เรื่องเด่น ตามรอยหลวงพ่อเงิน พุทธโชติ (กลุ่มหลวงพ่อเงิน)

อย่างแรกเอาแบบ ขำๆ ก่อน เอ... เราจะเจอของดีหรือเปล่าน้า ก็เลยหยิบมา แกะแงะ เอาให้สนุกสนาน พร้อมทั้งลุ้นไปด้วย
ประการต่อมา อุ๊ยยยย เนื้อสวยมาก มีลุ้นแฮะ
เรื่องราวต่อจากนี้ จะเฮ หรือฮาดี ??????
พระหลวงปู่ ประกอบไปด้วยเรื่องราวของโลหะ เรื่องของพิมพ์ ศิลปะของพิมพ์ อายุ คราบ สนิม องค์ประกอบโดยรวม หลุดจากนี้ก็หลุดวงโครจรเลยละครับ
พระสร้างแม่แบบ จากเบ้าประกบ ถอดหุ่นเทียนเสร็จ นำมาหุ้มเป็นแม่พิมพ์ เอาเทียนออก เทน้ำทอง พระจะต้องใกล้เคียงแม่แบบ และจะคล้ายคลึงเท่านั้นจะไม่เหมือนกันแป๊ะๆ เส้นสายต่างๆ จะไม่ใหญ่เกินแบบ เว้นเสียแต่ไม่ได้ใช้แม่แบบเดียวกัน
องค์นี้ขาดของเรื่องอะไรไปครับ

 

วันนี้ดีใจครับ เข้าไปดูในเฟสบางเฟสให้ความสำคัญกับวันนี้ บางเฟส เจ้าสำนักยังไม่ประสีประสาเลย ขายรูปหล่อหลวงปู่กันตะพึดตะพือ เริ่ม ๑๙ บาท ๕๙ บาท อะไรมั่วไปหมด แถมมีการพ่นน้ำลาย เนื้อถึงยุค พิมพ์เข้า ประมูลกันกระจุยกระจาย ถ้าพระดีขนาดนั้นเอาไปปล่อยตามห้างก็ได้จะได้ราคาดีกว่าไม๊ พระดีขนาดนั้นทำไมไม่เก็บไว้เอง ประมูลกันได้แทบทุกวัน โถอุตส่าห์ ตั้งชมรมเป็นชื่อหลวงปู่ โจรกระจอกหลอกแดกเงินชาวบ้าน ไอ้ลูกหลานจังไร

กราบหลวงปู่ครับวันนี้ ตรงกับวันคลายวันเกิดหลวงปู่

ผมคัดบางตอนจากเฟสบุคครับ
หลวงพ่อเงิน พุทธโชติ มีนามเดิมว่า "เงิน" เกิดเมื่อวันศุกร์ เดือน 10 ปีฉลู ซึ่งตรงกับวันที่ 16 กันยายน พ.ศ. 2348 บิดาชื่อนายอู๋ มารดาชื่อนางฟัก เป็นชาวบ้านตำบลบางคลาน จังหวัดพิจิตร มีพี่น้องร่วม บิดาเดียวกันทั้งหมด 6 คน คนที่ 1 ชื่อ พรม คนที่ 2 ชื่อทับ คนที่ 3 ชื่อ ทอง คนที่ 4 ชื่อ เงิน คนที่ 5 ชื่อ หล่ำ คนที่ 6 ชื่อ รอด (ในหนังสือประวัติของท่านมีผู้เขียนไว้เป็น ๒ กระแส แต่ต่างยืนยันว่าท่านเกิดปีฉลู กระแสแรกว่าท่านเกิดปีฉลู พ.ศ. 2348 อีกกระแสท่านเกิดปีฉลู พ.ศ. 2360)
(บางท่านอาจสงสัย แหล่งที่มาของข้อมูลจะไม่ตรงกันนะครับต้องเข้าใจตรงนี้ด้วย)

 

น่าจะเป็นพิมพ์นะครับ เพราะเข้าไปหาข้อมูลภาพเจอพิมพ์ที่ใกล้เคียงน้อยมาก เหมือนบางส่วนบางส่วนก็ไม่เหมือนครับ

 

อรุณสวัสดิ์ครับ...

