อานิสงส์ไม่มีประมาณ ร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างบันไดขึ้นนมัสการรอยพระพุทธบาท วัดลำจังหัน

ร่วมทำบุญจำนวน 100 บาท
โอนเมื่อ 12/05/2557 - 11:40
อนุโมทนากับทุกท่านด้วยนะครับ

 

อนุโมทนาสาธุ ขอให้ท่านได้บุญนี้มากๆ ไม่รู้จบสิ้นนะครับ

โอกาสนี้ กราบขออำนาจแห่งคุณพระรัตนตรัยและอำนาจสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายทั่วสากลภิภพ ตลอดจนบุญกุศลคุณความดีทั้งหมดที่เกิดขึ้นนี้เป็นเหตุปัจจัยช่วยอภิบาล ดลบันดาล ให้ท่านและครอบครัวประสบแต่ความสุข ความเจริญยิ่งๆขึ้นไป เป็นผู้มีความสำเร็จในทุกด้าน คิดปราถนาสิ่งใดอันเป็นสิ่งที่ถูกต้อง ดีชอบแล้ว ขอให้สำเร็จ และเป็นผู้เจริญในทาน ศิล ภาวนา ยิ่งๆขึ้นไปตราบจน เข้าสู่พระนิพพาน เทอญฯ

สาธุ สาธุ อนุโมทามิ

 

ปกิณณกธรรม

<a href="http://image.ohozaa.com/view2/wIdKTLPH3t0I1zzF" target="_blank"><img border="0" src="http://image.ohozaa.com/i/f0d/6l4xrY.jpg" /></a>

<a href="http://image.ohozaa.com/view2/xAgkWicuaETlXkLg" target="_blank"><img border="0" src="http://image.ohozaa.com/i/g81/3X42oI.jpg" /></a>
​

 

ขอร่วมบุญเป็นเจ้าภาพสร้างบันไดขึ้นนมัสการ รอยพระพุทธบาทบนยอดเขา ณ. วัดลำจังหัน(วัดป่ารัตนเจดีย์) ต.สามแยก
อ.วิเชียรบุรี จ.เพชรบูรณ์ 200 บาท โอนวันที่ 22/05/57 เวลา 18.13 น. จากธ.กสิกรไทย รหัสสถานที่ S1A1527
และขออนุโมทนาบุญกับผู้ร่วมบุญทุกท่านด้วยค่ะ

 

สาธุ สาธุ ขออนุโมทนาบุญด้วยนะครับ ขอให้บุญนี้มีความศักดิ์สิทธิ์ บุญธรรมคุุ้มครองรักษาท่านและครอบครัวให้ประสบความสุข ความสำเร็จ ความดีงามในชีวิตยิ่งๆขึ้นไปนะครับ สาธุ

 

​

มีท่านผู้มีจิตศรัทธาอันบริสุทธิ์ร่วมสละปัจจัยเพื่อสมทบทุนสร้างบันได 2 ขั้น ด้วยจำนวนเงินท้้งหมด 6,000 บาท

ขอร่วมอนุโมทนาบุญในกุศลจิตของท่านเป็นอย่างสูง ขอให้บูญนี้มีความศักดิ์สิทธิ์ขอให้ท่านและผู้เกี่ยวเนื่องจงได้บุญนี้ไม่มีประมาณ ขอให้บุญดลบันดาลให้ท่านและผู้เกี่ยวเนื่องพบแต่ความสุข ความเจริญดีงามยิ่งๆขึ้นไป และประสบความสำเร็จในชีวิต ในทุกด้าน และ...

http://fb.sanook.com/view-widget/graphic/?widget=189626
​

 

รายนามผู้ร่วมบุุญสมทบทุนเป็นเจ้าภาพสร้างบันไดตามศรัทธา



รายนามทั้งหมดจะประกาศไว้อยู่หน้าแรกของกระทู้
ท่านใดตกหล่นกรุณาแจ้งให้ทราบด้วยนะครับ
​

 

ร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างบันไดขึ้นนมัสการรอยพระพุทธบาท วัดลำจังหัน
วันที่ 7/6/57 เวลาประมาณ 16:02 จำนวนเงิน 400 บาท โอนเงินให้เรียบร้อยแล้ว
อนุโมทนาบุญกับทุกท่าน..สาธุ

 

ขออนโมทนาบุญเป็นอย่างสูงครับ

ขอให้บูญนี้มีความศักดิ์สิทธิ์ ขอให้ท่านและผู้เกี่ยวเนื่องจงได้บุญนี้ไม่มีประมาณ ขอให้บุญดลบันดาลให้ท่านและผู้เกี่ยวเนื่องพบแต่ความสุข ความเจริญดีงามในชีวิต และประสบความสำเร็จในชีวิตทุกๆด้านยิ่งๆขึ้นไปและ.....

