ลูกศิษย์ของพระพุทธเจ้าที่แท้จริง ต้องเป็นมังสวิรัติ

พระพุทธเจ้าสอนให้เรามีเมตตา รักษาศีล
และศีลข้อแรกก็คือ ไม่ฆ่าสัตว์ แต่มีชาวพุทธกี่คนที่ฟัง และปฏิบัติตาม
บางคนบอกว่า การทานเนื้อสัตว์ ไม่เหมือนกับ การฆ่าเนื้อสัตว์
ถ้าพุทธศาสนิกชนทุกคนไม่ทานเนื้อสัตว์ แล้วจะมีใครฆ่าสัตว์มาขายให้เรา
ไม่มีคนซื้อ ก็ไม่มีคนขาย
ฉะนั้น การทานเนื้อสัตว์ ก็คือการฆ่าสัตว์ทางอ้อม
ถึงเวลาแล้วหรือยังที่ชาวพุทธจะปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างแท้จริง
โดยมิได้เป็นพุทธศาสนิกชนแค่เพียงชื่อ หรือลมปาก
ในยุคศิวิไลซ์เช่นปัจจุบัน มีพืชผักนานาชนิดให้เลือกมากมาย
การละเนื้อสัตว์เป็นสิ่งที่ง่ายมาก แค่แทนที่เนื้อสัตว์ด้วยเต้าหู้
ก็มีโปรตีนเหมือนกัน แถมยังช่วยชีวิตสัตว์โลกได้นับไม่ถ้วน
แต่ละวัน สัตว์โลกต้องตายอย่างโหดร้ายทารุณ
เพียงเพราะความอยากในรสปากของเรา
ถึงเวลาแล้วหรือยัง ที่เราจะเป็นพุทธศาสนิกชนที่แท้จริง
ที่จะรักษาศีลของเราให้สมบูรณ์ โดยเฉพาะศีลข้อแรก
ลูกศิษย์พระพุทธเจ้าที่แท้จริง ต้องไม่ทานเนื้อสัตว์

__________________________________________
ลังกาวตารสูตร
แปลโดย "พุทธทาสภิกขุ"
พระพุทธองค์ตรัสไว้อย่างชัดเจนว่า ไม่ให้ทานเนื้อสัตว์
ลองอ่านดู
จาก
http://larndham.net/cgi-bin/kratoo.pl/001363.htm
---------------------------------------------------------

โอ, มหาบัณฑิต! ในวัฏสงสาร อันไม่มีใครทราบที่สุดในเบื้องต้นนี้ สัตว์ผู้มีชีพได้พากันท่องเที่ยวไป ในการว่ายเวียนในการเกิดอีกตายอีก, ไม่มีสัตว์แม้แต่ตัวเดียว ที่ในบางสมัย ไม่เคยเป็น แม่ พ่อ พี่น้องชาย พี่น้องหญิง ลูกชาย ลูกหญิง หรือเครือญาติอย่างอื่นๆ แก่กัน สัตว์ตัวเดียวกัน ย่อมถือปฏิสนธิในภพต่างๆ เป็นกวาง หรือสัตว์สองเท้าสัตว์สี่เท้าอื่นๆ เป็นนก ฯลฯ ซึ่งยังนับได้ว่าเป็นเครือญาติของเราโดยตรง สาวกแห่งพระพุทธศาสนา จะทำลงไปได้อย่างไรหนอ, จะเป็นผู้สำเร็จแล้วหรือยังเป็นสาวกธรรมดาอยู่ก็ตาม ผู้เห็นอยู่ว่าสัตว์เหล่านี้ทั้งหมด, เป็นภราดรของตน, แล้วจะเชือดเถือเนื้อหนังของมันอีกหรือ?