 

ขอบคุณเจ๊ตุ้มมากครับ

 

ขอรบกวนคุณเจ้ตุ้มและเพื่อนสมาชิกอีกครั้งครับ คือผมเคยอาจเจอว่าพิมพ์นิยมมี2 ขนาด
คือ แบบหกสลึงและหนึ่งบาท แบบหนึ่งบาทหลวงปู่อนุณาติให้สร้างที่วัดห้วยเขนเพื่อหาเงินสร้างอุโบสถ จากข้อมูลนี้เลยอยากทราบรายละเอียดครับและพิมพ์นิยมขนากหกสลึงและหนึ่งบาทนอกจากขนาดที่แตกต่างหันแลัวพิมพ์ทรงมีความแตกต่างกันหรือเหมือนกันยังไงบ้างครับ ขอรบกวนด้วยนะครับ ขอบคุณครับ

 

มีพิมพ์เศียรบาตร มีขนาดน้ำหนักหกสลึง และพิมพ์เศียรกลมมีน้ำหนักห้าสลึงกว่า โดยประมาณนะครับ ส่วนที่หนักหนึ่งบาท ก็เป็นห้วยเขนครับ ที่พบมานะครับหรือลองไปค้นข้อมูลเก่าๆ ตามเวฟ ก็ไม่น่าจะแตกต่างจากผม แก้ปัญหาคาใจให้ท่าน Happy_780 แล้วนะครับ เพราะท่านHappy_780 เอาห้วยเขนไปเทียบกับพิมพ์นิยมบางคลาน จะเห็นว่าขนาดแตกต่างกันห้วยเขนจะย่อมลงมาหน่อย เลยไม่แน่ใจ (ใช่/ไม่ใช่) อิอิอิ
ส่วนพิมพ์ที่แตกต่างกันก็คือ ทำไมเรามองออกว่า องค์นี้คือห้วยเขน องค์นี้คือบางคลาน ก็เพราะว่าเป็นคนละพิมพ์กันไงครับ
ส่วน วัดขวางยังติดค้างข้อมูลอยู่นะครับ ยังไม่ลืม คงต้องพิมพ์กันยาว รอก่อนนะครับ อ่านเหตุผลแล้วจะอึ้ง รับรอง

 

ขอความช่วยเหลือ

จอบใหญ่องค์นี้ โดนล้างมาซะเอี่ยมเลย ครับ รบกวน เจ๊ตุ้ม ชี้แนะด้วยครับ (ท่านอื่นเห็นยังไง ร่วมชี้แนะได้ครับ)

 

ขอบคุณมากครับ สำหรับข้อมูลเบื้องต้น (อยากเอาองค์จริงไปให้ดู ครับ)

 

ยังม่ะว่าง เมียใช้ซักผ้าอยู่

 

ขอบคุณคุณเจ้ตุ้มอีกครั้งนะครับ คือผมเอาขนาดขององค์ที่เป็นพิมพ์นิยมที่ลงให้ติชมองค์ล่าสุดเทียบขนาดกับพิมพ์ขี้ตาสามชายและองค์พิมพ์นิยมที่เป็นหลวงพ่อพิธสร้าง พบว่าองค์พิมพ์นิยมล่าสุดจะเล็กกว่าพิมพ์ขี้ตาเล็กน้อยแต่ถ้าเทียบกับองค์ที่หลวงพ่อพิธสร้างจะแตกต่างกันค่อนข้างชัดเจนครับ เลยอยากทราบว่าในที่แท้จริงแล้วพิมพ์นิยมองค์นี้ถ้าเทียบเฉพาะขนาดของพระแล้วจะแตกต่างหรือใกล้เคียงกับพิมพ์นิยมที่หลวงปู่สร้างมากน้อยแค่ไหนครับ ยังไงรบกวนคุณเจ้ตุ้มด้วยครับ ต่อไปเมื่อเจอพิมพ์นิยมจะได้เทียบขนาดกับพิมพ์ขี้ตาสามชายก่อนที่จะดูอย่างอื่นครับ ขอบคุณนะครับ

 

เนื้อแบบนี้รึเปล่าครับ ที่เรียกว่า หนังช้าง หรือ แววนกยูง ถ้าพิมพ์ไม่ตรง ยังถือว่าทันหลวงปู่ปลุกเสกรึเปล่าครับ ขอบคุณทุกคำตอบครับ

 

