรับ แต่ไม่ให้ตอบ เพราะบาป นักการเมืองรุ่นเก่าจะเอื้อประโยชน์ให้ผู้นำศาสนาและชาวบ้าน (เพื่อคะแนนเสียง) โดยยอมรับเรื่อง ที่ผู้นำปิดโลกของคนพื้นเมืองจากโลกภายนอกทำให้คนพื้นเมืองอยู่ไปวันๆ อย่างไม่มีอนาคตในโลกนี้ เพราะโลกหน้าต่างหากที่เป็นของจริง เมื่อชีวิตความเป็นอยู่ของเขายากจนก็เป็นความผิดของรัฐบาลที่ไม่เข้าไปดูแล เมื่อเขาพูดไทยไม่ได้และไม่รู้ว่าที่นี่คือประเทศไทย...เขาก็ต้องฟังผู้นำ ในอนาคตพวกเขาจะเป็นพลเมืองส่วนใหญ่ในพื้นที่ เพราะมีลูกมากและคนไทยอพยพหนีตาย จากนั้นก็เรียกร้องขอแผ่นดินที่มีแต่พวกเขา... เรื่องนี้เล่นไม่ยากในเวทีโลกไม่ใช่หรือ

4. ระยะหลัง เริ่มมีขบวนการแบ่งแยกเชื้อชาติและส่งเสริมให้ขับไล่ซือแย (ไทยพุทธ) ออกจากแผ่นดินรุนแรงขึ้น เนื่องจากได้เงินสนับสนุน (จากไหนบ้างคุณน่าจะรู้) ได้ความฮึกเหิมของชาวอิสลามที่ร่ำรวยขึ้น และการปลูกฝังว่าอิสลามว่าเป็นพี่น้องกันทั้งโลก (แต่อยู่ร่วมกับใครไม่ได้) เรื่องอย่างนี้ เหมือนน้ำท่วมปาก แต่ไม่มีใครกล้าพูดดังๆ ให้พวกคุณฟัง เพราะเรากลัวตาย การฆ่ารายวันเกิดขึ้นได้ เพราะผู้ร้ายไม่ต้องปฏิบัติตามกฎหมาย เรื่องที่พูดมานี้เพื่อจะบอกคุณว่า... ในเมื่อคนพื้นเมืองถูกครอบงำให้คิดว่า พวกเขาไม่ใช่คนไทย แผ่นดินนี้เป็นของเขาทุกสิ่งที่ เราให้ เขารับ แต่เขาขอบคุณพระเจ้าที่บันดาลให้ เราให้จึงไม่มีบุญคุณต่อคนนอกศาสนา

ดิฉันเจ็บใจเวลาที่เห็นพวกคุณแสดงความเห็นใจคนพวกนี้และว่าเรื่องที่เกิดขึ้นเป็นความผิดของคนไทย คุณรู้กันบ้างไหมว่า ทุกสิ่งที่เราทำ เราไม่เคยมีความคิดว่า เรื่องนี้ทำให้เฉพาะคนไทย เพราะเราทุก คนเป็นคนไทย ในจังหวัดที่ดิฉันเป็นครูมา 30 ปี ดิฉันไม่เคยเห็นส่วนข้าราชการไหนที่แบ่งเขาแบ่งเรา มีแต่เขานั่นแหละ ที่ทำตัวผิดแปลกแตกแยกมากขึ้นทุกวัน ถ้าคุณอยู่ที่นี่ ซึ่งเป็นแผ่นดินไทย...คุณจะรู้สึกอย่างไร เมื่อเขาเรียกร้องเอาโน่นเอานี่มากขึ้นทุกวัน

> ฉันจะต้องแต่งตัวอย่างนี้
> ฉันจะต้องหยุดวันนี้
> ฉันจะไม่ไหว้ครูร่วมกันคนพุทธ
> ฉันจะไม่เรียนวิชานี้
> ฯลฯ ด้วยข้ออ้างว่า เพราะขัดกับหลักศาสนา
> แล้วเราก็ยอมเขาทุกเรื่อง และให้เห็นความแตกแยกชัดเจนขึ้นทุกวัน
> นักการเมืองที่เป็นพวกเขา ก็พูดเอาแต่ได้