สกิน Glitter ให้พร ธรรมะ
​

 

​

อีกหนึ่งท่านผู้มีจิตศรัทธาอันบริสุทธิ์ ท่าน พันโท กรทิพย์ ดาโรจน์และครอบครัว ร่วมสละปัจจัยเพื่อสมทบทุนสร้างบันได ร่วมทำบุญสร้างบันไดโดยได้โอนเงินจำนวน 2,000 บาท

สาธุ กระผมในนามตัวแทนประชาสัมพันธ์ บอกบุญขอร่วมอนุโมทนาบุญในกุศลจิตของท่านเป็นอย่างสูงนะครับ

สกิน Glitter ให้พร ธรรมะ


​

 

ปกิณณกธรรม ​

ขอนอบน้อมแด่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

​

​

 

ปกิณณกธรรม

ขอนอบน้อมแด่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

“อาสาฬหบูชา”

​

“อาสาฬหบูชา” (อา-สาน-หะ-บู-ชา/อา-สาน-ละ-หะ-บู-ชา) ประกอบด้วยคำ ๒ คำ คือ อาสาฬห (เดือน ๘ ทางจันทรคติ) กับบูชา (การบูชา) เมื่อรวมกันจึงแปลว่า การบูชาในเดือน ๘ หรือการบูชาเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญในเดือน ๘ หรือเรียกให้เต็มว่า อาสาฬหบูรณมีบูชา โดยสรุป วันอาสาฬหบูชา แปลว่า การบูชาในวันเพ็ญ เดือน ๘ หรือ การบูชาเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญในวันเพ็ญ เดือน ๘ คือ

ยํ กิญฺจิ สมุทยธมฺมํ สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมนฺติ

สิ่งใดสิ่งหนึ่งเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งใดสิ่งนั้นย่อมดับไปเป็นธรรมดา

เมื่อได้ดวงตาเห็นธรรมจึงขออุปสมบทเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าก็ประทานอุปสมบทให้ ด้วยวิธีที่เรียกว่า เอหิภิกขุอุปสัมปทา โดยกล่าวคำว่า เธอจงเป็นภิกษุมาเกิด พระโกณฑัญญะจึงเป็น พระอริยสงฆ์องค์แรก คำว่าธัมมจักกัปปวัตตนสูตร แปลว่าสูตรของการหมุนวงล้อแห่งพระธรรมให้เป็นไปมีความโดยย่อว่า

ที่สุด 2 อย่างที่บรรพชิตไม่ควรประพฤติปฏิบัติคือ การประกอบตนให้อยู่ในความสุขด้วยกาม ซึ่งเป็นธรรมอันเลวเป็นของชาวบ้าน เป็นของปุถุชน ไม่ใช่ของพระอริยะ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ที่สุดอีกทางหนึ่งคือ การประกอบการทรมานตนให้เกิดความลำบาก ไม่ใช่ของพระอริยะ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ การดำเนินตามทางสายกลาง ไม่เข้าไปใกล้ที่สุดทั้งสองอย่างนั้น เป็นเรื่องที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ ด้วยปัญญาอันยิ่ง ทำดวงตาและญาณให้เกิด เป็นไปเพื่อความสงบระงับ ความรู้ยิ่ง ความตรัสรู้ และนิพพาน ทางสายกลาง ได้แก่ อริยมรรค มีองค์แปด คือ ปัญญาอันเห็นชอบ ดำริห์ชอบ เจรจาชอบ การงานชอบ เลี้ยงชีพชอบ พยายามชอบ ระลึกชอบ และตั้งใจชอบ อริยสัจสี่ คือความจริงอันประเสริฐที่พระองค์ค้นพบ มี 4 ประการได้แก่

