ไม่ใช่นะครับที่มักกล่าวว่า “สมถะเหมือนการหลบภัย วิปัสสนาเหมือนการผจญภัย”

​

ไม่ดำริ กุศลก็ไม่เกิด









อกุศลก็ไม่เกิด

















โดยรวมแล้วก็ไม่เกิด​

​

 

แค่คำว่า
ช่าง.... แ_ม่ง เถอะครับ
มีอานิสงค์มาก แสดงธรรมกันใหญ่เลย หนา
กระเพื่อมแล้วรู้ตัวว่ากระเพื่อม ก็ได้เห็นมรรค..จิ๊บๆ
มรรคของเด็กๆนะคะ ยังไม่ถึงขั้นอริยะมรรค หนา

 

ขออนุญาต แสดงธรรมขรับ ผู้คงแก่เรียนทั้งหลาย

ในการภาวนา พระพุทธเจ้าทรงชำนาญ อานาปานสติมากที่สุด

พระพุทธเจ้า บริหารจิตด้วย อานาปานสติ

จะเห็นได้ว่าไม่ว่าจะสำนักไหนก็ตาม ต้องเจริญอานาปานสติควบคู่ไปด้วย

เป็นอันดับแรก

ไม่ว่าจะภาวนาด้วยอะไรจะทิ้ง อานาปานสติ ไม่ได้

ต้องพิจารณา จนกว่าจะตายจากกัน ตายจาก รูปนาม ขันธ์ดับ

 

ต่อ

 

ท่านศรีฯครับ ขันธ์ ดับได้ด้วยเหรอครับ ดับในที่นี้หมายถึง ดับสนิทเลยใช่ไหมครับท่านศรีฯ

 

ท่านนานาฯ ผมจะต้องสนใจทำไมกับคนที่เห็นด้วย ไม่เห็นด้วยครับ
ยอมรับหรือไม่ยอมรับ เรื่องแบบนี้เป็นโลกธรรมอยู่แล้ว

ในเมื่อผมเองก็รู้อยู่แล้วว่า ความเป็นกลางอย่ามาหาในนี้
ยากยิ่งกว่าหาหนวดเต่า เขากระต่ายเสียอีก
ถ้ายังไม่รู้จักปัจจุบันธรรม อย่ามาพูดเรื่องความเป็นกลางหลอกเด็กๆเลย

เชิญเลยนะครับ กดไม่เห็นด้วยได้เลยครับ ที่เป็นความเห็นของผมทุกความเห็น
เพราะผมถือว่าได้พูดไปแล้วจะไม่พูดซ้ำในเรื่องเช่นนี้ กับคนที่เคยพูดไปแล้ว

ดูอย่างท่าน ชัชวาลย์ ผมเคยพูดไปแล้ว ถึงกดไม่เห็นด้วย
ผมก็ไม่ทวงถาม ด้วยเหตุว่าโตกันเป็นผู้ใหญ่แล้ว หมาเลียก้นไม่ถึง
ถ้าต้องพูดซ้ำซาก อายเด็กอนุบาลข้างบ้าน(หรือเค้าเรียนอินเตอร์หว่าถึงฉลาดนัก)

;aa24

 

อนุโมทนาครับ ท่านศรีฯ

เอตํ พุทฺธาน สาสนํ พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ล้วนผ่านทางนี้ทั้งนั้นครับ

;aa24

 

ขายได้หลายตัง..

 

ท่านนานาฯ(ขา) ผมจะต้องสนใจทำไมกับคนที่เห็นด้วย ไม่เห็นด้วยครับ
ยอมรับหรือไม่ยอมรับ เรื่องแบบนี้เป็นโลกธรรมอยู่แล้วอ้าวก็เห็นถามนานานี่คะ

ในเมื่อผมเองก็รู้อยู่แล้วว่า ความเป็นกลางอย่ามาหาในนี้
ยากยิ่งกว่าหาหนวดเต่า เขากระต่ายเสียอีก(การหาก็เป็นทุกข์แล้ว หาใจเราดีกว่า)
ถ้ายังไม่รู้จักปัจจุบันธรรม อย่ามาพูดเรื่องความเป็นกลางหลอกเด็กๆเลย
ปัจจุบันธรรมคืออะไร ของนานาลมหายใจเข้าก็รู้ หายใจออกก็รู้
เชิญเลยนะครับ กดไม่เห็นด้วยได้เลยครับ ที่เป็นความเห็นของผมทุกความเห็น
เพราะผมถือว่าได้พูดไปแล้วจะไม่พูดซ้ำในเรื่องเช่นนี้ กับคนที่เคยพูดไปแล้ว
ตามใจกิเลิศตัวเองก็หนักนะ จะให้ตามใจกิเลิศท่านอีกเหรอคะ

แค่ปัญญาท่านว่า วิมุตตินี่ สามารถไปนิพพานได้ไหมคะ ท่านขา
ดูอย่างท่าน ชัชวาลย์ ผมเคยพูดไปแล้ว ถึงกดไม่เห็นด้วย
ผมก็ไม่ทวงถาม ด้วยเหตุว่าโตกันเป็นผู้ใหญ่แล้ว หมาเลียก้นไม่ถึง
ถ้าต้องพูดซ้ำซาก อายเด็กอนุบาลข้างบ้าน(หรือเค้าเรียนอินเตอร์หว่าถึงฉลาดนักนั้นซิ นานาก็อายนะ เห็นย้ำแล้วย้ำอีกอ่ะ
เรียนทางโลก นานาเรียนตั้งแต่นานากำลังปฏิสนธิ จนปัจจุบันโตจนหมาเลียก้นไม่ถึงแล้วก็ยังจะเรียนอยู่ค่ะ จนกว่าลมหายใจสุดท้าย(น้าน)

