พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

พระสมเด็จเนื้อผงยา หลวงพ่อคร้าม วัดพระเงิน

บูชา 900 บาท

เรื่องประสบการณ์ซึ่งเป็นที่เล่าขานมานานถึงพุทธคุณพระเครื่องของท่านคือ เด่นด้านเมตตา แคล้วคลาด โดยเฉพาะถ้าต้องขึ้นโรงศาลให้อาราธนาพระเครื่องของท่านติดตัว เชื่อว่าสามารถชนะคดีทุกรายไป

ประวัติย่อ
หลวงปู่คล้าม วัดพระเงิน ท่านเกิด เมื่อปี 2403 มรณะภาพ เมื่อปี 2487 ท่านได้อุปสมบท ที่วัดบางค้อ
โดยมีพระปลัดปั้น เป็นพระอุปัจชาย์ (พระปลัดปั้น ท่านเป็นเจ้าอาวาส วัดบางค้อ ในสมัยนั้น และวัดบางค้อเป็นสำนักที่เปิดสอนวิชาความรู้ต่างๆ ที่มีชื่อเสียงที่สุดในระแวกนั้น)
หลวงปู่คล้าม ท่านได้ถูกญาติโยมในแถบนั้น นิมนต์มาจำพรรษาและมาเป็นเจ้าอาวาสที่วัดพระเงิน เมื่อปี 2454 เป็นต้นมา จนถึงท่านมรณะภาพ เมื่อปี 2487

วัดพระเงิน ตั้งอยู่ที่ ต.บางม่วง อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรี "หลวงปู่คร้าม"เป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงโด่งดังอีกท่านหนึ่งของเมืองนนท์
เมือหลายสิบปีที่ผ่านมา ท่านเป็นพระเกจิยุคเดียวกับ หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว ท่านเป็นพระสหายธรรมกัน
ได้แลกเปลื่ยนวิชาอาคมกันเสมอและไปมาหาสู่กันเป็นประจำ แต่พรรษาของหลวงปู่คล้าม นั้นอ่อนกว่าหลวงปู่บุญ ไม่กี่พรรษา

หลวงปู่คร้าม ท่านได้เริ่มสร้างวัตถุมงคลของท่าน ประมาณ ปี 2435 เป็นต้นมา (ตั้งแต่สมัยที่ท่าน จำพรรษาอยู่ที่วัดบางค้อ)
ส่วนมากเป็นพิมพ์พระสมเด็จและก็มีพิมพ์อื่นๆ อีกไม่กี่พิมพ์ ที่วงการยอมรับ เช่น พระสมเด็จหลังยันต์เต่า หลังยันต์นะมหาอุตน์ หลังยันต์ตุ๊กตา
หลังยันต์น้ำเต้า และหลังเรียบ มีด้วยกัน 5 เนื้อ
1.เนื้อผงคลุกรัก (เนื้อนี้หายากที่สุด)
2.เนื้อผงยา (เนื้อนี้ก็หายากอีกเช่นกัน)
3.เนื้อผงขาว (เนื้อผงพุทธคุณ)
4.เนื้อผงใบลาน
5.เนื้อดินผสมผง

 

หลวงปู่ทวดชนะคน ปี2538

บูชา 500 บาท

 

ตะกรุดโทนอลูมิเนียมถักเชือกหลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม จ.ชัยนาท

เป็นตระกรุดแผ่นอะลูมิเนียมหนายุคเก่า คนรุ่นเก่าที่ทันหลวงพ่อกวยแนะนำว่า ตะกรุดท่านที่เชื่อถือได้ว่า ไม่ใช่ของสนามทำออกมายุคหลังคือแผ่นตะกรุดจะหนาๆ แบบสมัยเก่า ปัจจุบันจะทำมาขายเป็นแผ่นบางๆ

ดอกนี้แผ่นตะกรุดหนาๆเก่า ถักด้วยเชือกในล่อนสีดำ ยาว 4 นิ้ว รับประกัน

บูชา 2,500 บาท

 

รูปหล่อเจ้าคุณนร

เลีายมเก่า ไม่ทราบปี

บูชา 500 บาท

 

ปิดครับ



เหรียญหลวงพ่อสุด วัดกาหลง ปี2559

เสือเผ่นรุ่น 2 กล่องเดิม

บูชา 350 บาท

 

