พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

ปิด



เหรียญหลวงพ่อพัฒน์ วัดห้วยด้วน

เนื้อเงินลงยาหน้ากากทองคำแท้ รับประกันสากล ตอนจองแพงครับ

มี 4 เหรียญ บูชายกหมด 10,000 บาท

แยก บูชาเหรียญละ 3,500 บาท

 

ลูกอมเทียนชัย หลวงพ่อบุญมี วัดบึงกระจับ

บูชา 800 บาท


++ คัดลอกข้อมูลที่เกี่ยวกับลูกอมของหลวงพ่อเม็ดมาจาก คุณ บุศราจารย์, http://www.g-pra.com
“ ลูกอมเทียนชัยหลวงพ่อเม็ด วัดบึงกระจับ บางท่านอาจจะไม่เคยได้ยินชื่อ หลวงพ่อบุญมี หรือ หลวงพ่อเม็ด แต่ถ้า
ภาคตะวันออกแล้ว ท่านสุดยอดครับ ท่านเป็นอาจารย์ของหลวงพ่อจำเนียร วัดถ้ำเสือ จังหวัดกระบี่ และหลวงพ่อฟู
วัดบางสมัคร
หลวงพ่อพรหม วันขนอนเหนือ ท่านจะยอมรับอยู่ 4 รูป คือ
1. หลวงพ่อจุ้ย วัดพงษาราม
2. หลวงพ่อเม็ด วัดบึงกระจับ รูปนี้ไม่ธรรมดาเชี่ยวชาญ วิชากันพรายน้ำ เขี้ยวงายาสั่ง ทุกชนิดคงกระพันก็เยี่ยม
3. หลวงพ่อกวย ของพวกเรา ภายหลังไปมาหาสู่กันเลย
4. หลวงพ่อเอีย วัดบ้านด่าน ภายหลังหลวงพ่อพรหม นิมนต์มาปลุกเสกวัตถุมงคลรุ่นนารายณ์ครองเมืองถึงวัดขนอนเหนือ
เมื่อ ปี 2521
... สำหรับวิชาลูกอมนี้ นอกจากจะมีพุทธคุณทางคงกระพันแคล้วคลาดกันเขี้ยวงาแล้ว อาถรรพ์ในป่าลึกหรือสถานที่มีวิญญาณมาก ยัง กันพรายน้ำ และ กันสิ่งแปลกปลอมอาถรรพ์ที่ปะปนมากับสายน้ำด้วย การทำวิชาทำคุณไม่ได้ทำกันมาตามอากาศทางเดียว ใครที่ว่าแน่ๆ เสร็จทางน้ำกับพวกพรายและวิชาที่ทำมาทางน้ำทั้งนั้น เพราะเมื่อหมดสติก็จมน้ำครับ
ขาดอากาศหายใจน้ำแค่คืบก็ตาย เรื่องพรายน้ำหลวงพ่อเม็ดดังมาก มีหนังสือพระรายเดือนหลายปีก่อนเขียนประวัติท่านไว้ด้วย ว่าท่านสามารถจับ พรายน้ำ ขึ้นมาได้ โดยนำสายสิญจ์มีดินเหนียวเป็นลูกตุ้มหย่อนลงน้ำ ท่านอยู่บนแพแล้วลากแพไปเรื่อยๆ จนกระทั่งสายสิญจ์ มีอาการเหมือนปลาติดเบ็ด เมื่อดึงขึ้นมาปรากฏ มีสิ่งมีชีวิตตัวใสเหมือนแมงกระพรุน หน้าตาเหมือนเด็กเหี่ยวๆ มีฟันแหลม ดิ้นไปมาปรากฏพ่อเด็กที่ถูกพรายน้ำตัวนั้นเล่นงานตรงเข้ามากระทืบเละคาเท้าเลย อาการเมื่อโดนพรายน้ำทำร้ายคือ ขาจะชาไม่มีแรง จมน้ำ เข้าใจว่าพรายน้ำพวกนี้จะดูดเลือดเป็นอาหาร เพราะใครจมน้ำสียชีวิตถ้าไม่นานตัวจะไม่ซีดมาก แต่ถ้าโดนพรายน้ำเล่นงานว่ากันว่าเลือดไม่รู้ไปไหนหมดไม่มีเอาเสียเลย ตัวจะซีดและเขียวมากทั้งที่จมน้ำไปไม่เกิน ช.ม. (ใช้วิจารณญานในการเชื่อนะครับ) สาเหตุที่ท่านเชี่ยวชาญวิชานี้เป็นพิเศษ เพราะหลังวัดท่านเป็นบึงชื่อ บึงกระจับครับ