โอ, มหาบัณฑิต! ในโลกนี้มีคนเป็นอันมาก ซึ่งกล่าวคำเท็จเทียมต่อพระพุทธดำรัสฯ ให้ผิดไปจากความจริง เขากล่าวกันว่า บรรดาผู้ซึ่งคัดค้านอาหารอันสมควรแด่ท่านผู้บริสุทธิ์แห่งสมัยเพรงกาล ย่อมกินอาหารเหมือนนักกินเนื้อ ย่อมเที่ยวใส่ความทุกข์เจ็บปวดให้แก่สัตว์น้อยๆ ที่มีชีวิตอยู่ในอากาศ บนบก และในน้ำ เที่ยวรบกวนรังควานมัน ทั้งที่นี่และที่นั่นอยู่เสมอ สมณภาพของเขาถูกทำลายเสียย่อยยับแล้ว พรหมณ์ภาพของเขาถูกทำให้เศร้าหมองเสียแล้ว เขามิได้ประกอบด้วยศรัทธาและสมาจาร คนชนิดนี้แหละ ที่กล่าวคำเท็จเทียมมากมายหลายชนิด แด่พระพุทธวจนะ
โอ, มหาบัณฑิต! เรากำลังประกาศว่า การกินเนื้อสัตว์เป็นการกินเนื้อบุตรของตนเองอยู่ดั่งนี้ แล้วจะกล่าวไปอย่างไรได้ ที่เราจะบัญญัติให้สาวกของเรากินเนื้อสัตว์ซึ่งเป็นของจัดไว้ต้อนรับของพวกคนใจอำมหิต เป็นของถูกห้ามโดยท่านสัตบุรุษทั่วไป เต็มไปด้วยมลทิน ปราศจากคุณธรรมใดๆ ไม่เหมาะที่จะบริโภคสำหรับผู้บริสุทธิ์ และเป็นของควรห้ามเด็ดขาด โดยประการทั้งปวง

ในอนาคตกาล ในหมู่สงฆ์ของเราจะเกิดมีคนบางคน ซึ่งกำลังสมาทานข้อปฏิบัติแห่งบรรพชิต และกำลังปฏิญาณตนเป็นศากยบุตร กำลังครองผ้ากาสาวพัสตร์สีแดงหม่น จะเป็นผู้มัวเมาและประกอบตนคลุกเคล้าอยู่ในความเพลิดเพลิน เขาจะมีจิตที่เต็มไปด้วย ความปรารถนาลามก บัญญัติข้อปฏิบัติที่ผิดแบบแผนขึ้นใหม่ เขาเหล่านั้น เป็นผู้อยากเสพเพราะติดรส และจะเรียบเรียงพระคัมภีร์ให้มีข้อความเท็จ อันจะเป็นเครื่องยืนยัน และโต้แย้งอย่างพอเพียง สำหรับการกินเนื้อสัตว์กัน เขาจะบัญญัติสิ่งที่ตถาคตมิได้บัญญัติไว้ เขาจะกล่าวข้อความที่ส่งเสริมการกินเนื้อสัตว์ เขาจะกล่าวว่าเรา ตถาคตได้บัญญัติไว้ในเรื่องนี้ เช่นนี้ และว่าเราตถาคตนับมันเข้าไว้ ในสิ่งทั้งหลายที่ควรกิน และว่าพระภควันต์ก็ได้ทรงเสวยเนื้อสัตว์โดยพระองค์เอง
แต่ โอ, มหาบัณฑิต! เรามิได้เคยบัญญัติเนื้อสัตว์ไว้ในสูตรใดๆ หรือกล่าวว่ามันเป็นของควรกิน หรือนับมันเข้าในประเภทของดีที่ควรกิน
เราบัญญัติห้ามเนื้อสัตว์ไว้ในข้อความ แห่งคัมภีร์เหล่านี้ คือ ๑. หัสติกักสยะ ๒. มหาเมฆะ ๓. นิรวาณางคลี มาลิกา และ ๔. ลังกาวตารสูตร (๑๖)
ดั่งนั้น เนื้อสัตว์ซึ่งเป็นของดูน่ากลัวแก่สรรพสัตว์ และเป็นอุปสรรคแก่การปฏิบัติเพื่อวิมุติ จึงเป็นของไม่ควรกิน นี่คือธงชัยแห่งอารยชน (๒๔)

 

จะบ้าเหรอ

 

