ตามรอย "เทพเจ้าชาวมอญ" พระราชอุดมมงคล (หลวงพ่ออุตตมะ อุตตมรัมโภ)

ตามรอย "เทพเจ้าชาวมอญ" พระราชอุดมมงคล (หลวงพ่ออุตตมะ อุตตมรัมโภ)

 

ปฐมบทแห่งการตามรอย


๏ อัตโนประวัติ

 

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ


๏ เดินทางเข้ามาประเทศไทย

หลวงพ่ออุตตมะออกธุดงค์ไปตามที่ต่างๆ ในประเทศพม่า และเข้ามาประเทศไทยครั้งแรกทางจังหวัดเชียงใหม่ ระหว่างนั้นได้พบกับพระธุดงค์หลายรูป อาทิ หลวงปู่แหวน สุจิณโณ วัดดอยแม่ปั๋ง จังหวัดเชียงใหม่, หลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร จังหวัดสกลนคร ฯลฯ ต่อมาทราบข่าวว่าพระเกตุมาลา พระอุปัชฌาย์กำลังอาพาธ จึงรีบเดินทางกลับพม่า จนกระทั่งพระเกตุมาลามรณภาพ ท่านก็ได้เดินทางเข้ามาประเทศไทยอีกครั้งหนึ่ง โดยครั้งนี้ หลวงพ่อเดินทางเข้ามาทางตำบลปิล็อก อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี ประมาณปี พ.ศ. 2492

และใน ปี พ.ศ. 2492 อันเป็นพรรษาที่ 16 ของพระมหาอุตตมะรัมโภ พายุไต้ฝุ่นพัดจากทะเลอันดามัน สร้างความเสียหายให้กับชาวบ้านอย่างใหญ่หลวง โดยเฉพาะบ้านโมกกะเนียง และเกลาสะ มีผู้เสียชีวิตมากกว่าร้อยคน บ้านเรือนเหลือเพียงไม่กี่หลังคาเรือน ชาวบ้านลำบากยากแค้นแสนสาหัส ข้าวของอาหารการกินขาดแคลนกันทั่วหน้า

นอกจากภัยธรรมชาติแล้ว ชาวบ้านยังต้องประสบเคราะห์กรรมจากปัญหาความขัดแย้งในทางการเมืองอีกด้วย เนื่องจากการปะทะและต่อสู้ระหว่างกองทหารของรัฐบาลพม่า กับกองกำลังติดอาวุธกู้ชาติของมอญ กะเหรี่ยง ยะไข่ และไทยใหญ่ อีกทั้ง กองกำลังกู้ชาติบางกลุ่มแปรตัวเองไปเป็นโจรปล้นสดมภ์ชาวบ้าน

ด้วยความเบื่อหน่ายเรื่องการรบราฆ่าฟันกันระหว่างชนเผ่า หลวงพ่ออุตตมะจึงตัดสินใจจากบ้านเกิด มุ่งหน้าสู่ดินแดนประเทศไทย เป้าหมายที่แท้จริงของท่านในเวลานั้นคือเขาพระวิหาร ปรากฏว่าเมื่อชาวบ้านรู้ข่าวต่างเสียใจ ไม่อยากให้ท่านจากไป พากันร้องไห้ระงมด้วยความอาลัย ซึ่งท่านได้ชี้แจงการออกเดินทางไปธุดงค์ของท่านว่า “การไปของเราจะเป็นปรหิต เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น”

หลวงพ่อเดินทางเข้าเมืองไทยในช่วงระหว่างปี พ.ศ. 2492-2493 ทางหมู่บ้านอีต่อง ตำบลปิล็อก ชายแดนเขตจังหวัดกาญจนบุรี โดยได้รับความช่วยเหลือจากคนไทยสองคน ซึ่งมีเชื้อสายมอญพระประแดงที่มาทำเหมืองแร่ที่บ้านอีต่อง ทั้งคู่ได้จัดบ้านพักหลังหนึ่งให้เป็นกุฏิชั่วคราวของหลวงพ่อ มีชาวเหมืองจำนวนมากมาทำบุญกับหลวงพ่อ เนื่องจากพื้นที่บริเวณนั้นไม่มีวัดและพระสงฆ์เลย