 

เปิดดูไฟล์ 6474819

เหรียญพระเจ้าตากค่ายอดิศร สระบุรี ปี2514

เนื้อทองแดง พระเทริดขนนกและเหรียญพระเจ้าตากสิน ค่ายอดิสร สระบุรี พิธีเดียวกับพระกริ่งตากสินพิธีสุดเข้มขลัง ในวันที่ 16 มกราคม พ.ศ.2514 โดยมีพล.อ เปรม ตินสูลานนท์ เป็นประธาน ฝ่ายฆราวาส และมีอาจารย์ไสว สุมโณ วัดราชนัดดาเป็นเจ้าพิธี ในการสร้างได้มีการผสมเนื้อชนวนโลหะจากบรรดาคณาจารย์ต่างๆและนิมนต์สุดยอดพระเกจิในยุคนั้นร่วมพิธีพุทธาภิเษกถึงเกือบ 100 รูปพระเกจิที่ดังๆ เช่นสมเด็จพระสังฆราช(ปุ่น) วัดพระเชตุพนฯ เป็นประธานพิธีฝ่ายสงฆ์
หลวงปู่ชา วัดหนองป่าพง
หลวงปู่ดูลย์ วัดบูรพาราม
หลวงปู่สาม วัดไตรวิเวก
หลวงปู่ฝั้น วัดป่าอุดมสมพร
หลวงปู่สิม วัดถ้ำผาปล่อง
หลวงปู่บาง วัดหนองพลับ
หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี
หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง
หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง
หลวงพ่อผาง วัดอุดมคงคาคีรีเขตต์
หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม
หลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา
หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม
พระอาจารย์นำ วัดดอนศาลา
หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่
หลวงพ่อถิร วัดป่าเลไลย์
หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม
หลวงพ่อคง วัดบ้านสวน
หลวงพ่อหมุน วัดเขาแดง
หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค
หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม
หลวงพ่อหอม วัดซากหมาก
หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส
หลวงพ่อทบ วัดชนแดน
หลวงพ่อโอด วัดจันเสน
หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง
หลวงพ่อเอีย วัดบ้านด่าน
หลวงพ่อพริ้ง วัดโบสถ์โก่งธนู
หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่
หลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ
หลวงพ่อแจ่ม วัดวังแดงเหนือ
หลวงพ่อฑูรย์ วัดโพธิ์นิมิตร
หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง
หลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิราช
ครูบาวัง วัดบ้านเด่น
หลวงพ่อปี้ วัดลานหอย
หลวงพ่อตาบ วัดมะขามเรียง
หลวงพ่อเมือง วัดท่าแหน
หลวงพ่อผัน วัดราษฏร์เจริญ
หลวงพ่อเชน วัดสิงห์
หลวงพ่อ คร้าม วัดกุ่มหัก
หลวงพ่อเกษม เขมโก
ฯลฯ
เรื่องเล่าพิเศษจากพิธีปลุกเสก
เรื่องมีอยู่ว่าคนรุ่นเก่ารวมทั้งอนุศาสนาจารย์ประจำค่ายอดิศรบอกว่าเรื่องที่น่าแปลก คือ หลวงปู่เกษม เขมโก สุสานไตรลักษณ์ อ.เมือง จ.ลำปางเมตตารับนิมนต์มา "มนต์"พระให้ด้วยครับ แต่พอสอบถามไปทางเจ้าประเวทย์ ณ ลำปาง และคณะศิษย์รับใช้ ปรากฏว่า หลวงปู่อยู่ประจำที่สุสานไม่ได้ออกไปที่ไหนเลยโดยเฉพาะวันที่ประกอบพิธีพุทธาภิเษกนั้นหลวงปู่ยังรับแขกอยู่ที่สุสานเลย คนเป็นพยานกันนับร้อย แต่ที่งานค่ายอดิศร คนก็เป็นพยานได้นับร้อยเช่นกันว่าหลวงปู่เกษมมาเรื่องจึงกลายเป็นว่า "ต่างคนต่างจริง" ไปได้อย่างน่าประหลาด..."
ประสบการณ์จากการบูชาติดตัว
ประสบการณ์นั้นเกินคำบรรยายเนื่องด้วยสร้างแจกเหล่าทหารม้าในยุคนั้น หลายท่านก็นำไปผ่านสมรภูมิรบ ทั้งเขาค้อ ช่องบก ตาพระยา อรัญ ประเทศสุรินทร์ เขมร ลาว เรื่องแคล้วคลาดคงกระพันมหาอุดเป็นอันดับหนึ่ง และอีกประสบการณ์หนึ่งประสบการณ์นี้เกิดกับหลาน อ.อำพล เจน ถูกคู่อริยิง โดยยิงผ่านกระจก แต่กระสุนปืนไม่สามารถพุ่งทะลุกระจกบางๆได้ หากแต่หยุดอยู่ที่กระจกตรงที่กั้นกลางระดับหน้าผากพอดีถ้าทะลุกระจกบางๆเข้ามาได้ รับรองตายแน่นอนเพราะเจาะกะโหลกพอดี.

