ไม่ใช่นะครับที่มักกล่าวว่า “สมถะเหมือนการหลบภัย วิปัสสนาเหมือนการผจญภัย”

คุณ tboon เอาง่ายๆ ที่สุด คุณเห็นอารมณ์ผมจากที่ไหน
จากตัวหนังสือหรือ สิ่งที่คุณรับรู้และเอามาพูดนั้น เป็นเรื่องที่คุณปรุงขึ้นเองทั้งสิ้น

 

ท่านจินนี่เล่น วิ่งเปรี๊ยวเหรอ..อิอิ

 

แม้ท่านภูต มาว่า นานาใช้กำลังตัดสิน อ่านแล้วยังขำกลิ้งเลย ขนาดอุเบกขานะเนี่ย รู้ว่าใจกระเพื่อมนะเหรอ เอ๋แล้วนานารู้กว่าคนรอบข้างได้งัยนะ อาจเพราะมองตรง ๆ ไม่เอนเอียง รำไม่เอียง

เอ๋ว่า เห็นด้วย ท่านก็ยังมองเป็นเรื่องใหญ่อยู่ดีนั้นแหล่ะ
คนเรานะ ต้องมีอะไรที่เขายอมรับ และไม่ยอมรับ
ไม่ใช่ไม่เห็นด้วยทั้งหมดนะ ก็มีนะที่เห็นด้วย บ้าง
ที่บอกว่าหลักใจท่านไม่มั้นคงท่านตีความอะไร อะไร อะไร ก็ไกล๊ ไกล
มาก ท่านเป็นคนคิดเยอะด้วยซิ จะว่าละเอียดก็ไม่ใช้ นะ เพราะว่า เพราะว่า
เพราะว่า อะไร อะไร อะไร ก็เอาไปบรรยายได้หมด เฮ้อ เฮ้อ เฮ้อ

นานาขอใช้คำว่าลืมมันไปเถอะ(forget it) น่าจะเหมาะกว่า

เอ๋ คงไม่ต้องเดือนร้อน Programmer เอาไม่เห็นด้วยออกล่ะมั้ง


จากสาวน้อย นานาโง่ นานโคตร

 

ผมสรุปอะไรให้ฟัง แล้วก็สังเกตุดูความประหลาดของกลุ่มพวกคุณ

1 เวลาสนทนาไม่มุ่งประเด็นไปที่ธรรมเลย เอาแต่ว่า คนนั้นแบบนั้นคนนี้แบบนี้

2 เวลาสนทนากันจะต้องจับกลุ่ม เอาพรรคเอาพวก

3 เวลาสนทนา ไม่มีความรู้อะไรนอกจากคิดเองเออเอง

4 เวลาสนทนาไม่มีเหตุผล แสร้งทำลืมเรื่องเดิม แล้วยกประเด็นขึ้นใหม่

5 เวลาตนเองผิดพลาด ทำหน้าด้านลืมง่ายๆ

เอา 5 ประเด็นนี้ก่อน ผมไม่อยากจะพูดอะไรมาก

ยิ่ง tboon นี่ เป็นตัวบอกเลยว่า คนที่ไม่มีธรรมสถิตอยู่ที่ใจ มันเสียศูนย์ มันทำอะไรเลอะเลือนไปหมด เหมือนนิวรณ์ ก่อนหน้านี้ วางธรรมเหมือนดี สุดท้ายแล้วไปสร้างกรรมเข้า คราวนี้เลยปิดหมด มองอะไรง่ายๆ ไม่เป็น

 

มีการจับจองเป็นเจ้าของหรือครับ คิดว่า มีแต่ธรรมหนึ่ง

* * * *

เรื่องคำสอนนั้น ต้องดูให้ดีว่า พระท่านกำลังสอนใคร ใครคนนั้นมีภูมิ
รู้แค่ไหน

คนฟังมีภูมิรู้ จะฟังได้แค่ไหน พระท่านจะเทศน์ไปแค่นั้น ไม่เกินไปกว่านั้น

ดังนั้น หากฟังเทศน์ไม่เป็น ก็จะจับเอามาเป็นสัญญาความหมาย

เมื่อจับเอาเป็นสัญญาความหมายเสียแล้ว เมื่อไปภาวนาสมาธิชนิดมีนิมิต
ย่อมโดนสังขารขันธ์หลอกเอา ตามที่หมายเอาไว้

จึงมีสำนวนพระ "หากยังมีหมาย มันก็พอเหมือนๆ แต่ไม่ใช่"

 

หลอกคนอื่นทั่วหล้าอาจหลอกได้ แต่หลอกใจตนเองนั้นหลอกไม่ได้หรอก จงหยุดให้คะแนนตัวเองได้แล้ว

 