ขอยืมมาจากท่านสมาชิกในเว็บ คำสอนของหลวงปู่ดู่ วัดสะแก

เรื่องการกิน
-------------------------------------------------
แต่คนที่ทานผัก ทานมังสวิรัติ ศีล ๕ ก็ต้องบริสุทธิ์
ไม่ใช่ทานเจทานผัก แต่ศีลข้ออื่น รักษาไม่ได้...ไม่รู้จะทานทำไม

 

เอาเข้าไป.....จะกินอะไรก็กินเถิด หากไม่ใช่เนื้อมังสะ10ชนิด และ ไม่รู้ ไม่ได้ยินและ ไม่สงสัยว่าเขาเจาะจงฆ่าเพื่อเรา ก็กินได้ พระเทวทัตเคยทูลขอพระองค์ พระองค์ก็ไม่ทรงอนุญาติ และการทาน หรือไม่ทาน เนื้อสัตว์ ก็ไม่ทำให้ได้มรรค ผล อันใดเลย ไม่ทำให้ปัญญาเกิดขึ้นแต่อย่างใดเลยจ๊ะ
ชาวพุทธที่แท้จริงน่ะ เขาดูกันที่การ กินหรือ ไม่กิน เนื้อสัตว์ หรือ ดูที่การบำเพ็ญเพียร ทางใจเป็นสำคัญจ๊ะ

 

ชัดเจน ครบถ้วน ครอบคลุม สามารถแก้ความเข้าใจผิดให้แก่ผู้ที่อ่อนในพระธรรมวินัยได้ถ้าไม่ถือทิฏฐิมานะจนเกินไป

 

เมื่อเริ่มศึกษาธรรมะ พระพุทธเจ้าไม่ทรงห้ามกินเนื้อสัตว์
เมื่อปฏิบัติไปเรื่อยๆ ก็จะรู้ได้ด้วยตนเอง (ศีลจะบอกเอง)ว่าจะกินอะไร
แต่จงอย่ากินตาม(หรือทำตาม)เหตุผลของ เทวทัต

 

ทำอะไรแต่พอดี ทางสายกลางค่ะ

^-^

 

บริโภคโดยส่วนสาม
1)ไม่มีส่วนรู้ ไม่เห็นการฆ่านั้น
2)ไม่ได้ยิน
3)การฆ่านั้นมิได้เจาะจงเพื่อตนเอง
อย่าเอาความเชื่อของสัทธรรมปฏิรูป มาปลอมปนเลย พระวินัยท่านตรัสไว้ชอบแล้ว สาธุ

 

แต่ก้สงสารสัดที่โดนเรากินจัง+ +

 

เถียงกันก็ไม่จบ

เถรวาท กับ มหายาน เอามาคนละคัมภีร์....เฮ้อ

แต่สำหรับตัวของผมนั้น เชื่อผู้ที่รู้มากที่สุดในจักรวาล คือ พระพุทธเจ้า

ซึ่งพระไตรปิฎกฉบับหลวงของไทยนั้น พระอรหันต์ขีณาสพ เป็นผู้ได้ตรวจสอบแล้วว่าถูกต้องใช่ได้ 100 %

ในพระไตรปิฎกฉบับหลวงของไทยนั้นไม่ได้ บัญญัติเอาไว้ว่า
ศีลข้อแรกลูกศิษย์พระพุทธเจ้าที่แท้จริง ต้องไม่ทานเนื้อสัตว์

----------------------------------------------------------------------
ผมทานผักเยอะ และทานเนื้อสัตว์โดยไม่สั่งฆ่าแต่จะทานเฉพาะเนื้อสัตว์ที่ตายแล้ว
และไม่ใช่เนื้อมังสะ10ชนิด และ ไม่รู้ ไม่ได้ยินและ ไม่สงสัยว่าเขาเจาะจงฆ่าเพื่อเรา

 