ส ขีด นิยม หายาก

บูชา 800 บาท

 

หนุมาน วัดศาลากุน ปี53

บูชา 800 บาท

 

แหวนขุนแผนซุ้มเรือนแก้ว ไม่ทราบที่

ตอกยันต์มงคลเก้า อะสังวิสุโล ปุสะพุภะ ที่ใต้แหวน เป็นแหวนเก่า ปีลึก 248* ขนาดวงเล็ก

บูชา 800 บาท

 

เหรียญครูบาพ่อบุญชุ่ม แคล้วคลาดปลอดภัย แจกตำรวจทางหลวง พบเจอน้อย

คณะศรัทธาพระครูบาพ่อบุญชุ่ม ญาณสํวโร เขียงใหม่
นำโดย คุณวไล นิมมลรัตน์, ร.ต.อ สมชาย กลัดชมพู, คุณวรเชษฐ ปูอุตรีและคุณสุทธิโรจน์ ติฐาปนโชติวัฒนะ
สร้างถวายพระครูบาพ่อบุญชุ่ม ญาณสํวโร เพื่อเป็นกุศล และแจกเป็นบารมีทาน แจกให้เจ้าหน้าตำรวจทางหลวง เพื่อเป็นขวัญและกำลังใจในการปฏิบัติงาน

จัดสร้างดังนี้
1. เนื้อทองคำ 39 ชุด (1 ชุด มี 8 เหรียญ)
2. เนื้อทองเหลือง 1,000 เหรียญ
3. เนื้อทองแดง 5,000 เหรียญ

ทุกองค์ตอกโค๊ดและมีหมายเลขกำกับ

องค์นี้ เนื้อทองแดง เลข ๓๔๐๖

บูชา 800 บาท

 

ปิดครับ



เหรียญเนื้อเงินแท้ สวยเดิมๆ หายาก

 

ปิดครับ

 

ปิดครับ

 

ปิดครับ



" ลูกอมเนื้อผงคลุกรัก " ของ " หลวงปู่เฒ่ายิ้ม วัดหนองบัว " อมตะเถราจารย์แห่งเมืองกาญจนบุรี

สุดยอดหายาก !! สร้างจำนวนน้อย สร้างพร้อมพระปิดตาเนื้อผงของท่าน และเรียกได้ว่าสามารถบูชาแทนพระปิดตาของท่าน ที่ถูกบรรจุอยู่ใน " เบญจภาคีพระปิดตาเนื้อผง " ได้อย่างสนิทใจ


ลูกอมเม็ดนี้ ต้องบอกว่า ตัวจริงเสียงจริง ถ้าได้ส่องดูจะเห็น " ผงพุทธคุณฯ " และ " ว่าน 108 ชนิด " ผสมผสานมวลสารสำคัญอื่นๆ แล้วนำไปคลุกรัก เนื้อผงของท่าน จะร่วนซุย ผิวนอกมีกระจายตัวเป็นกาบๆ มีความเก่าแห้งมากๆตามอายุการสร้าง (ท่านหลวงปู่ยิ้มละสังขาร พ.ศ. 2453)