หลวงพ่อเงินหลวงพ่อพิธสร้างน้ำหนักจะอยู่ประมาณ สองบาท พิมพ์พรงจะสูงฉลูดกว่า เศียรเล็กกว่า ฐานจะมีความหนากว่า พิมพ์นิยมเศียรหน้าตาจะดูสมบูรณ์ อวบอิ่มได้สัดส่วน ฐานสมส่วนไม่หนาจนเกินความจริง เทียบกับสามชายในด้านความสูงจะต่ำกว่านิดเดียว หรือเรียกว่าขนาดจะไม่หนีกัน ลักษณะของสามชายทรงพิมพ์จะป้อมๆ กว่าแต่ขนาดความสูงไม่หนีกัน ถ้าฐานเทได้เต็มของขนาดแม่พิมพ์ ทั้งสามชาย สี่ชาย ห้าชาย พิมพ์สี่ชายจะเป็นพิมพ์ที่มีความสมบูรณ์ในรูปทรงที่สุด ว่ากันว่านำมาเป็นหลักในการออกแบบของพิมพ์นิยมของย่าวัน พระพิมพ์ขี้ตาถูกสร้างมาก่อนจึงเป็นพระวาระ หนึ่ง ของย่าวันเป็นวาระสอง มาถึงรูปทรงของห้าชาย ลักษณะรูปทรงต่างดูมีมิติที่สูงกว่าทุกๆพิมพ์ พอนำมาวางเรียงกันขนาดไม่ได้หนีกันเลย (ถ้าฐานไม่ได้เทเกินเบ้าของพิมพ์ขี้ตา) แต่รูปทรง ของพิมพ์ขี้ตาจาให้ความรู้สึกเหมือนว่าสูงกว่าใหญ่กว่า ในพิมพ์ขี้ตา ถอดหุ่นเทียนออกมามักจะถูกนิ้วกดบริเวณเศียรด้านบนเสมอเพื่อทำให้เศียรเรียบมักจะพบรอยพับของตะเข็บก่อนถึงใบหู แต่ก็มีบางองค์ถูกแต่งพิมพ์บริเวณเศียรอย่างเรียบร้อยสมบูณ์ ส่วนองค์ที่ใช้มือกดตะเข็บให้ล้มบนเศียร จะทำให้เศียรจะต่ำลงทำให้ดูเหมือนหน้าสั้นลง แต่ยังคงเห็นรอยตะเข็บด้านข้างเสมอ ครับ
น้ำหนัก พิมพ์นิยม ๑๘ กรัมขึ้นไป พิมพ์ขี้ตา จะอยู่ที่ ๒๒ กรัมขึ้นในงานพิธีใหญ่ ในพิมพ์ที่สมบูรณ์และพบเม็ดแร่สีโลหะที่พบมีทั้งสีเข้ม และเหลืองเขียว และ ๑๙ กรัมขึ้นไปในงานที่รองลงมาจะพบว่าส่วนมากจะเป็นเนื้อผสมโลหะหลากหลาย และพิมพ์เริ่มตื้น จากนั้นก็เป็นวาระที่สาม ที่ยังทันท่าน ท่านอนุญาติให้สร้าง
สำหรับผม มีแค่สามวาระเท่านั้นที่ทันท่าน
มีบางคนที่เล่นพระพิมพ์ว่า ไม่เป็นน้ำที่เต็มแก้ว เพื่อที่จะรอน้ำอื่นมาเพิ่มเติม(เอามาจากปรัชญาพระราโชวาทของในหลวง) รอความรู้จากท่านอื่น ส่วนพวกที่น้ำล้นแก้วก็เหมือน พวกอวดดี อวดรู้ อวดฉลาด
แต่ผมไม่เป็นอย่างนั้น น้ำผมไม่ได้เต็มแก้ว ผมพยายามที่จะเทน้ำของผมแบ่งปันผู้ที่เป็นเพื่อนเป็นพี่เป็นน้องในยามที่เค๊าต้องการ เพียงแค่ไปเติม ไปต่อในสิ่งที่เค๊าไม่มี สิ่งที่ผมเทให้คือการเทน้ำใจ
เซียนฟันน้ำนมในเฟสบุ๊ค ไม่เห็นเคยที่จะบอก หรือแนะนำอะไรเลยให้แก่กลุ่มสมาชิก วันๆ เอาแต่บอกว่าพระตัวเองเป็นอย่างนั้น อย่างนี้ แล้วก็โพสขายพระ ประมูลพระ ทำตัวเป็นเห็บหมาในวงการพระ คอยดูดเลือดจากสมาชิก
สิ่งที่ผมพิมพ์ๆ ไป ไม่ว่ากันนะเพราะมาจากเรื่องจริง วันนี้ขอแค่นี้ก่อนนะครับ

ขอเอารูปขององค์ครูมาลงไว้เพื่อเป็นแนวทางในการสังเกตุพิมพ์ ขอขอบคุณเจ้าของหลวงปู่ด้วยครับ

 

เจ้ครับ ผมจะนำหลวงปู่สรงน้ำอุ่นแล้วปัด พอจะทำได้มั้ยครับ คืออยากเห็นเนื้อมากๆครับ นานๆจะได้ของแท้กับเค้าสักองค์

 

แทคผิดครับขอโทษที

 

อรุณสวัสดิ์....ครับ

 

พระพระที่ทันหลวงปู่อยู่ในวาระสามก็มีนะครับแต่พิมพ์จะแตกต่าง อยากให้เอาศัทธาเป็นที่ตั้งก่อน เรื่องอื่นอย่าให้ความสำคัญมากครับ ขึ้นคอเลย เดี๋ยวเรื่องดีๆ จะตามมาเอง

 

ล้างแบบไม่ทำลายคราบเบ้า ต่างๆ ทำได้เลยครับเพราะเสน่ห์ของการหล่อโบราณอยู่ตรงนี้แหละ ใช้แชมพูสระผมผสมน้ำอุ่นพอลื่นๆ เอาแปรงสีฟัน นุ่มขจัดคราบซักนิดก็ยังไหวครับ อย่าใช้สบู่ เพราจะทำให้เกิดคราบขาว ยินดีที่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความศัทธาครับ