จะเริ่มฝึกสมาธิ ควรฝึกยังไงดี

จะเริ่มฝึกสมาธิ ควรฝึกยังไงดี

แล้ว กสิน ควรฝึกตอนไหน

ผมเริ่มสนใจในด้านพวกนี้ อะครับ

ควร รักษาศีล และ สวดมนต์ ด้วยมั้ย ครับ

 

หมั่นเพียรในการรักษาศีล แรกๆ อาจจมีว้อกแว้กบ้าง แต่ค่อยๆ ระวังไปจนกว่าจะไม่เผลอตัว
สวดมนต์ เป็นการยึดเหนี่ยวใจอย่างหนึ่ง เป็นสิ่งที่ดี ปฏิบัติได้ก็หมั่นปฏิบัติให้เป็นนิสัย

กสิน ควรเลือกให้ถูกจริตกับตัวเอง คือเลือกให้ถูกนิสัยของตัว มีข้อมูลเพิ่มเติมหน้าเวป

ทำสมาธิ อย่าให้ตรึงเกินไป แร้วก็ไม่ควรหย่อน อยู่กลางๆ
วิธีทำสมาธิ มีมากมาย อยู่หน้าเวปอีก เช่นกัน มีตั้ง40กอง
http://www.palungjit.org/smati/k40/

คิดว่าจะกระทำ ก็เป็นสิ่งที่ดีมากแร้ว กระทำให้สม่ำเสมอ เป็นสิ่งที่ดียิ่งกว่า

ที่สำคัญ การฝึกกรรมฐาน ต้องมีผู้รู้เป็นอาจารย์ดูแล ครับ

อนุโมทนา สาธุ

 

ก่อนอื่น ควรสร้างความเข้าใจด้านเป้าหมายก่อนครับ ว่าการฝิกสมาธินั้น เป้าหมายในเบื้องต้นคือ เราต้องการทำเพื่อให้มีกำลังใจเรามีตบะที่เข้มแข็งที่จะให้จิตเกาะความดีอยู่เสมอ เพราะเมื่อจิตเป็นกุศลเกาะความดีอยู่เสมอแล้ว ชีวิตในปัจจุบันเราจะหาความสุขได้ง่าย เพราะจิตใจมีแต่อารมณ์เยือกเย็น เกิดปัญญาในทางโลกและทางธรรมได้ง่าย ชีวิตเราก็จะทุกข์น้อยลง ฟุ้งซ่านน้อยลง

เมื่อเข้าใจเป้าหมายแล้ว คราวนี้ก็มาถึงเรื่องวิธีการทำสมาธิ ที่เป็นเรื่องเทคนิคเฉพาะตัวของแต่ละคนว่า ใช้กุศโลบายใดจึงจะตะล่อมให้จิตของตนทรงอยู่ในอารมณ์ความดีได้ยาวนาน ต่อเนื่อง แต่ในด้านพื้นฐานสมาธิแล้ว ต้องมาจากความตั้งใจและตบะในการรักษาศีล5 ให้ได้ก่อน เพราะถ้าในชีวิตประจำวันยังทำผิดศีลที่เป็นการคุมกายให้ดีซึ่งเป็นของหยาบไม่ได้ อย่าเพิ่งไปฝันว่าจะทำสมาธิได้ผล เพราะของหยาบกว่าเช่นการรักษาศีลเราทำไม่ได้ ก็ต้องถือว่าเรายังมีกำลังใจไม่ดีพอที่จะไปรักษาอารมณ์สมาธิที่เป็นของที่ละเอียดกว่าได้

เมื่อฝึกรักษาศีลในชีวิตประจำวันได้ดีแล้ว เท่ากับว่าเรามีกำลังใจสมาธิส่วนหนึ่งเป็นฐานแล้ว การทำสมาธิให้ดียิ่งขึ้น ต่อยอดไปจากฐานที่มีก็ถือว่าเป็นเรื่องง่ายแล้ว ให้สังเกตจริตตัวเองว่า เราทำอะไรแล้วจิตใจสงบได้ง่าย ก็ให้ฝึกทำอย่างนั้นเป็นกิจวัตรประจำวันให้ชิน จนวันไหนไม่ทำก็จะรู้สึกไม่สบายใจ ให้สร้างความเคยชินให้จิตทรงอารมณ์ความดีจากตรงนี้ก่อน เช่น

-- บางคนสวดมนต์แล้วใจสงบง่าย ก็ให้ตั้งใจสวดมนต์เป็นกิจวัตร 5 นาทีก่อนนอนทุกวัน
-- บางคนชอบตามรู้ลมหายใจเข้าออก+คำภาวนา เพราะทำแล้วใจสบายก็ให้ทำซัก 5 นาทีเป็นกิจวัตรทุกวัน
-- บางคนชอบหยอดกระปุก เพื่อเก็บไว้เงินไปทำบุญทำทาน เพราะทำแล้วสบายใจ ก็ให้หยอดทุกวันเป็นกิจวัตร ทุกครั้งที่หยอดก็ให้ตั้งใจถวายกุศลเป็นพุทธบูชา ธัมมบูชา สังฆบูชา เพื่อตอบแทนพระคุณพระรัตนตรัย เสร็จแล้วก็แผ่เมตตา อุทิศกุศล
-- บางคนชอบด้านกสิณภาพพระ หรือกสิณดวงแก้วแสงสว่าง เพราะนึกถึงพระ นึกถึงดวงแก้วแล้วทำแล้วใจชุ่มชืนสบาย ก็ให้กำหนดรู้ภาพกสิณไว้ตามฐานของร่างกายที่เราถนัด ทำซัก 5 นาทีเป็นกิจวัตรทุกวัน

ในการเริ่มต้นทำสมาธิ ให้ทำแบบนี้ไปก่อนครับ คือสร้างวินัยให้จิตชินกับความดี

 

รักษาศีล 5 ให้ได้ซะก่อน แล้วค่อยว่าเรื่องสมาธิ
เมื่อรักษาศีล 5 คือความปกติได้แล้ว
มันก็จะอยากทำของมันเอง

บางคนไม่คิดอยากจะรักษาศีล แต่อยากจะได้สมาธิเลย มันเลยมั่วกันไปใหญ่
พอคิดว่าตัวเองได้สมาธิ แต่ยังไปถามคนโน้นคนนี้ อธิบายอาการต่างๆให้กันฟัง
(คนรู้แจ้งแล้วจะไม่เกิดอาการสงสัย เพราะรู้ชัดขึ้นมาจากใจตนเองนี่แหละเค้าเรียกปัจจัตตัง
รู้ได้เฉพาะตนไม่เหมือนกัน ทุกวันนี้มีแต่มโนภาพตามพระพุทธเจ้า คือรู้แบบนึกภาพตามเอาเอง คือรู้เกิด แก่ เจ็บ ตาย แต่มิเคยรู้ชัด ที่เกิดขึ้นจากใจจริงๆ ถ้ารู้จริงๆแล้ว จะไม่เกิดคำถามขึ้นมาจากใจเลย เพราะรู้ชัดแล้ว ) กรรมฐานที่พระพุทธองค์ทรงวางไว้มีบอกในพระไตรปิฏก มีอย่างถูกต้อง เริ่มจากพื้นฐานคือศีล แต่ทุกวันนี้อาจารย์ที่สอนกรรมฐานไม่ได้ดู
สภาวะของลูกศิษย์ พากันทำเลย เพราะท่านเอาตัวเองเป็นตัวอย่าง ลูกศิษย์ทั้งหลายจะอาจหาญ กล้าสละ เอาเป็นเอาตายอย่างท่านก็หายาก
ที่พูดมาทั้งหมดอยากจะบอกว่า ให้เรียนวิธีทำกรรมฐานแบบถูกต้องจากพระไตรปิฏก และก่อนทำกรรมฐานให้รักษาศีล บากบั่นที่จะรักษาให้ได้ แล้วพิจารณาให้ท่องแท้ ตัดกระแสให้ขาด แค่นั้นเอง

 

เข้าไปศึกษาได้ที่นี่นะครับ...ผมจะยกจากหนังสือ วิธีฝึกกรรมฐานด้วยตัวเองแบบง่ายๆ ของหลวงพ่อนะครับ.....ในนี้จะมีตั่งแต่เริ่มต้นจนถึงที่สุดเลยครับ....แม้สถาวะต่างๆที่เกิดขึ้นในขณะฝึกกรรมฐานจะบอกไว้ในที่นี้ทั้งหมด.....เหมาะกับผู้ที่จะเริ่มฝึกใหม่...และผู้ที่ข้องใจในสถาวะที่ปฏิบัติอยู่นะครับ......เข้าไปศึกษาให้จบสัก 1 รอบ....แล้วปฏิบัติตามได้เลยครับด้วยตนเอง......

