*วัตถุมงคล เริ่มหน้า66*พระกรุ,ลป.สรวง เทวดาเล่นดิน,ลพ.ฤาษี,ลพ.หวล และอื่นๆ

รายการที่279 ผ้ายันต์ธงมหาพิชัยสงคราม(ผืนเล็ก) ขนาด 3.5*8 นิ้ว หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี
ความรู้เรื่องธงมหาพิชัยสงคราม

พระเดชพระคุณหลวงพ่อฯ ท่านกรุณาเล่าให้ฟังว่า เป็น ธงออกศึกของพระร่วง ในสมัยก่อน
พระเดชพระคุณหลวงพ่อฯ ได้ตำราการทำยันต์ธงมหาพิชัยสงครามนี้ มาจาก อ.แจง ชาวสวรรคโลก
ซึ่ง อ.แจงนี้ เป็น ฆราวาส แต่ ทรงสมาบัติ 8
ธงมหาพิชัยสงครามนี้ หากนำทัพเข้าสู่สงครามจะไม่ประสบกับความพ่ายแพ้ พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านเคยกรุณาบอกไว้ว่า
ผืนเดียวคลุมทั้งฐาน หมายถึง ถ้ามีผ้ายันต์นี้ ผืนเดียวสามารถคุ้มครองได้ทั้งฐานทัพครับ ไม่ว่าจะสร้างเป็นค่าย หรือแค่ บังเกอร์?
ตัวอย่างมีเยอะครับพี่ๆ ทหารที่เคยไปรบด้านตาพระยา น่าจะรู้ซึ้งถึง พระพุทธคุณของธงมหาพิชัยสงครามนี้ดี
มี เกร็ดอยู่อีกหน่อยว่า พระเดชพระคุณหลวงพ่อฯ ท่านสั่งห้ามว่า ถ้าได้ธงผืนนี้ไปแล้ว ห้ามปลุกโดยเด็ดขาด เพราะ อานุภาพสูงมาก ถ้าไปปลุกธงมหาพิชัยสงครามนี้? อาจถึงตายได้ครับ ในตำราสมุดพระร่วงได้จารึกตำราสร้างธงมหาพิชัยสงครามนี้
เเละยังรวมไปถึงวิธี การเป่ายันต์เกราะเพชรของสายพระเดชพระคุณหลวงปู่ปาน และ พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษี

ปัจจุบัน ตำรานี้ พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษี ท่านได้ถวายในหลวงไปตั้งแต่ปี พ.ศ.2520 แล้ว เพราะหลวงพ่อฯ ท่านเป็นลูกหลานคนสุดท้ายของตระกูลพระร่วงที่สืบเขื้อสายมา ในส่วนของตำราพระร่วงนี้ ถ้าบุคคลอื่นได้ตำรานี้ไป
ก็ไม่สามารถทำวัตถุมงคลต่างๆ ได้ถึงอานุภาพสูงสุด อย่างเก่งก็ไม่เกิน 10 %
เพราะท่านเจ้าของตำราคือ ท่านผกาพรหม ท่านไม่อนุญาติ
ดังนั้น ตามคติคนเรียนวิชาแต่โบราณ ถ้าสิ้นสุดสายการสืบทอดวิชา
ถ้าจะเริ่มวิชาใหม่ ต้องไปขอต่อพระเจ้าแผ่นดินให้พระเจ้าเเผ่นดินครอบครูให้ พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีท่านทราบข้บบังคับนี้
ท่านจึงถวายตำรานี้แด่ ในหลวงครับ

............ในสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ซึ่งได้ส่งเจ้าพระยาโกษาปาน ไปทำสัมพันธ์ไมตรีกับพระเจ้าหลุยส์ ที่ ๑๔
ซึ่งได้มีบันทึกไว้ในประวัติศาสตร์ว่า
?........... เมื่อเรือสำเภาอันจะเข้าสู่กรุงฝรั่งเศสนั้น จะต้องผ่านวังน้ำอันวนเชี่ยวใหญ่ เรือสินค้ามากมายถูกดูดลงสู่วังน้ำวน จมลงนับร้อย เรือสำเภาอันเจ้าพระยาโกษาปานราชทูตโดยสารมานั้น จะถูกดูดเข้าวังวน ปะขาวอาจารย์ของเจ้าพระยาโกษาปาน ได้ตั้งพิธีขึ้น ระลึกถึงพุทธานุภาพ ทำอาโปกสิณ บัดหนึ่งก็เกิดลมสลาตันยกเรือสำเภาของพระยาโกษาปาน ข้ามผ่านวังน้ำวนนั้นไปเป็นที่อัศจรรย์ ...........ในเวลาเที่ยง พระเจ้าหลุยส์ที่ ๑๔ ได้ทรงให้ทหารมหาดเล็กรักษาพระองค์แม่นปืนสองหมู่ หมู่หนึ่งชุดแต่งกายแดงร้อยคน หมู่หนึ่งชุดแต่งกายดำร้อยคน ตั้งกองอยู่ตรงข้ามกัน ห่างกันสักสี่สิบห้าสิบวา ฝ่ายทหารชุดแต่งกายแดงทั้งร้อยคน ยิงปืนไปยังหน่วยทหารแต่งกายดำ ลูกปืนเข้าสู่ลำกล้องของทหารแต่งกายดำทั้งร้อยกระบอก พระเจ้าหลุยส์ที่ ๑๔ ทรงตรัสว่า พระเจ้าแผ่นดินสยาม มีทหารแม่นปืนเช่นนี้หรือไม่ ? เจ้าพระยาโกษาปานตอบว่า ในเมืองสยามไม่มีทหารแม่นปืน เหมือนเช่นในฝรั่งเศส เพราะอาวุธปืน ไม่อาจทำอันตรายทหารสยามได้ จึงไม่มีความจำเป็น ในการตั้งกองทหารปืน พระเจ้าหลุยส์ ที่ ๑๔ จึงตรัสว่า มีเหตุเช่นนั้นจริงหรือ ?

