โต้เท่าไรก็ไม่พ้นทุกขํ

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย ธรรมแท้ว่าง, 7 สิงหาคม 2019.

สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้
  1. kenny2

    kenny2 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    1,962
    ค่าพลัง:
    +1,481
    เอาอย่างข้อความนี้ ดูมันสิ บอกว่าเป็นเพียงเปรียบเทียบเชิงอุปมา มันอ่านแล้วบอกว่าในนี้ไม่มีเด็ก พอบอกว่าอ่านแล้วไม่เข้าใจเหรอ มันบอกว่าที่ทำนี่ทำให้คนมาเชื่อกู บ้าโดยแท้ นี่ไม่ใช่เวลาของกู เป็นธรรมของพระศาสดา กูจะห้ามไปเชื่ออะไร ตั้งแต่กูโพสต์และอ่านมาตั้งหลายปี กูไม่เคยสักครั้งที่จะสอนใคร เพียงแต่บอกว่าอาจจะแบบนี้นะ ทำตามก็ไม่ผิดเพราะผิดเขาก็ด่ากูแหละ เหมือนกับที่เขาด่ามึงไง
     
  2. Sataniel

    Sataniel "วิชชาและวิมุติ"

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 กรกฎาคม 2017
    โพสต์:
    1,490
    ค่าพลัง:
    +2,364
    งงฮับผมก็อยากพิสูจน์ แต่ก็ไม่ตอบเอาแต่เลื่อนเรป

    โดยบอกว่าผมขัดขวางคุณเพราะผมเสียผลประโยชน์ตรรกะปัญญาอ่อนจากไหนมาฮับ

    "มีคนมาโฆษณาชวนเชื่อ ว่าอย่าพึ่งเชื่อ พอลูกค้าถามว่าจะพิสูจน์ยังไง กลับตอบลูกค้าว่ามาขัดผลประโยชน์?!?"

    "คุ้นๆว่ามีคนบอกผมว่าการถามไม่ผิดแต่ทำไมเวลาโดนถามบอกผมมาขัดผลประโยชน์อะฮ้าบ"
    Re edit : (เอาข้อความออก)
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 10 สิงหาคม 2019
  3. ผู้ไม่มีตัวตนรู้เราสงบ

    ผู้ไม่มีตัวตนรู้เราสงบ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    11 พฤศจิกายน 2018
    โพสต์:
    6,005
    ค่าพลัง:
    +8,391
    ก็ไม่รู้ว่าสำเร็จหรือไม่นะ...มันก็แค่ไม่มีอะไรในใจ...ไม่มีความกำหนัด..

    แบบว่าเราจะไม่ดำริถึงเจ้า เจ้ากามเอ๋ย..
     
  4. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    แยกแยะให้ตัวเองพอ.
    ไม่ต้องไปแยกแยะแทนคนอื่น.
    แยกแยะแทนคนอื่น.
    เขาเรียก.บงการ.คนอื่น
     
  5. ผู้ไม่มีตัวตนรู้เราสงบ

    ผู้ไม่มีตัวตนรู้เราสงบ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    11 พฤศจิกายน 2018
    โพสต์:
    6,005
    ค่าพลัง:
    +8,391
    โต้เท่าไหร่ก็ไม่พ้นทุกขํ

    ทุกขัง = ถูกขัง

    ถูกขังในคุกที่มีชื่อว่า..
    "วัฏสงสาร"
     
  6. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    ดีจริง.
    สะอาดจริง.
    ทำไมกิริยาคำพูด.
    ไม่สะอาดเลย.
    คนอ่านดูก็รู้แล้ว.
    ว่าโกหก.
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 10 สิงหาคม 2019
  7. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    พูดจาหยาบคาย.
    บอกตัวเองดีสะอาด.
    คำพูดกับการกระทำ.
    ไปคนละทิศ.
    ไปคนละทาง.
     
  8. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    ยิ่งแสดงให้เห็นว่า.
    ท่านกลัวคนออกจาก.
    สำนักของท่านนะ.
     
  9. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    ที่ทำทุกอย่าง.
    ก็ทำไปเพื่อไม่ให้คนใกล้ชิด.
    และคนที่อยู่ในโอวาท.
    ตีตัวออกห่าง.
    กลัวเขาจะไม่เชื่อ.
    คำพูดตัวเอง
     
  10. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    กลัวคุณทีโบน.
    กับคุณคนไทบ้าน.
    ไม่นับถือ.เขาไม่เชื่อฟัง
    เลยพยายาม.
    ชี้นำให้เขา.
    ตกอยู่ในโอวาทตัวเอง.
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 10 สิงหาคม 2019
  11. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    นิวรณ์.เขาเป็นใคร.ไม่รู้.
    ถ้าอยากให้รู้.
    ก็ประกาสออกมาเลย.
    ว่าเป็นใคร.
     
  12. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,288
    ค่าพลัง:
    +12,620
    อาจารย์สอนถูกศิษย์เข้าใจผิดก็มี
    อาจารย์สอนผิดศิษย์ก็รับมาแต่สิ่งผิดก็มี
    อาจารย์สอนถูกตามคำสอนขององค์
    พระศาสดาศิษย์รับมาถูกทั้งหมด
    ความขัดแย้งจะเกิดจากไหน ความทุกข์
    บีบคั้นจะเกิดจากไหน หากเรียนวิชาสัมมา
    ย่อมนำเสนอแต่สิ่งที่เป็นสัมมา
    และวิชชาสัมมามีแต่การรู้ละปล่อยวาง
    รู้ละปล่อยวาง
    ในสิ่งปรุงแต่งที่เป็นกุศล และอกุศลทั้งปวง
    แม้แต่ รูป จิต เจตสิกนิพพาน ท่านก็
    ให้ไม่ยึดมั่นถือมั่น
    ขนาดนั้น ทุกขัง ยังจะมีขังอยู่ตรงไหนอีกฮับ
    นอกเสียจาก ใน "ผู้หลงที่ไปยึดว่ามีกายและมีจิตเป็นของตัว" ถูกมั้ย
     
  13. ธรรม-ชาติ

    ธรรม-ชาติ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    2 พฤษภาคม 2012
    โพสต์:
    2,566
    ค่าพลัง:
    +9,966
    +++ พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย มหาวรรค เล่ม ๒ ภาค ๑ - หน้าที่ 416 จะมีท่อนหนึ่ง ที่เกี่ยวกับ "การนอน" คือ

    ในคำว่า สีหเสยฺยํ มีเสยยา การนอน ๔ คือ กามโภคิเสยยา เปตเสยยา สีหเสยยา ตถาคตเสยยา.
    ในเสยยาทั้ง ๔ นั้น เสยยาที่ตรัสไว้ว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย

    สัตว์ผู้บริโภคกาม โดยมากนอนตะแคงซ้าย นี้ชื่อว่า กามโภคิเสยยา
    ด้วยว่าสัตว์ผู้บริโภคกาม ชื่อว่านอนตะแคงขวาโดยมากไม่มี

    เสยฺยา ที่ตรัสไว้ว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โดยมากพวกเปรตนอนหงาย
    นี้ชื่อว่าเปตเสยยา ด้วยว่า เพราะมีเนื้อและเลือดน้อย พวกเปรตถูกร่างกระดูก
    รั้งไว้ ไม่อาจนอนตะแคงข้างเดียวได้ จึงนอนหงายอย่างเดียว.

    ==========================================
    +++ ลองไปดูตามลิ้งค์นี้ จะพบกับ "การโกหกแบบถึงที่สุด"
    https://palungjit.org/threads/พระเจ้าจักรพรรดิราช.276912/page-65#post-11047411
    +++ นอกจากจะ "สวนทางกับพระพุทธเจ้า" แล้ว ยังเอา "พระป่า" มาแอบอ้างจน "มั่วไปหมด"

    https://palungjit.org/threads/พระเจ้าจักรพรรดิราช.276912/page-65#post-11047536

    +++ หวังว่า "ผู้ที่สนใจและอนุโมทนา กับ คำพูดของเปรต ตนนี้" คงหาทางออกเอาเองได้
    +++ แบบเดียวกับ "ผู้ที่สนใจและอนุโมทนา กับ คำพูดของ เทวทัต" ก็ต้องหาทางออกเอาเอง เมื่อสิ้น "วิบาก" แล้ว เท่านั้น

    +++ กรรมใครกรรมมัน ปัญญาใครปัญญามัน วิบากผูกพันของใครของมัน
    +++ ใครเชิญมันมาก็ย่อม ต้องผูกพันกับมันในภายหลัง แค่ "ชั่วขณะจิตที่คิดว่า สนุก"
    +++ ใครอนุโมทนากับมัน ก็ย่อม ต้องผูกพัน "ติดตาม" มันไปในภายหลัง
    +++ ยามใดที่ "รู้จักอาการ วิบากผูกพัน ตามความเป็นจริง" ก็สายเกินไปเสียแล้ว