ตลับทองอย่างดี ยุคเก่า งานสั่งทำ

หนัก 25.7 กรัม

64,000 บาท

 

เหรียญหลวงปู่คร่ำ วัดวังหว้า

เนื้อเงิน หน้ากากทองคำ

บูชา 5,000 บาท

 

สิงห์หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่

บูชา 4,500 บาท

 

ปิดหมดทุกเหรียญครับ



รุ่นนี้แหละครับ ที่ว่ากันว่า มีเงินก็ใช่ว่าจะเช่าบูชากันได้เลย

เนื้อเงิน/นวะ/ทองแดง

 

เหรียญขวัญถุงหลวงปู่สี

บูชา 3,900 บาท

รับประกันสากล ช่วงก่อนต้องมี 5-6,000 บาท


เหรียญขวัญถุง(ลุงเฉียบ) มีห่วง หลวงปู่สี ฉนทสิริ วัดเขาถ้ำบุญนาค ปี18 ประสบการณ์ ระดมยิง

เหรียญขวัญถุง ปี 2518 ด้านหลังมีถุงเงินหนึ่งถุง มีเนื้อทองแดงเพียงเนื้อเดียว จัดสร้างไว้จำนวน 5000 เหรียญ เหรียญรุ่นนี้มี 2 แบบ คือแบบมีหูเหรียญและแบบไม่มีหูเหรียญ

หลวงปู่สี ฉันทสิริ อริยสงฆ์ผู้เป็นเพื่อนสหธรรมิกของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต มหาเถระผู้มีอายุยืนนานถึง 128 ปี จนได้ฉายา "อรหันต์ 7 แผ่นดิน" พระอภิญญาจารย์ผู้มีสังขารเป็นอมตะ เมื่อครั้งที่มีชีวิตอยู่ หลวงปู่ท่านก็ได้แสดงปาฏิหาริย์ให้เป็นที่ประจักษ์แก่มหาชนหลายครั้ง ซึ่งส่วนใหญ่เป็นไปโดยวิสัยของพระอภิญญาจารย์ท่านไม่ได้ตั้งใจจะแสดงให้ใคร ชม จนกระทั่งถึงกาลมรณะภาพ สังขารของท่านยังได้สร้างปาฏิหาริย์ให้เป็นที่ฮือฮากันอีกครั้ง เมื่อปรากฏว่าสังขารของท่านไม่เน่าเปื่อย และที่น่าประหลาดไปกว่านั้นก็คือสังขารของท่านแทนที่จะมีกลิ่นเหม็นเน่า กลับมีกลิ่นหอมอย่างน่ามหัศจรรย์

เหรียญขวัญถุงรุ่นนี้มีประสพการณ์มากมายไม่แพ้รุ่นอื่นๆของหลวงปู่สี
ประสบการณ์ (จริง) ของ ลุงเฉียบ กับข่าวหน้า 1 เดลินิวส์ เมื่อ วันที่ 11 ธันวาคม 2555 ผู้ที่ เจอประสบการณ์ กับ เหรียญ หลวงปู่สี ฉนฺทสิริ
ถูกคนร้ายไล่ถล่มยิงด้วยอาวุธสงครามที่อยุธยา แต่ลุงเฉียบไม่เป็นอันตรายใดๆเลยมีเพียงเหรียญขวัญถุงรุ่นนี้ของหลวงปู่สีติดตัวอยู่ในกระเป๋าสตางค์เพียงเหรียญเดียว

 

25 ศตวรรษ พระศกจุด

บูชา 800 บาท รับประกัน

 

หลวงปู่ทวดชนะคน ปี2538

พระสวย กล่องเดิม

 

ปลัดขลิก อ.เฮง ไพรวัลย์ rาแกะ

ตัวจริง รับประกัน เจ้าของเดิมใช้มาจน ลายจาร เลือนหาย แต่ทรงศิลป์ และความเก่าเป็นอีกหนึ่งที่ยืนยัน ไม่ยัดครับ ราคาไม่แพง เอาใว้ใช้ได้ถ้าศรัทธาครับ

บูชา 6,000 บาท

 