......... เจ้าพระยาโกษาปานจึงกราบทูลตอบว่า ?ข้าพระพุทธเจ้า จะขอแสดงให้ทอดพระเนตรในวันพรุ่ง โดยขอให้หน่วยทหาร ทั้งชุดแดงและชุดดำ เป็นผู้ยิงปืน?
...........ในวันรุ่งขึ้น ปะขาวได้ตั้งศาลเพียงตา แลวางสายสิญจน์รอบปักธงธวัชแล้ว ให้กลาสีเรือชายสยามทั้งร้อย เข้าไปอยู่ภายในวงรอบสายสิญจน์ มลฑลพิธี ภายนอกห่างไปสักยี่สิบวา ทหารชุดแต่งกายแดง และทหารชุดแต่งกายดำ พร้อมปืนยืนรออยู่ เมื่อปะขาวผู้ทรงศีลให้สัญญาณ เจ้าพระยาโกษาปาน จึงกราบทูลให้พระเจ้าหลุยส์ที่ ๑๔ รับสั่งให้ทหารปืนทั้งหมด เล็งยิงไปยังกลาสีเรือชายสยามทั้ง ๑๐๐ คนนั้น ...................เสียงปืน ๒๐๐ กระบอก ดังสนั่นหน้าพระที่นั่ง ควันปืนอบอวลคลุ้งกระจาย ลูกกระสุนปืนทั้ง ๒๐๐ นัด มิได้ระคาย แม้ชายเสื้อทหารสยามทั้งหลาย เป็นที่อัศจรรย์ พระเจ้าหลุยส์ที่ ๑๔ จึงทรงตรัสถามเจ้าพระยาโกษาปานว่า สมเด็จพระนารายณ์มหาราช มียอดทหารเช่นนี้อีกเท่าใด? เจ้าพระยาโกษาปานกราบทูลตอบว่า ?ชายสยามเหล่านี้ เป็นเพียงประชาชนชาวบ้านธรรมดาทั่วๆ ไป ที่เกณฑ์มาเป็นกลาสีเรือเท่านั้น ส่วนทหารของสมเด็จพระนารายณ์มหาราชเจ้านั้น เยี่ยมยอดกว่านี้มากมาย (ความจริงแล้ว กลาสีเรือทั้ง ๑๐๐ คนนี้ คือหน่วยอาทมาต ที่ได้ศึกษา วิชาชาตรี เจนจบในตำหรับพิชัยสงครามมาเป็นอย่างดีแล้ว) ..........พระเจ้าหลุยส์ที่ ๑๔ ตรัสสรรเสริญ สมเด็จพระนารายณ์มหาราช ว่ามีบารมี ที่มีทหารหาญ ที่แกร่งกล้าและคงทนแก่ศาสตราวุธ จึงสามารถรักษาประเทศสยาม ให้เป็นเอกราชไว้ได้..........?

..........ธงมหาพิชัยสงครามนี้จะเป็น ธงที่ใช้ในการออกรบในสมัยพระร่วงเจ้า ได้รับชัยชนะต่อข้าศึกทั้งหลาย..........

...........ภายในธง ประกอบด้วย พระบารมี แห่ง พระพุทธเจ้า พระธรรม พระอริยะสงฆ์เป็นหลัก..........

........... ดังในยอดธง มี พุทธะสังมิ ซึ่งเป็น คำย่อของ พุทธัง ธัมมัง สังฆัง คัจฉามิ เป็นการสรางความมั่นคงต่อ พระรัตนะตรัย เป็นการประกาศขอยึดเป็นสรณะที่พึ่งอันสูงสุด ...........
............ถัดมา คือ อะ สัง วิ สุ โล พุ สะ พุ ภะ ซึ่งเป็นคำย่อ ของพุทธคุณ อันมี ตั้งแต่ อะระหัง จนถึงภควาติ...........

............ เป็นการนำใจที่เคารพแล้ว เข้าถึงความเป็นพุทธะ คือความสะอาด สว่าง สงบ ตามที่องค์สมเด็จพระจอมไตรได้ตรัสสั่งและสอน............
............ ถัดมาอีกในวงกลมแต่ล่ะวง นับได้ 10 วง เปรียบถึง บารมี 10 ประการ ภายในวงใหญ่ ได้อัญเชิญรูปภาพเปรียบแทนองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อยู่ตรงการภายในวงกลม คือองค์สมเด็จองค์ปฐมต้นสุด รอบมีรูปองค์พระทั้ง 28 พระองค์ตามปรากฏในพระคัมภีร์ต่างๆ เช่น คัมภีร์พระไตรปิฎก เป็นต้น รอบกลับบัวมี คาถาบารมี 30 ทัศ ซึ่งกลับบัวเทียบเสมือนรัศมีแห่ง พระพุทธคุณ พระบารมี ที่แผ่กระจาย ปกคลุมผู่ที่ได้ครอบครอง และทั่วไปโดยรอบด้าน..........

...........กล่าว โดยสรุป ธงมหาพิชัยสงครามนี้ มีคุณทั้งทางโลกและทางธรรม ในทางโลกเป็นไปตามโลกธรรมต่างๆ ส่วนในทางธรรมแล้ว เปรียบประมาณค่ามิได้ คือ การเข้าถึงไตรสรณะคมส์ การบำเพ็ญบารมี 10 ให้สมบูรณ์บริบูรณ์ เพื่อละสังโยชน์ 10 ประการ เป็นทางแห่ง มรรคผล พระนิพพานในที่สุด...........

........... ภายในดอกบัวใหญ่ที่ปรากฏภาพพระพุทธเจ้านั้น เป็นพระนามของพระพุทธเจ้าทั้ง 28 พระองค์ กลีบบัวใหญ่บรรจุด้วยพระคาถาอาวุธพระพุทธเจ้านั่นคือ บารมี 10 ประหนึ่งว่าวงกลมทั้ง 10 วงบนยันต์ ก็คือบารมี 10 นั่นเอง ที่ยอดพุ่มของธง เป็นคำย่อของบท อิติปิโสฯ และบนยอดธงบรรจุคาถา พุท ธะ สัง มิ คือคำย่อของไตรสรณาคม ในวงย่อยแต่ละวง มีคำว่า พุท ธะ มะ อะ อุ นะ โม พุท ธา ยะ อยู่ด้วย ที่บัวดอกเล็กเป็นคาถา บารมี 30 ทัศ บทว่า อิ ติ ปา ระ มิต ตา ติง สาฯ ...........

............ ยันต์นี้ไม่เพียงแต่มีชัยในทางโลกธรรม หากแต่เป็นเครื่องหมายเตือนพระโยคาวจรทั้งหลายว่า หัวใจของการชนะกิเลสทั้งปวงอาศัยบารมี 10 เป็นเครื่องประหาร เมื่อสามารถทรงบารมีทั้ง 10 ประการครบถ้วน ท่านก็ชนะหมดโลก คือ ชนะกิเลสในใจของท่านทั้งหลายนั่นเอง ............

.............จึงถือได้ว่าพุทธานุภาพของยันต์พิชัยสงครามนี้ เป็นคุณแก่ท่านที่มีไว้ครอบครองแท้จริง ............

.............สงครามที่เหลืออยู่คือสงครามที่ท่านรบกับใจตัว ขอท่านทั้งหลายจงเป็นผู้ชนะสมดังปรารถนาเถิด. .............

.............หมายเหตุ : *มะ อะ อุ - อุ อะ มะ - อะ มะ อุ
คุณ Ton_PB ปิดครับ

 

รายการที่280 ผ้าจีวรสามปม(คล้องคอ) หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี
หลวงพ่อท่านว่าผ้าสามปมนี้ทำยากมากเพราะท่านจะต้องเข้าผลสมาบัติเป็นสมาบัติของพระอริยเจ้าเต็มกำลังและถอยมาอุปจารสมาธิ แล้วภาวนาคาถา อธิฐานควบคู่ไป จึงมัดปมหนึ่งปม ทำแบบนี้จนครบ 3 ปม ท่านมักจะทำในเวลาป่วยไข้ ตอนหมอให้น้ำเกลือ แรกเริ่มเดิมที่หลวงพ่อท่านทำด้วยผ้าแดงเป็นครั้งแรก แต่ผ้ามักจะเปื่อยและขาดง่าย ท่านจึงเปลี่ยนมาเป็นเชือกแทน ซึ่งจะมีทั้งที่เป็นเชือกเขียว และเชือกแดง

พุทธคุณจะเด่นด้านคงกระพันมหาอุตม์ ป้องกันและแก้ทุกอย่างดีมากๆ

ปิดครับ

 

รายการที่281 ผ้าจีวรสามปม(คล้องข้อมือ) หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี
หลวงพ่อท่านว่าผ้าสามปมนี้ทำยากมากเพราะท่านจะต้องเข้าผลสมาบัติเป็นสมาบัติของพระอริยเจ้าเต็มกำลังและถอยมาอุปจารสมาธิ แล้วภาวนาคาถา อธิฐานควบคู่ไป จึงมัดปมหนึ่งปม ทำแบบนี้จนครบ 3 ปม ท่านมักจะทำในเวลาป่วยไข้ ตอนหมอให้น้ำเกลือ แรกเริ่มเดิมที่หลวงพ่อท่านทำด้วยผ้าแดงเป็นครั้งแรก แต่ผ้ามักจะเปื่อยและขาดง่าย ท่านจึงเปลี่ยนมาเป็นเชือกแทน ซึ่งจะมีทั้งที่เป็นเชือกเขียว และเชือกแดง

พุทธคุณจะเด่นด้านคงกระพันมหาอุตม์ ป้องกันและแก้ทุกอย่างดีมากๆ
ปิดครับ

 

รายการที่282 เงินขวัญถุงที่ระลึกงานทอดกฐิน วัดโขงขาว พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) เป็นประธาน
ทางวัดโขงขาวจัดสร้าง “เงินขวัญถุง” ขึ้นเพื่อแจกเป็นที่ระลึกในงานทอดกฐิน ของทางวัดโขงขาว โดยมีองค์พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง เป็นประธานในพิธี จัดทำเป็นเหรียญบาทล้อมด้วยข้าวเปลือกผูกติดกับเชือกไหมพรม พุทธคุณเด่นด้านโชคลาภเงินทอง ทำมาค้าขึ้น
วัตถุมงคลต่างๆของวัดโขงขาวในยุคนั้น จะผ่านพิธีพุทธาภิเษกจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง แทบทั้งสิ้น หลวงพ่อเมตตาเป็นองค์อุปถัมถ์วัดโขงขาวมาโดยตลอด ซึ่งวัดโขงขาวนี้เป็นวัดที่เกี่ยวเนื่องกับหลวงพ่อเมื่อครั้งกาลก่อน
คุณ ~หัตถ์oBuddha~ ปิดครับ

 

จองครับ รายการที่282 เงินขวัญถุงที่ระลึกงานทอดกฐิน วัดโขงขาว พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) เป็นประธาน

 

รับทราบการจองครับ

 