    +++ เลือกกันเอาเอง ก็แล้วกันนะ สิ่งที่แสดงมานี้ "ชี้ชัดเจนว่า มันเป็นประเภทไหน" ปัญญาเอาเองนะ
     
  14. ธรรม-ชาติ

    ธรรม-ชาติ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    2 พฤษภาคม 2012
    โพสต์:
    2,566
    ค่าพลัง:
    +9,966
    +++ นั่นดิ "เป๊ะเลย" ปั้นน้ำเป็นตัว มั่วไปหมด หึหึ
     
  15. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    ลุงแมวพูดถูก.
    มากๆเลย
     
  16. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    คนที่ใส่ร้ายผู้อื่น.
    คือคนที่จ้องจะทำลายเขา.
    โดยไม่ดูเหตุผล.
    ตามความจริง.
     
  17. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    โต้เท่าไหร่ก็ไม่พ้นทุกข์.
    โต้แล้วกลัวคนอื่นไม่นับถือตัวเอง.
    โต้แล้วตัวเองเสียผลประโยชน์.
    โต้แล้วกลัวคนอื่นไม่เชื่อฟังตัวเอง.
    โต้แล้วเอาคำหยาบสาดไส่คนอื่น.
    โต้แล้วกลัวคนอื่นไม่อยู่ในการควบคุม.
    โต้แล้วคิดแทนคนอื่น.
    โต้แล้วไม่เปิดโอกาสให้เขาคิดเอง.
    โต้แล้วกลัวตัวเองหมดความสำคัญ.
    ...ลุงแมวท่านบอกให้ปล่อยวาง...
    ...แล้วท่านธรรม.ชาติ.
    ....ตามด่าคนอื่นทำไมหนอ....
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 10 สิงหาคม 2019
  18. Sataniel

    Sataniel "วิชชาและวิมุติ"

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 กรกฎาคม 2017
    โพสต์:
    1,490
    ค่าพลัง:
    +2,364
    "โต้เท่าไหร่ก็ไม่พ้นทุกข์"