- ความทุกข์ ได้แก่ ความเกิด ความแก่ ความตาย ความได้พบกับสิ่งที่ไม่เป็นที่รัก ความพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก ปรารถนาสิ่งใดแล้วไม่ได้สิ่งนั้น ว่าโดยย่อ อุปาทานในขันธ์ 5 เป็นทุกข์

- สาเหตุแห่งทุกข์ ได้แก่ ตัณหาความทะยานอยาก อันทำให้เกิดอีกความกำหนัด เพลิดเพลินในอารมณ์ คือกามตัณหา ความทะยานอยากในกาม ภวตัณหา ความทะยานในภพ วิภวตัณหา ความทะยานอยากในความไม่มีภพ

- ความดับทุกข์ โดยการดับตัณหาด้วยอริยมรรค คือ วิราคะ สละ ดับ ปล่อยไป ไม่พัวพัน

- หนทางปฏิบัติเพื่อดับทุกข์ ได้แก่ อริยมรรคมีองค์ 8 คือ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ การเจรจาชอบ การกระทำชอบ การเลี้ยงชีพชอบ ความพยายามชอบ การระลึกชอบ และการตั้งจิตมั่นชอบ

ดวงตา ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง ได้เกิดขึ้นแก่พระองค์ว่า
นี้เป็นทุกข์ อันควรกำหนดรู้ และพระองค์ ได้กำหนดรู้แล้ว
นี้เป็นสาเหตุแห่งทุกข์ อันควรละ และพระองค์ ได้ละแล้ว
นี้เป็นความดับทุกข์ อันควรทำให้แจ้ง และพระองค์ ได้ทำให้แจ้งแล้ว
นี้เป็นหนทางดับทุกข์ อันควรเจริญ และพระองค์ ได้เจริญแล้ว

สรุปได้ว่า ปัญญาอันรู้เห็นแจ้งชัดตามความเป็นจริงในอริยสัจ 4 มีรอบ 3 มีอาการ 12 คือ ขั้นแรก รู้ว่า อริยสัจแต่ละอย่างนั้นเป็นอย่างไร ขั้นที่สองรู้ว่าควรจะทำอย่างไรในอริยสัจแต่ละประการนั้น และขั้นที่ 3 พระองค์ได้ กระทำตามนั้นสำเร็จเสร็จแล้ว พระองค์ทรงเน้นว่า จากการที่พระองค์ทรงค้นพบ คือตรัสรู้อริยสัจ 4 ประการนี้ การที่พระองค์ทรงกล้าปฏิญญา ว่าเป็นผู้ตรัสรู้พระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ เพราะพระองค์ได้รู้เห็นแจ้งชัดตามความเป็นจริง ในอริยสัจ 4 มี รอบ 3 มีอาการ 12 อย่างหมดจดดีแล้ว

เมื่อพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงประกาศพระธรรมจักร ให้เป็นไปแล้ว ได้มีการบันลือต่อ ๆ กันไปให้ทราบทั่วกันว่า พระธรรมอันยอดเยี่ยมที่พระองค์ทรงประกาศให้เป็นไปแล้ว ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เขตเมืองพาราณสี อันใคร ๆ ในโลกจะปฏิวัติไม่ได้

วันอาสาฬหบูชา ตรงกับ วันเพ็ญ เดือน ๘ ก่อนปุริมพรรษา (ปุริมพรรษาเริ่ม ตั้งแต่วันแรม ๑ ค่ำ เดือน ๘ ในปีที่ไม่มีอธิกมาสเป็นต้นไป ถึงวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑) ๑ วัน เป็นวันที่สมเด็จพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดง พระปฐมเทศนา หรือการแสดง พระธรรมครั้งแรก หลังจากที่ตรัสรู้ได้ 2 เดือน เป็นวันที่เริ่มประดิษฐานพระพุทธศาสนาเนื่องจากมีองค์ประกอบของ พระรัตนตรัยครบถ้วนคือ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นก่อนพุทธศักราช 45 ปี ในวันเพ็ญ (ขึ้น 15ค่ำ) เดือน 8 ดวงจันทร์ เสวยมาฆฤกษ์