รายการที่283 เงินขวัญถุงที่ระลึกงานทอดกฐิน วัดโขงขาว พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) เป็นประธาน
ทางวัดโขงขาวจัดสร้าง “เงินขวัญถุง” ขึ้นเพื่อแจกเป็นที่ระลึกในงานทอดกฐิน ของทางวัดโขงขาว โดยมีองค์พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง เป็นประธานในพิธี จัดทำเป็นเหรียญบาทล้อมด้วยข้าวเปลือกผูกติดกับเชือกไหมพรม พุทธคุณเด่นด้านโชคลาภเงินทอง ทำมาค้าขึ้น
วัตถุมงคลต่างๆของวัดโขงขาวในยุคนั้น จะผ่านพิธีพุทธาภิเษกจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง แทบทั้งสิ้น หลวงพ่อเมตตาเป็นองค์อุปถัมถ์วัดโขงขาวมาโดยตลอด ซึ่งวัดโขงขาวนี้เป็นวัดที่เกี่ยวเนื่องกับหลวงพ่อเมื่อครั้งกาลก่อน
ปิดครับ

 

รายการที่284 พระเนื้อดินพิมพ์ฤาษีท่องสวรรค์ ปี31 หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง
มีหลายพิมพ์ดังรูปด้านล่างครับ
ปิดครับ

 

รายการที่285 พระเนื้อดินพิมพ์ฤาษีท่องสวรรค์ ปี31 หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง
พระฤาษีท่องสวรรค์มีอยู่หลายพิมพ์แต่ที่พบเห็นส่วนใหญ่ด้านหน้าเป็นรูปหลวงพ่อชุดท่องสวรรค์ครั้งแรกท่าเหาะสะพายบาตรย่าม มือขวาถือตาลปัตร มือซ้ายถือไม้เท้าและใส่รองเท้าแตะ ด้านหลังบางองค์มีคำว่า "มั่งมีศรีสุข" บางองค์มีคำว่า "สุขสันต์มั่นคง" บางองค์มีคำว่า "สุขสันต์มั่นคง มั่งมีศรีสุข" บางองค์ด้านหลังไม่มีคำอะไรอยู่เลยก็มีครับ
สร้างปี 2531 โดยลูกศิษย์หลวงพ่อเชื้อสายจีนท่านนึงเป็นคนสร้าง ส่วนนึงท่านนำไปแจกแก่ผู้ที่ร่วมสร้างวัดกับท่าน ส่วนที่เหลือท่านถวายหลวงพ่อทั้งหมด โดยท่านผู้นี้ใช้รูปบนปกหนังสือ "ฤาษีทัศนาจร" เป็นแบบในการสร้างพระ ลูกศิษย์เก่าบางท่านเลยเรียกพระรุ่นนี้ว่าพระฤาษีทัศนาจร พระรุ่นนี้ไม่เคยนำออกจำหน่ายในสมัยหลวงพ่อแต่เดือนที่ปลุกเสกหลวงพ่อนำมาแจกให้กับผู้ที่ช่วยงานวัดช่วยงานที่บ้านซอยสายลมและหลังจากนั้นท่านได้นำไปแจกงานบุญแถวภาคเหนืออยู่ 2-3 งาน และตั้งแต่นั้นพระชุดนี้ได้เก็บไว้ที่วิหาร 100 เมตรมาตลอดจนกระทั่งหลวงพ่อมรณภาพแล้วมาถึงเดือนมีนาคม 2536 ในงานทำบุญวันเกิดหลวงปู่สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์วัดสามพระยา มีผู้เสนอว่าน่าจะนำพระรุ่นนี้ไปแจกในงานสำหรับผู้ที่มาทำบุญ ถึงได้นำพระชุดนี้จากวิหาร 100 เมตรออกมาแจกและย้ายไปเก็บไว้ที่ตึกรับแขก หลังจากนั้นได้แจกพระรุ่นนี้กับคนทำบุญกับหลวงพี่นันต์ท่านในงานบุญวัดทางภาคเหนืออยู่อีกประมาณ 2 งาน แล้วก็ไม่ได้แจกอีกเลย
ปิดครับ

 

รายการที่286 ตะกรุดเชือกแดง หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี
พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี ท่านเป็นลูกศิษย์ของพระเกจิอาจารย์ดังแห่งยุคก่อนปี 2500 อาทิเช่น หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค จ.อยุธยา หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน หลวงพ่อเนียม วัดน้อย หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอกเป็นต้น พระเดชพระคุณหลวงพ่อเป็นพระนักฏิบัติพระกรรมฐาน ท่านได้เป็นผู้นำวิชา มโนยิทธิ ฤทธิ์ทางใจมาฝึกให้กับลูกศิษย์ลูกหามากมาย คำสอนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อเน้นทางด้านการประฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงนิพพานอย่างง่าย และการประพฤติตนเป็นคนดี

ทางด้านวัตถุมงคลพระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ได้สร้างขึ้นหลายรุ่นด้วยกัน วัตถุมงคลที่ได้รับความนิยมได้แก่ สมเด็จองค์ปฐม พระคำข้าว พระหางหมาก ลูกแก้วสารพัดนึก แหนบ ผ้ายันต์และอื่นๆอีกมายมาย วัตถุงคลของหลวงพ่อล้วนแล้วแต่ศักดิ์สิทธิ์ มีประสบการณ์เล่าขานกันมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางด้านโชคลาภ และแคล้วคลาดป้องกันภัย

เชือกแดงสร้างขึ้นในยุคที่หลวงพ่อยังดำรงธาตุขันธ์อยู่ และท่านได้สร้างโดยการนำเชือกสีแดงมาปลุกเสกแล้วตัดเป็นท่อนๆแจกให้กับเหล่าทหารตำรวจในยุคสมัยนั้นใช้พกติดตัว ตะกรุดเชือกแดงที่นำมาใช้บูชานี้เป็นของเก่าที่หลวงพ่อท่านได้ทำไว้และทางวัดนำออกมาให้บูชา เป็นของขลังของดีที่ควรมีไว้บูชาเป็นอย่างยิ่ง
ปิดครับ

 