<TABLE width="53%" align=center border=1><TBODY><TR><TD>

วิธีฝึกกรรมฐานด้วยตนเองแบบง่าย ๆ ​

</TD></TR></TBODY></TABLE>

มีท่านพุทธศาสนิกชนมากท่านได้มีจดหมายมาขอวิธีปฏิบัติกรรมฐานแบบง่ายๆ เพื่อฝึก
ด้วยตนเอง อาตมาจึงเขียนวิธีฝึกกรรมฐานด้วยตนเองขึ้นเป็นแบบฝึกในหมวด สุกขวิปัสสโก
คือฝึกแบบง่ายๆ ขอให้ท่านผู้สนใจปฏิบัติตามนี้
​

<TABLE width="16%" align=center border=1><TBODY><TR><TD>

สมาธิ​

</TD></TR></TBODY></TABLE>

อันดับแรก ขอให้ท่านผู้สนใจจงเข้าใจคำว่าสมาธิก่อนสมาธิ แปลว่า ตั้งใจมั่น หมายถึง
การตั้งใจแบบเอาจริงเอาจังนั่นเอง ตามภาษาพูดเรียกว่า เอาจริงเอาจัง คือ ตั้งใจว่าจะทำอย่างไร
ก็ทำอย่างนั้นอย่างเคร่งครัด ไม่เลิกล้มความตั้งใจ

​

<TABLE width="35%" align=center border=1><TBODY><TR><TD>

ความประสงค์ที่เจริญสมาธิ​

</TD></TR></TBODY></TABLE>

ความประสงค์ที่เจริญสมาธิก็คือ ต้องการให้อารมณ์สงัดและเยือกเย็น ไม่มีความ
วุ่นวายต่ออารมณ์ที่ไม่ต้องการ และความประสงค์ที่สำคัญกว่านั้นก็คืออยากให้พ้นอบายภูมิ
คือ ไม่เกิดเป็นสัตว์นรก เปรต อสุรกายสัตว์เดียรัจฉาน อย่างต่ำถ้าเกิดใหม่ขอเกิดเป็นมนุษย์และ
ต้องการเป็นมนุษย์ชั้นดี คือ
๑. เป็นมนุษย์ ที่มีรูปสวยไม่มีโรคภัยไข้เจ็บเบียดเบียน ไม่มีอายุสั้นพลันตาย
๒. เป็นมนุษย์ ที่มีความสมบูรณ์ด้วยทรัพย์ ทรัพย์สินไม่เสียหายด้วยไฟไหม้, โจรเบียด-
เบียน, น้ำท่วม หรือลมพัดทำลายให้เสียหาย
๓. เป็นมนุษย์ ที่มีคนในปกครองอยู่ในโอวาทไม่ดื้อด้านดันทุรัง ให้มีทุกข์เสียทรัพย์สิน
และเสียชื่อเสียง
๔. เป็นมนุษย์ ที่มีวาจาไพเราะ เมื่อพูดออกไปเป็นที่พอใจของผู้รับฟัง
๕. เป็นมนุษย์ ที่ไม่มีอาการปวดประสาท คือปวดศีรษะมากเกินไป ไม่เป็นโรคประสาท
ไม่เป็นบ้าคลั่งเสียสติ
รวมความว่าโดยย่อก็คือ ต้องการเป็นมนุษย์ที่มีความสงบสุขทุกประการ เป็นมนุษย์ที่มี
ความอุดมสมบูรณ์ด้วยทรัพย์สินทุกประการ ทรัพย์ไม่มีอะไรเสียหายจากภัย ๔ ประการคือ ไฟไหม้
ลมพัด โจรรบกวน น้ำท่วม และเป็นมนุษย์ที่มีความสงบสุข ไม่เดือดร้อนด้วยเหตุทุกประการ ฯลฯ

ศึกษาได้เพิ่มเติมที่นี่นะครับ.... http://www.palungjit.org/smati/books/index.php?cat=148
​

 

ดีใจที่มีคนชอบปฏิบัติธรรมเพิ่มขึ้นอีก.....

ศีล เป็นสิ่งจำเป็นมากครับ...เพราะช่วยให้สมาธิเจริญเร็ว

หากศีลเรายังดีบ้าง ไม่ดีบ้าง...สมาธิจะนิ่งบ้าง ไม่นิ่งบ้างเช่นกัน

ส่วนวิธีการ...เลือกแบบง่ายๆลองดูก็ได้ครับ เช่น หายใจเข้า ภาวนาว่า พุทธ...

หายใจออก ภาวนาว่า โธ...แล้วใชสติระรึกตามประคองไว้ให้นิ่งที่สุด


เมื่อได้รับความสงบแบบง่ายๆแล้ว...มีพื้นฐาน คือ ความสงบแล้ว...

เรื่องกีฬาสมาธิ อันได้แก่ กสิน และอนุสติแบบต่างๆค่อยไปฝึกกันภายหลัง เมื่อเกิดความสนใจจริงๆ