> และการเอาแต่ได้ของเขาโดยอ้างศาสนา ก็กดคนของเขาให้หูหนวกตาบอด ให้ขี้เกียจ ให้ไม่มี ความรู้ เพื่อเขาจะได้ใช้คนพวกนี้เป็นฐาน โดยมีกลุ่มคนที่มองภาพรวมในเรื่องความไม่เท่าเทียม ที่คนใน สังคมชนบทได้รับ (อย่างพวกสิทธิมนุษยชน) เป็นเครื่องมือ
> ใจคอคุณจะให้ยอมจนกระทั่งคนไทยที่อยู่ใน 3 จังหวัดต้องพูดภาษาถิ่นที่โลกนี้เขาไม่พูดกัน เพื่อ เข้าใจเขา แต่เขาไม่ต้องหัดพูดภาษาไทย เพื่ออยู่ในโลกปัจจุบันได้กระนั้นหรือ? (แต่ครั้นก็ยังช่วยอะไรไม่ได้หรอก เพราะเขาถูกสอนว่า เราเป็นคนนอกศาสนา นอกเชื้อชาติเขา)
> ทำไมคนไทยที่มีภาษาถิ่นในภาคอื่น เขาไม่ทำกันอย่างนี้บ้าง ทำไมเขาถึงยอมพูดภาษากลางที่เป็น ภาษาราชการ เพราะเขาคิดว่า เป็นคนไทย แต่คนพวกนั้นไม่เคยคิดใช่ไหมแล้วเราจะยอมให้เขาคิดต่อไป หรือให้เขาเลิกคิดกันเสียที
> ให้เขาได้หลุดพ้นจากการครอบงำของคนที่หาประโยชน์จากความไม่รู้ของพวกเขาจะดีกว่าไหม ถ้าหวังดีกับคนพื้นเมืองจริงๆ
> ดิฉันแปลกใจที่คนในกลุ่ม คุณอานันต์ (ประธานกอส.) พร่ำพูดแต่เรื่องกรือเซะ เรื่องตากใบ ทำไมไม่เคยพูดถึงผลที่มาจากเหตุ คุณตัดตอนมาแต่ความผิดของเจ้าหน้าที่ได้อย่างไร
> ทำไมคุณไม่พูดบ้างว่า คนที่พาคนพวกนี้มาตายมีความผิดไหม บ้านเมืองมีกฎเกณฑ์กติกาในการ อยู่ร่วมกันอย่างไร
> คนระดับคุณไม่เข้าใจพวกบ้าคลั่งลัทธิเชียวหรือ
> ทำไมต้องดูแลเอาใจคนพวกนี้ ให้ฮึกเหิมว่ามีคนดีๆ ในสังคมอย่างพวกคุณคอยหนุนหลังอยู่
> เขาใช้ประโยชน์จากพวกคุณ (ที่พวกดิฉันแอบเรียกว่าพวกซื่อบริสุทธิ์) เพื่อสร้างภาพว่า เขาเป็นฝ่ายถูก ทั้งที่เขาก่อเหตุร้ายขึ้นในแผ่นดิน

> ถ้าคุณเป็นครูมานาน เท่าดิฉันที่เป็นคนภาคกลาง แต่ไปอยู่ที่นั่น คุณจะรู้ว่ามีความเปลี่ยนแปลงที่น่ากลัวขนาดไหน ดิฉันเคยไปไหนมาไหนในจังหวัดอย่างคนที่เป็นครู เจอลูกศิษย์ที่ยิ้มแย้มแจ่มใส เจอผู้คนที่มีอัธยาศัย แม่ค้าในตลาดพูดกันรู้เรื่องบ้าง ไม่รู้บ้างแต่ต่างฝ่ายต่างพยายามสื่อสารกัน จนดิฉันเชื่อว่า จะใช้ชีวิตบั้นปลายอยู่ที่นี่ได้ แต่สิบปีที่ผ่านมานี้ สถานการณ์เริ่มเลวร้ายลง จากการเรียกร้องของผู้ที่อ้างศาสนา ทุกวันนี้ เราต้องอยู่ท่ามกลางการไม่ไว้ใจกัน ทุกอย่างเห็นชัดว่า เลวร้ายมากขึ้น จากการแยกตัวของพวกเขาที่เข้มงวดเรื่องการแต่งกาย เรื่องภาษา เรื่องศาสนา และจากเด็กที่เกิดเป็นจำนวนมากจนน่าตกใจ