หลวงพ่ออุตตมะ


๏ เป็นพระในสังกัดศาสนจักรของไทย

เดิมทีนั้น คนไทยเชื้อสายมอญพระประแดงทั้งสอง ต้องการสร้างกุฏิถวายหลวงพ่ออุตตมะให้จำพรรษาอยู่ที่บ้านอีต่อง แต่หลวงพ่อไม่รับ เนื่องจากเกรงว่าจะกลายเป็นพระเถื่อนเข้าเมืองไทย ท่านจึงต้องการไปขออนุญาตจากพระผู้ใหญ่ที่ปกครองเขตปิล็อกเสียก่อน ทั้งสองจึงพาหลวงพ่ออุตตมะ มาจำพรรษาที่วัดท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี กับหลวงพ่อไตแนม ซึ่งเป็นชาวกะเหรี่ยงและอุปสมบทที่วัดเกลาสะเช่นเเดียวกับหลวงพ่ออุตตมะ จึงเป็นก้าวแรกที่หลวงพ่ออุตตมะได้เป็นพระในสังกัดศาสนจักรของไทยอย่างถูกต้อง

ปี พ.ศ. 2494 ขณะจำพรรษาที่วัดท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี หลวงพ่ออุตตมะมีโอกาสไปสักการะพระปฐมเจดีย์ อำเภอเมือง จังหวัดนครปฐม ทำให้หลวงพ่อได้พบชาวไทยเชื้อสายมอญ ที่มาจากเมืองต่างๆ เช่น แม่กลอง สมุทรสาคร มีชาวบ้านกลุ่มหนึ่งได้นิมนต์หลวงพ่อ ไปจำพรรษาที่วัดบางปลา ตำบลบ้านเกาะ อำเภอเมือง จังหวัดสมุทรสาคร

หลังจากเดินทางกลับจากวัดบางปลา มาจำพรรษาที่วัดท่าขนุน หลวงพ่อไตแนมขอให้หลวงพ่ออุตตมะ ไปจำพรรษาที่วัดปรังกาสีซึ่งเป็นวัดร้าง บริเวณวัดปรังกาสีมีชาวกะเหรี่ยงอาศัยอยู่เป็นจำนวนมาก และบริเวณนั้นไม่มีพระหรือวัดอื่นเลย หลวงพ่อร่วมกับกำนันชาวกะเหรี่ยงนิมนต์พระกะเหรี่ยง จากตลอดแม่น้ำแควใหญ่และแควน้อยได้ 42 รูป มาอยู่ปริวาสที่วัดปรังกาสี 9 วัน 9 คืน หลังจากนั้นก็สร้างกุฏิและเจดีย์ขึ้น หลวงพ่ออุตตมะนิมนต์พระกะเหรี่ยงมาจำพรรษาที่วัด 3 รูป ท่านสอนภาษามอญแก่พระทั้ง 3 รูปนี้ เพื่อเป็นพื้นฐานในการสอนธรรมะต่อไป

หลวงพ่ออุตตมะจำพรรษาอยู่วัดปรังกาสีหนึ่งพรรษา ต่อมาผู้ใหญ่ทุม จากท่าขนุนมานิมนต์หลวงพ่อไปเยี่ยมหลวงปู่แสง ที่วัดเกาะ อำเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี ซึ่งเคยไปจำพรรษาที่วัดโมกกะเนียง เกลาสะ และมะละแหม่งมาก่อน และในพรรษานั้น หลวงพ่ออุตตมะได้จำพรรษาอยู่ที่วัดเกาะ ตามคำนิมนต์ของหลวงปู่แสง

ปี พ.ศ. 2494 ขณะที่หลวงพ่อจำพรรษาอยู่ที่วัดเกาะ มีคนมาแจ้งข่าวแก่หลวงพ่อว่า ที่กิ่งอำเภอสังขละบุรีมีชาวมอญจากบ้านเดิมของหลวงพ่ออพยพเข้าเมืองไทย ทางทางบีคลี่เป็นจำนวนมาก และต้องการนิมนต์หลวงพ่อไปเยี่ยม เมื่อหลวงพ่ออุตตมะออกจากจำพรรษา แล้วเดินทางกลับไปยังอำเภอทองผาภูมิ และไปยังอำเภอสังขละบุรี และพบกับคนมอญทั้งหมดที่มาจากโมกกะเนียง เจ้าคะเล และมะละแหม่ง บ้านเกิดของท่าน หลวงพ่อจึงพาชาวมอญเหล่านี้ไปอาศัยอยู่ที่บ้านวังกะล่าง นับเป็นจุดกำเนิดแรกเริ่มของชุมชนชาวมอญในสังขละบุรี

 

๏ เทพเจ้าของชาวมอญ

หลวงพ่ออุตตมะย้ำกับทุกคนที่มาหาเสมอ ไม่ว่าจะเป็นทหารไทย พม่า กะเหรี่ยง หรือว่ามอญ จะไม่มีการพูดถึงการเมือง