วรรณะสีเนื้อผงลูกนี้เป็นสีแบบ " สีขาวอมเหลือง " หรือ " สีนํ้าตาลอ่อน " ที่เกิดจากการผสมผสาน และนํ้ารักตอนทา ซีมลงไปถูกเนื้อ อีกทั้งการถูกสัมผัส ถูกเหงื่อไคลเมื่อถูกบูชาฯ ( พระเนื้อผงฯ ของท่าน จะมีสองแบบคือ " แบบผงพุทธคุณฯ " และแบบ " คลุกรัก " แบบแรกออกสีโซนขาว แบบหลังจะออกโซนสีนํ้าตาล อย่างลูกอมที่ลงให้ได้ชมนี้ ซึ่งจะมีน้อยกว่าแบบแรก และยังมีโซนออกเทา หรือเขียวขี้เป็ดอีกครับ)

และที่สำคัญมากๆ ท่านได้ผสมผงอาถรรพ์ คือ " เถาตำลึงทอดยอด " ที่ท่านต้องไปยืนเพ่งภาวนา ด้วยจิตอันแกร่งกล้า จนเถาว่านฯ เลื้อยมาพันมือท่านเอง ซึ่งจะมีคุณทาง " มหาเสน่ห์ " และเป็น " มหานิยม " ยิ่งแก่ผู้นำไปพกบูชา ซึ่งไม่มีในเนื้อผงฯของเถราจารย์อื่นๆ เช่นเดียวกับ " หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว " นำมวลสารที่เรียกว่า " อำพันทอง " คือ ตัวเชื้อจากการผสมพันธุ์ของปลาวาฬ ที่แรงมากทางมหาเสน่ห์ และ " ดอกบัวคู่ " คือ บัวก้านเดียว มีดอกสองดอก ที่แรงทางเสน่ห์ เช่นกัน ผสมลงในเนื้อผงยาจินดามณี หรือทาง " หลวงพ่อปาน และ หลวงเชย แห่ง วัดบางกะสอบ " ใช้พวก " ว่านดอกทอง " ผสมลงในเนื้อผงฯ เพื่อทำพิพม์พระ หรือ หลวงพ่อปาน ท่านใช้อุดก้น เครื่องรางองคตไม้ เพื่อให้แรงทางเสน่ห์ เมตตา แก่ผู้นำไปผู้บูชาเช่นกัน จึงไม่น่าแปลกใจที่พระฯ ของเถราจารย์ทุกวัดที่โด่งดังจนเป็นตำนาน เมื่อเรานำมาบูชาด้วยใจที่ศรัทธา เชื่อมั่น ถือมั่น จึงขอลาภฯ ขอเมตตาฯ ได้อย่างเอกอุเลยทีเดียว

ส่วนไฮไลท์สําคัญยิ่ง ลูกอมเนื้อผงฯ ของหลวงปู่เฒ่ายิ้มนี้ ยังผสม " รังหมาร่า " ที่ขึ้นเกาะบน องค์พระประธาน ตรงใต้พระเนตร และ " เปลือกหอยทาก " นำมาบดตำผสมลงไป เมื่อได้ส่องดู และสังเกตุดูให้ดี จะเห็นเศษเป็นเม็ด และเกร็ดเปล่งประกาย สะท้อนตา อยู่ในเนื้อ อีกทั้งยังเห็นเกร็ดสีดำ ของ " รังหมาร่า " อีกด้วย (ถ้าดูในฟิล์มเอกซเรย์ จะเห็นเม็ดเกร็ดเล็กบ้าง ใหญ่บ้าง ก็คือ เกร็ดของเปลือกหอยทาก & รังหมาร่าล่า ที่อยู่ในเนื้อ จะเหมือนดูท้องฟ้า ที่เห็นกลุ่มดาว ในยามคํ่าคืน นี้คือเกร็ดสำคัญ ที่ครูพระปิดตาฯอันดับหนึ่ง และกูรูพระสายเมืองกาญจน์ ใช้เป็นจุดตาย หรือการดูพระแบบพิสูจน์ได้ด้วยวิทยาศาสตร์ ตามครูพระสองสั่งกันมาครับ) ในส่วนนี้เหมือนจุดตายในการดู พระปิดตาของท่าน ควรต้องมีให้เห็น ถ้าไม่มีควรมองเป็นวัดอื่นครับ และชิ้นนี้ ทีเด็ดที่ยังมี " เส้นเกศา " และ " สายสิญจน์ " 1 เส้น ลูกนี้ทารักนํ้าเกลี้ยงดำเก่า เหลือบแดง มีทองเก่า ปิดให้ดูเข้มขลังยิ่ง ขนาดเท่าลูกอมสายสิญจน์ของท่าน ลูกอมลูกนี้ทำตอนสร้างพระปิดตาผงยอดนิยมของท่านฯ และแจกกับศิษย์ ที่รับใช้ใกล้ชิด เพื่อให้นำไปเป็นเครื่องรางฯ บูชาคุ้มตัว ภันภัย ต่อตน และครอบครัว อุปมาเหมือนดั่ง เราเช่าหาเพื่อบูชา ลูกอมผงฯคลุกรัก ของ วัดเคลือวัลย์ , วัดสะพานสูง , วัดท่าลาด , วัดกลางฯ , วัดบางปะกอก เราต้องยึดหลักการดูจากเนื้อพระฯ ของท่านคณาจารย์ เพื่อนำมาเปรียบเทียบ ยกเว้นการทำโดยเฉพาะ เช่่น ลูกอมสายสิญจน์ ของวัดหนองบัว ก็จะใช้วัสดุต่างๆ ที่เป็นเอกลักษณ์ของวาระนั้นๆ