> เขาเชื่อว่า ลูกคือของขวัญจากพระเจ้า ยิ่งมีมากยิ่งดี แต่ไม่สนใจว่าจะเลี้ยงให้มีคุณภาพได้อย่างไร ...(รัฐบาลดูแลแก้ไขไปซิ)
> สังคมของเขาปัจจุบันนี้ ผู้ชายก็ยังแสดงโวหารตามร้านน้ำชา ทำงานอืดๆ เอื่อยๆ นึกจะพักก็พักนึกจะเลิกก็เลิก...(อันนี้ผู้พิมพ์เห็นด้วยกับครูผู้เขียน) เพราะเพื่อนไปทำถนนที่ปัตตานี ต้องเอาคนงานอีสานไป เพราะคนที่โน่นไม่อดทนทำงาน (ดีแต่เรียกร้อง) ไม่มีเงินก็ตั้งวงด่าว่าสังคมไม่เป็นธรรม ใครจะทำธุรกิจก็มีใบปลิวมาขอค่าคุ้มครอง แล้วใครจะอยากมาลงทุน
> เขาพร่ำสอนกันว่า พวกคนเจ๊ก คนไทย เอาเปรียบเขา ทั้งที่มาอาศัยแผ่นดินเขาอยู่ คนที่เคยเป็นมิตรกัน ก็มองกันอย่างไม่ไว้ใจ ไม่ทักทายปราศรัยกันเหมือนเดิม
> ครูอิสลามบางคน ที่ไม่ใช่คนที่นี่บอกว่า คงอยู่ไม่ได้ เพราะเขาไม่คลุมหัวก็โดนมองแปลกๆ จากพวกศาสนาเดียวกัน แต่พวกที่ไม่ใช่อิสลามก็มองเขาอย่างไม่ไว้วางใจ
> ดิฉันเชื่อว่า ในคณะกรรมการสมานฉันท์ที่เป็นฝ่ายอิสลาม จะต้องแสดงความคับแค้น นานับประการที่ได้รับจากบ้านเมือง...

> ช่วยถามเขาด้วยนะคะ ว่าทุกวันนี้ เขาโดนกดขี่จากใคร เขาทำตัวกดขี่คนระดับล่างของเขาเอง หรือใครทำ? มีเรื่องอะไรบ้างที่ภาครัฐปิดโอกาสเขา ไม่ให้ได้รับ แล้วให้แต่ซือแย (ไทยพุทธ)
> จากอดีตจนถึงปัจจุบัน เคยบ้างไหมที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระนางเจ้าจะทรง คิดว่า เขาเป็นคนอื่น ท่านทรงมีเมตตากับทุกคน ทุกหมู่เหล่า อย่างไม่เคยเลือกที่รักมักที่ชัง อย่างนี้แล้ว ข้าราชการของท่านจะทำเช่นนั้นได้อย่างไร
> แผ่นดินนี้ ประเทศนี้ ให้ชีวิตกับเขา ได้เจริญก้าวหน้ากว่าคนศาสนาเดียวกัน เขาควรสำนึกในบุญคุณ ของแผ่นดินและช่วยพัฒนาคนของเขา แต่เขากลับเลือกใช้ความกลัว ความไม่รู้ของชนชาติเดียวกับเขา เป็นฐานให้เขาได้เป็นใหญ่ต่อไป
> เขาทำลายผู้อื่น เพื่อให้ได้สิ่งที่เขาต้องการเขาคิดว่าทำถูกต้องแล้วหรือ
> แล้วพวกคุณก็พลอยเห็นดีเห็นงาม สนับสนุนเขาไปด้วย ทั้งที่คุณรู้เห็นอยู่เต็มตาว่า ประเทศที่ผู้นำแตกแยกเป็นก๊ก เป็นเหล่า ประชาชนได้รับความเดือดร้อนแค่ไหน

> ดิฉันขอประณามและสาปแช่งผู้อยู่เบื้องหลังความไม่สงบ จงประสบแต่ความวิบัติในชีวิต และ ขอให้บาปทั้งมวลสืบต่อไปถึงลูกหลาน ให้เป็นผู้ที่ไม่มีแผ่นดินอยู่อาศัย สมกับที่บรรพบุรุษได้เนรคุณต่อแผ่นดินเกิด ขออย่าให้ได้รู้จักกับความสุขสงบเมื่อมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ และเมื่อล่วงลับไปสู่โลกหน้า สิ่งศักดิ์สิทธิ์บนสรวงสวรรค์ย่อมรับรู้ในบาปชั่ว ไม่รับวิญญาณขึ้นไปอยู่กับพระองค์ ต้องตกนรกหมกไหม้จนชั่วนิรันดร์ เพื่อชดใช้ความผิดอันเลวร้ายที่ทำต่อมนุษย์ผู้บริสุทธิ์และแผ่นดินที่อยู่อาศัยในปัจจุบัน

หนึ่งในครูภาคใต้

 