 

๏ ผลงานด้านสาธารณประโยชน์


วัดวังก์วิเวการาม


เจดีย์พุทธคยา ณ วัดวังก์วิเวการาม ที่จำลองมาจากประเทศอินเดีย


กุฏิสงฆ์วัดวังก์วิเวการาม


พระอุโบสถ (หลังเก่า) ที่จมอยู่ใต้น้ำ


ซุ้มประตูของวัดวังก์วิเวการามที่ยังคงอยู่


หอระฆังกลางน้ำ



สะพานอุตตมานุสรณ์ เป็นสะพานไม้ที่ยาวที่สุดในประเทศไทย
มีความยาวถึง 850 เมตร ซึ่งสร้างด้วยแรงศรัทธาของชาวมอญ


๏ การมรณภาพ

หลวงพ่ออุตตมะ เข้ารับการรักษาตัวที่โรงพยาบาลศิริราช ตั้งแต่วันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2547 เวลา 11.44 น. ในฐานะคนไข้ในพระบรมราชินูปถัมภ์ของสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ ด้วยอาการป่วยเป็นโรคไต โรคหัวใจ โรคปอด อาการของเลือดไปเลี้ยงสมองน้อยลง ท่านไม่รู้สึกตัวและไม่สามารถลืมตาเองได้เป็นเวลากว่า 1 ปี

จนกระทั่งเกิดอาการติดเชื้ออย่างรุนแรง และได้มรณภาพลงจากการติดเชื้อในกระแสโลหิตจากภาวะปอดอักเสบ ที่ห้องไอซียู หออภิบาลผู้ป่วย ตึกอัษฎางค์ ชั้น 3 โรงพยาบาลศิริราช กรุงเทพมหานคร เมื่อเวลา 07.22 น. ของวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2549 ถือเป็นการสูญเสียปูชนียสงฆ์รูปสำคัญครั้งใหญ่ของเมืองไทย สิริอายุรวม 97 พรรษา 74


ชาวมอญมารดน้ำศพหลวงพ่ออุตตมะ ซึ่งตั้งศพ ณ วัดวังก์วิเวการาม


ศพของหลวงพ่ออุตตมะในปราสาทเก้ายอด ณ วัดวังก์วิเวการาม


ข้อมูลและอ้างอิงจาก

http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=8740

 

ตามรอย ตอนต่อไป จะเป็นเรื่องอะไรนั้นของหลวงพ่อ ขออุบไว้ก่อนน่ะครับ โปรดติดตามตอนต่อไป

 

เทินทูนแผ่นดินไทย...... สุดหัวใจ

หลวงพ่อท่านจะกล่าวเสมอว่าื ตํารวจ-ทหารเป็นผู้ปกป้องแผ่นดินไทยดังนั้น ท่านจะรักทหารกับตํารวจมาก เวลาใครนิมนตร์ท่านไปแถบชายแดน ท่านจะไม่รับปัจจัยเลย เพราะท่านถือว่า ท่านทําเพื่อชาติ ท่านจะกล่าวเสมอว่า "มีใครเคยทําประโยชณ์ให้ชาติไว้บ้าง" ท่านรักแผ่นดินไทยมาก เทินทูนสุดหัวใจ โดยเฉพาะในหลวงกับพระราชชีนี ท่านเทินทูนสุดหัวใจ ถ้าทําอะไรเพื่อชาติท่านทําให้ได้ทุกอย่าง ถ้าใครจําได้จะรู้ว่าหลวงพ่อ ท่านเป็นอีกคนที่ทําให้ปัญหาชายแดนจบลง
หลวงพ่ออุตตมะท่านจะย้ำกับทุกคนที่มาหาเสมอ ไม่ว่าจะเป็นทหารไทย... พม่า...กะเหรี่ยง...หรือว่า...มอญ จะไม่มีการพูดถึงการเมือง
“เราคิดอย่างเดียว จะทำอย่างไรให้วัดเป็นศูนย์กลางของศาสนา ดึงคนให้เข้าใจธรรม สนใจพุทธศาสนาให้มากๆ เพราะวัดเป็นของกลางของทุกคนทุกศาสนา”.

