ตอบปัญหาทางธรรม กฏแห่งกรรม-ภพภูมิ

ขออนุโมทนาครับ สาธุ

 

ปีนี้ดวงชะตาดีครับ มีกรรมไม่ดีตามให้ผลเล้กน้อยไม่ใช่กรรมหนัก บุญกุสลที่สั่งสมไว้หรือทำใหม่เราอุทิสให้เขาเขาได้รับกรรมจะเบาลงไม่เป้นอะไรมากครับ จะผ่านไปด้วยดี
อดีตชาติเกิดเป้นแม่ค้าครับทำสวนด้วยฐานะปานกลางชอบไหว้พระและทำบุญ ชีวิตในภายหน้าจะมีความสุขสมปราถนาครับ

กรรมหนักไม่มีแต่กรรมจาการค้าขายก้มีครับเกี่ยวกับการเบียดเบียนผุ้อื่นที่ไม่เจตนาครับ จากการฆ่าสัตว่ก้ไม่เจตนาครับหมั่นทำบุญรักษาสีลจะแก้ไขพ้นกรรมเหล่านี้ได้ครับ

เทพคือสายนาคราชครับ มีปุ่วิรุฬปักษ่ ปุ่ฤาษีนาคราช ท่านองค่อินทร่. ครับรวมทั้งฝ่ายภริยาของท่านด้วยครับเป้นสายเทพของคุณค่รับที่คุ้มครองคุณ

การงานดีครับจะค่อยๆเติบโตก้าวหน้ายิ่งๆขค้นไปครับ
สาธุ

 

ขออนุโมทนาครับ สาธุ

 

สวัสดีครับคุณ TJS ผมได้โอนเงินร่วมทำบุญ ถวายเทียนพรรษาและร่วมสร้างหลวงพ่อพระพุทธโสธร จำนวน 200 บาทครับ สาธุ

มีเรื่องรบกวนสอบถามด้วยครับ ผมเกิด 15 ก.พ. 27 เวลา 00.29 น.

1. ผมมีกรรมอันใดทั้งในชาตินี้และชาติก่อนๆที่ส่งผลร้ายหรือไม่ครับ และมีวิธีแก้ไขอย่างไรครับ

2. คุณแม่ผมเป็นโรคทางจิตเภทมานานหลายสิบปีและเป็นโรคมะเร็ง ท่านมีกรรมอันใดมีวิธีแก้ไขอย่างไรหรือไม่ครับ (คุณแม่เกิด 27 พ.ย. 2502)

3. คุณพ่อผมเป็นโรคต่อมลูกหมากและขาท่านมีปัญหาอย่างมาก จะยืนหรือเดินนานไม่ได้เลยท่านปวดมากตลอด ไปหาหมอมานานท่านไม่หาย ท่านมีกรรมอันใดมีวิธีแก้ไขอย่างไรหรือไม่ครับ (คุณพ่อเกิด 28 มี.ค. 2495)

4. ผมผิดหวังเสียใจในความรักมาตลอด ผมจะมีคู่ครองสร้างครอบครัวไหมครับ ถ้าหากมีโอกาสเจอเป็นใครและได้เจอกันเมื่อใด

5. อาชีพที่ผมทำอยู่นี้ดีไหมครับ ผมควรทำอาชีพอะไรจึงจะร่ำรวยและมีความเจริญครับ

6. ผมควรฝึกปฏิบัติเจริญภาวนาด้วยวิธีใดจึงจะเหมาะสมกับตัวเองครับ ควรไปบูชาครูบาอาจารย์ทางไหนอย่างไรหรือไม่ครับ

7. สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ท่านคุ้มครองผมอยู่คือใคร ผมควรบูชาหรือปฏิบัติตัวอย่างไรครับ

8. เจ้าที่ที่บ้านดีไหมครับ

ท้ายนี้ขอขอบคุณ คุณ TJS ที่ได้ช่วยเหลือผมและทุกๆคน และได้ให้ธรรมทานต่างๆมากมายครับ ขอกราบอนุโมทนา สาธุ

 

=====

ขออนุโมทนาครับ ที่ได้ร่วมบุญ

ส่วนคำถามผมจะแจ้งให้ทราบคืนวันที่17 นี้ครับ สาธุ

 

หากอยากเห็นธรรม จะไปหาที่ใดหนอ

 

ทุกข่สุขเกิดดับที่จิต ธรรมเครื่องหลุดพ้นทุกข่แก้อยุ่ที่จิต

 

ขอร่วมบุญถวายเทียนพรรษา และร่วมสร้าง หลวงพ่อพระพุทธโสธร ด้วยครับ
สาธุ

 

ทุกข่สุขเกิดดับที่จิต จิตดับด้วยไหม ดับแล้วไม่เกิดทำเยี่ยงไรหนอ

 