พระคงหลวงพ่อเหลือ วัดสาวชะโงก

องค์นี้ผ่านการใช้มาบ้าง ถ้าสภาพสวยๆ แพงเลยครับ ตัวจริงหายาก รับประกันทุกสนาม

 

พระผงขมิ้นเสกหลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว พิมพ์พระนาคปรก รับประกันสากล

บูชา 3,500 บาท

พระผงขมิ้นเสกหลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว พิมพ์พระนาคปรก ตัดขอบสี่เหลี่ยม วัดกลางบางแก้วจ.นครปฐม มีคุณค่าน่าบูชายิ่งนัก สำหรับผู้ที่ศรัทธาสายวัดกลางบางแก้วแล้ว ลองพิจารณากันดูก็แล้วกัน อันได้แก่ 1. เนื้อหาขององค์พระ มีส่วนผสมหลักคือ ขมิ้นเสกหลวงปู่บุญ ลูกอมหลวงปู่บุญ ผงแร่หลวงปู่บุญ ผงพุทธคุณหลวงปู่บุญ พระเก่า หักๆ ได้แก่พระสมเด็จ พระผงสุพรรณ ขมิ้นเสกหลวงปู่เพิ่ม สุดยอดพุทธทั้งนั้น
2. การปลุกเสก หลวงปู่เพิ่มท่านเมตตาปลุกเสกตั้งแต่ปี 2505-2526 ยาวนานถึง 21 ปีทีเดียว หลวงปู่ท่านดำริและเตรียมการสร้างตั้งแต่ปี 2504 ตัวจริงหายากหลังๆ ของเก๊ออกมาเยอะจนคนไม่กล้าบูชา

 

พระแก้วกรุฮฮด สิงห์หนึ่ง ตัวจริง

สีขาวเพชรน้ำต้ม แต่ก่อนแพงมากครับ สวยๆ สมบูรณ์ เช่าบูชากันเกือบๆครึ่งแสน

บูชา 15,000 บาท

พระแก้วกรุฮอด หรือที่เรียกว่า"พระกรุฮอด"ซึ่งตามตำนานค้นพบทุกวัดในเมืองนี้ก่อนที่จะกลายเป็นเมืองบาดาลไป พระหินสีเมืองฮอด จ.เชียงใหม่ พระพุทธรูปและพระเครื่องเนื้อแก้วผลึกที่ขุดค้นพบจากกรุตามเมืองในภาคเหนือและภาคกลางมีแหล่งที่พบมากที่สุดคือเมืองเชียงใหม่เชียงรายและอยุธยาพระแก้วไม่ได้หล่อ หรือทำขึ้นจากแก้วธรรมดาตามที่เข้าใจกันแต่เป็นแร่รัตนชาติแท้ๆมีสีเขียวสีขาวและสีเหลืองฯลฯแร่หินที่คนทั่วไปเรียกว่าแก้วผลึกนี้คือพลอยหินเนื้ออ่อนประเภทเปลือกหยกหินเขี้ยวหนุมานหินเนื้ออ่อนสีเหลืองนี้จัดอยู่ในตระกุลหินบุษราคัมมีสีเหลืองใสวาวและสีเหลืองน้ำผึ้ง

