ทำอย่างไรไม่ให้เวทนาเกิด

เจอเทศนาไปชุดเลย ค้าบผมมม ทำสังสาวัฎดับสิ้น จิงๆๆ

 

คุง จขกท เคยได้ยินคำว่า เตวาสิก หรือ อันเตวาสิก เป่า

เตวาสิก แปลแบบพี่ไทย ก็จะแปลว่า "หมอง"

ความ "หมอง" อันนี้คือ ไม่บริสุทธิ เหมือน คำวิทยาศาตร์
ที่ว่า ธาตุ(บริสุทธิ) กับ สาระประกอบ(Compound)

เตวาสิก เหมือน Compound

แต่ใช้มากกว่าเรื่อง ธาตุ เช่น หากเรามีเพื่อนสอง
ก็จะชื่อว่า มีความหมอง ไม่สามารถเป็นตัวของตัวเอง
ได้ 100% ต้องทำอะไร เผื่อความเห็นคนนั้น คนนี้
ซึ่งมันจะมี ความแตกต่างกันไป ไม่มีทาง!!!

ที่จะให้ ทุกคน มีความเห็นเหมือนกัน ทั้งนี้ไม่ใช่
เพราะ คนต่างกัน แต่เป็นเรื่องของ สัญญาขันธ์
มันย่อมทำงานต่างกัน เป็น อนิจจัง อนัตตา

การเรียนธรรมะ พระศาสดา จึงตรัส หากไฟไหม้
บนหัว กับ โอกาสได้สดับอริยสัจจ

ควร สดับ อริยสัจจ ก่อน ที่จะดับไฟบนหัว

เพราะ

หาก สดับอริยสัจจ เข้าใจ ก็จะ นิพพาน ทันที

แต่ถ้าไป ดับไฟบนหัวแล้วคลาดการสดับอริยสัจจ
ก็จะต้อง เวียนว่ายตายเกิด นับชาติไม่ถ้วนหา
เบื้องต้นเบื้องปลายไม่ได้

 

ทีนี้ เตวาสิก เนี่ยะ

หาก จขกท ยังมี อายตนะ6 อยู่ ย่อมชื่อว่า มี เตวาสิก

พระโสดาบัน จะเป็น อนันเตวาสิก คือ เอา อายตนะ6
ออกหมดแล้ว ( แต่ เวทนาบางเหล่า ยังกรุ้มรุมได้อยู่
ยังต้อง บึ๊ดจั๊บบึ๊ด อีก สามรอบธรรมนิยาม )

หรือ

แม้นแต่ จขกท ฉวยจิต(อายตนะ ใจ) ก็ไม่ใช่ ธาตุแท้แว้ว
เป็นแค่ สารปลากรอบ ต้องคอย ถือ กระติก ในชีวิคประจำวัน

 

ขออำภัย เพื่อน 2 นี้พร้อมแปลงร่างทันทีเลยคับ ผมพอพบวิธีสลายเพื่อน2แล้ว ทุกอย่างเป็นไปตามกาลเวลา ต่อให้อยากดับไฟบนหัว ก็ทำไม่ได้หลอกคับ คงเดินตามทางที่ท่านให้เดินก่อน

 

ผมเริ่มจะปล่อยวางกระติกได้แล้วคัับ

 

ท่านเล่าปัง เป็นผู้มีความห่วงใยนักปฎิบัติ ริวสัมผัสได้

 

ตุ๊กตามาใหม่ อยากibเลย..จะ โดนมั๊ยโดน
อวตารใครป่าว

 

อันนี้แม่ตุ๊กตาหรือลูกตุ๊กตาต้องถามก่อนน้า55

 

อะนะ

สติ ต้องดับ

หาก สติ ไม่ดับ จะบอกว่า รู้ถึงจิต
รู้อยู่ที่ฐาน อยู่กับรู้(ดับ) เป็น อฐานะ

หาก ไม่เห็น จิตดับ จะบอกว่า
ละอุปทานขันธ์ เพื่อนสอง ได้
( โสดาปฏิมรรค ไม่ต้องไปพูดถึง )

หัวกรวย !!! แน่นอน

แต่.....