จิตเป้นธาตุรุ้ ย่อมทำหน้าที่รุ้ ย่อมไม่ดับ สิ่งที่ดับคือดับการปรุ่งแต่งดับอวิชา
ดับอาการของจิตที่ไหลไปตามอำนาจเครื่องปรุงแต่ง

อาการดับนี้คือหลุดพ้นจากอำนาจการปรุงแต่งจิตนั่นเองจิตเป้นอิสระต่อรุปนามทั้งปวง ครับ

 

แล้วใครเป็นผู้ดับการปรุงแต่ง ใครเป็นผู้ดับอวิชชา จิตเป็นปัจจัยของการเกิด แล้วการไม่เกิดต้องทำเช่นไร

 

ขอรบกวนเรียนถามท่านtjsครับ สิ้นเดือนนี้ผมจะว่างงานแล้วยังไม่รู้ว่าจะมีอะไรให้ทำหรือทำอะไรดี ขอคำชี้แนะด้วยครับ ขอบพระคุณครับ

 

จิตเป้นปัจจัยของการเกิด และจิตที่ฝึกอบรมดีแล้วก้ย่อมดับการเกิดได้

การดับการปรุงแต่งและอวิชา อาศัยสติปัญญาเป้นเครื่องดับผุ้มีสติปัญญาตื่นรุ้ทุกขณะจิตย่อมประคองจิตให้หลุดพ้นจากอวิชา ความเป้นเราเขาหรือใครหรืออัตตาย่อมไม่มีหลงเหลือเพราะสักแต่ว่ารุ้ละปล่อยวางนั่นเอง

เพราะธรรมดาแล้วรุปนามทั้งหลายย่อมทำหน้าที่ของมันเป้นเรื่องปกติ จิตที่ตื่นรุ้ทุกขณะจิตย่อมยกจิตพ้นจากอวิชาได้ก้ย่อมไม่มีอะไรต้องปรุงแต่งอีกต่อไป เพราะจิตมีกำลังมากพอแล้วเพร่าะฝึกอบรมมาดีแล้ว ครับสาธุ

 

ทีสุดแล้วทุกอย่างยังคงเกิดดับตามสภาวะของรุปนามเป้นธรรมดาจิตที่ชำระถึงแล้วฃึ่งความสะอาดบริสุทธิ่ย่อมดำรงอยุ่อย่างธรรมดา ไม่รับเอาสิ่งใดๆมาปรุงแต่งตัดภพชาติหมดสิ้นเหลือแค่จิตที่ว่างสะอาดบริสุทธิ่นั่นเอง

 

ใครเป็นผู้อบรมฝึกจิต แล้วเอาสติปัญาของใครเป็นเครื่องดับการปรุงแต่งอวิชชา อัตตาตัวตน อนัตตาไม่มีตัวตน ตกลงมีตัวตนหรือไม่มีตัวตนหนอ และจิตเป็นของใคร

 

สะอาดกับบริสุทธิ์ เป็นอย่างเดียวกันไหม หรือเป็นคนละอย่าง แล้วก่อนมาเกิดมาจากที่ใด

 

จิตยกจิต จิตที่ถูกยกแล้วจะเอาจิตไปเก็บไว้ที่ใด เพราะจิตเป็นปัจจัยของการเกิด

 

การมีตัวตนก้เพื่อให้เห้นตัวตน ก้เพื่อให้หลุดพ้นจากตัวตน เป้นความมีในความไม่มี สรุปคือไม่มี เหมือนที่ท่านถามว่าจิตใคร แล้วจิตที่ท่านถามมาละจิตใคร ทุกจิตมีธรรมดาเหมือนกัน แต่บางจิตอาจมีส่วนที่ไม่ธรรมดาด้วยเพราะอบรมทำได้ต่างกัน

 

สะอาดก้อย่างเดียวกันแหละ สะอาดจากอะไรบริสุทธิ่จากอะไรถ้าจากสิ่งเดียวกันก้เหมือนกันแล้วแต่จะใช้คำอธิบายแต่ความหมายเดียวกัน

ก่อนมาเกิดมาจากที่ใดสรรพสัตว่ท่องไปตามกระแสหรือสายธารแหงกรรมมีกรรมเป้น เป้นเครื่องกำหนดให้จิตท่องไป

 

จิตยกจิต จิตยกอะไร
ยกจิตด้วยจิตทุี่ไม่ไหลสุ่ที่ต่ำ เพราะอบรมจิตได้ดีแล้วเป้นที่พึ่งแห่งตนได้แล้ว เมื่อยกได้แล้วจะไปสนทำไมว่าจะเก้บไว้ที่ใดจิตทียกขึ้นดีแล้วมันก้ดีแล้ว สะอาดแล้ว พ้นทุกข่แล้ว จะอยุ่ที่ใดก้ไม่สำคัญแล้วเรสหมายเอาคือไม่ทุกข่ พ้นแล้วจากวัฎฎะ. มีสุขบรมสุขเป้นพอ