ในสมัยเชียงแสนและเชียงใหม่นิยมสร้างพระแก้วสีเหลืองนี้เรียกว่าบุษย์น้ำทอง พระแก้วสีขาวเรียกว่าเพชรน้ำต้มหรือเพชรน้ำค้างสันนิษฐานว่าพระแก้วมีการสร้างทำและสืบทอดมาจากเขตล้านนาตอนบนลงมาจนถึงเมืองเชียงใหม่ ในปีพ.ศ. 2502-2503 กรมศิลปากรได้ค้นพบพระเจดีย์ทุกวัดในเมืองฮอดเพื่อนำพระพุทธรูปและโบราณวัตถุทั้งหมดที่ขุดพบมาเก็บไว้เนื่องจากการสร้างเขื่อนภูมิพลเสร็จน้ำจะท่วมเมืองฮอดทั้งหมดในครั้งนั้นทางการได้ขุดพบพระแก้วมากที่สุดและเป็นการขุดค้นพบพระแก้วครั้งใหญ่ที่สุดแร่หินสีเหลืองที่นำมาสร้างพระแก้วนี้เข้าใจว่าจะนำมาจากประเทศลังกาและจีนหินเขี้ยวหนุมานที่เนื้อดีน้ำงามที่สุดที่เรียกกันว่าจุ๊ยเจียประกายแห่งพลังคนจีนโบราณถือกันว่าแก้วขาวจุ๊ยเจียสามารถป้องกันสิ่งชั่วร้ายต่อต้านอาถรรพณ์ต่างๆได้ด้วยใยพระแก้วของกรุเมืองฮอดที่ขุดได้จากกรุเจดีย์ตามวัดหลายแห่งในเขตอำเภอฮอดที่พบมากจะมีพระแก้วเนื้อสีขาวและเนื้อสีเหลืองที่ทางการได้ขุดค้นรวบรวมไว้รวมทั้งชาวบ้านได้ขุดค้นกันในระยะต่อมามีจำนวนมากพอสมควรมีขนาดใหญ่มีขนาดหน้าตัก 3 นิ้วเศษขนาดเล็ดสุด0.5 นิ้วพระแก้วของกรุเมืองฮอดที่ยังพอมีเป็นงานสร้างศิลปะด้วยวัตถุที่มีค่าที่น่าศึกษาและควรเก็บอนุรักษ์ไว้เพราะเป็นงานแกะที่ทำด้วยฝีมือของสกุลช่างเมืองฮอดแท้ๆการสร้างพระแก้วต้องใช้ทักษะ และความสามารถในการวางรูปแบบที่สูงมากเป็นการสร้างที่ทำยากกว่าการหล่อพระพุทธรูปหรือทำพระเครื่องด้วยดินเผามากพระแก้วของกรุเมืองฮอดเข้าใจว่าช่างแกะด้วยกันหลายคนเพราะแต่ละองค์มีฝีมือทำได้งดงามมากมีปางสมาธิและปางมารวิชัยปางยืนก็มีบ้างแต่ละองค์มีรูปแบบในศิลปะเชียงแสนมีอายุราวพุทธศตวรรษที่21-22 อันเป็นยุคทองของเชียงใหม่ที่พุทธศาสนาแบบลังกาวงศ์กำลังเจริญรุ่งเรืองในเมืองเชียงใหม่นอกจากพระแก้วที่ขุดพบแล้วยังพบพระเจดีย์แก้วบรรจุพระบรมธาตุอีกหลายองค์รวมทั้งรูปสัตว์เช่นช้างกวางหมอบนกคุ้มและภาชนะเครื่องใช้สอยจำลองขนาดเล็กอีกจำนวนมาก สันนิษฐานว่าขณะนั้นนิยมสร้างแต่พระแก้วรวมทั้งเครื่องใช้สอยจำลองอันเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาด้วยความศรัทธาต่อสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยที่เมืองโบราณแห่งอื่นจะพบกรุพระแก้วเพียงแห่งละองค์เท่านั้นเข้าใจว่าจะเป็นพระแก้วของเจ้านายหรือบุคคลชั้นสูงสร้างขึ้นเข้าใจว่าเป็นพระชัยวัฒน์ประจำตัวหรือสร้างทำขึ้นในพิธีบวงสรวงศาสนา

พระแก้วกรุเมืองฮอดจะพบในหลายวัดด้วยกันเช่นวัดหลวงฮอดวัดศรีโขงวัดเจดีย์สูงวัดดอกเงินและวัดสันหนองฯลฯแต่กล่าวโดยรวมได้ว่าที่กรุวัดศรีโขงเป็นกรุที่พบพระแก้วมากที่สุดเพราะเป็นกรุใหญ่มากเมืองฮอดเป็นเมืองโบราณของอาณาจักรล้านนา(ปัจจุบันเป็นอำเภอฮอด)ตัวเมืองเก่าตั้งอยู่ที่บ้านวังลุงพงศาวดารโยนกชี้ว่าเมืองนี้คือท่าเชียงทองศูนย์กลางของเมืองคงอยู่ที่วัดหลวงฮอดในอดีตพระนางจามเทวีได้นำไพร่พลขึ้นมาสร้างเมืองลำพูนได้แวะพักที่ริมแม่น้ำปิงก่อนได้สถานที่แห่งนี้เป็นทำเลดีจึงได้สร้างเมืองขึ้นชื่อเมืองฮอดในปีพ.ศ. 1203 ได้สร้างพระเจดีย์บรรจุพระบรมธาตุไว้บนยอดเขาลุกหนึ่งชื่อว่าดอยเกิ้ง (ดอยฉัตร)และได้สร้างวัดรวม 99วัด วัดพระเจ้าโท้วัดเก่าสร้างในสมัยจามเทวีนอกจากนั้นเมื่อปีพ.ศ. 2513 มีผู้ขุดพบพระรอดบังภัยมีศิลปะแบบปาละเทียบได้กับพระบางวัดดอนแก้วลำพูนมีอายุราวพุทธศตวรรษที่ 17 บ่งชี้ถึงศิลปะเมืองฮอดก็เก่าถึงสมัยหริภุญไชย