แม้ท่านจะเป็นชาวมอญแต่ใจท่านเป็นชาวไทยร้อยเปอร์เซ็นต์

 

สวัสดีครับ คุณลูกวัดท่ซุง

ผม ลุงบัวเพิ่งติดสัญญาณอินเตอร์เน็ตวันนี้นี่เอง เพิ่งเข้ามาชมเวปพลังจิตเป็นครั้งแรกเลย มีอะไรๆตระการตาน่าดูน่าศึกษาไปหมดนะ

ลุงไปบวชพรหมณ์วัดท่าซุงมาเมื่อปลายเดือนธันวาคม 2551 นี่เอง . ได้พบเพื่อนๆสหายธรรม ( จะว่าเพื่อนก็ไม่ถูกเสมอไป เป็นลูกๆหลานๆเย๊อะมากกว่า ) เขาแนะนำให้เข้าเวปพลังจิต ( ฝากเขาสมัครให้) เพราะเป็นสายวัดท่าซุงเหมือนๆกัน

เข้ามาดูแล้ว ท่าทางจะสายวัดท่าซุงกันจริงๆ

มีความสงสัยนิดหน่อยว่า ... เขียนว่า ลูกวัดท่ซุง . แต่ทำไมเขียนหลวงพ่ออุตตมะล่ะครับ ( หรือว่า คุณเขียนพระเกจิอาจารย์ทั่วๆไปด้วย .. ถ้าเป็นอย่างนั้น ก็โมทนาบุญกับคุณด้วยเป็นอย่างสูงเลยนะครับ )

ผมเคยไปวัดหลวงพ่ออุตตมะเหมือนกัน แต่ไปแล้วก็ไม่เจอท่านซักที ( คงจะไม่มีบุญติดตามท่าน )

..

แล้วเดี๋ยวยังไงผมคงจะเข้ามาอ่านของคุณอีกนะครับ ( วันนี้ขอเที่ยวหลายๆกระทู้ก่อน )

... ขอโมทนา กับที่คุณนำมานำเสนอให้ได้ชมกันนะครับ .

ลุงบัว2551 ( พ.ศ. 2551 - เข้าปฏิบัติธุดงค์ท่าซุงครั้งแรก )

 

กราบ กราบ กราบ หลวงพ่ออุตตมะด้วยเศียรเกล้า
ไม่มีวาสนาได้ไปกราบ แต่เคารพหลวงพ่อตลอด ไม่รู้ทำไมเหมือนกันครับ สาธุ.........

 

สาธุ. สาธุ.. สาธุ.. นมัสการหลวงปู่ ครับ

ขออนุโมทนา ครับผม

 

เป็นคนบุญน้อยไปหน่อยค่ะ ไม่เคยเจอหลวงพ่อท่านเลย

ขอกราบนมัสการด้วยใจค่ะ

​

 

นมัสการ หลวงพ่อ คะ^^

 

เคยไปกราบท่านที่วัดเจอท่านด้วยท่านเมตตามากและให้ประคำมาด้วย สาธุ

 

ลูกวัดท่าซุง ครั้งหน้าเขียนเรื่องหลวงปู่องค์ไหนจะติดตาม

 

ยังเขียนเรื่องหลวงพ่อไม่เสร็จเลยครับ ท่านพี่ ถ้าจะติดตามก็เข้าสไปอ่านเรื่องตามรอยหลวงพ่อพระราชพรหมยาน วิสุทธิเทพแห่งวัดท่าซุง ไปก่อนน้า

 

อ่านบทความของหลวงพ่อแล้วขนลุกครับ

เคยได้ประคำหลวงพ่อท่านเส้นนึงครับ แต่ไม่รู้หายไปไหนแล้วครับเอาไว้ที่หิ้งพระสงสัยเด็กๆอัญเชิญไปใส่

เคยอ่านเจอบทความหนึงขอหลวงพี่ท่านนึงครับ

เห็นท่านจะไปอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุที่อยู่ในองค์พระที่อยู่ใต้น้ำของวัดวังวิเวการามที่จังหวัดกาญจนบุรี เห็นหลวงพี่ท่านเขียนบอกเอาไว้ว่าเทวดาให้มาอัญเชิญไปบรรจุที่องค์พระและเจดีย์ต่างเพราะว่าอยู่ใต่น้ำไม่มีใครมาสักการะบูชา ท่านเทวดาเหล่านั้นอย่างให้อยู่ในที่เหมาะสมกว่านี้ครับ

 

คนเขียนอายุเท่าไรครับคนแก่เขียนหรือเด็กเขียนครับ อยากทราบ หรือนำข้อความจากแหล่งอ้าง น่าจะอายุไม่เกิน14 ขวบ

 

ดีจริงธำรงเพื่อพระศาสนา

 

เขียนดีมากครับขอชื่นชม

 

ทำดีครับป๋าประพาสขอชม