ถ้าจะถกเรื่องธรรมน่ะได้เสมอนะ แต่ไม่ใช่อวดภูมิ เอาธรรมจริง ๆ ดีกว่าไม่เอาทิฐิส่วนตัวนะคะ
เพราะ เอาสิ่งตนเองมาแชร์ดีกว่า เอาไหมล่ะ จริง ๆไม่พูดกลับนี้แล้ว เนื่องจากยังเด็ก
แต่ว่า ถ้าพูดมากไป ก็ว่าเราอวดอีก พูดน้อยก็หาว่าไม่รู้อีก ใครพร้อม เชิญ ขันธ์ทีม
เอาธรรมมะพุทธะ จริง ๆ นะ ถ้าเอาบาลีแปลให้ด้วย ค่ะ ค่ะ ค่ะ

จากแก้ง สามช่า

 

เพียรเอาชนะความไม่จริง ด้วยความจริง
นี่คือหัวใจพุทธธะ

 

โบราณว่าไว้ พระหนุ่ม เณรน้อย ก็อย่าได้ดูผิด

 

เล่ามาเลยแก๊งสามซ่าส์ๆโซดาตราสิงห์..ฝึกอะไรมามั่ง

 

เพียรเอาชนะความไม่จริง ด้วยความจริง
นี่คือหัวใจพุทธธะ นี่คือวิธีการฝึก

 

ทำอย่างไรล่ะจึงเรียกว่าเพียร

 

แค่ ตั้งท่าเพียรก็ผิดแล้ว
แรกๆ ก็ไม่ลืมว่าเรามีลมหายใจ ไม่ว่าอารมณ์ไหน สภาวะใด
ก็ไม่ลืมลมหายใจ ระลึกให้ได้ ให้ทัน ทำอย่างนี้ให้ชำนาญ แล้วจะดี
นักปฏิบัติส่วนใหญ่ ชอบนิ่งแต่เฉพาะ แต่สมถะกรรมฐาน
เราต้องทำสองอย่าง สลับกันไปมา แล้วแต่ช่วงเวลา ไม่ลืมว่าเรายังเป็นมนุษย์
ทำตัวให้เป็นมนุษย์ เพราะเป็นภพที่เหมาะแก่การปฏิบัติ รู้ขันธฺ์ได้ชัดเจน
มีทุกข์ และสุข ให้เปรียบเทียบเสมอ ยอมรับและทำความเข้าใจ

 

ขั้นตอนการเรียนธรรม

ศีลสิกขา จิตสิกขา ปัญญาสิกขา

ถ้าเขียนผิด ก็ขออภัย

 

ท่านทีฯ ท่านก็เป็นเช่นนั้นเอง(ตถตา)
มาอวดเรื่องเรียนรู้ความป็นกลางให้มากๆก่อน
แต่กลับไม่รู้จักปัจจุบันธรรมที่แท้จริง

ถ้ายังไม่รู้จักปัจจุบันธรรม ขอเถอะเลิกอวดดีในดีได้แล้ว
ตราบใดยังเข้าปัจจุบันธรรมไม่ได้ เลิกฝันเรื่องความเป็นกลางได้แล้ว

ใครๆเค้าก็เห็นแล้วว่าความเป็นกลางของท่านคืออะไร?
ช่างแ...ม่งเถอะครับใช่มั้ย? นี่เหรอความเป็นกลางของพวกนักดูจิต

กลับไปเริ่มต้นสาวหาเหตุใหม่เถอะ ท่านหลงมานานแล้ว

;aa24

 

มีพุทธพจน์รองรับไว้ว่า ขณะนั้นมีภิกษุเพียง๖๐รูป รวมพระองค์เป็น๖๑
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เธอจงไปประกาศพรหมจรรย์
ให้ไปประกาศทิศละรูปเท่านั้น รวมทั้งเราด้วย

ไปประกาศให้ถึงพร้อมด้วยความงามในเบื้องต้น คือ ศีล
ถึงพร้อมด้วยความงามในท่ามกลาง คือ สมาธิ
ถึงพร้อมด้วยความงามในที่สุด คือ ปัญญา

เอาไปพิจารณาแค่นี้พอ เดี่ยวพวกตาร้อน จะดิ้นรนทนไม่ไหว
ออกลวดลาย ดูจิตคิดไม่ซือ ต่อพุทธพจน์ จะกลายเป็นคน.....

;aa24

 

55+ขออภัย เอามาฝากพี่ธรรมภูตค่ะ
วาทะเด็ดประจำวันของคุณ Tboon ในกระทู้ เรียนรู้ความเป็นกลาง

นี่ค่ะ เรียนรู้ความเป็นกลาง ของคุณ Tboon

 

ดูคิด เห็นจิต

 

<TABLE class=tborder border=0 cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 2 คน ( เป็นสมาชิก 2 คน และ บุคคลทั่วไป 0 คน ) </TD><TD class=thead width="14%"><CENTER>[ แนะนำเรื่องเด่น ] </CENTER></TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>ธรรมภูต, sriaraya5 </TD></TR></TBODY></TABLE>

ท่านศรีฯครับ ท่านช่วยสอนพวกดูจิตคิดไม่ซื่อต่อพุทธพจน์หน่อยครับว่า
อานาปานสตินั้น มีความสำคัญขนาดไหน ที่ทำให้สติปัฏฐานสมบูรณ์ได้

;aa24