    ปัญจมปัณณาสก์ที่ ๕
    ปฐมวรรคที่ ๑
    ยถาภตสูตร
    [๑๘๙] ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๑๐ ประการ
    เป็นผู้ถูกทอดทิ้งไว้ในนรก เหมือนสิ่งของที่เขานำมาทอดทิ้งไว้ ธรรม ๑๐ ประการ
    เป็นไฉน ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนฆ่าสัตว์ หยาบช้า
    มีมือชุ่มด้วยโลหิต ตั้งอยู่ในการฆ่าและการทุบตี ไม่มีความเอ็นดูในสัตว์ที่มีชีวิต
    ทั้งปวง ๑ เป็นคนลักทรัพย์ ถือเอาวัตถุเป็นอุปกรณ์แก่ทรัพย์เครื่องปลื้มใจแห่ง
    ผู้อื่นของบุคคลอื่น ซึ่งอยู่ในบ้านหรือในป่าที่เจ้าของมิได้ให้ ด้วยจิตเป็นขโมย ๑
    เป็นผู้ประพฤติผิดในกาม คือ เป็นผู้ถึงความประพฤติล่วงในสตรีที่มารดารักษา
    บิดารักษา พี่ชายน้องชายรักษา พี่สาวน้องสาวรักษา ญาติรักษา ธรรม
    รักษา ผู้มีสามี ผู้มีอาชญาโดยรอบ โดยที่สุดแม้สตรีผู้ที่บุรุษคล้องแล้วด้วย
    พวงมาลัย ๑ เป็นผู้พูดเท็จ คือ เขาอยู่ในสภา ในบริษัท ในท่ามกลางญาติ ใน
    ท่ามกลางเสนา หรือในท่ามกลางราชสกุล ถูกผู้อื่นนำไปเป็นพยานซักถามว่า มา
    เถิดบุรุษผู้เจริญ ท่านรู้สิ่งใดจงพูดสิ่งนั้น ดังนี้ บุคคลผู้นั้นเมื่อไม่รู้ก็กล่าวว่ารู้
    หรือเมื่อรู้ก็กล่าวว่าไม่รู้ เมื่อไม่เห็นก็กล่าวว่าเห็น หรือเมื่อเห็นก็กล่าวว่าไม่เห็น
    เป็นผู้กล่าวเท็จทั้งรู้ เพราะเหตุแห่งตนบ้าง เพราะเหตุแห่งผู้อื่นบ้าง เพราะเหตุ
    เห็นแก่อามิสเล็กน้อยบ้าง ด้วยประการดังนี้ ๑ เป็นผู้พูดส่อเสียด คือ ฟังข้าง
    นี้แล้วไปบอกข้างโน้นเพื่อทำลายคนหมู่นี้ หรือฟังข้างโน้นมาบอกข้างนี้ เพื่อทำลาย
    คนหมู่โน้น ยุยงคนทั้งหลายผู้สามัคคีกันให้แตกกัน หรือส่งเสริมคนผู้แตกกันแล้ว
    ชอบความแยกกัน ยินดีความแยกกัน เพลิดเพลินในความแยกกัน กล่าวแต่คำ
    ที่ทำให้แยกกัน ๑ เป็นผู้พูดคำหยาบ คือกล่าววาจาหยาบช้า กล้าแข็งเดือดร้อนผู้อื่น
    เสียดสีผู้อื่น ใกล้ต่อความโกรธ ไม่เป็นไปเพื่อสมาธิ ๑ เป็นพูดเพ้อเจ้อ คือ
    กล่าวไม่ถูกกาล กล่าวไม่จริง กล่าวไม่อิงอรรถ กล่าวไม่อิงธรรม กล่าวไม่อิง
    วินัย กล่าววาจาที่ไม่มีหลักฐาน ไม่มีที่อ้างอิง ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่ประกอบด้วย
    ประโยชน์ โดยกาลอันไม่ควร ๑ เป็นผู้อยากได้ของผู้อื่น คือ อยากได้วัตถุเป็น
    อุปกรณ์แก่ทรัพย์เครื่องปลื้มใจแห่งผู้อื่น ของบุคคลอื่นว่า ไฉนหนอ วัตถุเป็น
    อุปกรณ์แก่ทรัพย์เครื่องปลื้มใจแห่งผู้อื่นของบุคคลอื่นพึงเป็นของเรา ดังนี้ ๑ เป็น
    ผู้มีจิตคิดปองร้าย คือ มีความดำริในใจอันชั่วร้ายว่า ขอสัตว์เหล่านี้จงถูกฆ่า จง
    ถูกทำลาย จงขาดสูญ จงพินาศ หรืออย่าได้เป็นแล้ว ดังนี้ ๑ เป็นผู้มีความ
    เห็นผิด คือ มีความเห็นวิปริตว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล การ
    บูชาไม่มีผล ผลวิบากแห่งกรรมที่บุคคลทำดีทำชั่วไม่มี โลกนี้ไม่มี โลกหน้าไม่มี
    มารดาไม่มี บิดาไม่มี สัตว์ผู้เป็นอุปปาติกะไม่มี สมณพราหมณ์ผู้ดำเนินไปโดย
    ชอบ ผู้ปฏิบัติชอบ ผู้ทำโลกนี้และปรโลกให้แจ้งชัดด้วยปัญญาอันยิ่งด้วยตนเอง
    แล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม ย่อมไม่มีในโลก ดังนี้ ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้
    ประกอบด้วยธรรม ๑๐ ประการนี้แล เป็นผู้ถูกทอดทิ้งไว้ในนรก เหมือนสิ่งของ
    ที่เขานำมาทอดทิ้งไว้ ฯ