การแสดงพระปฐมเทศนา ได้ทรงแสดงแก่ปัญจวัคคีย์ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน แขวงเมืองพาราณสี ปัจจุบันคือสารนาถ เมืองพาราณสี พระธรรมที่แสดงคือ ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร เมื่อเทศนาจบ พระโกณฑัญญะ หนึ่งในปัญจวัคคีย์ ผู้ประกอบด้วย พระโกณฑัญญะ พระวัปปะ พระภัททิยะ พระมหานาม และพระอัสสชิ ก็ได้ดวงตาเห็นธรรม มีความเห็นแจ้งชัดว่า

เหตุการณ์สำคัญในวันอาสาฬหบูชา

วันอาสาฬหบูชามีเหตุการณ์สำคัญในทางพระพุทธศาสนาอยู่ 3 ประการคือ

1. เป็นวันแรกที่พระพุทธเจ้าทรงประกาศพระศาสนา โดยทางแสดงพระปฐมเทศนา คือ ธรรมจักกัปปวัตนสูตร ประกาศสัจธรรมอันเป็นองค์แห่งพระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณที่พระองค์ตรัสรู้ ให้เป็นที่ประจักษ์แก่ สรรพสัตว์ทั้งหลาย
2. เป็นวันแรกที่บังเกิดพระอริยสงฆ์สาวกขึ้นในโลก คือ พระโกณฑัญญะ เมื่อได้ฟังพระปฐมเทศนาจบ ได้ดวงตาเห็นธรรม ได้ทูลขออุปสมบท และพระพุทธเจ้าได้ประทานอุปสมบทให้ด้วยวิธีเอหิภิกษุอุปสัมปทา ในวันนั้น
3. เป็นวันแรกที่บังเกิดพระรัตนตรัย คือ พระพุทธรัตนะ พระธรรมรัตน และพระสังฆรัตนะ ขึ้นในโลกอย่างสมบูรณ์บริบูรณ์


การถือปฏิบัติวันอาสาฬหบูชาในประเทศไทย

พิธีวันอาสาฬหบูชาเริ่มกำหนดเป็นวันสำคัญทางพุทธศาสนาขึ้นเป็นครั้งแรกในประเทศไทย เมื่อพุทธศักราช ๒๕๐๑ โดยพระธรรมโกศาจารย์ (ชอบ อนุจารี) ครั้งดำรงตำแหน่งสังฆมนตรีช่วยว่าการองค์การศึกษาได้เสนอคณะสังฆมนตรี ให้เพิ่มวันศาสนพิธีทำพุทธบูชาขึ้น อีกวันหนึ่ง คือ วันธรรมจักร หรือวันอาสาฬหบูชา ด้วยเป็นวันคล้ายวันที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมจักกัปปวัตนสูตร คณะสังฆมนตรีลงมติรับหลักการให้เพิ่มวันอาสาฬหบูชาและให้ถือเป็นหลักปฏิบัติในเวลาต่อมา โดยออกเป็นประกาศคณะสงฆ์ เรื่อง กำหนดวันสำคัญทางศาสนา เมื่อวันที่ ๑๔ กรกฎาคม ๒๕๐๑ และในวันเดียวกันนั้นได้มีประกาศสำนักสังฆนายก กำหนดระเบียบปฏิบัติในพิธีอาสาฬหบูชาขึ้นไว้ให้วัดทุกวัดถือปฏิบัติทั่วกัน กล่าวคือก่อนถึงวันอาสาฬหบูชา ๑ สัปดาห์ให้เจ้าอาวาสแจ้งแก่พระภิกษุสามเณรตลอดจนศิษย์วัด คนวัดช่วยกันปัดกวาด ปูลาดอาสนะ จัดตั้งเครื่องสักการะให้ประดับธงธรรมจักรรอบพระอุโบสถตลอดวัน ทั้งเวลาเช้าและเวลาบ่ายให้มีการฟังธรรมตามปกติ เวลาค่ำให้ภิกษุสามเณร อุบาสก อุบาสิกา มาประชุมพร้อมกันที่หน้าพระอุโบสถ หรือพระเจดีย์ จุดธูปเทียนแล้วถือรวมกับดอกไม้ยืนประนมมือสำรวมจิตโดยพระสงฆ์ผู้เป็นประธานนำกล่าวคำบูชาจบแล้วทำประทักษิณ