นอกจากนี้ ยังพบพระเจดีย์แก้วบรรจุพระบรมธาตุอีกหลายองค์ รวมทั้งรูปสัตว์ เช่น ช้าง กวางหมอบ และภาชนะเครื่องใช้จำลองขนาดเล็ก ซึ่งส่วนใหญ่ล้วนเกี่ยวเนื่องกับพระพุทธศาสนา และเป็นศิลปะ ซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอันงดงามยิ่ง

จากหลักฐานในเครื่องถ้วยจีนสมัยราชวงศ์เหม็งหลายชิ้นที่ขุดพบในวัดเจดีย์สูงบอกชื่อจักรพรรดิสี่จงตรงกับ พ. ศ. 2065–2110 เครื่องถ้วยจีนชิ้นที่เก่าที่สุดพบที่วัดศรีโขงมีอายุตรงกับสมัยจักรพรรดิสี่จงปีศักราชซ้วนเต็กตรงกับปีพ.ศ. 1919-1978 การได้พบสิ่งของอื่นๆอีกจำนวนมากบอกอายุตรงกับสมัยพระเจ้าสามฝั่งแกนเป็นช่วงที่สมัยเชียงใหม่กำลังรุ่งเรืองทำให้รู้ว่าเมืองฮอดยังคงเป็นเมืองท่าค้าขายหรือผ่านพักของกลุ่มพ่อค้าก่อนที่จะนำสินค้าไปเมืองเชียงใหม่เชียงรายและพะเยา เมืองฮอดดำรงฐานะเป็นเมืองต่อมาอีกเป็นเวลายาวนานเมื่อสี่สิบปีก่อน(ลุงดอน) ได้ทันเห็นการขุดค้นโบราณสถานและขุดค้นรวบรวมศิลปวัตถุของทางการครั้งนั้นด้วยเมื่อสายน้ำจากเขื่อนใหญ่ท่วมเข้ามาทำให้ชุมชนเมืองฮอดรวมทั้งศาสนสถานอันทรงคุณค่าทางประวัติศาสตร์ต้องล่มสลายทำให้ศิลปะและงานฝีมือของเมืองฮอดถูกลืมเลือนไปจากผู้คนในยุคนี้เมื่อลมหายใจยังมีอยู่ศิลปะของเมืองฮอดยังคงได้รับการสืบทอดสานต่อ ณ ที่นี่ไปอีกนาน

 

เหรียญสมเด็จพระบรมครู รุ่นพิเศษ ปี2518 วัดปฐมเทศนาอรัญวาสี(เขาพลอง) จ.ชัยนาท

เนื้อกะไหล่ทองเดิม พิเศษ หลวงพ่อกวยจาร ทั้งหน้า/หลังครับ

บูชา 2,000 บาท

เหรียญบรมครู(หลวงพ่อกบ เขาสาริกา)ปี18เนื้อกะไหล่ทอง วัดเขาพลอง ชัยนาท ลพ.ชื้น หลวงพ่อกวย ลพ.เชื้อเสก

รวมเกจิ สายชัยนาท ร่วมเสก ครับ ส่วนใหญ่พบแต่สภาพใช้ สถาพนี้ถือว่าสวยมากครับ ประสบการณ์มากมาย ลอง อ่านนะครบ หนังสือ พระ เมื่อปี 18 ...หายากมากมาย สร้างแค่พันต้นๆ

พุทธาภิเษกในวันอาทิตย์ที่ ๑๔ ก.ย. ๒๕๑๘ ตรงกับขึ้น ๙ ค่ำ เดือน ๑๐ เวลา ๑๙.๑๐ น. ที่ศาลาการเปรียญบนเขาพลอง โดยพระเกจิร่วมพิธี ได้แก่ หลวงพ่อกวย ชุตินธโร วัดโฆสิตาราม อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท หลวงพ่อเชื้อ สุกกวัณโณ วัดใหม่บำเพ็ญบุญ อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท หลวงพ่อกล่อม วัดเขาแก้ว หลวงพ่อประเทือง วัดโพธาราม หลวงพ่อจวน วัดหนองสุ่ม จ.สิงห์บุรี หลวงพ่อพุฒ วัดศรีวิชัยวัฒนาราม หลวงพ่อชม วัดอินทาราม (ตลุก) หลวงพ่อชื้น อริยธัมโมเรุ่นนี้พระเกจิปลุกเสกกันทั้งคืนจนไฟลุก พุทธคุณครบเครื่องครอบจักรวาล.

หลวงพ่อชื้น อริยธัมโม วัดปฐมเทศนาอรัญวาสี (เขาพลอง) อ.เมือง จ.ชัยนาท ผู้สร้างตำนาน “ฟ้าผ่าไม่ตาย ปืนยิงไม่ระคาย” อันลือลั่น ศิษย์ของ สมเด็จพระบรมครู (หลวงพ่อกบ) วัดเขาสาริกา อ.บ้านหมี่ จ.ลพบุรี ปรมาจารย์กสิณไฟและเป็นศิษย์ผู้น้อง หลวงพ่อโอภาสี อาศรมบางมด ฝั่งธนบุรี สุดยอกเกจิ มรรภาพเมื่อปี21 หลังมรรภาพเกศากลายเป็นพระธาตุ รุ่นนี้ พิธีดีสุดๆครับ

 

เหรียญกรมหลวงชุมพรฯ ฉกนย 181 ปี 18

สวยแชมป์

37,500 บาท

 

เหรียญปรกไตรมาส หลวงปู่ทิม เนื้อทองแดง พ.ศ.๒๕๑๘ เป็นเหรียญที่สร้างพร้อมเหรียญเจริญพร ๒ ปลุกเสก ๑ ไตรมาส หรือ ๓ เดือน
-ลักษณะด้านหน้าเป็นรูปพระปางนาคปรก มีพญานาค ๗ เศียร และตัวหนังสือที่ระลึกอายุครบ ๘ รอบ
-ด้านหลังเป็นยันต์สามและอักขระเต็มเหรียญ

ซึ่งหลวงปู่ทิม..ถูกใจเหรียญรุ่นนี้มาก เพราะว่าสามารถบรรจุอักขระเลขยันต์ได้ครบถ้วน ทั้งนี้ มีการตอกโค้ด "อิ" ด้านซ้ายมือขององค์พระ..
อักขะในรูปยันต์ใบพัดตรงกลางเหรียญ คือ นะอิสวาสุ อิสวาสุ เป็นหัวใจแก้ว ๓ ประการ .

ประการที่ ๑ อิ ย่อจาก อิตอปิโสภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธฯลฯ พุทโธภะคะวาติ.

ประการที่ ๒ สวา ย่อจาก สวากขาโต ภะคะวะตาธัมโม ฯลฯ วิญญูหิติ

ประการที่ ๓ สุ ย่อจาก สุปฏิปันโน ภะคะวะโต ฯลฯ โลกัสสาติ

-อักขระล้อมชั้นในด้านบน อ่านตรงกลางว่า นะชาลิติ อ่านสองข้างว่า อุตทัง อัตโท
นะชาลิติ หรือ นะชาลีติ เป็นหัวใจพระฉิมพลี ถอดมาจากคาถาธรณีปริตรที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประทานให้พระอานนท์ เริ่มจาก ชาโล มหาชาโล ชาลัง มหาชาลัง ชาลิเต มหาชาลิเต ชาลิตัง มหาชาลิตัง มุตเต มุตเต สัมปัตเต มุตตัง มุตตัง สัมปัตตัง สุตัง คะมิติ สุตังคะมิติ มัคคะยีติ ทิฎฐิลา ทัณฑะลา มัณฑะลา โรคิลากะระลา ทุพพะลา ริตติ ริตติ กิตติ กิตติ มิตติ มิตติ จิตติ จิตติ มุตติ มุตติ จุตติ จุตติ ธาระณี ธาระณีติ อิทังธาระณะ ปะริตตัง. ท่านย่อเหลือ ๔ พยางค์ คือ นะชาลิติ เรียกว่าหัวใจ นิยมใช้ในทางเกิดโชคลาภ เมตตามหานิยม ค้าขายง่ายคล่อง และป้องกันภัยกันผีด้วย

-อักขระล้อมชั้นในด้านบน อ่านสองข้างว่า อุตทัง อัตโท
คำว่า อุตทัง อัตโท หรือ อุทธัง อัทโธ เป็นหัวใจมหาอุด ท่านเอามาจากบทกรณียะเมตตะสุตตัง ท่อนท้าย ฯลฯ เมตตัญจะ สัพพะโลกัสมิง มานะสัมภาวะเย อะปะริมาณัง อุทธังอะโธ จะติริยัญจะ ฯลฯ ท่านเอาอุทธัง อัทโธนี้มาใช้เป็นคาถามหาอุด โดยออกเสียงให้เป็นอุทธัง อัทโธ เป็นการอุดอัดปากกระบอกปืน

-อักขระด้านใต้ยันต์ใบพัด อ่านว่า สีหะนาทัง เป็นหัวใจราชสีห์ ใช้ในทางตบะเดชะเกิดอำนาจ ทั้งทางประจัญศัตรูและสู่โรงศาล

-อักขระถัดออกไปอีกหนึ่งรอบ รอบที่สองนับจากด้านนอก อ่านว่า อิติปิโสวิเสเสอิ อิเสเสพุทธะนาเมอิ อิเมนาพุทธะตังโสอิ อิโสตังพุทธะปิติอิ เป็นพระคาถามงกุฎพระพุทธเจ้า ดีทางเมตตาและป้องกันภัย

-อักขระรอบนอกสุด มี 3 คาถาเรียงกันจากทางขวาดังนี้
อักขระอยู่รอบนอกจากบน วนขวา อ่านว่า มะอะอุ (รูปแรก)เป็นหัวใจพระไตรปิฎก หมายถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์
มะ มาจากคำว่า มนุสสานัง พุทโธภะคะวาติ
อะ มาจากคำว่า อกาลิโก เอหิปัสสิโก
อุ มาจาก อุชุปฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ฯลฯ
บางอาจารย์ก็กล่าวว่า อะอุมะ คือ อะ มาจาก อะระหัง หมายถึง พระพุทธ
อุ มาจาก อุตตรธรรม หมายถึง พระธรรม
มะ มาจาก มหาสังฆ หมายถึง พระสงฆ์
ยังมีกล่าวไว้อีกว่า เป็นนามอนุสรณ์ย่อของสามอสีติมหาสาวกผู้นำในการทำปฐมสังคายนาพระไตรปิฎก คือ
มะ หมายถึง พระมหากัสสป
อะ หมายถึง พระอานนท์
อุ หมายถึง พระอุบาลี
รวมความแล้ว เป็นหัวใจพระไตรปิฎกทั้งนั้น เป็นคาถาใช้ได้ทุกทาง

-อักขระถัดมา อ่านว่า นะมะพะทะ เป็นหัวใจในธาตุทั้งสี่ คือ น้ำดินลมไฟ
ช่วยหนุนให้ทุกคาถาที่ร่วมรายการเกิดอิทธิปาฎิหารย์

-อักขระถัดมา อ่านว่า นะมะนะอะ นอกอนะกะ กอ ออนออะ นะอะกะอัง เป็นหัวใจพระเจ้า ๑๖ พระองค์ ดีทางคงกระพันเมตตา

-อัขระสุดท้าย อ่านว่า พุทธะสังมิ มุมิมิ พุท คือพุทธัง ธะคือ ธัมมัง สังคือสังฆัง มิคือคำท้ายของ สรณังคัจฉามิ เอามารวมกัน ๔ กถาเป็นคาถาว่า พุทธะสังมิ

อุใหญ่ ช่วงก่อนต้องมีเกือบๆแสนครับ

บูชา 48,000 บาท รับประกันสากล

 

อุเล็ก

บูชา 42,500 บาท