ครูบากฤษดา วัดสันพระเจ้าแดง ลำพูน พระผู้เมตตาไม่มีประมาณ.........

งามแท้ๆ ครับ ช่วง2-3 ปีมานี้สังเกตว่าพระอุปคุตจะเริ่มมีบทบาทมากขึ้นเรื่อยๆ ครับ หลายๆที่เริ่มสร้างพระอุปคุตกัน

 

เป็นประโยชน์่มาก กำลังหาข้อมูลอยู่เลย ^^ ขอบคุณมากครับพี่ kang_som

 

ชอบยันต์ด้านหลัง จังเลยครับ เป็นยันต์อะไรหรอครับ

 

รู้สึกจะเรียกว่ายันต์พระพุทธเจ้าชนะมาร ครับ

เวลาที่ผมขอเมตตาท่านจารแผ่นโลหะเพื่อเป็นชนวนสร้างพระหรือวัตถุมงคล ท่านจะจารยันต์นี้ให้ทุกครั้งครับ ผมมีตัวอย่างอยู่ 1 แผ่นเดี๋ยวถ่ายให้ชมครับ

 

ช่างเป็นเรื่องบังเอิญจริงๆ เลยค่ะ ไปวัดรอบนี้ทางวัดให้นำหนังสือเล่มนี้กลับมาด้วยจำนวนนึง

ทางณัฐก็เลยถือโอกาสแจกทุกท่านที่ร่วมบูชาวัตถุมงคลกับทางวัดคนละ 1 เล่มค่ะ ... เป็นอีกทางเลือกนึง เผื่อท่านใดอยากจะได้หนังสือเป็นที่ระลึก

 

สี่หูห้าตา
อีกหนึ่งวัตถุมงคล ด้านโชคลาภครับ องค์นี้ตอนที่ครุบาท่านเมตตาจารให้นั้น ตอนท่านยื่นส่งคืนกลับมาท่าน พูดขึ้นว่า "โชคลาภ"​

​

ตำนานแมงสี่หูห้าตาตำนานของแมงสี่หูห้าตานั้น เป็นตำนานที่เล่าขานสืบต่อกันมา และเป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างวัดพระธาตุดอยเขาควายแก้วของจังหวัดเชียงราย ในส่วนนี้ เป็นตำนานของแมงสี่หูห้าตาตามฉบับที่ถูกต้องที่สุด ซึ่งเป็นตำนานฉบับวัดดอยเขาควายแก้วของจังหวัดเชียงราย ซึ่งเป็นเรื่องราวของ "อ้ายทุกคตะ" มีความว่า

ในอดีตกาล ประมาณ 1,000 กว่ามีมาแล้ว มีเมืองหนึ่งที่ชื่อ นครพันธุมติ มีพระเจ้าพันธุมติราชปกครองอย่างร่มเย็นเป็นสุข และพระเจ้าพันธุมติราชนั้นมีพระมเหสีเจ็ดพระองค์

ในเมืองนี้ มีครอบครัวคนจนอยู่ มี 3 พ่อแม่ลูก ออกขอทานหาช้าวกินค่ำ ลูกคนนี้มีชื่อว่า "อ้ายทุกคตะ" เมื่อเขามีอายุ แค่เพียง 4 ขวบ แม่ก็มาด่วนจากเสียชีวิตไป การออกขอทานของอ้ายทุกคตะนั้น ก็มีทั้งชาวบ้านที่ใจดีที่ยอมให้ทานและชาวบ้านที่ไม่ชอบหน้าได้ขับไล่ไปก็มี เมื่ออ้ายทุกคตะมีอายุได้ 12 ปี พ่อก็ให้ลูกไปรับจ้างเลี้ยงวัวเลี้ยงควายของผู้ใหญ่บ้านในหมู่บ้านแห่งหนึ่งของเมืองนี้ แต่ไม่กี่ปี พ่อก็มาป่วยหนัก คิดว่าจะไม่รอด จึงอบรมและสั่งเสียให้อ้ายทุกคตะเป็นคนดีมีศิลธรรม เชื่อฟังคำสั่งสอนของผู้ใหญ่ เมื่อพ่อเสียชีวิต ให้ฝังศพไว้ที่ป่า จนกว่าหัวกะโหลกของพ่อจะหลุด แล้วนำมาไหว้สัการะบูชาที่บ้าน เมื่ออายุ 17 ปี ก็ให้ลากหัวขึ้นดอย ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ ถ้าหัวติดตรงไหน ก็ให้ฝั่ง แล้วทำบ่วงแร้วดักจับสัตว์ตรงนั้น ถ้าสัตว์ตัวใดมาติดบ่วงแร้ว ให้จับมาเลี้ยงไว้