รายการที่287 ทรายเสก หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง
หลวงพ่อได้บอกวิธีใช้ทรายเสกและข้าวสารเสกไว้ ดังนี้
ให้เอาทรายกับข้าวสารนี้ใช้ให้เป็นประโยชน์นะ ท่านบอกว่าทรายกับข้าวสารนี่เป็นมงคลแต่ว่าความสำคัญก็มีอยู่ว่า ถ้าหว่านในบ้าน ถ้าสัตว์ที่มีพิษเข้าไปในบริเวณจะตาย งูเห่าเคยตายหลายตัว เคยสังเกต เลื้อยเข้าไปยังไม่สุดตัวตาย แต่ว่าต้องเป็นสัตว์ที่จะมีอันตรายหรือคิดจะมาทำร้ายนะ ถ้างูเห่าเหมือนกันแต่ว่าจะไม่กัดใครก็จะไม่มีอันตราย

วิธีใช้ ต้องนึกถึงพระพุทธเจ้าก่อน เพราะทุกอย่างพระพุทธเจ้าท่านทำ วันนั้นพอปลุกเสกเสร็จ ท่านบอกว่า “ทรายกับข้าวสารทำไมไม่ใช้คาถาบทนี้ล่ะ” (แล้วท่านก็บอกคาถาให้)

รวมความว่าวิธีใช้ข้าวสารกับทราย ให้ว่า นะโม3จบเสียก่อน แล้วว่าบท พุทธัง ธัมมัง สังฆัง จบแล้วขออาราธนาบารมีพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอริยสงฆ์ทั้งหมด เทวดาและพรหม หลังจากนันก็ภาวนาว่า “นะ โม พุท ธา ยะ” เวลาจะหว่านก็หว่านจากข้างในไปหาข้างนอก อย่าหว่านจากข้างนอกมาก่อน ผีข้างในจะออกไม่ได้ ก่อนจะหว่านก็อธิษฐานว่าผีก็ดี เทวดาก็ดี อมนุษย์ก็ดี ถ้าจะมาเป็นศัตรูขอให้ออกไปข้างนอกจะอยู่ไม่ได้ จะเป็นอันตราย แต่ว่าถ้าไม่เป็นอันตรายขอให้อยู่ต่อได้ อย่างเป็นสุข ก็หว่านไป เวลาหว่านก็ว่า “นะโม พุท ธา ยะ” เรื่อยๆไปเท่านั้นแหละนะ ทั้งทรายทั้งข้าวสารว่าเหมือนกัน

แล้วท่านว่าอย่างนี้อีกวันนั้นท่านบอกว่าถ้ามีข้าวในกระสอบ หยิบไปสักนิดแล้วใส่กระสอบมีข้าวเป็นถังก็หยิบไปใส่ถังสักนิดหนึ่ง ไม่ต้องมากนะ ท่านบอกข้าวที่ผสมแล้วก็เป็นมงคลด้วยถามท่านว่าเป็นมงคลอย่างไร ท่านบอกแล้วจะรู้เอง ท่านไม่อธิบาย…
ปิดครับ

 

จอง รายการที่280 ผ้าจีวรสามปม(คล้องคอ) หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี
จอง รายการที่281 ผ้าจีวรสามปม(คล้องข้อมือ) หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี
จอง รายการที่287 ทรายเสก หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

รับทราบการจองครับ

 

รายการที่288 พระหินหยกแกะ พิมพ์สมเด็จ วัดธรรมมงคล สร้างโดยพระอาจารย์วิริยังค์
พระหินหยกแกะ พิมพ์ต่างๆ วัดธรรมมงคล ปี 2536 สร้างโดยพระอาจารย์วิริยังค์ ซึ่งเป็นพระสายกรรมฐาน ลูกศิษย์สายพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโตครับ ท่านได้นำหยกแท้ๆจากประเทศแคนาดามาแกะเป็นรูปพระพุทธเจ้าที่ใหญ่ที่สุดในโลก ประดิษฐานอยู่ที่วัดธรรมมงคล สุขุมวิท 101 กรุงเทพฯ

สำหรับชิ้นส่วนของหยกที่แกะเหลือแล้วจากพระพทธรูปองค์ใหญ่ พระอาจารย์ได้ให้ช่างนำมาแกะเป็นพระเครื่องด้วยมือทุกองค์ (ดังนั้นพระทุกองค์จะไม่เหมือนกัน) เป็นพระพิมพ์ต่างๆหลายๆพิมพ์ อาทิเช่น พิมพ์พระพุทธ พิมพ์สมเด็จ พิมพ์นางพญา พิมพ์พระสังกัจจายน์ พิมพ์เจ้าแม่กวนอิม ฯลฯ...เพื่อให้เป็นที่ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย
ปิดครับ

 

เเจ้งโอน ที่อยู่เดิมครับใน pm ครับ

 

รับทราบครับ

 

รายการที่289 พระสรรค์นั่ง ไหล่ตรงข้างเม็ด วัดมหาธาตุ จ.ชัยนาท
พระสรรค์ พระดังเมืองชัยนาท "พระสรรค์ยืนกับพระสรรค์นั่ง" พระสรรค์ลีลา หรือพระสรรค์ยืน พุทธลักษณะองค์พระประทับยืน "พระสรรค์นั่ง" พุทธลักษณะองค์พระประทับนั่ง แสดงปางมารวิชัย
จังหวัดชัยนาท เป็นจังหวัดเก่าแก่ซึ่งมีความสำคัญในพงศาวดารและประวัติศาสตร์ชาติไทย พื้นที่ในเขตเมืองชัยนาทนับว่าเป็นทำเลที่อุดมสมบูรณ์ มีการตั้งชุมชนมาตั้งแต่สมัยสุโขทัย โดยเฉพาะในบริเวณเมืองสรรค์ ซึ่งปัจจุบันเป็นอำเภอหนึ่งของจังหวัด จนถึงสมัยกรุงศรีอยุธยาก็ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเมืองลูกหลวง และเป็นเขตยุทธศาสตร์สำคัญที่จะสามารถตั้งรับข้าศึกและได้รับชัยชนะทุกครั้ง สมดังชื่อเมือง "ชัยนาท" นอกจากความสำคัญทางประวัติศาสตร์แล้ว ยังนับเป็นจังหวัดที่มีวัด พระเครื่อง พระบูชา รวมถึงโบราณวัตถุที่น่าสนใจศึกษามากมาย อาทิ วัดธรรมามูลฯ ที่ประดิษฐานหลวงพ่อธรรมจักร พระพุทธรูปเก่าแก่ที่เป็นที่เคารพศรัทธา วัดบรมธาตุ ฯลฯ โดยเฉพาะที่เมืองสรรค์ อีกเช่นกัน มีวัดวาอารามมากถึง 183 วัด อาทิ วัดมหาธาตุ วัดท้ายย่าน ฯลฯ และยังนับเป็นแหล่งรวมพระพุทธรูป พระเครื่องมากมาย จนชาวบ้านเรียกกันว่า "เมืองพระ" "พันธุ์แท้พระเครื่อง" ฉบับนี้จึงขอนำเสนอพระกรุเก่ายอดนิยมของจังหวัด พระลีลากรุเมืองสรรค์มีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมในแวดวงนักนิยมสะสมพระเครื่อง พระบูชามาตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน มักขนานนามคู่กันว่า "พระสรรค์ยืนกับพระสรรค์นั่ง" ครับผม

พระสรรค์ยืนกับพระสรรค์นั่ง เป็นพระตระกูลเดียวกันคือ สกุลช่างอู่ทอง สันนิษฐานว่าสร้างในสมัยกรุงศรีอยุธยาตอนต้น ปรากฏมีการแตกกรุออกมาหลายกรุทั้งกรุวัดท้ายย่าน วัดบรมธาตุ วัดส่องคบ วัดมหาธาตุ กรุเขื่อนชลประทาน ฯลฯ และมักมีคำกล่าวว่า "มีพระลีลาเมืองสรรค์ที่ไหนก็ต้องมีพระสรรค์นั่งที่นั่น" เนื่องจากเป็นพระที่กำเนิดจากกรุเดียวกันนั่นเอง พระสรรค์ยืนก็คือ "พระลีลาเมืองสรรค์" ส่วนพระสรรค์นั่งใช้เรียกกันโดยทั่วไป ส่วนเนื้อขององค์พระที่พบจะมีทั้งพระเนื้อดินและเนื้อชิน ทั้งดินหยาบ ดินละเอียด ชินเงิน ชินตะกั่ว

"พระสรรค์ลีลา หรือพระสรรค์ยืน" พุทธลักษณะองค์พระประทับยืน แสดงปางลีลา อยู่เหนือฐานบัวสองชั้น หันด้านขวา พระวรกายแลดูอวบอิ่มสมบูรณ์ พระหัตถ์ขวาที่ยกขึ้นค่อนข้างใหญ่ สวมใส่จีวรแบบแนบเนื้อ มีแบบพิมพ์ลีลาธรรมดาและพิมพ์ลีลาข้างเม็ด กรุที่ได้รับความนิยมที่สุดคือ กรุวัดท้ายย่าน ซึ่งเป็นพระเนื้อดินที่มีเนื้อละเอียด และกรุวัดบรมธาตุ ที่เนื้อดินหยาบกว่าเล็กน้อย พระลีลากําแพงเพชร พระลีลากรุวัดถ้ำหีบ

"พระสรรค์นั่ง" พุทธลักษณะองค์พระประทับนั่ง แสดงปางมารวิชัย มีด้วยกันหลายพิมพ์ คือ พิมพ์ไหล่ยก พิมพ์ไหล่ยกกลาง พิมพ์ไหล่ยกเล็ก พิมพ์ไหล่ตรง พิมพ์แขนอ่อนซุ้มไข่ปลา พิมพ์ไหล่ตรงข้างเม็ด พิมพ์ที่เรียกว่าเป็นพิมพ์นิยมคือ พิมพ์ไหล่ยก ส่วนกรุที่เป็นกรุนิยมคือ กรุวัดท้ายย่าน เนื่องจากเนื้อดินละเอียดนุ่ม

พระสรรค์ลีลาและพระสรรค์นั่ง พระเครื่อง พระกรุเก่ายอดนิยมของจังหวัดชัยนาท ปรากฏพุทธคุณเป็นเลิศครบครัน ทั้งเมตตามหานิยม และแคล้วคลาด คงกระพันชาตรี ปัจจุบันหาดูหาเช่ายากมาก และผู้ครอบครองก็ต่างหวงแหน นอกจากนี้ ยังมีของทำเทียมค่อนข้างมาก จะหาของแท้จริงๆ ก็ต้องใช้หลักการพิจารณาพระกรุเก่า ลักษณะพิมพ์ทรง เนื้อ และคราบกรุกันให้ดีๆ ครับผม
ข่าวพระเครื่อง พันธ์แท้พระเครื่อง โดย.. ราม วัชรประดิษฐ์
ปิดครับ

 

รายการที่290 ลูกอมพรายกุมารหลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ กรุวัดสำนักขาม
ลูกอมพรายกุมารหลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ กรุวัดสำนักขาม เรื่องลูกอมพรายกุมาร กรุวัดสำนักขาม อาจมีหลายเสียงหลายความเห็นว่าใช่หรือไม่ใช่ แต่สำหรับคนท้องที่ทราบดีว่าเป็นของหลวงปู่ทิมจริงๆเพราะหลานชายหลวงปู่เที่ยง (อดีตเจ้าอาวาสวัดสำนักขาม) ปัจจุบันยังมีชีวิตอยู่ อายุ 80 กว่า ได้เล่าให้คนพื้นที่ฟังเป็นประจำ โดยคุณตาท่านเป็นผู้เดินเท้าไปกลับวัดสำนักขามและวัดระหารไร่ โดยนำลูกอมกลับมาเป็นประจำ หลวงพ่อเธียรเจ้าอาวาสองค์ปัจจุบันยังบอกว่าเค้าเหมารถตู้กันมาบูชาเลยละคราฟ "นึกไม่ถึงนะว่าของหลวงปู่ทิมยังมีอยู่" (หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ กล่าวกับหลวงปู่เธียร เจ้าอาวาสวัดสำนักขาม ครั้งเมื่อนำลูกอมผงพรายกุมารไปถวาย) ; ข้อมูลจากวัดสำนักขาม นิตยสารพระเครื่องลานโพธิ์ ฉบับที่ 1104 วัตถุมงคลชุดนี้ได้ขุดพบในบริเวณวัด โดยมีพระพิมพ์อยู่หนึ่งตุ่มแดง และมีลูกอมอยู่ในอ่างเล็กอีกหนึ่งอ่าง ซึ่งตามประวัตินั้น วัดนี้ ท่านเจ้าอาวาสองค์ก่อน ท่านชื่อหลวงพ่อเที่ยง บวชเรียนมาตั้งแต่เป็นเณร และอยู่คอยรับใช้หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม ซึ่งหลวงพ่อโด่นั้นท่านเป็นพระที่เก่งมาก ท่านให้เณรเที่ยงมีหน้าที่เลี้ยงว่านเพียงอย่างเดียว และว่านนี้จะเลี้ยงด้วยคาถาอาคม หลวงพ่อเที่ยงท่านจึงเก่งด้านนี้โดนเฉพาะ และหลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ ท่านได้มาฝากตัวเป็นศิษย์กับหลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม พอท่านมาเรียน ท่านก็ได้มาขอว่านต่างๆเพื่อนำไปใช้ในการสร้างพระ และท่านจึงได้มอบ ลูกอมผงพรายกุมาร ไว้ให้กับหลวงพ่อเที่ยงจำนวนหนึ่ง ซึ่งก็เป็นลูกอมที่ได้พบในเวลาต่อมา โดยเจ้าอาวาสองค์ปัจจุบันที่วัดสำนักขาม ได้เปิดกรุพระเก่า ซึ่งท่านนั่งปฏิบัติในโบสถ์เก่าเกิดนิมิตรว่า มีพระรูปหนึ่งในนิมิตรองค์โตใหญ่มาก มาบอกว่า เห็นอะไรใต้ดินไหม เจ้าอาวาสก็ตอบในนิมิตรว่า ไม่เห็นอะไรเลย หลวงพ่อองค์โตบอกว่า ในนี้มีของมีค่าสำคัญ เอาไว้สร้างวัดและบำรุงพุทธศาสนา เมื่อเจ้าอาวาสออกจากนิมิตรแล้วต่อมาก็ได้ขุดดินในตำแหน่งที่หลวงพ่อองค์โตใหญ่บอกปรากฎว่า มีพระสมเด็จ พระปิดตา ลูกอม จำนวนมาก และได้ตั้งคณะกรรมตรวจสอบและพิสูจน์ ได้ข้อมูลว่า พระสมเด็จและพระปิดตา เป็นของเจ้าคุณนร และลูกอมเป็นของหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ จึงเชิญชวนให้ช่วยกันทำบุญสร้างวัดที่วัดสำนักครับ ต่อมาได้ทราบในภายหลังว่าหลวงพ่อองค์โตใหญ่ในนิมิตร นั้นก็คือหลวงพ่อเที่ยง เป็นพระที่ชำนาญเรื่องว่านแห่งภาพตะวันออก ซึ่งหลวงปู่ทิมยังมาขอว่านไปใช้ผสมทำพระเครื่องของท่านเลยละคราฟ มีครั้งหนึ่งหลวงปู่ทิมกำลังดูแลว่านที่ได้ปลูกไว้ และได้ยื่นว่านชนิดหนึ่งให้ลูกศิษย์กิน ปรากฎว่าลูกศิษย์ท่านนั้นรับมากินจนเกิดอาการร้อนผ่าวปากพอง หลวงปู่ทิมว่านี่เป็นว่านคางคก และได้สอนว่าจะทำอะไรก็แล้วแต่ต้องรู้จักเรียนรู้ให้จริง
ปิดครับ

 

รายการที่291 พระผงสุพรรณเนื้อผงน้ำมัน หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม ชัยนาท
ปิดครับ

 

รายการที่292 สมเด็จหินพระธาตุ เขาสามร้อยยอด ถ้ำพระโมคคัลลาน์ เลี่ยมน้ำมัน
หินพระธาตุ เขาสามร้อยยอดนั้นเป็นหินที่อยู่ตามถ้ำต่างๆ บนภูเขาสามร้อยยอด ซึ่งมีอยู่หลายถ้ำ และหลายถ้ำอยู่บนเขาสูงต้องปืนขึ้นไปสกัดหินพระธาตุลงมา คิดดูครับ แบกหินพระธาตุที่มีน้ำหนักหลายกิโลกรัม ออกจากถ้ำและลงมาจากเขา แค่คิดก็เหนื่อยแล้วครับ ไม่ง่ายเลยกว่าที่จะได้หินพระธาตุมา ลักษณะหินพระธาตุแต่ละถ้ำจะมีความแตกต่างเป็นเอกลักษณ์ของถ้ำนั้นๆ หินพระธาตุแต่ละก้อนนั้นมีเพียงหนึ่งเดียวในโลกเท่านั้น "ไม่มีซ้ำ" เพราะหินแต่ละก้อนมีลวดลาย มีชั้นหิน มีจำนวนเม็ดพระธาตุและสี ไม่เหมือนกัน (อาจมีคล้ายแต่ไม่เหมือน)

*ปัจจุบันทางอุทยานสั่งห้ามไม่ให้มีการนำหินพระธาตุ ลงมาจากเขาสามร้อยยอดแล้ว หินพระธาตุสวย ๆ จึงหายากและราคาสูงขึ้นทุกวัน

หินพระธาตุออกวรรณะสีน้ำผึ้ง
มีพลังพิเศษทางด้านความคุ้มครองสูง ความเมตตาพรหมวิหาร ร่มเย็นเป็นสุข เป็นที่รักใคร่ ของคนทั่วไป ความโดดเด่นอยู่ที่พลังอำนาจในการสร้างความมั่นคงให้กับจิตใจ สร้างความมั่นคงให้กับ ธุรกิจการงานของคุณ เหมาะกับเจ้าของธุรกิจทั้งหลาย มีไว้หนุนกิจการไม่ให้สั่นคอน

"ถ้ำพระโมคคัลลาน์" วรรณะน้ำตาลอ่อนเจือจาง สีหินออกโทนจำปา เหลืองพิกุล มีอิทธิคุณครบทุกด้านปัจจุบันหายากมาก มีอิทธิคุณดีทุกด้านตามแต่อธิษฐาน ดั่งฤทธิ์พระเถระผู้มากด้วยอิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์ เป็นถ้ำที่มีลักษณะคล้ายฝาชี ต้องนอนขดตัวกลิ้งเข้าไปในถ้ำ ถ้ำโมคคัลลาน์มีอิทธิคุณดีทุกด้าน และปัจจุบันหายากแล้ว เนื่องจากถูกสั่งปิด และเป็นเพราะการเข้าไปในถ้ำที่แสนจะลำบากด้วย จึงมีหินชนิดนี้ออกมาน้อยมากนั่นเอง ถ้านำมาแกะเป็นพระจะมีสีสันวรรณะคล้ายพระธาตุพระโมคคัลลานะ สีหินจะอ่อนกว่าสีหินถ้ำเม็ดเลือด ๗ สี

ตามคำบอกเล่าจากชาวบ้านที่เชื่อต่อๆ กันมาว่า
เคยมีคนนำหินลักษณะนี้ไปถามหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง ว่าเป็นอะไรกันแน่
หลวงพ่อฤาษีลิงดำพอเห็นก็ยกมือไหว้ท่วมหัวแล้วบอกว่าเป็นพระธาตุปัจเจกพระพุทธเจ้า
มีคนนำหินพระธาตุเป็นพระสมเด็จ แล้วนำไปให้ หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ ปลุกเสกปรากฏการณ์ว่าเมื่อถึงพิธีปลุกเสก หลังจากนั่งปรกแล้วถึงขั้นตอนที่ท่านจะประพรมน้ำพระพุทธมนต์ลงบนพระเครื่อง โดนพระเครื่องที่แกะจากหินพระธาตุแพ็กไว้ในลังไม่มีใครอื่นรู้ เมื่อหลวงพ่อคูณมาถึงลังพระสมเด็จหินพระธาตุ ก็ชะงัก ไม่ประพรมน้ำมนต์เหมือนลังอื่นๆ ที่ผ่านมา ญาติโยมจึงถามว่า ทำไมท่านถึงไม่พรมลังนี้ ท่านบอกว่า บารมีท่านไม่ถึง
พระที่แกะจากหินนี้พุทธคุณสูงในตัว ไม่จำเป็นต้องปลุกเสกนับว่าเป็นของกายสิทธิ์ดีอยู่แล้ว พระชุดเดียวกันนี้ได้นำเอาไปให้ หลวงพ่อยิด วัดหนองจอก จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ ปลุกเสกอีกครั้ง แต่ก็ได้รับคำยืนยันแบบเดียวกับหลวงพ่อคูณ
ต่อมามีคนนำไปให้เถระทางภาคเหนือช่วยอธิฐานจิตปลุกเสก เช่น ครูบาชัยวงศาพัฒนา
วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม และครูบาผัด วัดศรีดอนมูล เชียงใหม่
แต่ท่านเหล่านั้นบอกว่าไม่ต้องนำมาปลุกเสกหรอกเพาระเป็นของที่สูงส่งมาก
มีบางคนนำไปให้คนทรงดู คนทรงบอกว่าอย่านำเข้ามาเพราะแสบตา โดยแลเห็นเป็นแสงสว่างเจิดจ้า
ซึ่งครูบาหลายท่านต่างก็ยืนยันตรงกันว่าเป็นพระธาตุที่มีพลังมาก
และในหนังสือมาตาบูชา ปิยารำลึกของคุณหญิงสุรีพันธุ์ ก็ได้กล่าวไว้เช่นเดียวกัน
แม้แต่ หลวงพ่อยิด วัดหนองจอก ก็เคยบอกว่าเป็นพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ไม่ต้องปลุกเสก
ส่วนครูบาชัยวงศ์ท่านก็ได้รวบรวมหินพระธาตุจำนวนหนึ่งตั้งไว้ให้คนสักการะบูชาที่วัดของท่าน
แม้แต่คนไต้หวันก็ศรัทธาในหินพระธาตุชนิดนี้มีการจ้างช่างในระเวกสามร้อยยอดแกะเป็นรูปเจ้าแม่กวนอิม
นำไปสักกการะบูชาในประเทศของตน ต่อมาทางอุทยานฯเกรงว่าชาวบ้านจะนำหินลงมาจากภูเขาจนหมด
จึงมีการประกาศห้ามนำหินชนิดนี้ลงจากเขาอีกเป็นอันขาด
ซึ่งปัจจุบันค่านิยมในพระเครื่องที่แกะจากหินพระธาตุนี้ค่อนข้างสูงเพราะมีประสบการณ์ป้องกันภัยดีมาก
เป็นศิริมงคลแก่ตัวเองและครอบครัว
ปิดครับ