ผ้าเช็ดหน้าหลวงปู่แหวนแบ่งให้บูชาและนำเงินไปเช่าธงมหาพิชัยสงคราม




ขออนุญาตนำข้อความจากกระทู้ของ พุดตาน (พี่จ๋า) ที่ลงในเว็บคนเมืองบัว มาลงที่นี่ด้วยนะคะ เผื่อว่าท่านใดอยากจะร่วมบุญด้วย และเพื่อให้โครงการนี้บรรลุวัตถุประสงค์โดยเร็วค่ะ

เนื่องจากพุดตานและครอบครัวได้ไปกราบนมัสการหลวงปู่แหวน ที่วัดดอยแม่ปั๋ง เชียงใหม่ เมื่อช่วงสงกรานต์ปี28 ก่อนหลวงปู่มรณะภาพประมาณสองเดือน โดยคณะนายตำรวจที่เชียงใหม่ซึ่งเป็นลูกน้องคุณพ่อพาไป ช่วงนั้นหลวงปู่นอนอาพาธอยู่โดยมีพระอาจารย์หนู สุจิตโต เป็นผู้อุปัฏฐากหลวงปู่ พวกผู้ชายมีโอกาสได้เข้าไปกราบถึงเท้าหลวงปู่ ส่วนผู้หญิงได้นั่งชมบารมีอันสุกปลั่งของหลวงปู่แค่หน้าประตูกุฏิ

จากนั้นร.ต.ต.มนูญ มีสุข(ยศขณะนั้น)ได้นำเกศาและผ้าเช็ดหน้าที่ได้รับจากพระอาจารย์หนูมามอบให้คุณพ่อ พุดตานเป็นผู้เก็บรักษาไว้จนถึงปัจจุบันจนเกือบลืมไป มาคิดได้ว่าน่าจะนำมาทำประโยชน์แก่ผู้อื่นบ้างดีกว่าเก็บไว้แต่เพียงผู้เดียว เลยคิดว่าจะนำมาตัดแบ่งให้เพื่อนๆได้นำไปบูชาบ้าง โดยจะนำมาใส่หลอดตะกรุดและจะนำเข้าพิธีเสาร์ห้าที่วัดท่าซุง ในวันเสาร์ที่ 20 มีนาคมนี้ (คิดไว้เมื่อปลายปีที่แล้วว่าจะนำเข้าพิธีที่อ.ไก่จะบวงสรวงในปี53นี้) โดยเงินที่ได้จะนำไปบูชาผ้ายันต์พิชัยสงครามของวัดท่าซุงและธงชาติและเป็นค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้อง เพื่อส่งไปให้ตำรวจทหารใต้และหากตะกรุดยังมีเหลือก็จะส่งไปด้วย เพื่อเป็นขวัญกำลังใจที่พวกเค้าเสียสละเพื่อประเทศชาติ ซึ่งตัวเองก็เกิดในครอบครัวตำรวจทหาร รู้สึกเห็นใจพวกเค้าเป็นอย่างมากเพราะพี่ชายก็เคยอยู่ในพื้นที่อันตรายจนเพื่อนร่วมค่ายก็เสียข้อเท้าไปหนึ่งคน

ในการนี้ก็ได้ขอคำปรึกษาคุณแมน ดังข้อความข้างล่าง และมีรูปผ้าเช็ดหน้าตอนที่ยังไม่ได้ตัดแบ่งมาให้ดูให้บูชาดอกละ 100 บาท ค่าส่ง EMS 50 บาท
จัดส่งได้ภายหลังวันที่ 20 มีนาคม 2553
เพื่อนๆคนใดสนใจลงชื่อไว้ได้เลยค่ะ

บัญชี

น.ส.สพัชญ์นันทน์ ดวงอัมพร
ธนาคารกรุงเทพ จำกัด สาขาโชคชัยสี่
บัญชีออมทรัพย์ เลขที่ 175-4-15962-0


บทสนทนากับคุณแมน

พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
ลุงแมน
Roman พูดว่า:
ครับว่าไง
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
ปรึกษาอะไรหน่อย
Roman พูดว่า:
ครับ
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
คือ พี่มีผ้าเช็ดหน้าของหลวงปู่แหวนได้มาตอนปีสองแปด
อยากเอามาแบ่งให้บูชา โดยทำเป็นชิ้นเล็กๆใส่หลอดตะกรุด เพื่อ
เอาเงินไปบูชาธงมหาพิชัย แล้วส่งไปให้ทหารใต้
โดยพี่จะเอาเข้าพิธีเสาร์ห้าที่ท่าซุงด้วย