หลังจากนั้นพ่อก็เสียชีวิตลง อ้านทุกคตะทำตามคำสั่งเสียของพ่อทุกอย่าง จนกระทั่ง เมื่อมาดูศพของพอแล้ว หัวหลุด จึงทำตามคำสั่งเสียของพ่อ และเมื่อถึงเวลา อ้ายทุกคตะลากหัวพ่อจนไปติดที่หน้าถ้ำแห่งหนึ่ง จึงได้ทำบ่วงแร้วดักจับสัตว์ที่นั่น และหลังจากนั้น 2-3 วัน เมื่ออ้ายทุกคตะมาดู ปรากฏว่า มีสัตว์ประหลาดมาติดบ่วงแร้ว ลักษณะตัวดำ ต่ำอ้วนเหมือนหมี ขนยาวสีดำ มีหู 4 หู และ มีตา 5 ตา จึงเป็นชื่อเรียกของ แมงสี่หูห้าตานั่นเอง
อ้ายทุกคตะได้เห็นแมงสี่หูห้าตามาติดบ่วงแร้วนั้น ก็ไหว้ถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ว่า สัตว์ประหลาดตัวนี้ ทำให้ตนเข้าใจว่า เป็นพ่อได้กลับมาเกิดเป็นแมงตัวประหลาดตัวนี้ หลังจากนั้น เขาก็นำแมงสี่หูห้าตาไปเลี้ยงที่บ้าน และล้อมคอกไว้โดยไม่ให้ใครเห็น เอาข้าวเอาน้ำให้มันกิน แต่มันก็ไม่ยอมกินอะไรที่เขาให้เลย และเขาก็ไม่มีเวลามาดูแลหรือให้ความสนใจกับแมงสี่หูห้าตามากนัก เพราะต้องเลี้ยงวัวเลี้ยงควายตามปกติ
ในช่วงนั้นเป็นฤดูหนาว เมื่ออ้ายทุกคตะกลับมา ก็เอาไม้มาจุดไฟเพื่อก่อกองไฟ จนเป็นถ่าน และมีถ่านหนึ่งกระเด็นออกไปหาแมงสี่หูห้าตา ด้วยความหิวกระหาย มันจึงกินถ่านไฟแดงตรงนั้น อ้ายทุกคตะเกิดความแปกใจ จึงก่อกองไฟและเขี่ยถ่านให้แมงสี่หุห้าตากินอย่างไม่ขาด วันต่อมา แมงสี่หูห้าตาได้ถ่ายขี้ออกมาเป็นทองคำจำนวนมาก เมื่อคิดได้เช่นนั้น ในแต่ละวัน อ้ายทุกคตะจึงก่อกองไฟแล้วนำถ่านไฟแดงร้อน ๆ มาให้แมงสีหูห้าตากินอย่างไม่ขาด และมันก็ขี้ออกมาเป็นทองคำทุก ๆ วัน อ้ายทุกคะก็ขุดดินฝังทองคำจนเต็มไร่เต็มสวน

ต่อมา ก็มีข่าวการเผยโฉมของ "พระนางสีมา" พระราชธิดาของพระเจ้าพันธุมติราช ซึ่งเป็นพระราชธีดาที่มีรูปโฉมสวยงาม จนเหล่าบรรดาเจ้าเมืองต่าง ๆ หลายร้อยเมือง มาขอเป็นมเหสี (ขอแต่งงาน) พระเจ้าพันธุมติราชจึงตัดสินใจว่า ถ้าต้องการพระนางสีมาเป็นมเหสี ให้สร้างรางรับน้ำฝนทองคำจากบ้านมายังปราสาท ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ หรือเป็นไปได้ยาก แทบจะเป็นไปไม่ได้ จึงทำให้เรื่องนี้เงียบหายไป แต่อ้ายทุกคตะก็ได้ทราบถึงเรื่องนี้ด้วย จึงไปจ้างช่างทำรางรับน้ำฝนไปสร้างด้วยทองคำ และสร้างจากบ้านมายังปราสาท