ครั้นแล้วให้ภิกษุสามเณรเข้าไปบูชาพระรัตนตรัยทำวัตรค่ำแล้ว สวดธรรมจักรกัปปวัตนสูตร จบแล้วให้อุบาสก อุบาสิกาทำวัตรค่ำ ต่อจากนั้นให้พระสังฆเถระ แสดงพระธรรมเทศนาธรรมจักรกัปปวัตนสูตรแล้ว ให้พระภิกษุสามเณรสวดธรรมจักรกัปปวัตนสูตรทำนองสรภัญญะ เพื่อเจริญศรัทธาปสาทะของพุทธศาสนิกชนจบแล้ว ให้เป็นโอกาสของพุทธศาสนิกชนเจริญภาวนามัยกุศล มีสวดมนต์สนทนาธรรม บำเพ็ญสมถะและวิปัสสนา เป็นต้น ตามควรแก่อัธยาศัยให้ใช้เวลาทำพิธีอาสาฬหบูชาไม่เกิน เวลา ๒๔.๐๐ น. และได้มีการทำพิธีอาสาฬหบูชาอย่างกว้างขวาง นับแต่นั้นมาทางราชการ ได้มีประกาศสำนักนายกรัฐมนตรีให้มีการชักธงชาติ ถวายเป็นพุทธบูชาในวันนี้ด้วย

เมื่อวันอาสาฬหบูชาซึ่งตรงในวันเดียวกันได้เวียนมาบรรจบอีกครั้งหนึ่งในรอบปี คือ เวียนมาบรรจบในวันเพ็ญอาสาฬหบูชาเดือน ๘ ของไทยเรา ชาวพุทธทั่วโลกจึงประกอบพิธีสักการบูชา การประกอบพิธีในวันอาสาฬหบูชาแบ่งออกเป็น 3 พิธีคือ

๑.พิธีหลวง (พระราชพิธี)
๒. พิธีราษฎร์ (พิธีของประชาชนทั่วไป)
๓. พิธีของพระสงฆ์ (คือพิธีที่พระสงฆ์ประกอบศาสนกิจเนื่องในวันสำคัญวันนี้)

ข้อมูลจาก Thai Heritage Treasury, หน้าหลัก - ธรรมจักร :: เว็บธรรมะออนไลน์

 

วันนี้นาง สุรางคณา หมั่นเจริญ และ นส อัจฉรา สัตยาพันธุ์ ได้ร่วมทำบุญเปนเจ้าภาพบันได 1ขั้น
จำนวนเงิน 2,000 บาท. ผ่านธนาคารกรุงไทย

 

สาธุ สา่ธุ ขอร่วมอนุโมทนาบุญในกุศลเจตนาอันบริสุทธิ์ของท่านด้วยนะครับ



​

 

ปกิณณกธรรม

​

“พระพุทธเจ้าเทศน์เรื่องพระคุณแม่”
​

[๒๗๗] ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงภูมิอสัตบุรุษและสัตบุรุษแก่
เธอทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงฟัง จงใส่ใจให้ดี เราจักกล่าว ภิกษุทั้งหลายนั้น
ทูลรับพระดำรัสพระผู้มีพระภาคแล้ว พระผู้มีพระภาคได้ตรัสว่า

ดูกรภิกษุทั้งหลาย
ก็ภูมิอสัตบุรุษเป็นไฉน อสัตบุรุษย่อมเป็นคนอกตัญญูอกตเวที ก็ความเป็นคน
อกตัญญูอกตเวทีนี้ อสัตบุรุษทั้งหลายสรรเสริญ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ความเป็นคน
อกตัญญูอกตเวทีนี้ เป็นภูมิอสัตบุรุษทั้งสิ้น

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ส่วนสัตบุรุษ
ย่อมเป็นคนกตัญญูกตเวที ก็ความเป็นคนกตัญญูกตเวทีนี้ สัตบุรุษทั้งหลาย
สรรเสริญ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ความเป็นคนกตัญญูกตเวทีทั้งหมดนี้เป็นภูมิ
สัตบุรุษ ฯ