นี้คือตำนานเครื่องรางลูกอมขลังฯ แห่งตักศิลาใหญ่ แห่ง " วัดหนองบัว

 

บาตรนำ้มนต์ หลวงพ่อเกษม รุ่น อย ปี2532
หายากมาก

บูชา 9,500 บาท

 

พระปิดตาสามเกลอ หลวงพ่อทา วัดพะเนียงแตก

พระมีรานนิดเดียว รับประกันแท้

บูชา 9,***

 

ปิดครับ



ตะกรุดเงิน หลวงพ่อจาดวัดบางกระเบา

เป็นเงินเก่าหนา มีจาร เจ้าของเดิม รับมาจากคนพื้นที่ ที่มาดี คลีดูลายมือได้ครับ รับประกัน

บูชา 6,***

 

ลูกอมด้ายสาวพรหมจารีย์ หลวงปู่เหรียญ วัดหนองบัว กาญจนบุรี ตัวจริง พร้อมบัตรรับรองจากสมาคมครับ

บูชา 7,***

... ลูกอมกระดาษสา พันสายสิญจน์ หลวงปู่เหรียญ วัดหนองบัว กาญจนบุรี ลูกอมสายสิญจน์ของท่าน เรียนมาจากต้นตำหรับวิชาอย่างหลวงปู่ยิ้มอาจารย์ของท่านนั้นเอง เรียกอีกอย่างหนึ่งว่า " ลูกอมโลกธาตุ " ตามโบราณ มีชื่อที่ชาวบ้านเรียกว่า " ลูกอมด้ายสาวพรหมจารีย์ " เพราะกรรมวิธีที่ท่านสร้างนั้น ท่านจะลงอักขระหัวใจโลกธาตุบนกระดาษสา มีความยาว ๗ ใบมะขามเรียงต่อกัน(โพชชงค์๗) แล้วม้วนเป็นวงเป็นแกนกลาง เหมือนเช่นตะกรุดลูกอม จากนั้นให้สาวพรหมจารีย์มาถือศีล 5 นุ่มขาวห่มขาว ปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานและสวดมนต์ เป็นเวลา 9 วัน จากนั้นท่านก็จะนำสายสิญจน์ที่ท่านไว้ใช้เสกวัตถุมงคลต่างๆของท่าน นำมาให้หญิงสาวที่เหล่านั้นมาพันวนไปทางขวา เพื่อเป็นเคล็ดเสน่ห์เมตตามหานิยม พันม้วนรอบกระดาษสาเป็นลูกกลม หลายๆ ชั้น จนมีลักษณะเป็นลูกกลม ซึ่งต่อมาได้เรียกกันว่า " ลูกอมสายสิญจน์ " หรือ " ลูกอมด้ายสาวพรหมจารีย์ " และบริกรรมคาถา 108 จบ เมื่อครบแล้ว ท่านจะนำเสกมาอีกครั้ง เป็นอันเสร็จพิธี จากนั้นมีการนำมาลงรักไม่ว่าจะเป็นรักป่าหรือรักน้ำเกลี้ยงทับอีกชั้น พิถีพิถันละเอียดปราณีตในการสร้างมาก พุทธคุณเด่นด้าน เสน่ห์เมตตามหานิยม ถือว่าเป็นลูกอมสุดยอดแห่งเสน่ห์ เมตตา มหานิยม โภคทรัพย์ โชคลาภ แคล้วคลาดปลอดภัย กันคุณไสย์ต่างๆ นับเป็นเครื่องรางดีอีกชนิดที่น่ามีไว้ติดตัวจริงๆ