หลังจากนั้น ทำให้ชาวบ้านในเมืองได้เห็นสิ่งที่หน้าประหลาด นั้นคือ รางรินน้ำทองคำ ก่ายพาดตามทาง ยาวสุดลูกหูลูกตา เมื่อพระเจ้าพันธุมติราชทรงทราบ จึงให้เสนาอำมาตย์ ไปติดตาม พบว่า รางน้ำนั้นมาจากบ้านของอ้ายทุกคตะ พระเจ้าพันธุมติราชจึงสั่งการให้ทำถนนเป็นอย่างดีไปจนถึงบ้านของอ้ายทุกคตะ เมื่อได้ฤกษ์ยามที่ดี อ้ายทุกคตะจึงได้อภิเษกสมรสกับพระนางสีมา และจัดแต่งองค์ให้กับอ้ายทุกคตะ

หลังจากที่อ้ายทุกคตะได้อภิเษกสมรสมาเป็นบุตรเขยแล้ว พระเจ้าพันธุมติราชจึงถามเรื่องทองคำว่าได้มาจากไหน เขาก็ตอบว่าได้มาจากแมงสี่หูห้าตา พระราชาจึง สั่งให้ไปขุดทองที่บ้านในสวนจนหมด ใช้เวลา 7 วัน 7 คืนกว่าจะขุดได้หมด เพื่อเอาทองคำมาเป็นทรัพย์สมบัติ เมื่อถามถึงเรื่องตัวของแมงสี่หุห้าตาแล้ว จึงขอให้อ้ายทุกคตะไปเอาตัวมันมา แต่มันกลัวพระเจ้าพันธุมติราช จึงหลุดหนีออกไป พระราชาจึงสั่งให้เสนาอำมาตย์ไปตามจับมา ซึ่งหนีได้ 2 ครั้ง และครั้งที่ 3 จับได้จึงใส่กรง

วันหนึ่ง เมื่อพระเจ้าพันธุมติราชต้องการจะสัมผัสตัวแมงสี่หูห้าตา เมื่อเปิดกรงออก มันจึงหนีออกจากกรง พระราชาจึงวิ่งตาม จนมาถึงหน้าถ้ำอีกที่หนึ่ง พระราชาคิดว่าแมงสี่หูห้าตาวิ่งหนีเข้าไปในถ้ำ จึงตามเข้าไป ทำให้ถ้ำเกิดดินถล่มปิดปากทำ พระเจ้าพันธุมติราชจึงถูกขังอยุ่ในถ้ำ พวกเสนาอำมาตย์จึงหาไม่เจอพระเจ้าพันธุมติราชที่ถูกขังอยู่ในถ้ำนั้น ก็ได้แต่โทษตัวเองว่า ด้วยความโลภเพราะอยากได้แมงสี่หุห้าตา จึงถูกกักขังไว้ในถ้ำแห่งนี้ และคาดว่าจะสวรรคต เมื่อถ้ำแตกออกเป็นรูเล็ก ๆ จึงเรียกพวกเสนาอำมาตย์ให้ไปตามพระมเหสีทั้ง 7 มา และสั่งให้ ทั้ง 7 คนพากันสละความอายด้วยการเปิดผ้าถุงให้เห็นสรีระและอวัยวะภายในของมเหสีทั้ง 7 ให้เห็นเป็นครั้งสุดท้ายก่อนสวรรคต พระมเหสีของพระเจ้าพันธุมติราชต่างเกี่ยงกันไปเกียงกันมาด้วยความอาย ไม่กล้าเปิดผ้าถุง แต่แล้ว พระมเหสีเมียน้อยคนที่ 7 จึงตัดสละความอาย เปิดผ้าถุงให้ดู ทำให้เห็นอวัยวะเพศหญิง จึงเกิดสิ่งมหัศจรรย์ มีเสียงหัวเราะจากถ้ำทำให้ปากถ้ำเปิด พระเจ้าพันธุมติราชหนีรอดออกมาได้ และสวมกอดมเหสีคนที่ 7 ว่าต่อไปนี้พี่จะรักเมียน้อยมากกว่าเมียหลวงต่อไป ด้วยเหตุการณ์นี้ ทำให้ผู้ชายหลงรักเมียน้อยมากกว่าเมียหลวงนั่นเอง