<TABLE border=0><TBODY><TR><TD><TABLE cellSpacing=4 borderColorDark=#0000ff cellPadding=3 width=700 bgColor=#ffd700 borderColorLight=#000000 border=1><TBODY><TR bgColor=#00ffcc><TD align=left>ถาม : การรับประทานเนื้อสัตว์ที่เราไม่ได้ฆ่าเป็นบาปหรือไม่ ? </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD><TABLE cellSpacing=4 borderColorDark=#0000ff cellPadding=3 width=700 bgColor=#ffd700 borderColorLight=#000000 border=1><TBODY><TR bgColor=#00ffcc><TD align=left>ตอบ :
ไม่บาปเพราะไม่ผิดศีลข้อ 1 คือ ไม่ได้ฆ่าสัตว์และจิตคนกินเนื้อก็ไม่ได้สั่งฆ่าสัตว์ มาเป็นอาหารของตน ไม่ต้องการเบียกเบียนสัตว์ทุกชนิด จิตไม่เศร้าหมอง การซื้อเนื้อสัตว์มากินก็เป็นสัมมาอาชีวะ แต่คนที่ฆ่าสัตว์มาขายเป็นบาปแน่นอน มีนรกเป็นที่ไป แต่คนจะกินเนื้อหรือกินเจ ก็มีบาปเหมือนกัน ถ้าฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ทรัพย์ โกงเขา ผิดประเวณีแย่งคนรักผู้อื่น พูดปด ติดสุรายาฝิ่น เป็นบาปตกนรกทั้งเป็นและเมื่อตายไปแล้ว
พระพุทธองค์เน้นเรื่องจิตใจ ไม่ให้ยึดติดในสังขารร่างกายไม่ให้ยึดติด ในรูปเสียงกลิ่นรสสัมผัส ถ้ากินอาหารเนื้อหรือเจ จะให้เป็นบุญกุศลก็ให้คิดพิจารณาว่าอาหารเนื้อหรือพืชมาจากซากพืช ซากศพของสัตว์ สกปรกเหม็นเน่าทั้งนั้น ร่างกายเราก็แสนจะเหม็นเน่าเหม็นคาว อาหารเนื้อพืชก็มาจากดินมาจากสิ่งสกปรกทั้งสิ้น คิดแบบนี้เป็นความคิดของผู้ฉลาด
คนรับประทานอาหารเจหรือมังสวิรัติ ถ้าคิดตำหนิในใจแล้วไปพูดตำหนิคนรับประทานอาหารเนื้อสัตว์ บังเอิญจิตท่านผู้นั้นเป็นพระอริยบุคคลหรือพระอริยสงฆ์ ก็เป็นบาป มีนรกเป็นที่ไป หรือ รับประทานอาหารเจ แล้วมีอารมณ์เครียด แม้จะมีศีล 5 ครบ แต่อารมณ์เศร้าหมองในชีวิตประจำวัน ก็ทำให้เกิดโรคภัยไข้เจ็บ ตายแล้วไปเกิดในสถานที่ที่เศร้าหมอง คือ นรก สัตว์เดรัจฉาน เปรต สัมภเวสี วิญญาณเร่ร่อน พเนจร
ดังนั้นผู้ปฏิบัติธรรม คือ ผู้ที่มองทุกสิ่งทุกอย่างในโลกในแง่ความเป็นจริง ว่าโลกนี้ทั้งโลกมีแต่ของสกปรก วุ่นวาย ยุ่งเหยิง ยุงยาก ไม่น่าอภิรมย์ ไม่น่าอยู่ รีบเร่งภาวนา นะ มะ พะ ธะ นะโมพุทธายะ หรือ พุทโธ อิติปิโสภควา สัมมาอรหัง มีพระนิพพานเป็นจุดมุ่งหมายของชีวิต ก็เป็นบุญบารมีทำให้ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ แม้มีโรคก้หายได้เพราะธรรมะในจิตจะรังเกียจอาหารเนื้อสัตว์ไปเองโดยอัตโนมัติ จะชอบอาหาร พืช ผัก ผลไม้ มากกว่า </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.dhammapratarnporn.com/question/answer71.html

 