 

ตะกรุดโทน / ลูกกระดอนสะท้อนกลับ หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ รับประกัน

ตะกรุดโทนเนื้อทองแดงเก่าถักเชือก บูชา 5,000 บาท
ลูกกระดอนสะท้อนกลับ บูชา 2,000 บาท

 

เบี้ยแก้ หลวงปู่คำ วัดโพธิ์ปล้ำ

เบี้ยเก่า แผ่นปิดหลังหลุด ปรอทยังวิ่ง เขย่ามีเสียง รับประกันแท้

บูชา 4,500 บาท

 

พระนางพญา วัดนางพญา จังหวัดพิษณุโลก เบญจภาคี ที่สวยๆ ว่ากันเป็นล้านครับ องค์นี้ ตัวจริง รับประกัน

สนใจทัก 2*,***

พระนางพญา หรือที่เรียกกันว่า ราชินีแห่งพระเครื่องนั้น เป็นพระเครื่องเนื้อดินที่พบในกรุเจดีย์วัดนางพญา จังหวัดพิษณุโลก ซึ่งได้รับการทะนุบำรุง และปฏิสังขรณ์โดยพระวิสุทธิกษัตริย์ พระราชธิดาในสมเด็จพระมหาจักพรรดิ และสมเด็จพระสุริโยทัย พระมเหสีในพระมหาธรรมราชา และพระชนนีของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช และสมเด็จพระเอกาทศรถ สำหรับ วัดนางพญานั้น สันนิษฐานว่าพระวิสุทธิกษัตริย์ได้สร้างเพื่อถวายเป็นพุทธบูชาอุทิศแด่พระมารดา คือ สมเด็จพระสุริโยทัยในคราวที่สิ้นพระชนม์ในการสู้รบกับกองทัพพม่า พระนางพญา เป็นพระพุทธประติมากรรมขนาดเล็ก พระพิมพ์เนื้อดินประทับปางมารวิชัย รูปทรงสามเหลี่ยมหน้าจั่วอย่างทรงเรขาคณิต ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของพระนางพญา พระนางพญาเป็นพระเนื้อดินผสมว่าน และเกสรดอกไม้ ปรากฎแร่กรวดทราย ผสมผสานคลุกเคล้า กดเป็นองค์พระแล้วเสร็จจึงนำไปเผา สวยๆ ว่ากันเป็นล้านครับ

 

ตะกรุดลูกกลอง หลวงพ่อแก้ว วัดพวงมาลัย ตัวจริงพร้อมบัตรการันตีรับรอง

หลวงพ่อแก้ว วัดพวงมาลัยท่านเป็นผู้สร้าง 1ใน9 เครื่องรางของเมืองไทยนั่นคือตะกรุดพิสมรวัดพวงมาลัย

จากโคลงลอนว่า

"หมากดีที่วัดหนัง เบี้ยขลังวัดนายโรง ไม้ครูคู่วัดอินทร์ มีดบินวัดหนองโพธิ์ พิสมรวัดพวงมาลัย ครั่งเหลือร้ายวัดโตนดหลวง ราหูคู่วัดศรีษะทอง เเหวนอักขระวัดหนองบัว ลูกเเร่ที่วัดบางไผ่ ฤทธิ์เหลือร้ายหาใดปาน ทุกสิ่งล้วนเป็นมงคล ทั่วทุกคนควรค้นหา ติดกายยามยาตรา ภัยมิกล้ามาแผ้วพานฯ