เมื่อทั้งหมดกลับเมือง ก็มีความสงบสุขเหมือนทุกครั้งที่ผ่านมา จนกระทั่งพระเจ้าพันธุมติราชได้สละราชสมบัติให้กับอ้ายทุกคตะซึ่งเป็นบุตรเขยได้สืบราชวงค์ต่อไป และได้เปลี่ยนชื่อใหม่ว่า "พระยาธรรมมิกะราช" และมีการเฉลิมฉลองนับ 7 วัน 7 คืน มีพระสงฆ์มาเผยแพร่พระพุทธศาสนา แล้วนำพระบรมพุทธสารีริกธาตุนิ้วก้อยข้างซ้ายของพระพุทธเจ้ามาถวาย ในฐานะที่เป้นเจ้าเมือง พระยาธรรมมิกะราชจึง โปรดให้สร้างวัดวาอารามต่าง ๆ เพิ่มขึ้น และได้สร้างวัดดอยเขาควายแก้วโดยนำเอาพระบรมพุทธสารีริกธาตุวก้อยข้างซ้ายของพระพุทธเจ้าบรรจุใส่ไว้ในเจดีย์ของวัดดอยเขาควายแก้วอีกด้วย วัดนั้น สร้างตรงยอดดอยที่มีถ้ำที่แมงสี่หูห้าตามาติดบ่วงแร้วได้ที่นั่น และเป็นวัดพระธาตุดอยเขาควายเก้วของจังหวัดเชียงรายในปัจจุบัน

 

ตำนวนของ สี่หูห้าตา มีอีกหลายเรื่องครับที่ผมเคยอ่านน่าจะประมาณ 3-4 แบบ แต่โดยสรุปแล้ว สี่หูห้าตา เด่นเรื่องโชคลาภครับ
ตัวผมเองตอนที่ได้บุชา สี่หูห้าตามาครั้งแรกเมื่อปีก่อนก็เอาพกติดตัว วันนั้นเป้นวันหวยออก ก็ไม่รู้จะซื้ออะไร ก็เลยซื้อเลขใต้ฐาน ๑๐๘๓ ผมซื้อ ๘๓ แล้วก็ถูกจริงๆด้วย ได้มานิดหน่อย ผมเล่นไม่เยอะครับ เล่นเอามันเฉยๆ 5555

​

 

สีผึ้งพญาไก่แก้ว
นับว่าเป็นของดีที่ควรหาเก็บไว้ใช้ครับ เพราะท่านได้ทำไว้นานแล้วและเก็บไว้ในกุฏิพระเจ้าแดง หลวงปู่พิศดูยังบอกกับลูกศิษย์ว่าครูบาฯท่านทำสีผึ้งได้ดี และให้มาขอสีผึ้งกับครูบาฯ ตอนที่ลูกศิษย์หลวงปู่มาขอ ครูบาฯท่านยังแปลกใจว่าหลวงปู่รู้ได้ไงเพราะเก็บไว้ไม่ได้แจกใคร ขนาดผมไปวัดบ่อยก็ยังไม่เคยได้เลยครับ แสดงว่าถ้าทำได้ง่ายๆท่านคงจะทำแจกมาตลอดแล้วครับ แต่นี้คงจะทำได้ยากท่านเลยเก็บไว้เพื่อการในอนาคต ใครยังไม่มีควรรีบหาไว้ครับ

 

4หู5ตาองค์ใหญ่สร้าง 100 องค์ ใต้ฐานจะมีเกสาครูบากฤษดาด้วยครับ

 

อยากได้เหมือนกันครับ แต่คงไม่ทันแล้ว 5555 ไปไกลแล้วตอนนี้ ใช้แบบเล็กพกติดตัวก็พอ แหะๆๆๆ

 

สี่ หู ห้า ตา (พระอินทร์แปลง) องค์ใหญ่

สี่ หู ห้า ตา องค์ใหญ่ตอนนี้ ทั้ง รุ่นแรก รุ่นสอง กลายเป็นตำนานไปแล้วครับ ด้วยประสบการณ์ที่มากล้นเกินที่จะนำมาบรรยายเป็นตัวหนังสือได้ แบบก็สวยงามลงตัวครับ ใครมีรุ่นไหนสงสัยอะไร เชิญครับ เว็บกระทู้พี่แกงส้ม ใจดีบอกได้ให้ข้อมูลได้ตลอดครับ

 

แหะๆๆๆ ถามได้เลยครับ แต่เรื่องตอบคงต้องขอรบกวนพี่ๆ ช่วยตอบด้วยครับ แหะๆๆๆ ผมเองไม่ค่อยมีข้อมูลอะไรหรอกครับ อิอิอิอิ

 

น่าสนใจนะครับ แต่คงหายากแล้วล่ะครับ

 

ร่วมทำบุญซื้อที่ดินวัดกับคุณณัฐ ไงครับ แต่ไม่รู้ว่าหมดรึยัง.....