 

โพสได้น่ารักมากมาย ชอบ ชอบ

 

เบญจขันธ์ที่หมดอวิชชา แต่ยังไม่แตกดับ ยังดื่มรสพระนิพพานอยู่นั้น ภาวะอันนี้ เรา<WBR>เรียกว่า สอุปาทิเสสนิพพาน
สอุปาทิเสสนิพพาน คือ ความสิ้นไปของกิเลสทั้งหมด แต่ยังมีขันธ์


อนุปาทิเสสนิพพาน คือ การดับขันธ์ทั้งหมด เป็นการปรินิพพานของพระอรหันตขีณาสพ

 

ท่านศรีฯ เคยถอดจิตไหม ที่เค้าเรียกว่าถอดกายทิพย์

 

พี่ศรีคะ ทำอย่างไรหนอ ถึงจะลด อัตตานุทิฏฐิ ได้คะ


ด้วยความเคารพ

 

ถามใจเธอดูว่า ละสักกายทิฏฐิได้ยัง

ถ้าเธอละสักกายทิฏฐิได้ อัตตานุทิฏฐิก็จะละไปได้เอง

พี่ศรีนั่งทับทุกข์จนทุกข์แตกถึงละสักกายทิฏฐิได้นานา

พยายามเข้าให้คิดว่ากิเลสมันอยู่กับเรามานาน เรายังภาวนายังไม่พอ ยังภาวนาน้อยไป

ถ้าเทียบกับกิเลสที่มันฝังอยู่ในใจเวไนยสัตว์

 

พักนี้ พี่ณุ ชักงก ๆ งัยไม่รู้นะ <label for="rb_iconid_15"></label>

 

ถอดกายทิพย์ตั้งแต่เด็ก พูดคุยกับทูตสวรรค์แล้ว

ท่านมาเตือนเราว่าให้ตั้งใจเรียนหนังสือ

วันหน้าจะได้ดีมีคนอุปถัมภ์

ผมเห็นท่านนุ่งขาวห่มขาว ท่านมาเตือนผม เมือนผมกำลังคุย

กับท่าน นี้แหละ เห็นพระพรหมแล้วยิ้มแป้นเลยนะครับ

มันอิ่มยิ่งกว่ากินข้าวเสียอีกท่าน ตั้งแต่เด็ก เราได้แต่รูปฌาน

 

พี่ศรีปฏิบัติมานานหรือยังคะนานาเริ่มเมื่อเดือนธันวาปีที่แล้วค่ะ ได้แค่นี้เอง คือนานาไม่มีพื้นฐาน
เลยไม่ได้ปฏิบัติ ตามประเพณีน่ะค่ะ นานาก็ไปเรื่อย ๆ น่ะค่ะ เด็กอนุบาลน่ะ

 

แล้วพี่ศรีแยกจิต กับวิญญาญได้หรือยังคะ พอจะเล่าให้นานาฟังได้ไหมคะ พี่ศรีคงเก่งสมถะ

 

<TABLE class=tborder border=0 cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 5 คน ( เป็นสมาชิก 5 คน และ บุคคลทั่วไป 0 คน ) </TD><TD class=thead width="14%"><CENTER>[ แนะนำเรื่องเด่น ] </CENTER></TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>ขันธ์, sriaraya5, วิมุตติ </TD></TR></TBODY></TABLE>

 

เราคิดว่าเราเป็นผู้ปฏิบัติใหม่อยู่เสมอ ไม่ได้เก่งอย่างที่นานา

คิด แต่พี่ศรีก็เอาตัวเองให้รอดก่อน ใหม่ก็ฝึกแบบทำจิตให้นิ่ง

แต่ก็ไม่นิ่งมันชอบฟุ้งซ่าน มันจะเป็นแต่ เวลานั่งสมาธิเอาบุญ

ก็รู้นะว่าเป็นกิเลสมาร ไปเล่าให้คุณแม่ฟัง

แม่เราเป็นศิษย์หลวงปู่ทองคำ แม่เราก็บอกว่า ให้ดูกิเสล

เดี๋ยวมันก็เปลี่ยน ก็ไปทำตามแม่แม่พาทำ ก็เลยข้ามกิเลสมาร

ก็จะมาเจอขันธมาร กับ เทวบุตรมาร ตรงนี้ต้องไม่ขาดสติ

ขาดสติ เป็นบ้า

นานาพี่ศรีจะเล่าให้ฟังหลวงปู่ทองคำ ท่านรับแม่เราเป็นศิษย์

ท่านให้เม็ดมะขามป้อมแม่เรามา ให้นั่งเพ่งจนเป็นนิมิตติดตา

แล้วขยายให้เม็ดมะขามป้อมใหญ่เท่าพระอาทิตย์ และย่นย่อ

ให้เม็ดมะขามป้อมเล็กเท่าจุดปลายเข็ม แล้วให้แม่เราฝึกให้

ชำนาญ จนท่านแม่เราสำเร็จฤทธิ์ทางใจ

สามารถเดินทางไปในโลกชีวิตหลังความตายได้

ท่านติดในฌานนานมาก จนเห็นโทษจากการติดสุขในสมาธิ

และต่อมาท่านละอัสมิมานะได้ในการเป็นภายหลัง ท่านบอกว่า

ท่านเป็นอมตะแล้ว

ผมดีใจได้ทดแทนคุณค่าน้ำนมท่าน พระพุทธเจ้าท่านแสดงไว้ดี

แล้ว ลูกที่เลี้ยงดูพ่อแม่ให้บริโภคอาหารอันรสเลิศ ที่นั่งที่นอน

ที่สบาย ยังประเสริฐไม่เท่า ลูกชี้ทางไปนิพพานให้ท่าน