<TABLE border=0><TBODY><TR><TD><TABLE cellSpacing=4 borderColorDark=#0000ff cellPadding=3 width=700 bgColor=#ffd700 borderColorLight=#000000 border=1><TBODY><TR bgColor=#00ffcc><TD align=left>72. ถาม : การรับประทานอาหารเจ หรือ มังสวิรัติเป็นบุญหรือไม่ ? </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD><TABLE cellSpacing=4 borderColorDark=#0000ff cellPadding=3 width=700 bgColor=#ffd700 borderColorLight=#000000 border=1><TBODY><TR bgColor=#00ffcc><TD align=left>ตอบ :
ไม่เป็นบุญไปสวรรค์นิพพานไม่ได้ เพราะบุญเกิดจากการให้ทาน การรักษาศีล 5 และบุญเกิดจากการภาวนามองดูทุกสิ่งทุกอย่างในโลกเป็นความเปลี่ยนแปลงไปสู่ความสูญสิ้นสลายทั้งหมด ไม่ว่า คน สัตว์ สิ่งของ แต่ประโยชน์ของการที่ไม่รับประทานอาหารพวกเนื้อสัตว์มีมากมาย คือ
1. ตัดเจ้าหนี้ เจ้ากรรมนายเวร หรือป้องกันไม่ให้จิตวิญญาณของสัตว์ ที่ตายที่เรากินเข้าไปนั้นเจ็บโกรธแค้นจองเวรคนที่กินเนื้อสัตว์ เพราะจิตวิญญาณของสัตว์ก้เป็นอันเดียวกับจิตวิญญาณของคนมีรักโลภโกรธหลงเช่นเดียวกัน
2. ปลูกฝังความเมตตาต่อสัตว์ทุกชนิด เพราะสัตว์ก็คือ จิตคนมีบาปกรรม ถูกคุมขังในร่างของสัตว์
3. ไม่เป็นโรคมะเร็ง โรคไขมันอุดตัน โรคติดต่อจากสัตว์ ไม่มีโรคทางกาย
อาหารเจไม่ได้ทำให้จิตสะอาดไม่ได้ทำให้หมดกิเลส กินอาหารเจแล้วไม่เคารพพระรัตนตรัย ไม่ทำบุญให้ทาน ยังติดในรสอาหารอร่อยก็ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีก ยังมีสิทธิ์ตกนรก ถ้ายังมีโลภ โกรธ หลง หรือผิดศีล 5 </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.dhammapratarnporn.com/question/answer72.html

 

มีอะไรก็กินอย่างนั้น การเลือกกินไม่ใช่การทำดีหรอกครับ พระพุทธเจ้าท่านสอนไว้ชัดเจน
กินเจก็มีข้อดีครับ แต่มันไม่ทำให้สัตว์มันตายน้อยลงหรอก สัตว์ทุกตัวย่อมต้องเจ็บ ต้องตายเป็นธรรมดา
สำคัญอยู่ที่เราเป็นคนฆ่ามันรึเปล่าเท่านั้นล่ะ
ถ้าไม่เจตนาฆ่าเพื่อกิน หรือต้องการให้คนอื่นฆ่าเพื่อนำมาให้เรากิน
กินแต่สัตว์ที่ตายแล้วไม่บาปแน่นอนครับ

 

ท่านทั้งหลาย อย่าหาว่าข้าพเจ้าคัดค้าน หรือก่อกวนกระทู้นี้เลยนะขอรับ เพราะข้าพเจ้าจะเขียนตามความเป็นจริงว่า

ท่านเจ้าของกระทู้ขอรับ ข้าพเจ้าว่า ท่านควรได้รณรงค์ ให้มนุษย์ ได้เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกันจะดีกว่า ช่วยไปรณรงค์ ไม่ให้ เขาขึ้นราคาสินค้า ให้ข้าวของราคาถูกจะดีกว่า

ข้อเขียนของคุณ เป็นการยุยงและทำลาย ทางทำมาหากินของคน นับได้เป็นจำนวนหลายล้านคน คุณรับผิดชอบชีวิตเขา ครอบครัวเขาได้หรือ

ข้าพเจ้าว่า กระทู้นี้ไม่ควรอยู่ในหมวดนี้ เพราะคนเขียน ไม่มีจิตเมตตาต่อมนุษย์ด้วยกัน ดันไปเมตตา ต่อของเลี้ยงโลก
ถ้าขืนมนุษย์ไม่กินเนื้อสัตว์ตามความนิยมแล้ว มนุษย์ คงไม่มีอาหารที่จะใช้บริโภคอย่างเพียงพอ
ใช้สมองคิดหรือเปล่า
ลบไปเถอะทีมงาน ข้อเชียนไม่สร้างสรรค์ ปัญญาไม่ถึงเกณฑ์ ผู้ใหญ่ นะขอรับ

 

เอาเปนว่าไม่เบียดเบียนตนเองและผู้อื่นครับ พระพุทธเจ้าทรงสอนไม่ให้ยึดติด อาหารแค่เพียงดำรงธาตุขันธ์ครับ เน้นที่การปฏิบัติทางจิตคับ

 

เจ้าแม่กวนอิม ท่านเมตตาต่อทุกชีวิตบนโลกนี้ ทำให้ท่านสอนศิษย์ว่าให้ทานเจกันเถิด เพื่อลดการเบียดเบียนต่อสัตว์ ซึ่งความเมตตานี้ คือวิสัยของพระโพธิสัตว์ครับ และเผอิญว่าความเมตตาของท่านเยอะมากเหลือเกิน

ในขณะที่พุทธภูมิบางท่านบอกว่า ถ้าเรากินเนื้อสัตว์เพื่อจะได้ช่วยให้เค้า ชดใช้กรรมในการเกิดเป็นสัตว์ได้ไวขึ้น แล้วยิ่งเรากินแล้วอุทิศบุญให้เค้า เค้ายิ่งได้หลายต่อเลยทีเดียว

ก็เล่าให้ฟังกันเพื่อพิจารณานะครับ

 

อย่ายึดติดค่ะ เลี่ยงได้ก็เลี่ยง เลี่ยงไม่ได้ก็กิน แต่ก็แผ่เมตตาให้มัน สำคัญที่ใจของเราค่ะ...ใจของเรามีความคิด(จงใจ)ที่จะเบียดเบียน(กิน)สัตว์เหล่านั้นหรือไม่

^-^

 

เราไม่กินใช่ว่าเขาจะไม่ฆ่า เราไม่กินใช่ว่าเขาจะฆ่าน้อยลง นึกถึงหลักความเป็นจริงนะครับ ถ้าคิดว่ากินแต่ผักแล้วไม่เบียดเบียนคนอื่น คิดใหม่ครับ (ยืมที่ยายผีป่าเคยพูดไว้มา) คนที่เลี้ยงสัตว์ขายจะทำอะไรกิน ครอบครัวเขาจะเดือดร้อนไหมถ้าขายเนื้อสัตว์ไม่ได้ จะมีเงินส่งลูกเรียนมั๊ย ปลูกผักต้องใช้ยาฆ่าแมลงมั๊ย พรวนดินจะโดนแมลงหรือไส้เดือนมั๊ย ถ้าไม่ใช้ยาฆ่าแมลงจะทำยังไงกับหนอนผัก เศรษฐกิจจะเป็นอย่างไรถ้ามีแต่คนปลูกผักขาย เอาเท่านี้ก่อนครับ
ส่วนตัวผมไม่ฆ่าครับ แต่กิน อยากกินหอยแครงก็ซื้อแบบที่ต้มแล้วแห้งๆซีดๆมากินพอหายอยาก จะไม่สั่งลวกเด็ดขาดครับ

 

ไปอ่านเจอในที่ไหนมาก็จำไม่ได้แล้วเขาบอกว่าพระพุทธองค์ทรงตอบปัญหาธรรมมะกับผู้ใดก็จำไม่ได้แล้วบอกว่าการกินเจก็คือกินเท่าที่มีอยู่พอใจที่จะกินเท่าที่มีอยู่โดยเราไม่ไปเบียดเบียนเขากินเท่าที่เขาให้มานั่นคือการกินเจนะผิดพลาดอภัยผู้รู้จริงด้วยครับ

 

ถึงชาวพุทธจะไม่กิน แต่ชาวอื่นก็ฆ่าอยู่ดีนั่นแหละครับ เพราะชาวอื่นเค้าก็ยังกินกันอยู่ มันเป็นการแก้ปัญหาที่ปลายเหตุแล้วแหละ อีกอย่างถึงเราไม่ฆ่า แต่สัตว์ตัวนั้นถึงเวลาตายเพราะวาระกรรมบีบคั้นให้ตาย มันก็ต้องตายอยู่ดีแหละครับ