 

สวยสุดยอดเลยครับ เห็นแล้วตาร้อนผ่าวววววว สาธุ

 

ต้องบอกไว้ก่อนนะครับ ด้วยความเคารพพระคุณเจ้าครูบากฤษดาเป็นที่สุด มิได้มีเจตตาบังอาจล่วงเกินหรือจาบจ้วงนะครับ ผมลองสังเกตเห็นหลังเหรียญพระมหาอุปคุตรุ่นนี้ มีข้อสังเกตชวนให้คิดบางอย่าง ดูยันต์ที่ด้านหลังเหรียญ ที่หูขวาขององค์พระ(เหรียญหันหน้าเข้าหาเรา) แลดูแล้ว น่าจะมีอักขระตกไป1ตัว ด้านซ้ายมี เพราะพระคุณท่านครูบา ถ้าเวลาจารอักขระหรืออะไร ท่านมักจะเน้นที่เรียบร้อยแล้วสวยงามด้วย ผมจึงตั้งเป็นข้อสังเกต มิได้มีเจตตนาอวดรู้หรืออะไรทั้งสิ้น หากเป้นการไม่สมควร กระผมขอขมา มา ณ ที่ตรงนี้ด้วยครับ





รูปเปรียบเทียบยันต์พระพุทธเจ้าชนะมารเหมือนกันครับ ด้วยความเคารพครับ

 

ขออนุญาตนำข้อความที่คุณณัฐ nutmof ได้ลงเอาไว้ในอีกกระทู้มาให้อ่านกันครับ เผื่อจะได้เตรียมแผนได้ถูกต้องครับ

แจ้งรายละเอียดงานสรงน้ำพระธาตุเพิ่มเติมค่ะ

1. ในช่วงเย็นของวันอาทิตย์ที่ 24 ก.พ. หลังจากสวดมนต์เสร็จแล้ว จะมีการเวียนเทียนที่วัดด้วยนะคะ

2. สำหรับท่านที่ตั้งใจว่าอยากจะขึ้นไปกราบ และสนทนากับครูบานั้น มีข้อมูลดังนี้
- ในช่วงวันเสาร์ที่ 23 ท่านน่าจะวุ่นวายกับการเตรียมงานพอสมควร แต่ถ้าจะขอเวลาสนทนาสั้นๆ น่าจะพอเป็นไปได้ค่ะ
- ที่พอจะสะดวกมากขึ้นน่าจะเป็นวันอาทิตย์ที่ 24 ในช่วงสายๆ หรือช่วงบ่ายๆ เพราะการเตรียมงานน่าจะใกล้เรียบร้อยแล้ว
- สำหรับท่านใดที่เล็งช่วงหลังงานสรงน้ำพระธาตุไว้ ขอแนะนำให้เปลี่ยนแผนค่ะ เพราะ 26-28 ก.พ. ท่านติดกิจนิมนต์ที่วัดอื่นค่ะ ไม่สะดวกรับแขก

3. ท่านใดที่อยากจะขึ้นไปกราบท่าน แต่ติดขัดเรื่องการเดินทาง อยากให้จัดหารถ + ที่พักให้ แจ้งได้นะคะ สำหรับเรื่องรถ ถ้ามีจำนวน จะดำเนินการให้ค่ะ

แจ้งรายละเอียดเรื่องกิจนิมนต์เพิ่มเติม

มีหลายท่านสอบถามเรื่องกิจนิมนต์และเวลารับแขกของครูบาเพิ่มเติมมา ... อย่างที่พี่ thanasade45 แจ้งไว้เลยค่ะ สรุปให้อ่านง่ายๆ ได้ตามนี้นะคะ