ตะกรุดลูกกลอง หลวงพ่อแก้ว วัดพวงมาลัย ซึ่งเป็นตะกรุดเครื่องรางยอดนิยมของท่านเช่นกัน นอกจากนี้ยังถือว่าเป็น “ต้นตำหรับตะกรุดใบลาน อันดับ 1 ของเมืองไทย” ตะกรุดลูกกลองดอกนี้ลงรัก มองเห็นความเก่าชัดเจน การสร้างตะกรุด ของ หลวงพ่อแก้ว วัดพวงมาลัย ท่านจะใช้ใบลานเป็นหลักในการทำ และต้องนำมาจากต้นตาลที่อยู่ปากคลองบางปืนเท่านั้น (ปัจจุบัน บ้านบางปืน อยู่ที่หมู่ 6 ต.นางตะเคียน อ.เมือง จ.สมุทรสงคราม) โดยใบลานที่ทำตะกรุดต้องเป็นยอดใบลานเดือน 5 เป็นใบลานอ่อนตากแห้งม้วนไม่แตก สาเหตุที่ต้องใช้ ใบลานปากคลองบางปืน หลวงพ่อแก้ว บอกว่า เพราะชื่อ "บางปืน" ที่กร่อนเป็น "บังปืน" ให้ความหมายในการข่มนาม ใช้ชื่อในการสะกดลงอักขระเลขยันต์ เพื่อให้เทวดาฟ้าดินได้รับรู้ว่า ของของท่านใช้ดีทางไหน เป็นเคล็ดลับของการลงเครื่องรางของขลังประการหนึ่ง คือ การข่มนามแจ้งเทพ ต้นตาลที่ว่านี้ จะขึ้นโดดเดี่ยวกลางทุ่งบ้านบางปืน สมัยก่อนการเดินทางลำบาก ไม่ง่ายเหมือนปัจจุบัน เมื่อท่านสั่งให้ลูกศิษย์เดินทางไปตัดใบลานจากบ้านบางปืน มักมีผู้ถามหลวงพ่อแก้วว่า "ทำไมถึงต้องไปเอาไกลขนาดนั้น"หลวงพ่อแก้วตอบว่า"อยากได้ของดีก็ต้องไปเอา ไกลแค่ไหนถ้าไม่ไป ก็ไม่ได้ของดี" เมื่อได้ใบลานมาแล้ว ท่านจะตัดเป็นชิ้นเล็กๆ ขนาดประมาณ 5-6 นิ้ว แล้วนำไปผึ่งแดดให้แห้ง แล้วนำมาลงอักขระบนใบลาน ด้วยตัวขอม อ่านได้ว่า "ภู ภิ ภู ภะ"(หัวใจเสือสมิง) ล้อมรอบด้วยตัว "มิ" ไว้ตรงกลาง ประกอบด้วยอักขระหนุนตามสมควรฤกษ์ยาม ตอนที่ท่านทำตะกรุดลูกกลอง เล่ากันว่าในตอนแรกเสียงนกร้องทั่วป่า พอท่านเริ่มบริกรรมคาถาและเริ่มเขียนอักขระ เสียงก็จะเงียบสงัด จนท่านลงอักขระครบถ้วนถึงจะกลับมาส่งเสียงเหมือนเดิม หลวงพ่อแก้วบอกว่าฤกษ์ยามดังกล่าวนี้เป็นฤกษ์มหาอุต ตะกรุดท่านม้วนถักทอด้วยด้ายสายสิญจน์ ลงรักหรือยางไม้บางชนิดกันสึกเร็ว ปลุกเสกอย่างเข้มขลัง พุทธคุณโดดเด่นด้านแคล้วคลาดคงกระพัน กันคุณไสย กันมีดกันปืนดีนักแล สำหรับคาถาในการอาราธนาตะกรุดใบลานบังปืน ให้ตั้งนะโม 3 จบ เอาตะกรุดจบที่หน้าผาก แล้วว่าคาถาดังนี้ "ภูภิ ภูภะ อะมิ อุทถัง อัดโธ นะโมพุทธายะ" เมื่อคาดเข้าติดตัว ให้ว่าคาถาเวลาผูกปมเชือก ดังนี้ "ภูภิ ภูภะ อะมิ มิมังกายะพัทธนัง อธิษฐานมิ" ที่มาชื่อของตะกรุดลูกกลองนั้น เพราะลักษณะดอกยาว ป้อมอ้วนเหมือนกลองเพล มีทั้งถักด้ายสายสิญจน์ลงรักและแบบที่ไม่ถักด้ายสายสิญจน์ เป็นใบลานเปล่าๆ ลงอักขระแล้ว ม้วนและปิดทองเก่าพบเห็นได้น้อยมาก เรียกว่า ตะกรุดใบลาน ส่วนตะกรุดลูกเล็กๆ เเบนๆ จะเรียกว่า ตะกรุดพิสมร ซึ่งมีคำกล่าวว่า “พิศมรคัดถอดไม่ได้” หมายถึง ต่อให้เก่งแค่ไหนก็ไม่สามารถทำลายคาถาาคมที่หลวงพ่อแก้วเสกไว้ออกจากตะกรุดของท่าน

 

เหรียญกองพันโคราช พิมพ์เล็ก ปี2518

1ใน 300 เหรียญ

บูชา 3,000 บาท