Roman พูดว่า:
สาธุ
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
ทีนี้ต้องขออนุญาตหลวงปู่ก่อนไม๊
Roman พูดว่า:
ทำได้เลยท่านอนุญาตแล้ว
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
อ้อ ขนลุกเลย
มโนไม่แจ่ม ว่าจะให้ลุงขออนุญาตให้หน่อย
ท่านอนุญาตเลยหรอคะ
Roman พูดว่า:
ครับ
Roman พูดว่า:
สาธุ

พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
งั้นเดี๋ยวไปท่าพระจันทร์ไปหาหลอดมาตัด ทำเอง
ไม่เปลือง ชิ้นเล็กๆก็ได้ใช่ไหม
Roman พูดว่า:
ได้เลยครับ
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
แล้วถ้าไว้ที่ฐานทหาร แต่
เวลา เ ค้าขับรถไปจะกันระเบิดยังไง
Roman พูดว่า:
หมายถึงอะไรเหรอ ผ้ายันต์มหาพิชัย หรือ อะไร
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
ใช่ค่ะ ผ้ายันต์อยู่ที่ฐาน แต่ทหารขับรถไปข้างนอกง่ะ
Roman พูดว่า:ฮ่าๆๆ ผ้ายันต์มหาพิชัยสงคราม หลวงพ่อท่านแนะว่าให้เอาไปเย็บติดกับธงชาติในกรณี ที่ต้องการให้คลุมพื้นที่บริเวณกว้างน่ะ
สามารถป้องกันได้ทั้งฐาน ส่วนรถ คงต้องมีติด รถไว้ด้วยน่ะ

พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
อ้อ
งั้นเดี๋ยวจะไปตั้งกระทู้ หาเรตติ้งก่อนว่ามีคนสนไหม
Roman พูดว่า:
บอกราคาด้วยล่ะ
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
จะขอเอาคำแนะนำของลุงแมนไปกล่าวอ้างได้ไหม
ร้อยนึง
Roman พูดว่า:
ได้ครับ
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
ขอบคุณครับ
Roman พูดว่า:
ฮ่าๆผมโมทนาด้วยน่ะ พุดตี้ สาธุ

พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
อิอิ
-----------------------------------------------------------------------------
บทสนทนาเพิ่มเติม(27/1/53)

ทีนี่เมื่อเช้า มีคนถามถึงพุทธคุณของผ้าที่กำลังทำโครงการอยู่
Roman พูดว่า:
ว่าแล้วเชียว
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
จะตอบว่าไง แต่ เค้าจองห้าอันนะ
Roman พูดว่า:
เป็นมหาลาภ มหาเมตตา แคล้วคลาด
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
สาธุ
แล้วแต่อธิษฐานใช่ไม๊คะ
Roman พูดว่า:
ส่วนอื่น ก็สุดแท้แต่จะอธิฐาน
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
ค่ะ
ยังไงก็มีเทวดารักษาทุกชิ้นอยู่แล้วนิ

Roman พูดว่า:
มีอยู่ หลวงปู่ท่านก็สงเคราะห์ด้วย
พุดตาน(ลูกไก่รุ่นเดอะ) พูดว่า:
สาธุ

หมายเหตุ ท่านใดสนใจเช่าบูชาแจ้งที่กระทู้นี้หรือ PM แจ้งโดยตรงที่พี่จ๋า พุดตาน ที่เว็บพลังจิตนี่ได้เลยค่ะ หรือตามไปจองที่เว็บคนเมืองบัวตามลิงค์ข้างล่างนี้ได้ค่ะ

ที่มา :ผ้าเช็ดหน้าหลวงปู่แหวนแบ่งให้บูชาและนำเงินไปเช่าธงมหาพิชัยสงครามเพื่อส่งให้ตำรวจทหา�

 

ขอจองบูชาจำนวน 5 ดอกค่ะ โอนแล้วจะแจ้งให้ทราบอีกทีค่ะ
ขออนุโมทนากับผู้ริเริ่มโครงการด้วยค่ะ

 

โมทนาค่ะ พี่หนิง ไม่ทราบว่าตอนที่พี่ส่งไป พี่ส่งให้กับหน่วยไหนยังไงคะ อยากได้ที่อยู่บ้างน่ะค่ะ เผื่อว่ามีท่านใดสนใจจะส่งไปบ้างค่ะ

 

โมทนาด้วยเป็นอย่างยิ่งค่ะ ได้แจ้งจองไว้ให้แล้วค่ะ ^^