1. ถ้าตั้งใจจะไปถวายอาหารเพียงอย่างเดียว
- ไปช่วงเช้าค่อนข้างชัวร์ที่สุดว่าจะเจอแน่ๆ นั่นคือก่อน 08.00 น.
- แต่เวลานี้ไม่เหมาะกับการไปนั่งสนทนาถามอะไรท่าน เพราะบางทีท่านมีกิจนิมนต์อื่นๆ กลายเป็นว่าโยมชวนสนทนา พระเลยไม่ได้ฉันเช้า
- ถวายเพล บางทีก็อาจจะไม่เจอ เพราะส่วนใหญ่กิจนิมนต์ทางเหนือมักจะเป็นช่วงเช้า และมักจะถวายเพลด้วยเลย

2. ถ้าอยากจะเข้าไปกราบเพื่อสนทนากับท่าน
- มี 2 ช่วงเวลาที่มีแนวโน้มว่าน่าจะได้พบ คือ 09.30 - 10.30 น. และ 14.00 - 17.00 น.
- พ้นจากเวลา 17.00 น.ไปแล้ว หากเป็นไปได้ ขอร้องว่าไม่ควรไปกราบหลังเวลานี้ เนื่องจากหากท่านไม่มีกิจนิมนต์ที่ไหน ก็มักจะเป็นเวลาที่ท่านจะได้ทำกิจของสงฆ์อื่นๆ ของท่านค่ะ
- งดเว้นการสนทนาเรื่องดูดวง หรือเรื่องหวยนะคะ ท่านเคยปรารภหลายครั้ง ว่าไม่ชอบค่ะ
- โดยส่วนใหญ่แล้ว มีท่านจำวัดอยู่รูปเดียว (ช่วงหลังๆ นี้ดีหน่อยที่มีพระบวชใหม่ผลัดเปลี่ยนมาจำวัดเป็นระยะๆ) ดังนั้นท่านใดที่ตั้งใจจะไปกราบท่าน ถ้าเจอพระที่วัด รดน้ำต้นไม้ , ทำงานวัด , กวาดลานวัด หรือแม้กระทั่งให้อาหารสุนัขในวัด ให้สันนิษฐานไว้เลยค่ะ ว่าองค์นั้นคือครูบากฤษดาแน่ๆ

(มีเรื่องเล่าแบบขำๆ ว่าหลายท่านไปกราบ ไปถามครูบาที่กำลังทำงานที่เขียนมาด้านบนนั่นล่ะค่ะ ว่าจะมากราบเจ้าอาวาส หรือจะมากราบครูบา ครูบาอยู่ไหม ท่านก็หัวเราะ แล้วก็ชี้ที่ตัวเอง แล้วบอกว่า "ฉันนี่ล่ะ เจ้าอาวาส")

3. หมายกำหนดการกิจนิมนต์ที่แน่นอน
- ข้อนี้เป็นเรื่องที่ยากมากค่ะ เท่าที่พอจะบอกได้ก็มักจะเป็นกิจนิมนต์ที่แจ้งล่วงหน้า อย่างเช่นที่ต่างจังหวัด หรือบางแห่งเท่านั้น แต่จากที่ไปวัดบางที มานิมนต์ท่านเย็นวันนี้ เพื่อไปงานวันพรุ่งนี้ตอนเช้าก็มีค่ะ ถ้าท่านเช็คตารางของท่านแล้วไม่ติดกิจอื่นที่ไหน ท่านก็ไปให้ทุกครั้ง ไม่เคยปฏิเสธ

- ถ้าท่านใดเดินทางจากต่างจังหวัดเพื่อจะไปกราบท่าน หากทราบกำหนดเวลาการเดินทางล่วงหน้าของท่าน ยังไงลองโทรหาณัฐดูก่อนก็ได้นะคะ เผื่อจะได้ช่วยเช็คตารางกิจนิมนต์ของท่านจากทางกรรมการวัดอีกทีนึง อย่างน้อยก็มีความน่าจะเป็นในการได้กราบท่านมากขึ้น
__________________

 

เอาแผ่นโลหะจารยันต์ ที่ครูบาท่านเมตตาจารให้ ชุดนี้ส่งไปร่วมบุญสร้างเหรียญพระศรีอาริยเมตตรัย - หลวงปู่ทวด ถวายหลวงปู่ญาท่านสวน วัดนาอุดม ครับ

ลองดูที่ยันต์ล่างสุดขวามือ ยันต์พระพุทธเจ้าชนะมารครับ ที่ครูบาท่านเมตตาจารให้

​

 

ชอบรูปแบบยันต์ของท่าน ครับ

 

เค้า จอง

จองงงงงงงงงง 5555