:: �ҹ�����ѡ� :: :: ��ҹ - ����Ƕ֧��Фس��� (����Ҩ������� ���ح�)
​

[๒๗๘] ดูกรภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวการกระทำตอบแทนไม่ได้ง่ายแก่
ท่านทั้ง ๒ ท่านทั้ง ๒ คือใคร คือ มารดา ๑ บิดา ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุตร
พึงประคับประคองมารดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง พึงประคับประคองบิดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง
เขามีอายุ มีชีวิตอยู่ตลอดร้อยปี และเขาพึงปฏิบัติท่านทั้ง ๒ นั้นด้วยการอบกลิ่น
การนวด การให้อาบน้ำ และการดัด และท่านทั้ง ๒ นั้น พึงถ่ายอุจจาระ
ปัสสาวะบนบ่าทั้งสองของเขานั่นแหละ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย การกระทำอย่างนั้น
ยังไม่ชื่อว่าอันบุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย

ดูกรภิกษุทั้งหลาย
อนึ่ง บุตรพึงสถาปนามารดาบิดาในราชสมบัติ อันเป็นอิสราธิปัตย์ ในแผ่นดิน
ใหญ่อันมีรตนะ ๗ ประการมากหลายนี้ การกระทำกิจอย่างนั้น ยังไม่ชื่อว่าอัน
บุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะ
มารดาบิดามีอุปการะมาก บำรุงเลี้ยง แสดงโลกนี้แก่บุตรทั้งหลาย

ส่วนบุตรคนใดยังมารดาบิดาผู้ไม่มีศรัทธา ให้สมาทานตั้งมั่นในศรัทธาสัมปทา ยังมารดา
บิดาผู้ทุศีล ให้สมาทานตั้งมั่นในศีลสัมปทา ยังมารดาบิดาผู้มีความตระหนี่ ให้
สมาทานตั้งมั่นในจาคสัมปทา ยังมารดาบิดาทรามปัญญา ให้สมาทานตั้งมั่นใน
ปัญญาสัมปทา

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ด้วยเหตุมีประมาณเท่านี้แล การกระทำอย่างนั้น
ย่อมชื่อว่าอันบุตรนั้นทำแล้ว และทำตอบแทนแล้ว แก่มารดาบิดา ฯ


ที่มา:เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๐ บรรทัดที่ ๓๔๖๘ - ๓๔๘๑. หน้าที่ ๑๕๐.
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=20&A=3468&Z=3481&pagebreak=0​

พระคุณแม่​

​

[ame="http://www.youtube.com/watch?v=moYWxBIZiDI"]ค่าน้ำนม - YouTube[/ame]​

........แม่นี้มีบุญคุณอันใหญ่หลวง
ที่เฝ้าหวงห่วงลูกแต่หลังเมื่อยังนอนเปล
แม่..เราเฝ้าโอ้ละเห่
กล่อมลูกน้อยนอนเปลไม่ห่างหันเห ไปจนไกล
..แต่เล็กจนโตโอ้แม่ถนอม
แม่ผ่ายผอมย่อมเกิดจากรักลูกปักดวงใจ
เติบ โตโอ้เล็กจนใหญ่
นี่แหละหนาอะไร มิใช่ใดหนาเพราะค่าน้ำนม
..ควร คิดพินิจให้ดี
ค่าน้ำนมแม่นี้
จะมีอะไรเหมาะสม
โอ้ว่าแม่จ๋า ลูกคิดถึงค่าน้ำนม
เลือดในอกผสม กลั่นเป็นน้ำนมให้ลูกดื่มกิน
..ค่าน้ำนมควรชวนให้ลูกฝัง
แต่เมื่อหลังเปรียบดังผืนฟ้าหนักกว่าแผ่นด­ิน
บวช เรียนพากเพียรจนสิ้น
หยดหนึ่งน้ำนมกิน ทดแทนไม่สิ้นพระคุณแม่เอย .....​

 

ขอร่วมอนุโมทนา ท่านผู้มีจิตอันเป็นกุศล เจตนาอันบริสุทธิ์
ร่วมสมทบทุนสร้างบันไดขึ้นกราบนมัสการพระพุทธบาทวัดลำจังหัน น้อมถวายเป็นพุทธบูชา ด้วยจำนวนเงิน 7000 บาท เมื่อวันที่ 25/07/2557
ขั้น1. น.ส. เจนจิรา. พรศิลปกุล พร้อมเจ้ากรรมนายเวร และเทวดาที่ปกปักรักษา
ขั้น 2. ครอบครัว. พรศิลปกุล
ครอบครัว. ดิมัยโอ้
เจ้ากรรมนายเวร
วิญญาณทุกดวงที่ตกทุกข์ได้ยาก