คุง จขกท เห็น เวทนา ปิติ5 ดับบ่อยๆ
นี้ หาก เหาะ(ฯลฯ) ไม่ได้ ก็ นะ

เฮีย เรียกพี่ แน่นวล

 

ปิติไม่เกิดเป็นใช้ได้ป่ะคับ

 

ปิติ ต้อง ดับให้เห็น จิฮับ

ไม่ใช่ ปิติ ไม่เกิด

ตกลง ปฏิบัติธรรมหรือเปล่า

หรือ ถกแต่โวหาร

 

55

 

คนที่เขา ปรารภเห็น ปิติดับ ปิติดับ

หาก เห็นเก่งๆ นี่

ผัสสาหารดับ มันมี เคสเดียว นะฮับ
ที่จะเป็น ฐานะ บอกได้ว่า เห็น ผัสสะดับ(ปิติดับ)

คือ สัญญาเวทยิตนิโรธน ปรากฏเป็น "สัณฑิฏฐิโก"
(ไม่ใช่เข้า สัญญาเวทยิต ด้วยการ คิดว่าจะเข้า
อยู่ ออก แต่เป็น ความคิดที่มีอยู่ก่อนแล้ว"สัณฑิฏฐิโก อกาลิโก เอหิ....")

 

อันดอกอะไรครับ ลูกชายสนใจครับ
หาในกูลเกิลมันบอกแต่ผีเสื้อ

 

ทำไมล่ะผัสสะได้มันถึงได้เปลี่ยนแปลงมากขนาดนั้นคับ

 

น้าขยันสงสัยแท้55

 

ลูกชายดูครับ ชอบดอกไม้ครับ รู้จักดอกไม้เยอะกว่าผมมากเลย หาข้อมูลแล้วไม่พบ
จะบอกมัีวๆว่าดอกใจอ่อนก็ไม่ดีเดี๋ยวจำไปผิด

 

ผัสสะ จะเกิดได้ วิตก วิจาร ต้องดับ ( ผ่าน ปฐม มัธยม ฌาณ มา ก่อนหน้า)

ทีนี้

เวทนา หรือ ผัสสาหาร หรือ ปิติ ต้องดับ

หากไม่ดับ ก็ไม่ขึ้น ชาน3 ชาน4

ยิ่งใส่ใจ ตามเห็น เวทนาดับให้มากๆ
เพื่อ อาศัยระลึก เห็นความดับของเวทนา

เพื่อเป็น การสดับธรรมในภายใน เป็นอุบาย
ประกอบการภาวนา เพื่อ ละ เวทนา( เพราะ
ตามเห็น เวทนาดับ เป็นประจำ )

การ ละเวทนาเก่งๆ เห็น ผัสสดับเก่งๆ
เห็น ปิติดับเก่งๆ มี อุเบกขาเกิด แล้วก็
เพื่ออาศัยเห็น อุเบกขาดับ ด้วย

การจะเห็น อุเบกขาดับได้จริงๆ จะต้อง
น้อมจิตไปใน อภิญญา ( ในญาณทัสนะ
เช่น แยกตัวเป็นพัน เหาะ เสกนั้น เสกนี้
ไปในภพนั้น เจรจาภพนี้ แล้ว สำรอกออก
ได้ไหม หรือว่า เมาปลิ้น ฝุ้งเฝ้อ เห่อ เหิม)

ก็นะ

จะเห็น เวทนาดับ ผ่าน ปิติดับ หรือ อุเบกขาดับ

มันจึง ไม่ใช่เรื่อง คลี่ๆ แต่ก็เป็นเรื่อง คลี่ๆ


ทีนี้......

กลับมาเรื่อง ตกลง ถกธรรมเพื่อโวหาร สนุกปาก
หรือ เพื่อปฏิบัติ

ถ้าเพื่อปฏิบัติ อุบายใดใช้อบรมจิตได้ ก็ให้ใช้อันนั้น

อย่างเช่น กระติกๆ นี่ ใช้แล้วเห็น อุบายธรรม หรือเปล่า
ถ้าเห็นก็ใช้ได้ ถ้าไม่เห้น ก็ ละเสีย

ปิติดับ นี่ ใช้เป็น อุบายในการเห็น ธรรมปฏิบัติ ปัจจุบัน
นี้ได้หรือเปล่า หรือ ตอนนี้ ไม่มี ปิติ ฮ่าน อะไรเลยให้เห็น

แต่ บางคนก็ใช้แค่ ปิติเกิด ( เพราะ ในทางปฏิบัติ จะถือว่า
เห็น วิตก วิจาร ดับ )