    เอาแบบอ่านง่ายๆฮับ

    "เป็นผู้พูดเท็จ คือ เขาอยู่ในสภา ในบริษัท ในท่ามกลางญาติ ใน
    ท่ามกลางเสนา หรือในท่ามกลางราชสกุล ถูกผู้อื่นนำไปเป็นพยานซักถามว่า มา
    เถิดบุรุษผู้เจริญ ท่านรู้สิ่งใดจงพูดสิ่งนั้น ดังนี้ บุคคลผู้นั้นเมื่อไม่รู้ก็กล่าวว่ารู้
    หรือเมื่อรู้ก็กล่าวว่าไม่รู้ เมื่อไม่เห็นก็กล่าวว่าเห็น หรือเมื่อเห็นก็กล่าวว่าไม่เห็น
    เป็นผู้กล่าวเท็จทั้งรู้ เพราะเหตุแห่งตนบ้าง เพราะเหตุแห่งผู้อื่นบ้าง เพราะเหตุ
    เห็นแก่อามิสเล็กน้อยบ้าง ด้วยประการดังนี้ ๑ เป็นผู้พูดส่อเสียด คือ ฟังข้าง
    นี้แล้วไปบอกข้างโน้นเพื่อทำลายคนหมู่นี้ หรือฟังข้างโน้นมาบอกข้างนี้ เพื่อทำลาย
    คนหมู่โน้น ยุยงคนทั้งหลายผู้สามัคคีกันให้แตกกัน หรือส่งเสริมคนผู้แตกกันแล้ว
    ชอบความแยกกัน ยินดีความแยกกัน เพลิดเพลินในความแยกกัน กล่าวแต่คำ
    ที่ทำให้แยกกัน ๑ เป็นผู้พูดคำหยาบ คือกล่าววาจาหยาบช้า กล้าแข็งเดือดร้อนผู้อื่น
    เสียดสีผู้อื่น ใกล้ต่อความโกรธ ไม่เป็นไปเพื่อสมาธิ ๑ เป็นพูดเพ้อเจ้อ คือ
    กล่าวไม่ถูกกาล กล่าวไม่จริง กล่าวไม่อิงอรรถ กล่าวไม่อิงธรรม กล่าวไม่อิง
    วินัย กล่าววาจาที่ไม่มีหลักฐาน ไม่มีที่อ้างอิง ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่ประกอบด้วย
    ประโยชน์ โดยกาลอันไม่ควร"


    ธรรม(อกุศลธรรม) ในข้อความข้างบนคุณเพื่อนมี "ทั้งหมด" เลยครับยินดีด้วยได้ลงไปแช่ออนเซ็นอีกนานนะครับ
     
  19. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    689
    ค่าพลัง:
    +824
    พุ่งมาเต็มแรง.
    แทงมาเต็มที่.
    หันดูอีกที.
    แทงโดนตัวเอง.
     
  20. Sataniel

    Sataniel "วิชชาและวิมุติ"

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 กรกฎาคม 2017
    โพสต์:
    1,490
    ค่าพลัง:
    +2,364
    "เป็นผู้พูดเท็จ คือ เขาอยู่ในสภา ในบริษัท ในท่ามกลางญาติ ใน
    ท่ามกลางเสนา หรือในท่ามกลางราชสกุล ถูกผู้อื่นนำไปเป็นพยานซักถามว่า มา
    เถิดบุรุษผู้เจริญ ท่านรู้สิ่งใดจงพูดสิ่งนั้น ดังนี้ บุคคลผู้นั้นเมื่อไม่รู้ก็กล่าวว่ารู้
    หรือเมื่อรู้ก็กล่าวว่าไม่รู้ เมื่อไม่เห็นก็กล่าวว่าเห็น หรือเมื่อเห็นก็กล่าวว่าไม่เห็น
    เป็นผู้กล่าวเท็จทั้งรู้ เพราะเหตุแห่งตนบ้าง เพราะเหตุแห่งผู้อื่นบ้าง เพราะเหตุ
    เห็นแก่อามิสเล็กน้อยบ้าง ด้วยประการดังนี้ ๑ เป็นผู้พูดส่อเสียด คือ ฟังข้าง
    นี้แล้วไปบอกข้างโน้นเพื่อทำลายคนหมู่นี้ หรือฟังข้างโน้นมาบอกข้างนี้ เพื่อทำลาย
    คนหมู่โน้น ยุยงคนทั้งหลายผู้สามัคคีกันให้แตกกัน หรือส่งเสริมคนผู้แตกกันแล้ว
    ชอบความแยกกัน ยินดีความแยกกัน เพลิดเพลินในความแยกกัน กล่าวแต่คำ
    ที่ทำให้แยกกัน ๑ เป็นผู้พูดคำหยาบ คือกล่าววาจาหยาบช้า กล้าแข็งเดือดร้อนผู้อื่น
    เสียดสีผู้อื่น ใกล้ต่อความโกรธ ไม่เป็นไปเพื่อสมาธิ ๑ เป็นพูดเพ้อเจ้อ คือ
    กล่าวไม่ถูกกาล กล่าวไม่จริง กล่าวไม่อิงอรรถ กล่าวไม่อิงธรรม กล่าวไม่อิง
    วินัย กล่าววาจาที่ไม่มีหลักฐาน ไม่มีที่อ้างอิง ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่ประกอบด้วย
    ประโยชน์ โดยกาลอันไม่ควร"


    ธรรม(อกุศลธรรม) ในข้อความข้างบนคุณเพื่อนมี "ทั้งหมด" เลยครับยินดีด้วยได้ลงไปแช่ออนเซ็นอีกนานนะครับ
     
สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้

แชร์หน้านี้

Loading...