<a href="http://image.ohozaa.com/view2/xK9SDrwjNnlYRS51" target="_blank"><img border="0" src="http://image.ohozaa.com/i/f2c/14lpTP.JPG" /></a>

<a href="http://image.ohozaa.com/view2/luSn" target="_blank"><img border="0" src="http://image.ohozaa.com/i/5d7/3DJR6.gif" /></a>
​

 

ประชาสัมพันธ์แจ้งให้ทราบ​

เนื่องจากครูบาพิเชษฐ์ ได้ทำการลาสิกขาบทเป็นฆราวาสแล้ว ด้วยเหตุจำเป็น อาจจะเนื่องด้วยมีภาระทางโลกที่ต้องรับผิดชอบอยู่มากมาย ซึ่งเรื่องบัญชีและหมายเลขบัญที่ ที่จะให้ผู้มีจิตศรัทธาทำการโอนเข้าสมทบทุนในการสร้างนั้น ขอความกรุณาผู้มีจิตศรัทธา ระงับการโอนไว้ชั่วคราวก่อนนะครับ เพราะเดิมยังเป็นชื่อบัญชีท่านอยู่ ซึ่งมีเงินร่วมทำบุญมาสุทธิ อยู่ที่ประมาณ 11,000 บาท ตามที่แสดงไว้กระทูล่าสุด ยังไม่มีการเบิกถอนแต่อย่างใด

ทั้งนี้เพื่อความเหมาะสม ในการดำเนินการซึ่งจะได้ขออนุญาตถอนเพื่อนำไป ดำเนินการ ปรับเปลี่ยนชื่อบัญชีและหมายเลขบัญชีเป็นของพระผู้ดูแลรักษาวัดต่อไป และเปลี่ยนข้อความในกระทู้ประชาสัมพันธ์ใหม่ หากทางวัดได้มีการดำเนินการเรียบร้อยแล้วจะแจ้งให้ทราบภายในโอกาสต่อไป

แต่งานสร้างบันไดก็ยังดำเนินการต่อไปตามปกติ เป้าหมาย ประมาณ 720 ขั้น ปัจจุบันนี้สร้างไปแล้ว 149 ขั้น ใช้ทุนงบประมาณไปแล้ว ประมาณ 2 แสนกว่าบาท ใช้เวลามาแล้วประมาณ 2 ปี คาดว่าต้องใช้งบประมาณ และใช้เวลามากพอสมควร

ซึ่งก็ดำเนินสร้างไปเรื่อยๆตามปัจจัย ตามกำลังศรัทธาที่มีเข้ามา ซึ่งอาจจะหยุดไว้ที่ 149 ขั้นก่อน หากได้งบและปัจจัยเพิ่มจะตกแต่ง และติดป้ายรายชื่อเจ้าภาพให้ครบ 100 ท่าน ตามรายชื่อแสดงในหน้าแรกทั้งนี้ขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อมและความเหมาะสมในการดำเนินการ ส่วนขั้นต่อไปนั้นหากมีเจ้าภาพหรือทุนงบประมาณมากพอก็จะดำเนินการต่อไป ให้ครบ 720 ขั้น จุดสูงสุดคือการสร้างมณฑปครอบไว้ แต่ไม่แน่ใจว่าจะสามารถที่หาทุนปัจจัยสร้างไปถึงจุดนั้นหรือไม่ ถ้าไม่มีจุดเริ่มต้น หรือไม่มีบันไดขั้นแรก ก็จะไม่มีจุดต่อไปหรือบันไดขั้นต่อไป สร้างตามเหตุปัจจัยที่มี ตามความสะดวก อาศัยพลังความศรัทธา และความสามัคคี ไปเรื่อยๆ โดยเจตนาเดิมที่ตั้งใจไว้นั้นคือต้องการสร้างเป็นพุทธบูชา ซึ่งเป็นอามิสบูชา ให้เป็นถาวรวัตถุ สมบัติของพระศาสนา เพื่อศรัทธาอื่นๆในภายภาคหน้าได้ใช้ประโยชน์ในการสร้างความดีงามต่อไป

ติดต่อขอเป็นเจ้าภาพหรือสอบถามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ หลวงพี่อ้น
088-427-6014​